關(guān)于美德的作文3篇
在日常生活或是工作學(xué)習(xí)中，大家總少不了接觸作文吧，通過作文可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。為了讓您在寫作文時(shí)更加簡單方便，以下是小編精心整理的美德的作文3篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。
美德的作文 篇1
某公司到省人才中心招聘銷售部工存人員，傳統(tǒng)美德的作文。應(yīng)聘者很多，但招聘單位卻只留給一個(gè)職位。在應(yīng)聘者搶占座位作準(zhǔn)備時(shí)，一個(gè)叫張媛媛的女大學(xué)生卻幾次主動(dòng)讓座，讓別人先面試。到她面試時(shí)，公司負(fù)責(zé)人對她的條件雖較為滿意，但認(rèn)為她過于謙讓，不適合到銷售部工作。該負(fù)責(zé)人認(rèn)為，謙讓的確是一種美德，但面對激烈的市場競爭。公司更需要“銳意進(jìn)取”的員工。而張媛媛則認(rèn)為不具備良好道德修養(yǎng)的人，是干不好工作的。此事在省城引起強(qiáng)烈反響。人們議論紛紛，有人說公司的要求符合市場經(jīng)濟(jì)的規(guī)則，有人則認(rèn)為張媛媛的做法是正確的，應(yīng)繼續(xù)保持這種美德。
你如何看待此事呢?請以“傳統(tǒng)美德與競爭意識(shí)”為話題，寫一篇不少于800字的文章。
張媛媛第二次應(yīng)聘
廣東省清新縣一中高三（8）班 羅金勝
“東邊不亮西邊亮，沒有星星有月亮�！睆堟骆孪耄抑t讓的性格已在我的心中扎根，何況也不是什么壞事，起碼也是一種傳統(tǒng)美德吧，不信就沒有地方要我。于是，她決定再去應(yīng)聘。
第二天，她再次來到人才交流中心，一眼就看見一家公司開的條件很適合自己，于是就一個(gè)勁的往里面擠。由于動(dòng)作太快，一擠就把一個(gè)大漢手上的東西給撞丟了，昨天剛吃了虧的她怕耽誤了時(shí)間，競爭失敗，所以，也顧不上瞟那大漢一眼就匆匆地走開了。
這回，張媛媛再也沒有讓位給人家，就爭了個(gè)第三位，心中自然歡喜。輪到她面試時(shí)，對方見她的條件很優(yōu)越，也就相當(dāng)滿意。她歡喜不已，心想，這次該成功了。
于是，張媛媛按照對方要求坐在外面的大廳里等候消息。此時(shí)，她的心情不能自己，在大廳里四處走走，簡直像春天的小鳥一樣，要自由地飛向天空。
當(dāng)她看到別的應(yīng)聘者帶著一種失落的神情走出來時(shí)，她更是躊躇滿志，認(rèn)為這個(gè)職位非她莫屬了。
經(jīng)過一段時(shí)間的討論、比較之后，公司負(fù)責(zé)人終于走了出來，第一個(gè)叫的就是她張媛媛。張媛媛受寵若驚般地蹦了過去，就等著負(fù)責(zé)人對她說一聲“張媛媛，你已經(jīng)成功了”。張媛媛剛走進(jìn)辦公室坐下，一個(gè)大漢進(jìn)了來。大漢對她說了幾句后，張媛媛就走了出來，她的神情十分難看，剛才那興奮的勁頭消失得一干二凈。
原來，她又吃了“競爭”的虧。這家公司找的是服務(wù)部的工作人員，恰恰不需要那種競爭意識(shí)太強(qiáng)的人，而是需要她原來那種謙讓、熱情的傳統(tǒng)美德。
別的應(yīng)聘者正想過去問問張媛媛到底是怎么回事時(shí)，辦公室那個(gè)大漢走了出來，他自我介紹說，他就是這家公司的經(jīng)理�！鞍�？”張媛媛情不自禁地喊了出來。
這位大漢就是被張媛媛撞掉手中東西的那位。張媛媛全都明白了，她這次竟然是吃了沒有謙讓的虧。
張媛媛無奈地走了。離開這里后，她直奔書店，她要去買一本《傳統(tǒng)美德與競爭意識(shí)》的書，因?yàn)�，她覺得她缺的'就是這兩樣?xùn)|西。
美德的作文 篇2
某八旬老人坐動(dòng)車看病，女兒只買了半程的坐票，半程后被女大學(xué)生請了起來，其女兒要求一起坐被拒絕而爭執(zhí)，后來一名中年男子給老人讓座，其女兒留下一句一味深長的話：“年輕人啊，應(yīng)該多學(xué)學(xué)�！迸髮W(xué)生為此感到委屈，做自己的位置錯(cuò)了嗎？我認(rèn)為讓座也要尊重他人，合法正當(dāng)?shù)臋?quán)利，真正的孝順不能依靠道德綁架。
關(guān)愛老人是中國道德的核心，是“忠孝”。其中最重要的一部分讓座老人天經(jīng)地義，但是要做老人也要尊重他人合法正當(dāng)?shù)臋?quán)利。人們的合法權(quán)利是法律授予的法律，面前人人平等。老人的女兒也一樣，其女兒沒有為了孝順父母而侵犯他人正當(dāng)權(quán)利的特權(quán)。女大學(xué)生既然付出了全程車票的車錢，就應(yīng)當(dāng)享有全程坐座位的權(quán)利。讓座只是中國人思想觀念中的倫理道德，法律是中國長治久安的最基本，最重要的保障，是國之根本。當(dāng)?shù)赖掠^念與法律觀念相沖突時(shí)，我們應(yīng)選擇法律，維護(hù)法律權(quán)威。因?yàn)榕c道德倫理相比，法律才是規(guī)范人們社會(huì)行為最重要的原則，最根本的底線。一旦法律的權(quán)威被踐踏，那么國之根本就會(huì)被動(dòng)搖，國將不存。所以孝順的倫理道德與法律規(guī)定的權(quán)利相沖時(shí)，請選擇尊重他人合法權(quán)利，他人正當(dāng)權(quán)利神圣不可侵犯。
真正的美德讓座不能依靠道德綁架，讓座是中華民族的傳統(tǒng)美德中尊老愛幼的體現(xiàn)，但是老人女兒的行為實(shí)質(zhì)上打著“要尊老愛幼要讓座”的名義進(jìn)行道德綁架。
真正的美德是內(nèi)心自發(fā)的，讓座也應(yīng)是個(gè)人自愿的，而不是外界進(jìn)行道德綁架強(qiáng)行逼迫的。如果縱容這種尊老愛幼的口號(hào)而強(qiáng)行逼迫讓座的行為，只會(huì)給社會(huì)帶來不良的風(fēng)氣。
真正的美德在人們心間，大家自有一把衡量是非對錯(cuò)的尺子，真正的樣子應(yīng)是自愿不是被逼，真正的孝順是給老人要一張全程車票。
美德的作文 篇3
我想生活在唐朝，因?yàn)槟抢锸窃姷氖澜纭！把嗖萑绫探z，秦桑低綠枝”
夢回?zé)o數(shù)次，幻想千百回，我想生活在唐朝。在唐朝，我可以與李太白一道且放白鹿青崖間，須行即騎訪名山。我可以與他并肩闖天下，學(xué)詩學(xué)道，任劍闖逍遙。每日，我與他高吟"君不見黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回"的豪放詩句。我與他于花間獨(dú)酌，于月影下舞劍。我想生活在唐朝，因?yàn)槟抢锸菍儆谠姷纳袷サ钐�。太白秀口一吐是半個(gè)盛唐。在唐朝，我可以接觸到高吟"前不見古人，后不見來者"的陳子昂，感受他的悲憤；我可以接觸到暢言"閣中帶子今何在，檻外長江空自流"的王勃，感受他的才氣；我可以接觸到那"春風(fēng)得意馬蹄疾，一日看盡長安花"的登科后才人，感到他的得意和輕狂。我想生活在唐朝，生活在詩的世界里。
"天長地久有時(shí)盡，此恨綿綿無絕期"
生活在唐朝，我可以領(lǐng)略到楊貴妃的驚人美貌，可以感受到唐玄宗的癡情，可以感受到那股纏綿悱惻的哀怨之情。馬嵬坡下的濺血，散發(fā)的是一股蒼涼。我想生活在唐朝，因?yàn)槲蚁腩I(lǐng)略唐朝的情，唐朝的氣度，唐朝的盛轉(zhuǎn)衰。傳說中唐朝恢宏大度，充滿泱泱大國的氣度。我想生活在唐朝，如詩如畫的世界。"長安回望繡成堆，山頂千門次第開"，一騎只為妃子笑；"漠漠水田飛白鷺，鶯鶯夏木囀黃鸝"，王維眼中的唐朝如此如詩如畫，吸引著我的向往。我想生活在唐朝，每日陪伴王維看那云卷云舒，花開花落，看那明月在松間上，那清泉在石上流。
"大庇天下寒士俱歡顏"
我想生活在唐朝，那個(gè)用詩來構(gòu)造的朝代。安史之亂的踐踏，使我感受到了杜甫的悲憤。當(dāng)他聽聞河南河北收復(fù)之時(shí)，高吟"青春作伴好還鄉(xiāng)"時(shí)，我感受到他的狂歡。我想生活在唐朝，領(lǐng)略一群愛國人士發(fā)出的肺腑之音，聆聽大唐王朝的號(hào)角聲，領(lǐng)略由盛轉(zhuǎn)衰的悲壯。沒有人為杜甫送葬，沒有人為他默哀，我想守在他身邊，用他的詩、他的才，來表達(dá)那股愛國之情。
我想生活在唐朝，無論是盛唐還是衰唐，它都是詩化了的世界，充滿了詩意，如畫江山在王維手中成了詩境，豪邁之情在太白口中一吐便成了千古之情，熱血灑落的戰(zhàn)爭在詩的表達(dá)下盡顯其情境。唐朝，一個(gè)詩的朝代。
我想生活在唐朝，因?yàn)槟鞘窃姷氖澜�，埋藏著千年的情感�?/p>
登山人的心靈選擇
有一座山，高聳入云，飛鳥難越，矗不知其幾千萬米。山前山后有兩條路供攀登頂峰，一覽天下大觀。前山大路石級鋪就，筆直坦蕩；后山小路，荊榛叢生，蜿蜒曲折。
一天，父子三人到山腳。父親舉手遮陽，眺望峰頂，聲如洪鐘：“你倆比賽爬上這山；上山有兩條路，大路夷以近，小路險(xiǎn)而遠(yuǎn)――選擇拿條路，你們自己裁奪。”哥倆思紂再三，各自憑著自己的選擇，踏上征程。
時(shí)間過去了兩個(gè)月，一個(gè)西裝革履的身影出現(xiàn)在峰頂，哥哥走來了。他面色潮紀(jì)，略顯發(fā)福，油光可鑒的額頭下眼神明亮。他神采飛揚(yáng)地?fù)哿艘幌鹿P挺的襟袖，走向充滿期待的父親，氣宇軒昂地朗聲說：“我贏了，我贏了！這一路真是春風(fēng)得意。在坦蕩的大路上我只需向前，向前！舒緩的坡度讓我走得從容，平整的石砌供我心曠神怡。這里沒有岔道讓我傷神，這里更有濃蔭為我遮陽。我的心靈沒有欺騙我，是英明的選擇助我勝利。實(shí)踐證明：在平坦和崎嶇間，只有傻瓜才會(huì)放棄平坦，選擇崎嶇。聰明的選擇使我有了多么得意的旅程啊。我獲得了勝利，我理當(dāng)獲得勝利！”
父親慈祥地看著他：“你選擇得的確聰明，一路走得也十足風(fēng)光――我的好兒子” 這之后不知過了多久，再一個(gè)身影出現(xiàn)了：他步伐穩(wěn)健，全身透出不盡的活力；盡管黑瘦削，衣衫襤樓，但雙目炯炯有神，映射著青春光采。弟弟微笑著走向父親和哥哥，從從容容地講起路上的故事：“哦，這是多么有意義的一次旅程！感謝您，父親，感謝您給我選擇的機(jī)會(huì)。一路上陡峭的山崖阻擋著我攀爬的腳步，叢生荊棘刺破我裸露的臂膊，疲憊的身心增添著孤獨(dú)的酸楚。但我堅(jiān)持住了，終于我學(xué)會(huì)了靈活與選擇，學(xué)會(huì)了機(jī)敏與自護(hù)，學(xué)會(huì)了獨(dú)立與堅(jiān)忍。偶爾路邊也會(huì)有美麗景色，這時(shí)我就會(huì)放慢腳步。在山腳下，我看見山花爛漫，彩蝶紛飛，于是我與山花同歌伴彩蝶共舞。在山腰，我看見綠草如茵，華木如蓋，清澈的小溪靜靜流淌在林間，朝圣的百鳥盡情方支歌于林梢。我擁抱自然的和弦，追逐歡快的浪花。這些往往是我最快樂的時(shí)光�？筛嗟臅r(shí)候是陰冷濃霧的環(huán)抱，荊榛叢棘的阻隔。放眼望去，黃葉連天，衰草滿路，但我在黃葉陣中看到豐碩的果實(shí)，從衰草叢內(nèi)悟出新生的希望。在蕭瑟的緊逼環(huán)繞中，我感覺自已在成熟，一寸寸地成熟。再往上，是沒有一點(diǎn)生機(jī)的寒風(fēng)和石礫，我曾想放棄，但曾經(jīng)的艱辛溫暖著我，啟迪看我，給我力量，給我信心，使我忘掉比艱險(xiǎn)更艱險(xiǎn)的死寂，拋掉比痛苦更痛苦的迷茫！我最終到達(dá)了這里！一路上，我閱盡山間春色，也飽嘗征途冷暖，為此，我感謝您，父親，感謝您給我選擇的全力，我從自己心靈的選擇中懂得了很多很多”
哥哥眼中露出不解，但旋即消失，他不無得意地說：“可是你輸了！”
“是的，”父親遺憾地說，“孩子，你輸?shù)袅吮荣悺?/p>
弟弟極目遠(yuǎn)方，臉上露出平和的微笑：“但，我贏得了人生！”
選擇永恒
徘徊在生與死間，躊躇于明與暗間，有人選擇生，也有人選擇死，有人選擇明，也有人選擇暗真正源于人類內(nèi)心深處的一縷精神血脈，卻選擇永恒。
選擇永恒--流星的永恒源于用生命劃亮的光華，飛蛾的永恒源于用生命追求的光與熱，人生的永恒呢？源于一次次選擇。
站在歷史的海岸漫溯那一道道歷史溝渠：楚大夫沉吟澤畔，九死不悔；魏武帝揚(yáng)鞭東指壯心不已；陶淵明悠然南山，飲酒采菊他們選擇了永恒--縱然諂媚污蒙蔽視聽，也不隨其
流揚(yáng)其波是執(zhí)著的選擇，縱然馬革裹尸魂歸關(guān)西，也要揚(yáng)聲邊塞盡掃狼煙，這是豪壯的選擇；縱然一身清苦終日難飽，也愿怡然自樂、躬耕隴畝，這是高雅的選擇在一番番選擇中，帝王將相成其蓋世偉業(yè)，賢士遷客成其千古文章。
而今天呢？有多少人在溫柔富貴鄉(xiāng)中疲軟筋骨麻木神經(jīng)？有多少人愿選擇清貧，選擇質(zhì)樸，選擇剛��？物欲橫流流盡了血汗，歌舞升平平息了壯志，阿諛逢迎迎合了庸人，追名逐利害苦了百姓！千百年民族精神魂大氣磅礴還有誰唱？五千年傳統(tǒng)美德源遠(yuǎn)流長還有誰傳？選擇永恒，不是要我們抖落千年文明摔碎道德瓷罐；選擇永恒，不是讓我們漠視生命麻木不仁。 選擇永恒，需要“威武不能屈”的大丈夫精神，需要“金戈鐵馬去”的慷慨志向；選擇永恒，需要“吾將上下而求索”的探尋，需要“要留清白在人間”的高潔。
用心靈選擇，給人一片綠陰，用意志選擇撐出一道晴空。對生命的膜拜，信心的追求，需要我們選擇永恒。滾滾洪水中，勇士選擇自身的離去卻給了別人的生；浩瀚沙漠里，戰(zhàn)士選擇自身的苦辛卻給了別人幸福。面對歹徒毫不畏懼，面對苦難迎難而上，生命的選擇賦予人活力、追求與成功，靈魂的選擇產(chǎn)生永恒。
選擇永恒�！疤煨薪。右宰詮�(qiáng)不息”，“地勢坤，君子以厚德載物�！�
選擇永恒。追求生命圖騰，激昂生命斗志，讓掉進(jìn)泥潭的人振奮，讓處于危難的人平安，縱然一無所得，縱然粉骨碎身，也要將文明與道德的火炬?zhèn)鞒校惨媒裆鸁o悔的選擇鑄就春秋的華蓋與樂章。選擇永恒，雖九死而猶未悔!
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