人生道優(yōu)秀作文范文

　　夫天圓地方，上之混沌，下之蒼靈，萬物合循其道，春綠夏茂秋黃冬枯，此皆生之法道，論之曰路歸如此，非有異哉。然則于人，道論其生，生反擇其道，或平步青云，或碌命無為，何也？人生之道，盡出本心，無所謂何其緣故，皆自我而為。

　　余嘗求古人之心，古人之道，或官仕，或平民。民盡其力畢土，則秋獲豐收，官勞其力畢民，則國泰民安。而無議說怨人生：何其故？駁之言曰：何不其故？本道本求，因果相生。

　　業(yè)精于勤而荒于嬉，形成于思而毀于隨，韓愈之言畢盡人生道。可謂人之路，絕非定于天，而在人為，勤者，成也，勞者，得也，思者，醒也。反之，無專事者，則必不成不得不醒，終至黃土灰塵，后人視之，庸者。悟得曰：一分耕一分收，盡生能，定生路。

　　李白苦其書，勤其志，終得繁華路，探其背后，則必有艱辛之作，日夜之思，燭火相伴，星月冥讀。李之道升，功歸其身，無非故與不故議言。仲永生得詩賦，幼通經(jīng)文，言辭非凡，然窺其生道，見其滿而現(xiàn)世，不思進取，夸夸其談，故而惜落，至泯然眾人矣。此也無議何其故，施道于己，自為自得，此必為之人生道，只相言：何其不故。余觀此二人，秉性不同，悟性不同，付出不同，故其道必不同，上下各異，也因果相生。

　　生者，天地間求生，欲求道，勤而得之，嬉而荒之。死者，歸于萬物，人亦念之，光榮者，無用者，各人合道，無論何求。

　　思之，筆之，論之，生之。

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