關于美德作文7篇
在現實生活或工作學習中，大家都有寫作文的經歷，對作文很是熟悉吧，作文是從內部言語向外部言語的過渡，即從經過壓縮的簡要的、自己能明白的語言，向開展的、具有規(guī)范語法結構的、能為他人所理解的外部語言形式的轉化。作文的注意事項有許多，你確定會寫嗎？以下是小編為大家收集的美德作文7篇，希望能夠幫助到大家。
美德作文 篇1
中國自古以來就是禮儀之邦，謙和、禮讓更是中華民族的美德。“徑路窄處，留一步與人行；滋味濃時，減三分讓人嘗。此是涉世安樂法�！边@句話旨在說明謙讓的美德。在道路狹窄之處，應該停下來讓別人先行一步。只要心中經常有這種想法，那么人生就會幸�？鞓�。
俗話說：“與人方便，與己方便”。處處為他人著想，不僅是對一個人德行的考驗，也是為了取得別人對自己的幫助，一個自私自利的人只能是一個孤家寡人。
做事要懂得給人留有余地，當你一味爭搶的時候，不僅傷害了對方，也有可能連帶地傷害了他的家人。得理讓人，不僅是一種寬容，更是一種人脈的積蓄。
清代康熙年間，張英在京城做了大官，被稱為“張宰相”。張英的安徽桐城老家有一個姓葉的大戶與張家府第為鄰。那年，張家重修擴建府第，蓋院墻時與葉家發(fā)生爭執(zhí)，各不相讓。張英的家人在族人的催促下給張英寫信，希望張英以官壓人，干預此事。張英了解此事后，作詩一首帶給家人，“千里家書只為墻，再讓三尺又何妨？萬里長城今猶在，不見當年秦始皇”。張家人見詩，反復吟誦，感到很有道理，于是主動后退三尺筑墻。葉家得知以后，被張英身為高官但寬厚禮讓的行為感動，也將自己宅院主動后退了三尺。這樣張葉兩家之間就形成了一個六尺寬的巷子。后來，這件事被廣為傳頌，張英以寬厚禮讓的品德化解鄰里糾紛，顯示出長者風范，給后人深刻的啟示。拋開斤斤計較的睚眥必報，謙讓展現出的氣度與修養(yǎng)、個人魅力會增加自己的人緣，獲得更多信任與好感，誰說不會給自己留有更多發(fā)展的空間與機會。讓我們用謙讓來對待別人，用微笑來面對別人，用雙手來幫助別人，用心靈來關愛別人吧！
世事一如崎嶇道路，困難重重。走不過的地方不防退一步，忍一時風平浪靜，退一步海闊天空。讓對方先過，哪怕是寬闊的道路也要留給別人足夠的空間。你會發(fā)現，這既是為他人著想，自己的路也會越走越寬。
美德作文 篇2
忍，是一種執(zhí)著；忍，是一種修養(yǎng)；忍，是一種修行；忍，是一種智慧；忍，更是一種中華美德。常言道：“忍一時風平浪靜，退一步海闊天空�！薄坝型瞬綍r須退步，得饒人處且饒人�！�
有一種忍耐叫臥薪嘗膽。勾踐被吳國打敗后忍辱去伺候吳王夫差，夫差對他慢慢消除戒心并把送回越國，回國后勾踐害怕自己會消磨報仇雪恥的意志，為自己安排艱苦的生活環(huán)境，他晚上睡覺只鋪些柴草，在屋里掛了一只苦膽，不時去嘗嘗苦膽的味道，為的就是不忘國恥。為鼓勵民眾，和王后與人民一起參與勞動，在越人同心協(xié)力之下把越國強大起來，最后找到時機，滅亡吳國。
有一種忍是忍辱負重。司馬遷，青年時期曾經游歷全國各地，接觸社會、體驗民情、考察史跡。后來他繼承父職做了太史令，閱讀了許多古代文獻。他開始秉承父親的遺志撰寫《史記》。正當司馬遷專心著書的時候，發(fā)生了李陵事件，司馬遷秉公直言，觸怒了漢武帝，被處以宮刑。司馬遷為了完成《史記》的創(chuàng)作，強忍屈辱，在痛苦中發(fā)憤著書，用畢生精力完成了我國第一部紀傳體通史《史記》。魯迅贊譽其為“史家之絕唱，無韻之離騷�！�
勾踐因忍而滅吳，司馬遷因忍而寫出了史上巨著《史記》。
有時忍耐并非認輸，而是為了迎接更好的成功，例如臥薪嘗膽的勾踐，因忍一時之辱而成功亡吳復越。有時忍耐是屈辱的，但在歷史面前一切都是可以忍耐的，例如司馬遷受宮刑，他忍受了宮刑之辱，只為編寫了一本巨著《史記》。
在生活中我們更應該將忍字學好；忍是中華美德，我們應該在正確的時間做出正確的忍讓，弘揚中華美德。
美德作文 篇3
中華！談起這個名字，我心中就有一種濃烈的愛國之心！ 迄今為止，中華已有五千年的歷史了，這條歷史的長河仍然還在繼續(xù)的發(fā)展著。 自古以來，“尊老愛幼”是中華民族的傳統(tǒng)美德，我們?yōu)橛羞@樣的傳統(tǒng)而感到自豪和驕傲。作為一個學生，我們應該繼續(xù)發(fā)揚這一傳統(tǒng)美德。
一直以來，有許許多多尊老愛幼的事例，如春風一樣，感染著我們，打動我們純潔幼小的心靈。 記得我國的開國元勛——陳毅元帥，即使自己做了元帥，可還是親自為自己體弱多病的母親洗衣洗褲，從來不要自己的下屬去做，難道他不是尊老愛幼的楷模嗎？ 古人說：“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”。我們不僅要孝敬自己的父母，還要尊敬別的老人，愛護年幼的孩子，在全社會造成尊老愛幼的淳厚民風，這是我們新時代學生的責任。 子路，春秋末魯國人。在孔子的弟子中以政事著稱。尤其以勇敢為名。但子路小時候家里很窮，長年靠吃粗糧野菜等度日。有一次，年老的父親想吃米飯，可是家里一點米也沒有，怎么辦？子路想到要是翻過幾道山到親戚家借點米，不就可以滿足父母的這點要求了嗎？于是，小小的子路翻山越嶺走了十幾里路，從親戚家背回了一小袋米，看到父母吃上了香噴噴的米飯，子路忘記了疲勞。鄰居們都夸子路是一個勇敢孝順的好孩子。 大家還記得當年那個最美的媽媽吳菊萍嗎？是的，她就是當年那個自稱是：“路過”而救下了一名女童的平明英雄。7月2日，杭州白金海岸小區(qū)，兩歲女童妞妞從10層高樓墜落。這一瞬間，鄰居吳菊萍踢掉高跟鞋，伸出雙臂接住了孩子。這個發(fā)自本能的動作，令她當場昏迷，左手臂多處骨折，但也挽救了妞妞的生命。這驚險的一幕，感動了億萬人，網友們贊譽吳菊萍為“最美媽媽”，更有人稱她是“英雄”。
中國是四大文明古國之一，我們愛我們的國家，那么，讓我們一起騰飛中華吧！展現中華的大氣特色！
美德作文 篇4
孝！自古以來流傳千古的中華美德，在這么多年的風風雨雨反復沖刷，仍能煥發(fā)耀眼奪目的光芒。然而，在當今社會似乎已經暗淡無存了。
現在的青少年，不專心學習，還經常打架、逃學。有的天天捧著手機，一刻也不離身；父母叫他們幫忙，就隨口說了句：“沒看我正忙著呢嗎？”或者是一整天都呆在網吧里。父母好不容易才找到，要他們回家，他們就開始“耍脾氣”。還有的和朋友們一起出去瘋，幾天幾夜不回家，沒錢了就跟父母要。還把這種行為認為是“闊氣”的表現。父母好心好意地勸說，兒女們卻當成了耳旁風，左耳進，右耳出。真是“可憐天下父母心”吶！
難道這流傳千古的中華美德就要在我們零零后這里停止流傳了嗎？不，你錯了。父母的養(yǎng)育之恩，我們一刻也不能忘。即使我們現在沒有能力去贍養(yǎng)父母，但我們能盡孝從小開始，從點點滴滴做起，這樣才能將中華民族的傳統(tǒng)美德發(fā)揚下去。
首先，我們要學會懂事。在家里多幫父母做一些力所能及的活。父母下班回家可以幫他們捶捶背。其次，要想孝，我們要把文化知識掌握好。要努力學習，少讓父母操心，這樣將來就能有份好工作，就可以報答父母的養(yǎng)育之恩了。我想，每個人盡孝的方式可能會有所不同，就算我們不能把孝演繹的無比精彩，我們也要盡力把它演繹，盡力把這份中華美德傳承下去！
孝，是春雨，潤物細無聲；孝，是蠟炬，成灰淚始干；孝，是春蠶，到死絲方盡……
如果把孝當做中華美德，那么世界將會變得更美好。來吧，從現在開始，從身邊做起，開始傳承中華美德吧！
美德作文 篇5
這個故事講的是一只豹子和一條巨蟒同時盯上了一只羚羊的故事。
在一片原始森林里，一條巨蟒和一只豹子同時盯上了一只羚羊，各自打著“算盤“，豹子想：”如果我要先吃羚羊，我就得先消滅巨蟒；巨蟒想：“如果我要吃掉羚羊，我就得先消滅豹子。
于是，幾乎在同一時刻，豹子撲向了巨蟒，巨蟒撲向了豹子。豹子咬著巨蟒的脖頸想，如果我不下力氣咬，我就會悲巨蟒纏死；巨蟒想，如果我不下力氣死纏，我就會被豹子咬死。
雙方都拼盡了力……
原本驚恐的羚羊卻安詳的邁著步子走開了
而豹子和巨蟒卻雙雙斃命。
獵人目擊了爭斗的全程。說“如果它們同時撲向獵物，而不是撲向對方，然后平分獵物，兩者都不會死；如果它們中有一方走開，一方撲向獵物，兩者都不會死；如果在它們意識到問題的嚴重性時，及時松開對方，兩者也都不會死。
這個故事就告訴了我們“它們的悲哀就在于，因為缺乏謙讓的美德，沒有享受到本該到嘴的美食，反而喪失了性命，多么的不值得。由此可見，謙讓是多么的重要啊！
在我們的身邊也經常看到類似的事件時有發(fā)生，為此我感到悲哀，“融四歲，能讓梨”這是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，讓我們永久發(fā)揚吧。
美德作文 篇6
中國古代就有很多傳統(tǒng)美德，有尊敬師長，愛國愛民，謙虛禮貌，尊老愛幼……而這些美德也都在一些傳世作品中表現得淋漓盡致。
我小時候就很喜歡看迪斯尼動畫片《花木蘭》，當時只覺得看著動畫片里的冒險場面，很有意思，也有為花木蘭替父從軍的行為但到不解——一個好好的女孩子，為什么偏要冒著生命危險去戰(zhàn)場殺敵呢？
上了學以后，我又學了《木蘭從軍》這一課，我知道她是一個大英雄，但怎么也不能把一個柔弱的女子與勇猛的將軍相提并論。
后來知道了我們所看的動畫片是根據一個民間故事改編的，而那傳奇的故事有來自一個傳世佳作《木蘭辭》，但我們讀到木蘭辭的第一句話時“唧唧復唧唧，木蘭當戶織。不聞機杼聲，唯聞女嘆息”讓我們看到一個溫柔親切的女子在織布，我認為作者巧妙地將織布的聲音進入了一個讓人感人肺腑的故事里，這就是文學的魅力！每每談到這個故事我們都會時不時的談起孝道，孝道是古人做人第一道，“香九齡，能溫席。孝于親，所當執(zhí)；”這就是三字經中人們對孝道的描述，這句話一直激勵了人們幾千年，看來孝道對人們來說的重要性。木蘭作為一個女兒家，竟有這么大的勇氣替父從軍，你想想，她會沒有怕過嗎？這是不可能的，但是是什么支撐著她，是什么給了她勇氣？我想應該是父母親是幾十年來對她的養(yǎng)育之恩，他與父親幾十年來的點點滴滴此時都化成一個信念，那就是——要替父從軍！由此我又想起了自己，當父親很大年紀了還要去面臨危險時，你會不會像木蘭一樣堅定信念，毅然幫父親面對？如果是我的話，我也許不會，因為我想父母保護孩子是天經地義的，當那把保護傘沒有了，我恐怕還沒有那么大的勇氣去面對，這就是孝道，這就是我應該向木蘭學習的。
第二處孝道，就是當她建功立業(yè)，凱旋而歸時，皇上問她要什么獎賞，她毅然回到家鄉(xiāng)，因為孝道，他不肯舍棄年邁的父母親，放棄了做官的機會。這我有聯(lián)想到了歷朝歷代的文人墨客，為了實現自己的偉大抱負，偉大理想，甚至背井離鄉(xiāng)，丟下年邁的.父母，去實現自己的理想，你有沒有想過這也是不孝的行為。
但是說起木蘭辭，木蘭堅定要替父從軍也許還有一個原因。她上陣殺敵，也是為了保家衛(wèi)國，讓自己的國家不被匈奴所占領，她的這種美德還有為國家出生入死，精忠報國的情懷讓我折服。
總而言之，木蘭辭能夠很快的讓我們領悟到，她那對父親的一片孝心，她那巾幗不讓須眉的情懷。讀了木蘭辭之后，作為一個中國人守孝道是十分重要的事，今后再也不能對父母不尊敬了，人生最可悲的是“子欲養(yǎng)而親不待”別等到沒機會了再惋惜。這些領悟都是源于中國傳統(tǒng)藝術的魅力，都是源于古詩古韻中油然而生的情感，中國文化的魅力而更令人贊嘆不已！與其說中華民族的美德美，還不如說文學本身所散發(fā)的魅力是不可抹煞的。
美德作文 篇7
我國一直以來有“文化古國”之稱，一個素質高、有教養(yǎng)的現代文化人，必須有良好的禮儀文明。文明處處可見，這些禮儀常常出現在我們身邊的小事中，但往往被我們忽略。
其實，文明禮儀是正常生活中的小事表現出來的。下課時主動向老師問好、進辦公室前先敲門、坐公交車時主動給老弱病殘孕讓座，不亂扔垃圾等，都是從細節(jié)中表現出來的。
公共文明是建立在我們每一個人道德修養(yǎng)之上的。所以，個人文明才是根本。文明禮儀是自身的修養(yǎng)，它就如同一棵小樹，只要你注重它，做好點點滴滴的小事，它就會在你的心中扎根成長。雖微不足道，但卻是我們每個人都不能缺少的。魯迅曾說過：“中國欲存爭于天下，其道在立人，人立而后凡舉。”所以首先要完善個人修養(yǎng)，人的文明修養(yǎng)不是與生俱來的，而是靠后天不斷完善的。文明美德就如一泓清泉滋潤著我們的心田，給予我們心靈的慰藉。事在人為，前進的路已經為我們鋪好，下一步就要我們堅強地走下去。我們首先必須具備高中生的美德，別讓陋習沾染如花的青春，更別讓陋習陪伴你度過最美好的人生。讓我們的校園從此綻放如花般的美德，讓我們的社會迸發(fā)出文明的花火，讓文明和美德手拉手結伴同行！
1949年，毛主席宣布中國人民獲得了解放，在天安門廣場冉冉升起五星紅旗。站在迎風飄揚的五星紅旗下的中華兒女，熱血沸騰、斗志昂揚，恥辱和不幸已成為過去。我們都是中國的領路人，我們都是中華美德的傳承人。
60多年的滄桑巨變，60多年的光輝歷程。讓所有中華兒女看到未來實現中華民族偉大復興的曙光！中國的燦爛文明一直流傳至今，讓中國以擁有我們這些愛國青年為傲，傳承并弘揚中華美德。
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