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人生觀作文（精選35篇）
在日常學(xué)習(xí)、工作抑或是生活中，大家都嘗試過寫作文吧，通過作文可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。寫起作文來就毫無頭緒？以下是小編整理的人生觀作文，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
人生觀作文 篇1
談到人生我不的不想起李白所說的：“大鵬一日同風(fēng)起，扶搖直上九萬里�！笔嵌嗝春狼槿f丈，人生其實是這么的精彩，往往還有許多人感嘆人生，覺得人生就如一只燃盡的蠟燭，燃盡了自己，自己什么也沒有留下。人生應(yīng)該如蠟燭一樣，從頂燃到底，一直都是光明的，它燃盡自己，給世人帶來是光明，給世人帶來的是燦爛。它是很充實的過完一生，它不覺得孤獨，它不感到遺憾終身。
這個世界上最好的東西永遠是沒得到的東西。你不獻殷勤，經(jīng)常調(diào)一下人的胃口，反而會令他更加垂涎三尺。當(dāng)然這樣做不要過分，否則別人以為你沒指望，而放棄了微笑，他不花費什么，但卻創(chuàng)造了許多奇跡。它豐富了那些接受它的人，而又不使給予的人變得貧瘠。它產(chǎn)生于一剎那間，卻給人留下永久的記憶。我們都屬于未出道的青年，大部分的是學(xué)生，我們所學(xué)的一切都是為了人生而學(xué)。人生總是讓我們起伏不屈，從母體降臨的那時起，就注定要為人生而戰(zhàn)，為了人生而奮斗，為了人生不惜犧牲自己寶貴的生命，沉沉的黑夜都是白天的前奏。
每個的人生其實都是耀眼奪目，春光燦爛。主要的是你怎么看待人生，對你自己人生的觀念，人生的價值的理解。有的認為自己的人生是多么的滄桑；有的認為自己的人生是多么的無聊，總是想沖破他以前美好的憧憬；有的認為自己的人生如同朝露一滴一滴的積累而成為滋潤萬物的元素，對自己的人生一直懷著一種執(zhí)著的追求，好像就是他從小懷著的一份夢想。我們在校學(xué)的不僅是文化，而且最重要的是人生觀。我們要學(xué)會怎么去適應(yīng)這個社會，怎么去了解這個深不可測的社會，要懂得這個社會的語言，它更比學(xué)會世界各國語言還要艱難，用我們畢生筋力也未能研究透。
自己的人生自己掌握，也許我們每個人都擁有自己的人生夢想，不論是多么的艱難我們都要把握它，讓自己活的充實，不感到孤獨，寂寞，每天總是有著一顆向往的心，走完自己的人生征途。
人生觀作文 篇2
笑，是一種潛質(zhì)，一種不是每人都有的潛質(zhì)，它不是對別人的嘲笑，也不是成功之后的喜悅，它是一種發(fā)自內(nèi)心的，不需要任何理由的笑，而且，只有當(dāng)兩個有同樣潛質(zhì)的人相遇時，這種潛質(zhì)才會發(fā)揮出來。
她，愛笑。我，也愛笑。是上帝把我們安排在一起，發(fā)揮出了自己的潛質(zhì)，得到了真正的快樂。
小學(xué)時光里，我認識了她，從此，我們形影不離，只要我們在一起時，就可以沒有理由地笑，直到躺在地上，眼淚都流出來了才停止，媽媽認為這是瘋丫頭的行為，很不淑女。但是，我真的很快樂，可我那時還不知道是因為她的緣故。
她來參加我的生日聚會，我們可以一見面就笑，直到媽媽把我關(guān)進另一間屋子，我們倆看不見對方時才停止。我們一起出去，可以一直趟在草坪上笑得打滾，差點把警察都引來。
回想起那些日子，是多么快樂的時光。
上了初中，我們分開了，我覺得自己心里空落落地，好久都沒有那樣笑了，只以為自己是長大了，成熟了。我曾問初中的同學(xué)，有沒有那種笑的經(jīng)歷，可他們卻問我有沒有發(fā)燒，這使我十分失落。再次和她相見時，我們依然大笑，我這時才明白了，原來不是因為我的長大，而是因為她的存在。
我與她之間沒有任何秘密，對方都在笑的過程中吐露自己的心事，我們諒解對方，雖然”絕交”之類的話說過，可也不曾履行，也許這就是所謂的”知心朋友”吧。
人生幾何，能遇到多少知心朋友，她們與自己性情相投，又有多少人嘗試過那種笑的感覺，愛好相同，也許有人一生都不曾有過真心朋友，更別說那種笑容了。我們是上帝的幸運兒，上帝給了我們笑的潛質(zhì)，又讓我們相遇，幸運的我們得到了這珍貴的笑。
我要感謝她，她給了我快樂的五年小學(xué)時光，并將這種快樂繼續(xù)延續(xù)下去。她成就了我的樂園。
人生觀作文 篇3
“古之成大事者，不惟有超世之才，亦必有堅忍不拔之志”。
人的生命只有兩萬多天，想要使有限的生命變得充實，厚重，我們就要樹立正確的人生觀與價值觀。
人生觀，是指對人生的看法，而價值觀是指對經(jīng)濟、金錢等總的看法，二者是不同的概念。而從某種意義來講，二者又可以揉和在一起，因為價值觀在淺移默化的影響著人生觀，而人生觀又直接決定著價值觀，二者是相輔相成的。
樹立正確的人生觀與價值觀讓我們的生命不再平庸。為祖國奉獻青春年華的黃旭華，數(shù)十日如一日的撲在核潛艇建設(shè)事業(yè)上；當(dāng)“遼寧號”下水，雄鷹般的戰(zhàn)斗機在甲板上起飛時那矯健的身姿映入我們眼簾時，我會因為我是一個中國人而驕傲，在祖國擁有如此大的成就時我們向那些隱于成就背后的英雄致敬。羅陽，就是這樣一位英雄，他為祖國建設(shè)付出生命。
樹立正確的人生觀與價值觀實現(xiàn)自身的價值。中國自古就不缺乏有才干的人，但真正為國家社會做出貢獻，實現(xiàn)自身價值的卻少之又少�！哆^秦論》的作者賈誼，才高八斗，學(xué)富五車，但卻被流放到長沙不被重要。這不僅是國君的錯誤，更是賈誼對人生觀與價值的誤解，再淺顯一點就是說小事不想做，大事做不了，這就是造成賈誼悲劇的原因。
樹立正確的人生觀與價值觀克服生命的盲目性，在生命的旅途上不再彷徨。兩萬多天的生命是短暫得，不允許我們有一絲一毫的浪費，然而如果沒有樹立正確的人生觀與價值觀，我們會倍感彷徨，缺乏動力，浪費生命就再所難免了。
我們要分析自身有哪些優(yōu)點與不足，才便于我們樹立正確的人生觀與價值觀。首先我們對社會要有正確的觀念，因為社會本身是美好的；其次在實現(xiàn)人生觀與價值觀的路上我們會遇到各種各樣的困難，我們要矢志不移，堅持到最后，目標(biāo)也就實現(xiàn)了。
拓寬生命的寬度，加大生命的厚度，讓生命更加有意義，樹立正確的人生觀與價值觀讓生命之花常開不敗。
人生觀作文 篇4
我，是一個平平凡凡的小女孩，但對人生有著與眾不同的看法。下面就來談?wù)勎业娜松^吧！
我常常覺得人生是一唱戲，戲唱完了也就散了，很無聊。有時又覺得人生是做游戲，是那樣的快樂、有趣，更重要的是有意義。
我常常會一個人坐在書房里，望著窗外的藍天，然后就會想：為什么會有人，有動物，有宇宙，有地球？要是什么都沒有那該多好��！這樣就不會去為了人生而傷腦筋了。畢竟人生會遇到許多的挫折，許多的煩惱，許多的悲傷；然而又會遇到許多的快樂，許多的奇跡……唉，真復(fù)雜！
我常常會擔(dān)心別人的學(xué)習(xí)超過我，把我想要的東西搶去。但我總是會有奮發(fā)圖強的精神，想著去超過別人，然后自信的對自己說：“相信自己，你是最棒的！什么也難不倒你！”
嘿嘿，這就是我的人生觀，奇怪吧？說真的，連我自己也覺得很奇怪。不過，我依然會對人生充滿著自信，我依然會笑看人生。
人生觀作文 篇5
曾有多位好友問我，你是否有夢想，你的夢想是什么？每每我回答他們，我想當(dāng)演員。他們就笑著說，啊，原來你想當(dāng)明星。
我不知道為什么人們喜歡將演員和明星混為一談。你或許覺得是件小事，但這件小事卻體現(xiàn)了人的價值觀。
在當(dāng)代，那些風(fēng)華正茂，在攝像機前備受人們關(guān)注喜愛與贊美的演員歌手主持等擁有明星身份的人已成為人們心中可望不可及的神話。中學(xué)時代，幾乎每個孩子都追星，他們或是敬佩明星的努力，或是仰慕明星的帥氣與美麗，或是欣賞明星身上特有的氣質(zhì)與品質(zhì)，或是找個精神寄托……我們無不羨慕明星的光彩靚麗。
出于對演員這個職業(yè)的喜愛，或是單純的愛慕虛榮，抑或家人就是明星……越來越多的人選擇了這個職業(yè)。我也很羨慕演員也很羨慕明星。不僅僅是羨慕他們的光芒，更多地是羨慕他們能擁有一個完善人生的機會。
我想成為一名演員，不在于我對藝術(shù)的熱愛那么崇高，也不在于他們的光芒萬丈，而是因為這是世上唯一一個能夠嘗試到千百種不同的身份，千百種不同的境遇，千百種不同的開始與結(jié)局，千百種不同的人生的職業(yè)。
演員是一種職業(yè)，明星是一種身份，二者不打等號。一位演員是一位明星但一位明星不一定是一位演員。我想要的是演員這個職業(yè)，是一個能夠演繹各類各樣不同人生的職業(yè)，這是一種職業(yè)追求，是對理想的追求。明星是一種身份，是一種對職業(yè)的肯定的身份，也是一種充滿誘惑的身份。
有時職業(yè)與身份可打等號，比如老師既是一種職業(yè)又是一種身份。有時卻又不能，好似演員與明星。我們對職業(yè)要抱有尊敬的態(tài)度，身份有時是塊絆腳石，如果沒有抵制住它的誘惑的話。
看似渺小的事，但當(dāng)你做了選擇的時候，你的人生觀決定了你的人生價值。
人生觀作文 篇6
沙子，它也有存在的價值，因為大自然的創(chuàng)造就是“天生我才，必有用”之所以高貴，因為有貧賤的存在，生起心中的太陽照亮心中的空虛讓一切的偽裝變得虛無，然后在夢醒時分迎接新的朝陽
我愛黑與白盡管他們是兩個極端的相反，在神話里又是似乎代表正義與邪惡吧！但大自然的創(chuàng)造就應(yīng)該有平等待遇。不愿讓汗水白流，盡管他已汗透了黑白襯衫感受著汗流夾背，而所做的卻是怨天尤人。九年辛苦的汗水最終是被汗水淹沒還是在汗水到來時召喚出了救身衣，便都在自己的手里做了了斷。生命中一個又一個的轉(zhuǎn)折，‘令我厭煩了這世界，一次又一次的輪回，令我有了如今的靈魂，一輪又一輪的太陽，令我欣賞了日落然而確是悲歡離合。
“愿得一心人，白首不相離”贈送給我永遠的朋友。我們一起種下“朋友”種子祈禱他能快快長大。用心血去灌溉，用心去培養(yǎng)，即使他的種子長出來的只是一顆小草，那也要讓他渲染整個春天。不求與百花爭奇斗艷，只求他能用綠葉襯托出片片美景。很多人走了就不再回來，然而他（她）終會暮然回首；當(dāng)他（她）回首的時候，會不會為自己走過的路而感激而泣呢？
夢想對于現(xiàn)實來說真的是可望不可及，但因為有一顆不甘碌碌無為的心，便給自己修了很多路，因為我相信條條道路通羅馬，既然給自己夢想那么便給自己希望與可能。通往夢想的路是自己修的那便要把他走完！一生坎坎坷坷、失敗、成功要比平平淡淡要更痛快的多更有生活的了趣，正如毛澤東所說：“與天斗其樂無窮，與人斗其樂無窮”這就是我想要的人生。
魚與熊掌豈能兼得為了夢想我可以放棄一些東西，雖然有可能以后會后悔，但是如果不經(jīng)過又怎么會知道會后悔呢？用微笑掩飾淚水，也是一種生活的樂斗，那便是與自己斗。因為生活并不是是完美的所以我只會笑“樂都于生活，白手不相悔”
人生觀作文 篇7
我相信，每個人必不可少的就是要擁有一個正確的好的人生觀。但是大家肯定有疑問，如何去形成這些呢，或者是如何來定義什么是好的正確的積極的人生觀念呢。
這里我想談一談，大家可以大膽的結(jié)合實際來想，一個人的言行舉止毫無疑問的是需要人生觀去操控的，人生觀是人們一切行為的原因。大家的所作所為，如果以長遠的眼光來看的話，如果造成了很不錯的影響，收到了很好的結(jié)果的話，那邊可以稱之為好的積極的人生觀。但是同樣的話，人們是有差異性的，有的人并不能正確的分辨什么事好的是什么是壞的。那他該怎么去形成好的人生觀呢，這個時候就需要一個人切身的實踐來去告訴她，什么可以做，什么不能做。
商人，我們的影響中都是很有錢的存在，但是形象并不是很好，比如有句話就是說無商不奸，在古代地位也是特別的低的，原因是什么的，就是這個在潛移默化之間傳遞了不好的人生觀，就是金錢至上，無禮不歡，用現(xiàn)在的話來說就是拜金主義。這是很明顯的錯誤的觀念，并不是說我們追求財富不對，我們需要金錢，但是我們要明白那不是最重要的事情，人生還有許多更又意義的值得我們?yōu)橹畩^斗的事情。而不是一味的為了金錢。
漁夫，本來應(yīng)該是一個比較勤勞，向上的一種身份，卻也有古代的話說三天大魚，兩天曬網(wǎng)的三心二意，最后一事無成的故事，這種觀念告訴了我們什么。并不是去看不起一個職業(yè)，一群人，而是要反對錯誤的人生觀，我們要認準(zhǔn)自己的事情，然后堅持不懈的做下去，直到出現(xiàn)一定的收貨，人們的時間是有限的。我們不能什么都去嘗試，而又什么都做不成。所以我們需要一個樹立正確的好的人生觀，從而讓我們的人生充滿意義。
人生觀作文 篇8
人人都有失落的的時候，世界上沒有一個人能永遠擁有快樂。當(dāng)我們感到失落，我們會想找一個溫暖的可以依靠的肩膀，我們會覺得別人不理解自己，其實，我覺得這是不必要的。每個人都有不如意的日子，這無疑是上天對我們的一次心靈的考驗，我們無法生活在自己的世界，即使感到悲傷，即使感到無奈。當(dāng)一顆脆弱的心靈受盡磨難，千瘡百孔，其實這正是靈魂成長的瞬間。你見過毛毛蟲蛻變前的痛，你便了解到生命真正的意義。
人生仿佛是一盤棋局，一個選擇，一次前進，都充滿著未知，我不想讓我的生命沿著一條軌道前行，也許在這條路的盡頭便是幸福。這是我自己的棋局，這是我自己的人生，我寧可不要幸福，也要成為一名真正的將軍，在我的人生旅程中劈波斬棘，找出生命的真正意義與價值。人生并不只有失落這種情感，勇氣、快樂、堅強，無一不比其跟具魅力。
受過磨難，才知幸福的價值。也許只有懂得人生，我們才不枉此行。
人生觀作文 篇9
蚌和珍珠被打撈上岸。
蚌憤怒地說：“我的人生灰暗無比！開始我生活在冰冷且暗無天日的海底，還得養(yǎng)活你這個累贅的小東西！現(xiàn)在更慘，人類要把我開膛破肚，吃我的肉，拆我的殼！天哪！天哪！”它激動起來，渾身戰(zhàn)栗。
珍珠卻驕傲地揚起頭，說：“我涅槃了這么久，就是為了等到破繭而出那一刻的燦爛與輝煌。而今，這個夢想終于要實現(xiàn)了！”它也激動起來。
人打開蚌，取出珍珠。
蚌趁著船身搖晃的機會，一躍而下，不巧卻撞在礁石上，一下子粉身碎骨。
珍珠嘆息著說：“何必要自取滅亡？你有形狀可愛的殼，本能成為美麗的工藝品，可你錯誤的人生觀誤導(dǎo)了你。在成功離你只有一步之遙的時候，你畏懼了，退縮了，于是，便錯過了。”
人生觀作文 篇10
一樣的world，一樣的environment，一樣的sun，一樣的rain，一樣的sunlight，卻有不一樣的色彩。
——題記
漫話人生，我熱愛充滿激情的人生。當(dāng)然同樣的生活，在不同的人眼里，它的意義是不同的。樂觀者看到的是微笑的一面，而悲觀者則把目光積聚到地上的那片陰影。
我說，悲觀是瘟疫，樂觀是甘霖；悲觀是毀滅，樂觀是拯救。
批評悲觀，因為悲觀給美麗加上了一套精神的枷鎖，使美麗的真諦停留于人心的窗口。而不能將其價值帶給曾追求美的使者；批評悲觀，因為悲觀給充滿愛的世界涂上一層陰森，使關(guān)懷和熱情永遠告別一顆曾經(jīng)博大的心胸；批評悲觀，因為悲觀把希望的光環(huán)拋向無人問津的角落，把追求理想的翅膀撕成粉碎，把一顆積極向上的生命打入地獄。批判悲觀，因為悲觀遮住了人生的光芒，撒下一片凄涼，煎熬著這片土地上的生命。
歌頌樂觀，把陰霾推開帶來一片欣欣向榮，給萬物帶來色彩，給命運帶來甘霖，使一顆充滿熱情的心靈在信念強有力的支持下灑脫的跳動。
贊美樂觀，使淚水化作力量，直沖明日的藍天，追求用不停歇。它向生命注入力量，它讓生活多姿多彩。
感謝樂觀，帶來更為精彩的人生，生命應(yīng)有你而增加了幾分光彩，生命應(yīng)有你而變的更加美麗迷人，不缺乏元素，那么健壯有力，英姿颯爽。
漫話人生，歌頌樂觀，熱愛生活，向陽光細雨采摘一顆追求生命的顫動的心靈。
漫話人生，批判悲觀，體驗真諦。在暴風(fēng)雨中拋開黑暗的陰影，洗滌心靈。
人生觀作文 篇11
生活猶如調(diào)味劑，承載著“酸、甜、苦、辣、咸”的味道使人生綻放色彩。這樣，生活便少了一份單調(diào)，陽光就把它折射成完美的靈魂。五味的人生，讓我們夢幻之中去感悟，現(xiàn)實之中去體驗。
——題記
升入高中是我人生旅途的開始，踏上這文化苦旅，幼稚的我想用神奇的筆揮灑自如，記下金色的童年，七彩的少年，可又不知這份浪漫該如何形容。如今，中考的硝煙慢慢散去，終于可以平靜下來用心感悟成功的喜悅，體驗人生的真諦。
我生活在農(nóng)村，沒有城市的繁華，沒有街道的林立，但那份寧靜是無與倫比的。這里雖無法盡情展現(xiàn)職業(yè)觀、道德觀、價值觀、理想觀……但文學(xué)藝術(shù)卻是我無限的追求。這樣，少了一份無奈，多了一份開懷�？达L(fēng)景便會賞心悅目，吃美食便會津津有味，一切是那么順其自然。
有人說，人生是燃燒的蠟燭，然而蠟燭的味道怎能表現(xiàn)出五味人生的色香味？
有人說，人生是跳躍的棋子，然而棋子的兩色怎能表現(xiàn)出五味人生的絢麗芬芳？
五味的人生是先有苦中苦，后有甜中甜的。
十天艱苦的軍訓(xùn)生活像流星般剎那閃過，但它為我留下難忘深刻而又十分美好的回憶，因為那苦中有甜，痛中有樂的日子讓我經(jīng)歷了挫折，收獲了友誼，嘗試了失敗，建立了自信。那些讓我明白：生活中不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)。只要懷著快樂的心情去面對坎坷，一切困難都會迎刃而解，一切知識都會融會貫通。
迎朝霞去攀登人生之山，去跨越人生之河，伴夕陽去尋覓人生之路，去奉獻人生之愛。驀然回首，往事如風(fēng)，踏草如歌。在那些酸甜苦辣咸同時交織的五味人生里，面對老師燦爛的笑容，父母溫馨的笑臉，同學(xué)熱情的眼神，自己又多了一份愉悅，燈火闌珊處我仍是我，一個面對生活積極樂觀，有著自我風(fēng)格、自我特色和自我魅力的全新自我。
人生苦短，長路漫漫，生命固然艱苦。但其韻味不乏快樂。悲痛之中食人間煙火，嘗酸甜苦辣，經(jīng)喜怒哀樂，歷榮辱興衰。讓我們化悲痛為力量，化力量為創(chuàng)想，乘上想象的翅膀坦坦然然，從從容容翱翔在天際，搏擊長空。請相信：長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟滄海。陽光總在風(fēng)雨后，陽光會在風(fēng)雨后，雨后的天空一定有彩虹。
再回首，我心依舊……
往事一幕幕已構(gòu)織成一個16歲女孩絢麗的天空。在16歲的天空里，那里有春的柔情，夏的豪邁，秋的風(fēng)韻，冬的壯觀。那里更埋藏著她的意氣風(fēng)發(fā)“恰同學(xué)少年，風(fēng)華正茂”。她相信，人生是神奇的，敞開心扉，勇敢擁抱未來才是回報“神奇人生”的最好禮物。為此，她帶著安琪兒的微笑讓自己向著自由，向著海洋，向著大自然。
大地上有五色土，海灘邊有五彩貝，樂章里有五線譜，人生中有五彩路，五彩路里有我們的五味人生觀。酸甜苦辣咸的人生使每個人的生命充滿激情，充滿滄桑，充滿激昂。有激情有滄桑有激昂的人生才是值得追味的人生。讓我們?yōu)樽约旱?人生備一份“五味”調(diào)味劑，它將成為你快樂的催化劑，使你的人生豐富多彩，充實而有意義。
人生觀作文 篇12
在現(xiàn)在這個電子產(chǎn)品鋪天蓋地，網(wǎng)絡(luò)神通廣大的時代，一個新興職業(yè)蓬勃升起——網(wǎng)紅。
在第一則材料中，女孩們?yōu)榱讼氘?dāng)明星，不惜離開自己溫暖的家庭。在第二則材料中，50%的95后創(chuàng)業(yè)者抱“網(wǎng)紅”賺錢容易的想法，把網(wǎng)紅作為自己的理想職業(yè)。
以上的兩則材料恰恰反映出當(dāng)今的現(xiàn)狀。越來越多的人想憑借所謂顏值+粉絲來謀求名利。這種想法是不可取的。
在政協(xié)大會上，演員宋丹丹就對當(dāng)今青少年想一夜成名的現(xiàn)象表示擔(dān)憂。宋丹丹認為，實力欠佳卻想一夜成名這個想法過于幼稚。有的人想靠裸露吸引眼球，有人想靠顏值博得關(guān)注。
而我認為，實力和努力才是最重要的。俗話說：是金子中會發(fā)光的。我們更應(yīng)該做的，是踏實做事，而不是尋求所謂的捷徑。我們應(yīng)該樹立理想，拒絕名利的誘惑。不要隨波逐流。
材料中，可以看出，大多數(shù)人收到明星效應(yīng)的影響，他們的價值取向單一，沒有樹立遠大的理想。對此，我認為，只有樹立了崇高的理想，擺脫名利的誘惑，才會有飽滿的熱情投入生活當(dāng)中去，才能奮發(fā)圖強，實現(xiàn)自己的人生價值。其次，還要樹立正確的人生觀，價值觀。要堅守自己的理想，不要盲目隨大眾�？磩e人在哪個方向做就不暇思索地緊跟。
當(dāng)今青少年處在社會高速發(fā)展，物質(zhì)極大充盈的時代，人們對金錢，名聲的渴望日漸加劇，有人為達目的而只注重結(jié)果，忽視了奮斗的過程。而想要成功，努力+心態(tài)就很重要了，當(dāng)然也脫離不了正確的引導(dǎo)。
那么，怎么引導(dǎo)青少年走向正確的人生道路呢？我認為，首先對扭曲的思想加以糾正。借鑒真正的成功人士，培養(yǎng)腳踏實地的品質(zhì)。弘揚社會主義核心價值觀，才能逐漸消除拜金思想。才能真正地走上正確的人生道路，實現(xiàn)價值。
只要用努力造就實力，穩(wěn)定好自己的心態(tài)，腳踏實地地拼搏，那就不愁沒有一個美好的未來！
人生觀作文 篇13
我的人生觀，不知道大家有沒有自己的人生觀，反正我有著自己的人生觀。雖然，現(xiàn)在的我還是一個小孩子，但是我對著我的人生，有自己的看法和認識。
我覺得人生就像一夜春風(fēng)回眸一笑，人生就像大手緊握小手，人生就像一張白紙畫滿不同表情，總之，人生，是一個很復(fù)雜的理念。
或許，人生像一架紙飛機，它承載著童年時代的夢想，向遠方飛去，可是，總有那一天，總有那一分，總有那一秒，人生會像它一樣塵埃落定，永遠地定格�？赡�，幸運的會遇到風(fēng)傾囊相助，但定不會永久飛翔。
也許，人生像一支鉛筆，隨著時間的推移，原來鋒利的筆芯慢慢化鈍，如果及時削尖，就仍能寫得一手好字;要是不削，怕是永遠都是一塊廢鉛。鉛筆慢慢縮短，直到變成一個鉛筆頭;人生慢慢結(jié)束，直到變成一堆灰土。
這就是我的人生觀，我覺得我們大家都應(yīng)該好好珍惜這個精彩而又百變的人生!讓我們的人生變得有意義一些!
人生觀作文 篇14
人生，是一段旅程，看不見終點，沒有標(biāo)準(zhǔn)答案。但人生觀卻能指引人們的旅途，影響一個人的一生一世。
比如寬�。哼@世上有許許多多不可預(yù)料的事，不可能一生都快樂無憂。人生必定會經(jīng)歷許多磨難和挫折，就如冰心曾說過的一句話：“不是每一條江河都能流入大海，不流動便成了死湖。不是每一顆種子都能長成大樹，不生長變成了空殼�！比松L，快樂不可能是永恒的，痛苦亦是如此，它們是相生相依的。但倘若我們放下痛苦，做到寬容，用寬恕的目光看人，其實也是寬恕了自己，那世界就會變得蔥蘢了。
比如進取：人生活在天地之間，就像月亮一樣，一旦圓滿又馬上會出現(xiàn)虧缺；就像樹上的果實一樣，一旦成熟，就好像要掉下來似的。在得到之時，也有可能意味著失去，圓滿很難。我們雖然不能事事做到完美，但可以在這有限的時間里使自己盡善盡美。
在學(xué)習(xí)和探索這一面，最可怕的就是兩個字：知足。假如你沒有了“求知欲”，你就失去了探求真相的動力。未解開的謎實在太多了，小到細菌的祖先，大到12平行宇宙，7個異次元宇宙，4個多次元宇宙。“無限”這個詞用在這里是再合適不過的了，而我們，則要時刻保持對未知的好奇。
比如堅持：我們必須要從小樹立起自己的志向。人生就像一座高大的山峰，你只有每天爬一點，再爬一點，堅持不懈，才會抵達最終的峰頂。臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳，每天進步一點點就是向成功邁進一步。
人生觀，它看不見摸不著，但它就像人生的航標(biāo)，你會發(fā)現(xiàn)它最樸實，最觸動人心的震撼力量！
人生觀作文 篇15
人生，一個多么深奧的詞，打個比方就如同一道深奧的方程。而我們就是將要解開這個方程的人，因此，我們不停地尋求這個“解”。
解①：把“生命”代入人生方程。
解這個方程得：人生短暫，把握人生。
誠然，人生是很短暫的，莊子不也說：“人生天地之間，若白駒之過隙，忽然而已”。并且人的生命只有一次，為什么不好好珍惜它、不正確利用好它呢？老子的那種主張清靜無為的思想是消極的，我們是不能效仿的。那么在短暫的人生中，我們能干些什么？我們無法預(yù)知明天會發(fā)生什么事，但我們可以好好地利用今天。同樣的道理，我們無法知道自己生命終結(jié)的時候，但可以在人生過程中好好綻放自己的光芒，做一些有意義的實際舉動，做個有內(nèi)涵的人，這樣才不枉此生。即使是死也要死的轟轟烈烈，也要死得其所。人生短暫，要把握人生，知道嗎？
解②：把“正確的人生觀”代入人生方程。
解這個方程得：樹立正確人生觀，成功之門即刻開啟
人生的過程就像一場游戲，而在這個游戲中我們該保持一種什么樣的人生態(tài)度？消極？！NO！固執(zhí)？！NO！
“人最怕的是什么？”老師常這樣問我們。之前我還很懵懂。
“是‘認真’二字�！崩蠋熣f的話總是有一定道理的。對！人最怕的就是“認真”，可人最需要的也是“認真”。所以為了使人生不至真的是一場游戲，我們一定要有故意不去看破的執(zhí)迷。這就是認真。“認真”往往給人以幸福的生活、成功的事業(yè)，也就是說只要樹立正確的人生觀，成功之門最終會為你而開。
答：人生方程的解有：⑴人生短暫，把握人生；⑵樹立正確人生觀，成功之門即刻開啟。
當(dāng)然人生方程的解是無數(shù)的，我不能一一求出，愿我求出的人生方程解能讓大家受用一生。
人生方程的解，人們還在尋求它。
人生觀作文 篇16
王國維在《人間詞話》中說：“詩人對宇宙人生，須入乎其內(nèi)，又須出乎其外。入乎其內(nèi)，故能寫之，出乎其外，故能觀之。入乎其內(nèi)，故有生氣，出乎其外，故有高致�！币馑际钦f，詩人思考宇宙人生，必須置身于其中，方能明白其真諦，也必須把自己的生活經(jīng)歷和人生閱歷融合進去，這樣才能有獨到的見解和看法，然后也才能訴諸文字;而同時他又不能囿于其中不能自拔，必須以一個旁觀者的身份去審視他眼前的這個世界，這樣才能做到客觀、冷靜，他的文字也才能有更為普遍的意義。其實不只是詩人對宇宙人生的思考，我們對人生觀的看法既要深入探究，又要能隨時跳出思維的局限性。可是又有多少人能做到如此的收放自如呢?
讀過《逍遙游》這篇文章的人，有幾個不被莊子那不受約束追求絕對自由的思想所折服?莊子的文章，不拘一格而又變幻無窮，打破了世俗觀念、世俗形式的限制，表現(xiàn)出一種與現(xiàn)實理念完全不同的哲學(xué)精神，一種與其他諸子散文迥然不同的風(fēng)格，表達出他的思想核心——絕對自由精神。魯迅先生曾稱其文章“汪洋捭闔，儀態(tài)萬方，晚周諸子之作，莫能先也�！逼錇槲摹槿苏鎵驗⒚摰牧�，不過深入其里而觀之，也并非我們想象中的那么灑脫。文中描述的鯤鵬，雖說體形巨大，看似能夠在天空中無拘無束地飛翔，可是一旦離開了海面上急驟的狂風(fēng)之力后，它根本就無法在天空中飛翔了。這種表面上自由灑脫，而在本質(zhì)上拘束又牽絆的狀態(tài)，其實就是莊子生活的本來面目。生活其中，當(dāng)受其約束;思想超然物外，方得自由灑脫。
“昔者莊周夢為胡蝶，栩栩然胡蝶也。自喻適志與!不知周也。俄然覺，則蘧蘧然周也。不知周之夢為胡蝶與?胡蝶之夢為周與?”這是“莊周夢蝶”一詞的出處。莊子所向往的自由，正是像蝴蝶在花間飛舞一般不受拘束的情景，在夢我與夢蝶的暢想中遨游。而很多人常常在自己的立場，被不快樂迷惑，忽略也遺忘了快樂的時候。有時候我們想了太多，被信念和欲望絆倒便一蹶不振，如此看來，那只為了延續(xù)生命而綻放飛舞的花和蝶，雖然什么都不懂，但是不是比人快樂多了呢?生命選擇不同的方式呈現(xiàn)，在每個人身上，呈現(xiàn)的方式都不一樣。如果我們能用別的眼光看待自己的生活，或許能更珍惜自己的生活!“山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村”，許多事情換—個角度看，走出思想的局限就會不一樣，就會給人以新的啟示。
這個世上，洋洋大觀，雖然我們無法享受莊子的絕對自由，但像史鐵生一樣踏實地走向開朗人生還是可以做到的。他的書里講過：“此岸永遠是殘缺的，否則彼岸就要坍塌。但是太陽，他每時每刻都是夕陽也都是旭日。當(dāng)他熄滅著走下山去收盡蒼涼殘照之際，正是他在另一面燃燒著爬上山巔布散烈烈朝輝之時。”史鐵生先生由于疾病而在行動上失去了應(yīng)有的自由，只能端坐在輪椅上續(xù)寫人生，當(dāng)時他無法接受這個事實，整天閉門不出，把心中的怨氣都撒向他的母親，抱怨老天的不公�？墒墙�(jīng)過長時間的思考、母親的關(guān)愛，他才慢慢從失去自由的陰影中走出來。直到他母親去世，他才真正看透這世上的一切。從而徹底跳出了失去自由的痛苦泥潭，入世生活起來。沉湎于眼前的不自由之中，只會加劇我們內(nèi)心對人生前途的迷茫和失望，一旦我們“出乎其外”，走出狹小的心房，便走進一個自由的天堂，一個廣闊的宇宙，此時去眺看人生經(jīng)歷的挫折和苦難，原來只不過是人生路上的一道小溝小坎。
如果我們能像莊子那樣追求自由，享受生活，那么這世上就會多一些美麗“蝴蝶”，而少一些因鉆牛角尖而痛不欲生的人了。如果我們能像史鐵生那樣品嘗人生，追求生活，那么這世上就會多一些美麗“地壇”，而少一些因爭名奪利而苦不堪言的人了。
人生觀作文 篇17
若說人生是一條道路，那便是一條布滿荊棘的道路。如果你走錯了第一步，那接下來是將迎接與它環(huán)環(huán)相扣的錯誤，這說明在人生的道路上需要一個良好的開端，更需要腳踏實地的去走好每一步。
習(xí)到北大考察時，對參加講座的師生們說：“人生的扣子從一開始就要扣好。為什么呢?這就像穿衣服扣扣子一樣，如果第一�？坼e了，剩余的扣子都會扣錯�！彼浴翱劭圩印睘楸扔�，告誡我們從小要樹立正確的人生觀和價值觀。
自打我上小學(xué)，媽媽就讓我養(yǎng)成堅強、獨立的性格，自己的事自己做。
那是一個飄著毛毛細雨的早晨，我早早地出門去買早餐。對于平常吃慣了面包牛奶的媽媽，我多么想給她一個驚喜——為她買一碗熱騰騰的面。我買完面便匆匆往回趕。
我小跑著上樓，希望快點把這個驚喜帶給媽媽。突然，我的腳下打了個滑，不但我自己摔了個狗啃泥，而且連滾燙的面也潑灑了我一手。我被燙得哇哇大哭，哭聲引來了媽媽，我哭喪著臉對媽媽訴苦，滿以為會得到一點同情與憐愛，可媽媽只是簡單地交代了幾句，便又遞給我錢，讓我重新去買一份。我大為震驚：媽媽怎么那么狠心呀?何況我又是個女孩，她居然都不安慰我一下，我到底是不是她親生的?我忍著疼痛和怒火接過媽媽給我的錢，又去買了一碗面。
晚上睡覺時，因今天的燙傷讓我無法入睡。只要手微微動一下，就會像刀割一般疼痛難忍�！八�那么小，經(jīng)得起你這樣的折騰嗎?”爸爸輕聲責(zé)備媽媽�！拔也⒉皇窃谡垓v她。我只是想讓她從小養(yǎng)成獨立、堅強的性格，以后才能在社會上立足�！甭牭竭@兒，我的淚水慢慢流出了眼眶，劃過臉滴到了枕頭上，原來媽媽是愛我的。我終于明白了媽媽的良苦用心。原來媽媽是在用她獨特的愛，為我系好人生的第一�？圩幼鰷�(zhǔn)備。
經(jīng)歷了這件事，我在學(xué)習(xí)和生活中慢慢地領(lǐng)悟了媽媽說的那句話。同時，也讓我懂得了扣好人生第一�？圩拥览砗鸵饬x，明白了自己的路要靠自己來走。
人生觀作文 篇18
在我牙牙學(xué)語的時候，母親就教我古詩，不知不覺，我竟學(xué)會了許多古詩;在我剛上小學(xué)一年級的時候，媽媽給我買了一本帶有拼音的童話書，書上的圖案讓我十分的癡迷，從那個時候，我就開始接觸到了書，喜歡上了讀書;現(xiàn)在，有空的時候，我便拿出我喜歡的書，靜靜的看書，愜意的享受讀書的時光�？偟膩碚f，書已經(jīng)成了我生命中不可或缺的一部分。
書，它好像就是我一位德高望重的老師。它讓我懂得了許多道理：一定要做一個誠信的人，答應(yīng)別人的事情就一定要做到;要樂于助人，不求回報;要敢于同惡勢力作斗爭……讀書，讓我漲了不少知識。我從海倫·凱勒的《假如給我三天光明》知道即使一個人經(jīng)歷了一些不幸，但也要去敢于面對自己的挫折，堅持不懈，改變自己的命運。著名動物小說作家沈明溪寫的小說讓我明白動物也有像人一樣的情感，也知道人間冷暖，讓我見識到動物世界的神奇。J.K羅琳用她手中神奇的筆寫活了哈利·波特這一人物，寫出了享譽世界的《哈利·波特》這一部優(yōu)秀小說，它讓我看到了一個與眾不同的魔法世界，里面的故事情節(jié)跌宕起伏，讓人浮想聯(lián)翩，著實為后面的發(fā)展捏了一把汗。
書，就好像有一種很獨特的魔法，能輕而易舉的讓我陶醉其中，沉迷到無法自拔。書里的內(nèi)容就好像是一個奇妙的世界，這兒有一片知識的海洋，我在里面自由地遨游，不斷汲取書中的知識。如果有人問我說：“如果你獨自旅行，只允許你帶一件東西攜帶，你會選擇什么?”當(dāng)然，我會毫不猶豫的選擇書。書，已經(jīng)成為了我的精神食糧，飯可以不吃，但書一定要讀。它，已經(jīng)成為了我的一位相識多年的一位老友。
書，不經(jīng)意間陪伴我度過了整個童年，讓我收獲了很多。名人高爾基說過“書籍是人們進步的階梯。”唐代著名詩人杜甫曾經(jīng)寫下“讀書破萬卷，下筆如有神”這一句千古名句激勵人們要好好讀書。顧炎武說：“行萬里路，讀萬卷書�！弊x書，讓我的人生充滿色彩，讓我的人生更加的精彩，更加炫目多彩。
人生觀作文 篇19
初三了，再過幾個月就要告別同窗三年的同學(xué)了。告別到底意味著什么?我不禁問著自己。
我想告別如虹，是完美與殘缺的有機結(jié)合，是彩色的理想向遠處高飛。
“海內(nèi)存知己，天涯如比鄰。”
王勃的這句詩中的友情，縱使萬水千山也不能阻隔。試想，淡紫色的月光下，依依分別的友人，瀟灑地揮手告別，這是多么感人的場景呀!告別是一個紫色的夢——是心靈的釋放于解脫。
“風(fēng)蕭蕭易水寒，壯士一去不復(fù)返�！�
荊軻的這句話有品不盡的凄涼，還有視死如歸的勇氣與決心。告別太子丹后，他毅然踏上了前往死亡的道路，明知道刺殺秦王是一個幾乎不可能完成的任務(wù)，但，他還是上了。我想說告別是一個赤色的熱血，是沖天的豪氣，是視死如歸的勇氣。
“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛�！�
他沒有魯迅在世界文壇上的叱咤風(fēng)云，也沒有很多的才華。但他，朱玉儒，以他的行動感動了億萬的中國人。為了理想和身為草原人的夢想，他毅然選擇了告別他親切的大草原，獨自一人來到這兒。我想說告別是一個用藍色的天空和綠色的草原編織的夢——是肩上的責(zé)任與遠大的理想。
“背上橙色的行囊，向著理想高飛!”
同窗三年即將分別，面對才華橫溢的老師和同學(xué)們，曾經(jīng)的拼搏，曾經(jīng)的努力，讓我們的分別不再充滿感傷，而是充滿對對方未來的勉勵。我想說告別不是充滿感傷離情，而是承載著夢想與理想的橙色行囊，讓我們向著理想高飛。
十六歲的我，多了一份思索，關(guān)于人生觀與自我的思索。
人生觀作文 篇20
世間諸般奇妙法門，給人帶來好奇心。
好奇，自然是褒義的，若是沒有一顆強烈的好奇心，又怎會出現(xiàn)亞里士多德、牛頓、霍金這些偉人，我們又怎么可能享受到如今生活的美好。就是好奇心，讓人類不斷進步。
然而，萬物皆有兩面，有時好奇也會讓人遁入奇門，走上歧途。
信息科技的快速發(fā)展，造就了現(xiàn)代人豐富多彩的生活，五花八門人生開啟，這個年代，也誕生了不少“網(wǎng)紅”。這段時間，有一種網(wǎng)紅食品——冒煙冰淇淋，炎炎夏日，人們在享受冰涼爽快的同時，還可以給你一種特殊的視覺特效：噴云吐霧，這使得無數(shù)人尤其是孩子、青年人開始鐘情這一冷飲，并且無法自拔。
當(dāng)然，虛幻的煙霧自然有其原因，這種冰淇淋在制作時加了液氮，因其沸點低導(dǎo)致了云霧繚繞的效果，實在是美麗。
關(guān)于液態(tài)氮，一般老百姓可不知道啊!它在零下196.56度時才可液化，一旦接觸到空氣或其它物體就會使其急劇降溫：廣西一個孩子因食用“冒煙冰淇淋”造成皮膚凍傷，英國一孩子因食用“冒煙冰淇淋”造成多處胃穿孔而切除了大部分的胃，這些悲劇就是人們因好奇而盲目探索造成的。
好奇就是那潘多拉魔盒，對它太好奇心，卻不知道將其打開就有可能帶來災(zāi)難。面對魔盒的誘惑，又有多少人抵御得住?“香”煙、“美”酒，到可以讓人“升仙”的毒品，再到社會禁忌，哪些不是因為好奇才染上惡習(xí)。從開始懵懂好奇，再到在嘗試與渴望，最終使一個人盡數(shù)墮落，再無回頭路。
本我，是一種由本能和欲望所充斥的無知本質(zhì)，而好奇心也正是其主要一部分，它讓人類進步，但也是一種障眼法，讓盲目好奇的人為之付出代價。
只有樹立正確的人生觀、價值觀，明確取舍，才能將奇門順利打開，并被有效利用。
人生觀作文 篇21
每個人可以說都有一個“人生觀“，我是以先幾十年的經(jīng)驗，提供幾點意見，供大家思索參考。
很多人認為個人主義是洪水猛獸，是可怕的，但我所說的是個平平常常，健全而無害的。干干脆脆的一個個人主義的出發(fā)點，不是來自西洋，也不是完全中國的。中國思想上具有健全的個人主義思想，可以與西洋思想互相印證。王安石是個一生自己刻苦，而替國家謀安全之道，為人民謀福利的人，當(dāng)為非個人主義者。但從他的詩文可以找出他個人主義的人生觀，為己的人生觀。因為他曾將古代極端為我的楊朱與提倡兼愛的墨子相比。在文章中說：“為己是學(xué)者之本也，為人是學(xué)者之末也。學(xué)者之事必先為己為我，其為己有余，則天下事可以為人，不可不為人�！�
這就是說，一個人在最初的時候應(yīng)該為自己，在為自己有余的時候，就該為別人，而且不可不為別人。
十九世紀(jì)的易卜生，他晚年曾給一位年輕的朋友寫信說：“最期望于你的只有一句話，希望你能做到真正的、純粹的為我主義，要你有時覺得天下事只有自己最重要，別人不足想，你要想有益于社會最好的辦法，就是把你自己這塊材料鑄成器�！傲硗庖徊孔杂芍髁x的名著《自由論》，有一章“個性“，也一再的講人最可貴的是個人的個性，這些話，便是最健全的個人主義。一個人應(yīng)該把自己培養(yǎng)成器，使自己有了足夠的知識、能力與感情之后，才能再去為別人。
孔子的門人子路，有一天問孔子說：“怎樣才能做成一個君子？“孔子回答說：“修己以敬“。這句話的意思，也就是要把自己慎重的培養(yǎng)、訓(xùn)練、教育好的意思�！熬础霸诠盼慕忉尀樯髦亍Ｗ勇酚终f，這樣夠了嗎？孔子回答說：“修己以安人“。這句話的意思，就是先把自己培養(yǎng)、訓(xùn)練、教育好了，再為別人。子路又問，這樣夠了嗎？孔子回答說：“修己以安百姓，修己以安百姓，堯舜其猶病諸�！斑@句話的意思就是培養(yǎng)、訓(xùn)練、教育好了自己，再去為百姓，培養(yǎng)好了自己再去為百姓，就是圣人如堯舜，也很不易做到�？鬃舆@一席話，也是以個人主義為起點的。自此可見，從十九世紀(jì)到現(xiàn)在，從現(xiàn)在回到孔子時代，差不多都是以修身為本。修身就是把自己訓(xùn)練、培養(yǎng)、教育好。因此個人主義并不是可怕的，尤其是年輕人確立一個人生觀，更是需要慎重的把自己這塊材料培養(yǎng)、訓(xùn)練、教育成器。我認為最值得與年輕人談的便是知識的快樂。一個人怎樣能使生活快樂。人生是為追求幸福與快樂的，《美國獨立宣言》中曾提及三種東西，即就是（1）生命，（2）自由，（3）追求幸福。但是人類追求的快樂范圍很廣，例如財富、婚姻、事業(yè)、工作等等。但是一個人的快樂，是有粗有細的，我在幼年的時候不用說，但自從有知以來，就認為，人生的快樂，就是知識的快樂，做研究的快樂，找真理的快樂，求證據(jù)的快樂。從求知識的欲望與方法中深深體會到人生是有限，知識是無窮的，以有限的人生，去深求無窮的知識，實在是非�？鞓返�。
二千年前有一位政治家問孔子門人子路說，你的老師是怎樣的人，子路不答。后來孔子知道了，說：“你為什么不告訴他，你的老師‘其為人也，發(fā)憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至�！皬目鬃舆@句話，可以體會到知識的樂趣。希臘科學(xué)家阿基米德在澡堂洗澡時，想出了如何分析皇冠的金子成分的方法，高興得赤身從澡堂里跳了出來，沿街跑去，口中喊著：“我找到了，我找到了�！斑@就是說明知識的快樂，一旦發(fā)現(xiàn)證據(jù)或真理的快樂。英國兩位大詩人勃朗寧和丁尼生有兩首詩，都是代表十九世紀(jì)冒險的、追求新的知識的精神。
最后談?wù)勆鐣淖诮陶f，一個人總是有一種制裁的力量的，相信上帝的人，上帝是他的制裁力量。我們古代講孝，于是孝便成了宗教，成了制裁�，F(xiàn)在在臺灣宗教很發(fā)達，有人信最高的神，有人信很多的神，許多人為了找安慰都走了宗教的道路。我說的社會宗教，乃是一種說法，中國古代有此種觀念，就是三不朽：立德，是講人格與道德；立功，就是建立功業(yè)；立言，就是思想語言。在外國也有三個，就是Worth，Work，Words。這三個不朽，沒有上帝，亦沒有靈魂，但卻不十分民主。究竟一個人要立德，立功，立言到何種程度，我認為范圍必須擴大，因為人的行為無論為善為惡都是不朽的。我國的古語：“流芳百世，遺臭萬年“，便是這個意思……因此，我們的行為，一言一動，均應(yīng)向社會負責(zé)，這便是社會的宗教，社會的不朽……我們千萬不能叫我們的行為在社會上發(fā)生壞的影響，因為即使我們死了，我們留下的壞的影響仍是永久存在的�！拔覀円怀鲅圆�
敢忘社會的影響，一舉步不敢忘社會的影響“。即使我們在社會上留一白點，但我們也絕對不能留一點污點，社會即是我們的上帝，我們的制裁者。
人生觀作文 篇22
笑，是一種潛質(zhì)，一種不是每人都有的潛質(zhì)，它不是對別人的嘲笑，也不是成功之后的喜悅，它是一種發(fā)自內(nèi)心的，不需要任何理由的笑，而且，只有當(dāng)兩個有同樣潛質(zhì)的人相遇時，這種潛質(zhì)才會發(fā)揮出來。
她，愛笑。我，也愛笑。是上帝把我們安排在一起，發(fā)揮出了自己的潛質(zhì)，得到了真正的快樂。
小學(xué)時光里，我認識了她，從此，我們形影不離，只要我們在一起時，就可以沒有理由地笑，直到躺在地上，眼淚都流出來了才停止，媽媽認為這是瘋丫頭的行為，很不淑女。但是，我真的很快樂，可我那時還不知道是因為她的緣故。
她來參加我的生日聚會，我們可以一見面就笑，直到媽媽把我關(guān)進另一間屋子，我們倆看不見對方時才停止。我們一起出去，可以一直趟在草坪上笑得打滾，差點把警察都引來。
回想起那些日子，是多么快樂的時光。
上了初中，我們分開了，我覺得自己心里空落落地，好久都沒有那樣笑了，只以為自己是長大了，成熟了。我曾問初中的同學(xué)，有沒有那種笑的經(jīng)歷，可他們卻問我有沒有發(fā)燒，這使我十分失落。再次和她相見時，我們依然大笑，我這時才明白了，原來不是因為我的長大，而是因為她的存在。
我與她之間沒有任何秘密，對方都在笑的過程中吐露自己的心事，我們諒解對方，雖然”絕交”之類的話說過，可也不曾履行，也許這就是所謂的”知心朋友”吧。
人生幾何，能遇到多少知心朋友，她們與自己性情相投，又有多少人嘗試過那種笑的感覺，愛好相同，也許有人一生都不曾有過真心朋友，更別說那種笑容了。我們是上帝的幸運兒，上帝給了我們笑的潛質(zhì)，又讓我們相遇，幸運的我們得到了這珍貴的笑。
我要感謝她，她給了我快樂的五年小學(xué)時光，并將這種快樂繼續(xù)延續(xù)下去。她成就了我的樂園。
人生觀作文 篇23
假如我們在公共汽車上遇到了小偷，你會揭發(fā)他嗎？如果真的遇到了這種事情，你是選擇貪生怕死不理睬小偷，還是見義勇為智取小偷？
同學(xué)們，聽說過徐洪剛叔叔嗎？他見義勇為，在車上遇到了幾個明目張膽地搶東西的犯罪分子，大膽地喝了一聲：“喂，為什么搶劫！”犯罪分子一看，知道大事不妙，馬上亮出匕首向徐洪剛叔叔撲來。徐洪剛叔叔赤手空拳與歹徒搏斗，受了傷，司機一看，立馬停下車，奪下了歹徒的兇器，可是歹徒卻逃下車跑了，已成血人的徐洪剛叔叔拼命追出車外，才走了50多米路，就再也支持不住，倒在了血泊里。后來，筠連縣稅務(wù)局副局長詹一方路過此地，把徐洪剛叔叔送到醫(yī)院。
如果你當(dāng)時就在車上，你會怎么做？
人的本性雖然是善良的，可也是貪生怕死的，如果你會見義勇為，我想有些心理學(xué)家會說你得了神經(jīng)病�？墒且粋�有陽剛正氣的人，是可以不理會心理學(xué)家以及社會上一些知名人士的唾罵，而去見義勇為，幫助受害者。
雖然徐洪剛叔叔很勇敢，可是他應(yīng)該智取，并且想一想這樣做會有什么樣的后果，若果你死了，出事了，你的家人會多么悲傷，即使你是一位軍人，但做人命關(guān)天的事也得三思而后行，人只有一次生命！
人生觀作文 篇24
樂觀向上是我讀《魯賓遜漂流記》后最大的感悟。
《魯賓遜漂流記》寫了這樣一個故事：一位叫魯賓遜的英國人，在一次航海中不幸遇難，被困在了一個荒無人煙的小島上。他歷盡艱辛，戰(zhàn)勝了種種困難，最終在二十八年后回到了陸地。
二十八年，這是多么漫長，多么艱辛，多么難熬的時間啊！這簡直是一個神話，一個勇敢者創(chuàng)造出的永垂不朽的神話！就像開天辟地一樣，任何一件小事都要依靠自己的雙手來完成。如果我們這些衣來伸手，飯來張口的孩子們被困在荒島上，一定會坐以待斃，不會努力去爭取。
有人說過：“只有那些勇敢鎮(zhèn)定的人，才能熬過黑暗，迎來光明�！蹦闶欠駷榱酥ヂ榇蟮男∈聜倪^；你是否在一件事完成了一半時想放棄過；你是否為了生活中的一些不順利傷心過？如果有的話，請你認真聽聽下面這個真實的故事。喜歡彈鋼琴的劉偉在一次不幸中觸電失去了雙臂。他不愿被命運打敗，懷著夢想，用自己堅強的意志克服了重重困難，戰(zhàn)勝了自我和環(huán)境，最終走上了《中國達人秀》的舞臺。
魯賓遜、劉偉等等一個個鮮明的人物難道不是我們的榜樣嗎？
樂觀向上是一朵花，點綴我們的生活；樂觀向上是一只鳥，在天空中自由飛翔；樂觀向上是一葉舟，在人生的汪洋中行駛。
人生觀作文 篇25
看了一篇文章，名為《人生》。我看畢，變覺得觸感頗深，受益良多。
我想：人生到底是什么？意思在何許？從嬰兒呱呱落地到老了葬入黃土之中的人生是怎樣的?有的人名留千古，有的卻白走一遭。每人的心里有著屬于他們的經(jīng)歷，意義自然各不相同，追求也不盡一樣。有的人說人生就像一杯濃濃的茶水，喝下去是苦澀的，回味起來卻是甘甜的。還有的人說人生就像一場馬拉松，有的人堅持到了終點，有的便沒有。有的人生在貧困之家便過著清貧的日子，他渴慕富貴，卻意不遂愿，中不了了之，抱怨使他一事無成。有的人生富貴人家，他享受，終日沉醉，中不了了之，一事無成。
有的人活著為了快樂，有的人活著為了享受，有的人活著為了學(xué)習(xí)，有的則為了別的，當(dāng)我們?yōu)榱四繕?biāo)前進前進，不為艱難險阻，跨越一道道障礙，打倒一個個敵人，堅持再堅持，這便了人生的意義。當(dāng)你為了回家而爬樓梯時，你雖然已汗流浹背，腿像灌了鉛了一般，摔的遍體鱗傷,但你仍就不放棄，堅持，在堅持，終于到了家。這便是人生小小的縮影。酸甜苦辣，形形色色，世間百態(tài)，需要的是真真正正看穿黎明破曉時世界的喧囂。
人生觀作文 篇26
曾經(jīng)有人問我什么是人生觀，我的回答是這樣的，對人生目的態(tài)度理想有著根本的看法。
朋友問我，那我是不是有人生觀的人了，我不知怎么回答，只能不解的回一句：“你說你有人生觀，那你講講你的看法吧”，他耀武揚威的說：“我考上高中，大學(xué)什么的就算了，早點進入工作，然后租一個5000一下的房子，然后當(dāng)一個小職工，我只能敷衍的回答一下了，“是是吧。”
說完我就背著書包回家了，吃飯時，我疑惑的問父親你的人生觀是什么？父親先是過了一會，才說：“就是找一個好一點的工作，租一個房，在撐起這個家，那你覺得這是正確的人生觀嗎？父親搖搖頭說：“不，真真的人生觀是要追求偉大的夢想，從而進步！這一刻我震撼到了，睡覺的時候也在思索著，到底什么是正確的人生觀？
第二天到學(xué)校，我無心思上課，一直思索昨天糾纏許久還未解出答案的問題，下節(jié)課是道法課，還是專心上課吧，終于經(jīng)過七七四十五天，熬到了道法課了，當(dāng)老師講到什么是人身的價值時，沒有人能答出來，老師說：“好吧，沒人說的話我說了，就是對人生的價值有著偉大的理想、前程，我們把這種東西叫做“人生觀”。我終于得到了了感悟，人生的感悟。
如今我知道了，真確的人生觀是指對人生目的、態(tài)度、價值有著根本正確的看法。
人生觀作文 篇27
清晨七點一刻，鬧鐘大作，禿頭的中年男人極不情愿地按掉鬧鈴，頗顯疲憊地起身洗漱。他的房間頗為奇怪，無論是地?zé)簟⑹釆y臺、餐桌、椅子還是衣架，都由人來擔(dān)任。男人不緊不慢地洗漱、剃須、用餐，然后穿好衣服出門。他沒跟家里那些人告別，在他眼中，那些人大概就是沒有生命的物品吧。鏡頭轉(zhuǎn)到室外。大街上的情景跟家中一樣詭異:滿街跑的不是汽車，而是背著乘客大步邁行的"人力出租車";指揮交通的不是電子信號燈，而是穿著紅色、綠色衣服的真人。片刻后，在一棟大廈門口下車，穿過由四個彪形大漢組成的保安門，走進由超級肥仔用體重控制的電梯，終于到了公司門口。存好衣帽后，男人踏著沉重的步伐向一間辦公室走去，快到門前時停了下來，扯了扯領(lǐng)帶，撇了撇嘴巴，又往前幾步，停頓半晌后，終于在門前趴下。很快，有人走過來，在他身上踏了兩腳，開門進了辦公室。
在這個神奇的世界，所有的工具都由真人扮演，他們兢兢業(yè)業(yè)，毫無怨言，使用他們的人也覺得這一切理所當(dāng)然。
1、從社會角度分析短片：在這個高度化分工的社會里，人人都是社會的螺絲釘，每個人只需要各守本分，做好自己就可以。但從另一個角度分析，雇傭”不光是只有付錢和勞動這兩條坐標(biāo)，雇傭還該有厚度，比如工作的樂趣，比如創(chuàng)造的樂趣，比如責(zé)任。當(dāng)雇傭被社會分工擠壓到只剩二維的時候，人性也就被完全磨滅了，這樣死一般的部件。
社會企業(yè)管理者應(yīng)該就是此反思，在管理分工上，更應(yīng)該根據(jù)個人性格優(yōu)點分工，充分發(fā)揮主觀能動性、創(chuàng)造性，才能讓社會企業(yè)更有活力朝氣。
2、從人際角度分析短片:短片中人與人之間沒有任何的對白，每一個人都面無表情，無悲無喜。像藕合的齒輪，機械地轉(zhuǎn)動，冷冰冰的。人與人之間的關(guān)系，只用兩個字就可以描述——雇傭。這是“人人為我，我為人人”的極端反例，每個人的心臟是一臺冰冷的機器，只有雇傭才是常態(tài)。一種被確立的社會制度，在不知不覺中謀殺了個體的個性，剝奪了個體的思維與選擇。個體逐漸變得冰冷、麻木、無知無感、遵循體制、被異化為工具。
人與人之間，應(yīng)該存在著愛和信任，有溫度的。人存在被異化為工具的可能，但我也相信人類自身存在一種力量抗拒被異化的結(jié)局，這種力量應(yīng)該是——人類本身。
3、從個人心靈角度分析短片：短片的主人公從起床到公司公司，都是呆板、泠漠的，感受不到一絲的微笑和陽光。我們雇傭著別人，也過著被別人雇傭的生活。生活就是這樣，但我們可以從這種生活當(dāng)中尋找更多的精神樂趣，做一個有趣的人。正如短片最后一幕，電燈丟下頭上的燈罩，做會自己，熱愛生活。
身體的困陷只是表面想象，心靈的不自由才是痛苦的根源。克服生活的程式化，追求心靈的自由，也許是作者最想傳達的觀點。
人生觀作文 篇28
“天是灰色的，路是灰色的，雨是灰色的。”當(dāng)我看完長不足五分鐘的《雇傭人生》時，顧城的詩句似乎成了真實。
這部動畫片之所以贏得了諸多大獎，不在于天馬行空，而在于它的直觀表達與深刻反省。它不是給孩子們看的童話，而是給成人看的黑色幽默。它恰似豫才筆下的一紙小雜文，也勝似現(xiàn)實主義畫家的恢弘畫卷。我之所以予其如此高的評價，是因為這部短片背后的復(fù)雜深奧的政治、哲學(xué)問題：我們存在的價值。
影片內(nèi)容十分簡單，是在一個人與工具無法界定的社會中，一個小白領(lǐng)的上班時刻。朝九晚五，街上奔馳著充當(dāng)計程車的腳夫；巍巍廣廈，從大門到衣架，多少個構(gòu)件竟由活人充當(dāng)！竟連主人公自己，也無非是一塊地毯--職責(zé)是趴在門口。
所有的人，他們都是物件，專業(yè)、高效、高度特異性的機械，表情呆滯，動作僵硬，身份卑微--無論是“衣架”還是“紅綠燈”。他們的卑下感從那雙沒有思想的眼里、以及那古怪的姿勢里反映出來。是故，當(dāng)我看完這部動畫片以后，我對他們竟沒有一絲憐憫，他們?nèi)藬?shù)眾多卻也沒有個性之分�；蛘哒f，他們是一樣的麻木、低下，因為他們都是無靈魂的被剝削階級，與機器沒有什么明確的分界。
這就讓我們不禁追問其生命的價值。但這是顯而易見的。雇傭關(guān)系是資本主義社會的最大特征之一，它為文明的發(fā)展做出過巨大的貢獻。但肉體與勞動力的雇傭不同于思想的壓制，后者直接關(guān)系到生存的價值。
可惜這兩者天生的藕斷絲連。在肉體被契約收買時，靈魂很難不被偷盜。不但“工人階級”很難掙脫“枷鎖”，而且，越是從事腦力勞動的人，越是有成為一架機器的風(fēng)險，因為他們的思想直接參與工作。設(shè)若一個人在物欲泛濫、世態(tài)炎涼里泡了半個世紀(jì)，那足以使“沒有人格”成為一些人的人格。“君子不器”，所以陶潛得逃出去，因為誕生于“物”的“人”，他一不小心會把自己變回“物”去--其實，這也是因為沒有明確的界限。
“我思故我在”，但笛卡爾沒有說明白，他所說的“我”太狹隘了--不是每一個人都是俯仰天地的哲人。批判地講，雇傭人生對于雇傭關(guān)系的諷刺也有問題。
扳手有存在的價值嗎？當(dāng)然有啦。我們中的大部分若說活得有價值，其實就是像影片中那樣--是充當(dāng)“工具”的價值。
不要小看工具的價值，這也是我們的文明之所以輝煌的原因。至于如今萬億“人”的生活哲學(xué)、價值觀，不過是錢權(quán)色利的欲望以及滿足欲望的手段--那可是很容易達到的事情。我們就因為這些成為了機械，并樂在其中，不知不覺中推進著人類文明這黑暗的馬車。
渴望，使人類創(chuàng)造--《雇傭人生》中的他衣冠楚楚，行走于人類文明的結(jié)晶中；渴望也成使人被自己禁錮--為了生活，他拋棄了人唯一略微區(qū)別于物的東西--自由與思想。沒有人可以從此不渴望物質(zhì)的滿足，但精神上的滿足也許最終與誕生他的物質(zhì)相矛盾。人存在即有價值，但價值有很多衡量方法。
人生觀作文 篇29
短片中主人公家里的家具都是一個個鮮活的人。他的鐘表是一個人，他的鏡子的也是由一個人舉著的，包括他的桌子，椅子都是一個個的人。他們一個個眨著眼睛證明著自己還活著，卻是一個個的面無表情，仿佛他們生命，剩下的什么都沒有似的。就連享用著這一切的主人公也是面無表情，眼睛不時的眨一下，證明他還活著，僅僅是活著。
之后，他要出門上班，大街上的出租車也都是一個個的人，他們肩上扛著一個人，賣力的奔跑著，經(jīng)過十字路口，交通指示燈也是兩個分別穿著紅色衣服和綠色衣服的人。到了工作單位，毫無疑問的，大門和電梯也是人。短片的結(jié)尾，主人公將衣服和包掛在一個“人”身上，然后開始自己的工作，他走到辦公室的門口，爬下，一個人踩在他身上，擦了擦鞋，然后進門，關(guān)門。結(jié)局似乎很出人意料，看似享受人服務(wù)的主人公卻是一塊供人擦腳的地毯。但是細細回想，主人公最后作為一快地毯又是必然會發(fā)生的。
短短幾分鐘的一個短片，將現(xiàn)代社會中的人性關(guān)聯(lián)無限的放大，突兀的展此刻觀者眼前。短片諷刺了現(xiàn)代社會中看似高高在上踐踏別人尊嚴(yán)的人，實際上自己的尊嚴(yán)也被踩在腳底。不難想象，那些踩著他進入辦公室的人，可能也僅僅是一個衣架、一把椅子或是一張桌子。他們將主人公踩在腳底，卻又被別人踩在腳底。短片反應(yīng)的現(xiàn)象是真實的，更是可怕的。
人生觀作文 篇30
美麗人生，看到這個片名，我以為講述的是一個人人生中的快樂與幸福，可是，看完后，卻令我大跌眼鏡。
影片的前半部分，的確講的是主人公基度快樂與幸福的生活，可后半部分講的卻是主人公基度一家被納粹抓到集中營的悲慘生活。但是，那位風(fēng)趣幽默的父親——也就是主人公基度，卻騙兒子說這只是一場精彩的“游戲”，只是為了不想讓這場悲劇傷害到兒子幼小的心靈，讓兒子受到巨大的心靈創(chuàng)傷。
可是，主人公在尋找自己的妻子時，不幸被納粹逮到亂槍掃死。雖然他犧牲了自己寶貴的生命，但他毅然讓兒子和妻子活了下來，這里體現(xiàn)了父親的偉大，也體現(xiàn)了父親對兒子偉大無私的愛！
在現(xiàn)實生活中，我們仔細回想一下，父親有沒有為了我們而奉獻自己？而我們有沒有回報過我們的父親？哪怕僅僅是一個簡單的擁抱？
我們虧欠父母的有太多太多，我們永遠還不完，所以，我們只有做好自己，善待父母，讓父母開心、幸福，這才是我們應(yīng)該盡力做的事。
這個故事講述了主人公既快樂幸福，又凄涼悲慘的人生。雖然聽起來有些矛盾，但我覺得沒有什么形容比這個更好了。
戰(zhàn)爭給人們帶來了痛苦，可那位小孩兒卻是快樂的，只是因為他有一位風(fēng)趣幽默、善良偉大的父親�。�
聰明、勇敢和善良的人們啊！你們往往才是那些能締造美麗人生的人�。�
人生觀作文 篇31
《美麗人生》講得是二戰(zhàn)期間德國對猶太人的迫害，以一個喜劇的方式來講述一個悲劇的故事。
看了這部電影之后覺得原來悲劇還可以這么描述，包括影片最后，孩子回到母親的懷抱高呼"We Won！"全篇結(jié)束，背景音樂響起，影片結(jié)束在快樂的音樂和母子的笑容中結(jié)束，絲毫沒有提及父親去世的感傷，以一個貌似大團圓的畫面收尾。而實際上我們的男主人公確實離開了我們。
我看了幾個豆瓣上的影評，讓我更加了解了這部電影。感覺這部電影真的是一部浪漫的電影。有的說愛情，有的說父愛，但是我覺得在他身上還體現(xiàn)了一種頑強的樂觀精神以及真摯的善良。“頑強的樂觀”這個詞一般都出現(xiàn)在教科書中，用來形容革命者，很高大上的一個詞，不過用在這不影片里完全不為過。真摯的善良則是衍生除了浪漫的愛情和偉大的父愛。
看電影時一直覺得圭多像個沒長大的孩子，他頑皮他好奇，他帶著善意去看待整個世界，世界所有的一切在他眼中都呈現(xiàn)出五彩斑斕的景象。正因為如此他也希望小王子和他一樣的積極樂觀，他不忍心去傷害孩子幼小的心靈。所以在他和孩子被送到納粹集中營的時候，他才編了一個那么美麗的游戲，讓他的小王子在如此艱苦的環(huán)境下依然保持一顆童心不蒙塵，依然像他爸爸一樣樂觀善良的看待這個世界，最后讓小王子有了“美麗人生”。
樂觀和善良一直是生活中的正能量，雖然有種說服叫讓我們進步的都是“負能量”，但是讓我從逆境里走出、從失敗的深淵里爬出來的都是這些樂觀和善良的正能量。
而樂觀正是伴隨我們一步步成長的能量，樂觀讓我們相信只要努力就一定會有收獲，即使這個收獲和我們預(yù)期的不一樣，我們也一樣會努力。樂觀在我們受傷的時候保護我們，讓我們相信傷口會愈合，讓我們積極去配合傷口愈合，即使傷口已經(jīng)痛徹心扉，但是我們終究會痊愈。
有本書叫《理性樂觀派》，理性+樂觀，這正是我們在這個信息爆炸時代需要隨身攜帶的定心丸和指南針。這個組合告訴我們在現(xiàn)在這個信息海洋航行的時候要理性分析，然后選擇那個樂觀的未來，向著那個方向前進。這樣因為我們知道我們所前進的方向是“美麗人生”，所以航行中遇到的所有阻礙都是我們的“得分機器”，最終我們會到達那個美麗的獎品，即使這個獎品和我們預(yù)期的不大一樣。
人生觀作文 篇32
生命短暫而永恒。如何度過短暫的一生？永生應(yīng)該留下什么？這是一個大家都應(yīng)該回答的話題。人生的路上有陽光，有大道，有鮮花，但也有風(fēng)險，有激流，有霜凍。我該怎么走？我們的一些前輩和同行已經(jīng)給出了正確的答案。人只有投身社會，才能找到短暫而有風(fēng)險的人生意義。人生的意義在于設(shè)身處地為別人著想，為別人的擔(dān)憂擔(dān)憂，享受別人的快樂。
佛經(jīng)里有個寓言，說有蛇。蛇頭和黑魚互相競爭的前后，他們在乎的是勤奮和懶惰。蛇頭說：“我好辛苦！吃完就可以享受所有的成果了。開始拖你到前面。你的尾巴真的太麻煩了！”蛇尾巴說：“我運氣不好。我出門，別人看不見我，只有你。沒有我推著你，你能走路嗎？說到吃，你專門享受美食�？上矣峙K又臭，我會處理好的！”
我們?nèi)祟惖纳眢w不是一樣的嗎？雖然分為五臟六腑四肢五官五個部分，每個部分都有各自獨立的功能，但都屬于同一個人，少一個是不健康的。一個家庭里雖然有父母、子女、夫妻、兄弟姐妹，但都不一樣，所謂家庭之所以叫家庭，是因為這些人生活在一起，是一個共同的組織。在現(xiàn)代社會和國家中，雖然有各行各業(yè)的群體，不同的階級，不同的組織體系，但都生活在同一個環(huán)境和國家中，不能割裂開來。不要讓城門失火，池里的魚遭殃：一定要守望相助。
古人云：“人不為己，天地滅。”今天我們要說：“人若不是人，天地就滅亡了�！焙θ苏咦院Γθ苏咦院�。
所以，今天我們做任何事情，首先要想到的是其他所有的。整體是指家里的整個家庭，社會上的整個社會，國家里的整個國家。如果所有人都受益，生活在其中的個人也會受益。做生意首先要考慮，讓別人賺錢；交朋友首先要想好我能為他做什么好事。這樣，你就保證被視為活菩薩。
莎士比亞說：“上帝生我們是為了把我們當(dāng)火把，不是為了照亮我們自己，而是為了照亮整個世界。”
人生觀作文 篇33
說到生活，不禁想起李白說過的一句話：“大鵬整天隨風(fēng)升起，翱翔九萬里�！倍嗝闯绺撸松尤蝗绱司�，往往有很多人悲嘆人生，覺得人生就像燃燒的蠟燭，把自己燃盡，什么都沒留下。生活應(yīng)該像一支蠟燭，從上到下燃燒，永遠明亮，燃燒自己，給世界帶來光明和輝煌。它過著充實的生活，不覺得孤獨，不覺得對不起生活。
世界上最好的東西總是你得不到的。如果不去關(guān)注別人，往往會改變一個人的食欲，但會讓他更加垂涎三尺。當(dāng)然，不要太過分。不然人家覺得你沒希望，放棄微笑。他什么都不花，卻創(chuàng)造了很多奇跡。它使接受它的人富裕，而不會使給予它的人貧窮。它在一瞬間產(chǎn)生，卻留下了永久的記憶。我們都是還沒有開始事業(yè)的年輕人，大部分都是學(xué)生。我們學(xué)習(xí)的一切都是為了生活。生活總是讓我們起起伏伏。從母親來的那一刻起，我們就注定要為生命而戰(zhàn)，為生命而奮斗，為生命而犧牲自己寶貴的生命。深夜是白天的前奏。
每個人的生活都是耀眼而光明的。最主要的是你如何看待人生，你自己對人生的看法，你對人生價值的理解。有的人覺得自己的人生有多滄桑；有的人覺得自己的生活有多無聊，總想突破他以前的美好夢想；有人認為他們的生活就像晨露的堆積，成了滋潤萬物的元素。他們一直以一種執(zhí)著的追求追求著自己的人生，仿佛這是他從小就有的夢想。我們在學(xué)校學(xué)到的不僅僅是文化，還有人生觀。我們需要學(xué)習(xí)如何適應(yīng)這個社會，如何理解這個深不可測的社會，如何理解這個社會的語言。這比學(xué)習(xí)世界上其他國家的語言更難，我們不能用一生的力量徹底學(xué)習(xí)它。
我們自己的人生掌握在自己手中。也許我們每個人都有自己的人生夢想。再難也要把握住，讓自己活得充實，不覺得孤獨，每天總有一顆向往的心，完成人生的旅程。
人生觀作文 篇34
人生是一個古老而沉重的話題。多少有遠大理想的人，用一生的時間去理解它的真諦。作為一個無名小卒，我不應(yīng)該談?wù)撨@個熱血青年的生活。不是因為沒人的話平淡，而是因為生活的話題一直是大人的事。我覺得我還是一個沒干的小男孩，但是現(xiàn)在我對它有了一些不正確的想法，我得趕緊吐出來，所以在這個特定的年齡給我留點東西。
人生就像一條正弦曲線，希望的頂峰，失落的深谷，這是每個人的必經(jīng)之路。沒有人敢說他的生活只有歡樂和快樂，沒有痛苦和猶豫；沒有人敢說他的人生道路是一條寬廣的路，只有平坦，沒有坎坷；沒有人敢說他的一生都伴隨著鮮花和掌聲，卻沒有荊棘和陷阱。然后我才明白，生活其實是矛盾的完美統(tǒng)一。理想總是完美的，現(xiàn)實是殘酷的。所以有了王波的“馮唐易老，李廣難封”，李商隱的“夕陽無限好，被即將來臨的黑夜掩埋”。
所以，不如把人生想象成痛苦的。我不否認現(xiàn)實中有美好的東西擺在我們面前，每個人的人生軌跡不同，所以對人生的看法也不同。但我這樣說，是因為我覺得我有必要撕掉那覆蓋在生命表面的脆弱美麗的面紗，赤裸裸地面對生命和我自己。這樣做的目的是為了珍惜所有出現(xiàn)在我面前的美好事物。在承認生活痛苦的同時，也是為了防止自己在困難和挫折的打擊下一下子抑郁。突然想起一個外國名人的話：“痛苦是白忍受的嗎？”不，它應(yīng)該讓我們變得偉大！“既然生活是痛苦的，我不需要對自己有太多的希望，也不需要對生活有太多的夢想，但我會努力去追求屬于我的東西。這矛盾嗎？現(xiàn)實的殘酷迫使我對自己變得殘酷，這種殘酷是一種對生活的高度負責(zé)。
我覺得我是一個負責(zé)任的人，所以我必須對我的人生使命負責(zé)。我不想以一堆腐肉的形式活在這個世界上，這無異于行尸走肉。對我來說，沒有意義的生活是對生命的浪費。我不喜歡浪費，所以我選擇在這個世界上活得有意義，活得充實。
人生觀作文 篇35
生命短暫而永恒。如何度過短暫的一生？永生應(yīng)該留下什么？這是一個大家都應(yīng)該回答的話題。人生的路上有陽光，有大道，有鮮花，但也有風(fēng)險，有激流，有霜凍。我該怎么走？我們的一些前輩和同行已經(jīng)給出了正確的答案。人只有投身社會，才能找到短暫而有風(fēng)險的人生意義。人生的意義在于設(shè)身處地為別人著想，為別人的擔(dān)憂擔(dān)憂，享受別人的快樂。
每個人的生活都是耀眼而光明的。最主要的是你如何看待人生，你自己對人生的看法，你對人生價值的理解。有的人覺得自己的人生有多滄桑；有的人覺得自己的生活有多無聊，總想突破他以前的美好夢想；有人認為他們的生活就像晨露的堆積，成了滋潤萬物的元素。他們一直以一種執(zhí)著的追求追求著自己的人生，仿佛這是他從小就有的夢想。
生命的價值，也就是以人們?yōu)楫?dāng)下所做的事情來衡量。演戲容易，做人難。這出戲可以演無數(shù)遍，但人生只有一次機會。世界上好的是玩，難的是人。戲是虛構(gòu)的，人是真實的。人生就像一出戲。人生之路雖不平，心平氣和，用心填充人生之路，是對人生的目的、意義、道路的根本看法和態(tài)度；人生觀是生命之船的指南針航海家。學(xué)會謙虛，用一顆愛的心去愛和對待宇宙中的一切。
人生觀是人們對生活的普遍看法和觀點，是關(guān)于生活的本質(zhì)、目的、價值、意義和道路的許多觀點的總和。人生觀是一定社會歷史條件和社會關(guān)系的產(chǎn)物，是一定社會或階級的意識形態(tài)，是人們物質(zhì)和精神需求的觀念反映。人生觀包括快樂、辛酸與樂觀、榮辱、愛情、友情、生死等。
人生觀可選。不同的人生選擇決定不同的人生。不同的選擇表現(xiàn)出不同的人生態(tài)度，反映出不同的人生觀。人生就是這樣。面對各種選擇，有的人選擇勇敢，有的人選擇懦弱。有些人選擇偉大，有些人選擇渺小。有人選擇高尚，有人選擇卑鄙。從個人角度看，在人與社會的關(guān)系中，人既是客體，也是主體。人作為一個客體，對社會做出貢獻是有社會價值的。作為一個主體，在改造社會本質(zhì)的過程中，需要實現(xiàn)自身的價值。表面上看，為人民服務(wù)的人生價值似乎只強調(diào)社會價值的實現(xiàn)。事實上，在實現(xiàn)為人民服務(wù)的社會價值的同時，自身價值也得到最大化，個人在物質(zhì)上，尤其是精神上得到了充分的滿足。
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