人,貴在有一顆人心作文
在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家對作文都不陌生吧,借助作文人們可以實現(xiàn)文化交流的目的。寫起作文來就毫無頭緒?以下是小編收集整理的人,貴在有一顆人心作文,僅供參考,歡迎大家閱讀。
人,貴在有一顆人心作文1
最近給兒子買了一套《新語文讀本·小學(xué)卷》,第一冊中有個故事,大意是這樣的:
有一天,柏拉圖的學(xué)生問他:“人是什么?”柏拉圖回答:“人就是兩條腿直立而沒有羽毛的動物!庇谑,他的學(xué)生就抓了一只雞,把雞的羽毛全部拔光,問柏拉圖:“難道它也是人嗎?”柏拉圖一時漲紅了臉,說不出話來。
人是什么?這來自亙古的詰問,讓多少先賢大哲傷透了腦筋!
有人說:人是會制造工具的動物。
有人說:人是能直立行走,會勞動會使用工具的動物。
有人說:人是有智慧的生命。
有人說:人是在社會關(guān)系中扮演一定社會角色的有自我意識的實體。
這些話都說得不錯,但如果你拿它們與現(xiàn)實中的人做個對照,卻又會發(fā)現(xiàn)有不盡然之感。
讓我來給個定義吧:人是長有人心的高等生命存在形式。
許多人腦子里有個根深蒂固的認識:以為一個什么東西,只要它長的像個人,有個人的外形,就是人了。其實這完全是誤解。
聽過“人面獸心”這個詞嗎?知道“衣冠禽獸”的說法嗎?
在人身上,最最根本的“標志性物件”,就是人心!
什么叫人心呢?人心就是一個人他對同類,會懷有一副柔軟的慈悲的心腸,他看到同類遭遇不幸,會不由得產(chǎn)生惻隱之心,他無論是在當面還是在背后,都不愿做傷害同類的事情。
當一個長著人的模樣的家伙不管不顧,把人視為壓榨和襲擊的目標,他怎么能稱為人呢?當一個穿著人的外套的大佬,把欺壓人視為天經(jīng)地義的事,他又怎么能稱為人呢?
人,貴在有一顆人心——一顆柔軟的慈悲的心,一顆永遠不對同類下手的心。
無了這樣的心,與禽獸何異?
人,貴在有一顆人心作文2
在有關(guān)柏拉圖的傳說中,有這樣一則趣聞:一天,柏拉圖的學(xué)生向柏拉圖提了一個問題:“人是什么?”柏拉圖回答:“人就是兩條腿直立而沒有羽毛的動物!庇谑撬膶W(xué)生就抓了一只雞,把雞的羽毛全部拔光,反問柏拉圖:“難道它也是人嗎?”柏拉圖一時漲紅了臉,說不出話來。
人是什么——這來自亙古的詰問,讓多少先賢大哲傷透了腦筋!
有人說,人是會制造工具的動物;有人說,人是有智慧的生命;
有人說,人是在社會關(guān)系中扮演一定社會角色的有自我意識的實體;
而柏拉圖的老師蘇格拉底認為,人就是善的`認識者和創(chuàng)造者;但在柏拉圖的學(xué)生亞里士多德眼里,“人天生是一種政治動物”;哲學(xué)家普羅塔哥拉的一句名言則是:“人是萬物的尺度”。
這些話都說得不錯,但如果你拿它們與現(xiàn)實中的人做個對照,卻又會發(fā)現(xiàn)有不盡然之感。
讓我也來給個定義吧:人是長有人心的高等生命存在形式。
許多人腦子里有個根深蒂固的認識,以為一個什么東西,只要它長的像個人,有個人的外形,或者穿上人的服裝,就是人了。其實這完全是誤解。
聽過“人面獸心”這個詞嗎?知道“衣冠禽獸”的說法嗎?
在人身上,最最根本的“標志性物件”是什么?是人心!
什么叫人心呢?人心就是一個人他對同類,會懷有一副柔軟的慈悲的心腸,他看到同類遭遇不幸,會不由得產(chǎn)生惻隱之心,他無論是在當面還是在背后,都不愿做傷害同類的事情。
當一個長著人的模樣的家伙,把人視為襲擊的目標,他怎么能稱為人呢?當一個穿著人的外套的大佬,把奴役人、欺壓人、愚弄人視為天經(jīng)地義的事,他又怎么能稱為人呢?
人,貴在有一顆人心——一顆柔軟的慈悲的心,一顆永遠不對同類下手的心。
無了這樣的心,與禽獸何異?
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