精選端午節(jié)日記范文匯編九篇

　　忙碌而又充實的一天又過去了，相信你有很多感悟吧，是時候寫好總結，寫好日記了。日記怎么寫才合適呢？以下是小編收集整理的端午節(jié)日記9篇，僅供參考，大家一起來看看吧。

端午節(jié)日記 篇1

　　端午節(jié)快到了，我在家跟著奶奶學習包粽子。

　　我們先把昨天晚上泡的糯米拿出來，再把蘆葦葉放在鍋里煮3個小時左右拿出來，再去超市買蜜棗和花生，然后就開始包粽子了。

　　首先拿起蘆葦葉把它卷成一個圓錐型，不要把葉子用完(等會還要把粽子包上呢)，然后我們往里面放一點糯米，再把蜜棗放進去再放一點糯米，再把花生放進去，把口填滿把邊上的粽子葉扣上去，用線或葉子把粽子包上再系上。經(jīng)過這番忙活后我們的粽子就成型了，像一個三角形。注意:一定要系緊不能太松，太松的話會在煮粽子的時候松開，整鍋粽子就會變成一鍋糯米湯了。萬不要像我學，包得那么松，變成了一鍋粥。

　　接下來就是最關鍵的時候了，我們包好的粽子要下鍋了。煮的時候先開大火煮滾了以后用小火煮，煮2~3個小時就可以出鍋了。如果喜歡吃肉的可以用上面的方法再做肉的一樣很好吃。

　　吃粽子是為了紀念我們偉大的愛國詩人屈原，現(xiàn)在粽子成了我們的傳統(tǒng)食品，現(xiàn)在我仿佛又聞到了陣陣飄來的粽子的香味，聽到奶奶喊:[吃粽子了--"

端午節(jié)日記 篇2

　　據(jù)說：古代詩人屈原五月五投汨羅江，人們到江上打撈他的尸時體卻找不到，人們?yōu)榱俗岕~蝦不傷害他，而把粽子投到江里喂魚蝦。現(xiàn)在人們已經(jīng)不把粽子投到汨羅江里，但是粽子卻成了每年端午節(jié)不可缺少的習俗。

　　昨天下課，李老師給我們發(fā)一個粽子，讓我們品嘗品嘗，李老師說：明天，把粽子葉帶過來，回家洗一洗就不沾了，把繩子準備好了。晚上把米浸泡好，明天把準備好的材料帶過來。晚上，我按照老師說的去做，把粽子葉洗了一遍，又把繩子放進書包里，我又拿了一勺米，放在小碗里，又把水放在小碗里。第二天，我高高興興的來到學校，只見老師走上講臺高興地說：有哪位同學會包粽子那？只見王少航高高興興地舉起手來，李老師說：那就有請王少航王老師教我們吧！大家熱烈歡迎。王少航興奮地走上講臺，舉起粽子葉說：先把粽子葉做成漏斗形，然后再放三分之一的米，再放一些陷，然后再用米把陷給埋住，接著用漏形的上方往下折，最后用繩子把它纏結實，這就OK了。咦，我的粽子怎么會漏米哪？這使我大惑不解，老師讓我繼續(xù)做。

　　我包的第一個粽子漏米，又是一個三角形的，我看著第一個粽子，心里又一個個不愿意，我怎么這么笨呀！連一個簡單的不能再簡單的一道題，卻不會做�？粗�眼前的這個小小的粽子，我有點想放棄了。當我在放棄時，我想到了媽媽對我說過的話，她說：你不能在你不知道這道題是怎么做時，或是某件事時你都要堅持下去，絕不能向不會的題或事情低頭。我相信世上無難事，只怕有心人。加油！我決不向困難低頭，我要戰(zhàn)勝困難。

　　我不放棄又堅持包第二個粽子，包的根本就不像，我又接著包第三個，第四個發(fā)現(xiàn)越來越不像了，我生氣極了，我轉念又想，我王少航怎能包那么好，而我卻包的什么也不是，我要和他比試比試不可，我給自己打滿了氣。

　　我很想放棄，媽媽的話再在我的耳邊響起：遇事一定不要退縮，要去面對困難，人生路上甜苦和喜憂，你一定要把這句話記住，記在心里，這樣有困難就想想我對你說的話。我又鼓足了勇氣，又包了一個，呀，我成功了，我終于包的像了，雖然不是特別的像吧，但是已經(jīng)學會了。就像一個打了氣的小氣球又重新在天空中飛翔。

　　真是吃粽子容易，包粽子難呀！

端午節(jié)日記 篇3

　　端午節(jié)日記600字

　　端午節(jié)

　　據(jù)《史記》“屈原賈生列傳”記載，屈原，是春秋時期楚懷王的大臣。他倡導舉賢授能，富國強兵，力主聯(lián)齊抗秦，遭到貴族子蘭等人的強烈反對，屈原遭饞去職，被趕出都城，流放到沅、湘流域。他在流放中，寫下了憂國憂民的《離騷》、《天問》、《九歌》等不朽詩篇，獨具風貌，影響深遠（因而，端午節(jié)也稱詩人節(jié)）。公元前278年，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國，于五月五日，在寫下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。

　　傳說屈原死后，楚國百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原準備的飯團、雞蛋等食物，“撲通、撲通”地丟進江里，說是讓魚龍蝦蟹吃飽了，就不會去咬屈大夫的身體了。人們見后紛紛仿效。一位老醫(yī)師則拿來一壇雄黃酒倒進江里，說是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。后來為怕飯團為蛟龍所食，人們想出用楝樹葉包飯，外纏彩絲，發(fā)展成棕子。

　　以后，在每年的五月初五，就有了龍舟競渡、吃粽子、喝雄黃酒的風俗；以此來紀念愛國詩人屈原。

　　端午節(jié)的第二個傳說，在江浙一帶流傳很廣，是紀念春秋時期（公元前770--前476年）的伍子胥。伍子胥名員，楚國人，父兄均為楚王所殺，后來子胥棄暗投明，奔向吳國，助吳伐楚，五戰(zhàn)而入楚都郢城。當時楚平王已死，子胥掘墓鞭尸三百，以報殺父兄之仇。吳王闔廬死后，其子夫差繼位，吳軍士氣高昂，百戰(zhàn)百勝，越國大敗，越王勾踐請和，夫差許之。子胥建議，應徹底消滅越國，夫差不聽，吳國大宰，受越國賄賂，讒言陷害子胥，夫差信之，賜子胥寶劍，子胥以此死。子胥本為忠良，視死如歸，在死前對鄰舍人說：“我死后，將我眼睛挖出懸掛在吳京之東門上，以看越國軍隊入城滅吳”，便自刎而死，夫差聞言大怒，令取子胥之尸體裝在皮革里于五月五日投入大江，因此相傳端午節(jié)亦為紀念伍子胥之日。

　　端午節(jié)的第三個傳說，是為紀念東漢（公元23--220年）孝女曹娥救父投江。曹娥是東漢上虞人，父親溺于江中，數(shù)日不見尸體，當時孝女曹娥年僅十四歲，晝夜沿江號哭。過了十七天，在五月五日也投江，五日后抱出父尸。就此傳為神話，繼而相傳至縣府知事，令度尚為之立碑，讓他的弟子邯鄲淳作誄辭頌揚。

　　孝女曹娥之墓，在今浙江紹興，后傳曹娥碑為晉王義所書。后人為紀念曹娥的孝節(jié)，在曹娥投江之處興建曹娥廟，她所居住的村鎮(zhèn)改名為曹娥鎮(zhèn)，曹娥殉父之處定名為曹娥江。

　　端午節(jié)來臨了

　　端午節(jié)不是快到了嗎?在端午節(jié)的前一天,

　　我們學校畢業(yè)生還參觀黃埔軍校!

　　開心,興奮,

　　有喜有悲,

　　總之,味道各不相同.

　　傳統(tǒng)的端午節(jié),

　　快樂的端午節(jié),

　　辛苦,要付出代價的端午節(jié)!

　　家家戶戶都忙著包粽子,

　　一家大小都溫馨地散步,

　　這和諧的景象,

　　實在是太好了,

　　我實在深深地被感染了!

　　端午節(jié),你給了我們許多快樂,

　　端午節(jié),你是我們的好伙伴.

　　雖然你并不顯眼,

　　你并沒有春節(jié),中秋節(jié)那樣散發(fā)光彩,

　　但你更值得我們贊頌!

　　默默無聞的端午節(jié),我愛你!我喜歡你!

　　端午節(jié)，不是粽子節(jié)，更不是屈原節(jié)

　　端午節(jié)到了，按照傳統(tǒng)民俗，端午節(jié)既有吃粽子、賽龍舟、掛艾草等習俗，也有迎接炎夏、預防疾病的寓意�？墒窃诂F(xiàn)代生活方式下的人們是否了解這些傳統(tǒng)文化，是否能很好地延續(xù)并尊重這些傳統(tǒng)習俗呢？

　　年年歲歲節(jié)相似，歲歲年年節(jié)不同。今年端午節(jié)應有所不同，國家將其列入法定假日，這使得大部分國人都能在假期中享受端午節(jié)的快樂和風光。

　　可如今端午節(jié)似乎被異化為粽子節(jié)，或者屈原節(jié)。端午節(jié)人們過多的想到粽子，于是總要在粽子上大做文章，商家就會推出高價粽子，還要將粽子包裝地精致異常，從而吸引吃食者的注意力。當然一些地方更借助于屈原，還要進行了各種祭祀活動。

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　　粽子又叫“角黍”、“筒粽”，在魏晉時代粽子很盛行。到唐宋時期，粽子已極為有名，市場上常有粽子賣。如今，我們過端午節(jié)仍然免不了要吃幾只粽子。粽子就成了端午節(jié)的象征和代表。

　　在端午節(jié)，我們更忘記不了一個人，那就是偉大的愛國詩人屈原。為此人們認為端午節(jié)起源于偉大的愛國主義詩人屈原投江自殺這一事件，魏晉時期，周處撰《風土記》記載：“仲夏端午，烹鶩角黍�！蹦铣瘏蔷�《續(xù)齊諧記》記載了屈原投江自殺后，楚國人民哀悼他，便在每年端午以竹筒貯米投于水中祭吊的事。

　　隨著人們對我國傳統(tǒng)文化的忘記，國家將端午節(jié)列入法定節(jié)日，就是保護我國的傳統(tǒng)節(jié)日，更是發(fā)揚光大我國傳統(tǒng)文化，讓我國優(yōu)秀文化傳統(tǒng)萬古長青，似水長流。

　　“五月五，是端午。插艾葉，戴香囊。吃粽子，撒白糖。龍船鼓，滿街路�！笨梢姸宋绻�(jié)不僅僅是吃粽子，祭祀屈原，還有門前插柳放艾葉，手上脖子上戴上香囊，各種各樣的文化活動。當然地方不一，文化形式不一。我小時候的農村端午節(jié)除每個人手上腳上戴上紅手絆，吃上五顏六色的面餅外，總要在晚上和小伙伴拿上火把掄耍一番，還要點起高高的高山式的火堆，大人小孩子圍坐在周圍互話農桑，拉著家常。孩子們只顧玩高興。當然還要五月五走親戚，定了親的姑娘會收到婆家一份精致的禮物，婆家的好朋友借機會到親家看看媳婦什么樣。

　　如今端午節(jié)總是一種形式，吃吃粽子也是花樣，沒有真正將節(jié)日的氣氛烘托出來，于是就沒有凝聚力，更沒有吸引力。沒有洋節(jié)那么讓人瘋狂。似乎在人們的心目中，端午節(jié)卻成了粽子節(jié)，或者屈原節(jié)，而沒有挖掘出真正的端午節(jié)的文化傳統(tǒng)。端午節(jié)，既不是粽子節(jié)，也不是屈原節(jié)。端午節(jié)就要真正挖掘出其傳統(tǒng)文化的深意，進行傳承，不能簡單的一個“吃”，更不是一個“祭”，而要的是文化內涵。將古代文化和現(xiàn)代文化結合起來。在文化的傳承上更應把文化內涵和現(xiàn)代化的生活方式結合起來。在關注人們的生活、關注人生命的質量和關注親情友情上下功夫，在文化方式和形式上來些創(chuàng)意，更要繼續(xù)傳統(tǒng)。確實讓端午節(jié)豐富起來，活躍起來，讓節(jié)日轉起來，唱起來，傳下去，形成中華民族特色的文化節(jié)日理念。

　　端午節(jié)

　　端午節(jié),英文：Dragon Boat Festival 農歷五月初五為端午節(jié)，又稱端陽節(jié)、午日節(jié)、五月節(jié)、艾節(jié)、端五、重午、夏節(jié)、詩人節(jié)。端是“開端”、“初”的意思，初五可以稱為端五。農歷以地支紀月，正月建寅，二月為卯，順次至五月為午，因此稱五月為午月，“五”與“午”通，“五”又為陽數(shù)，所以一些地方又將端午節(jié)稱之為五月節(jié)、艾節(jié)、夏節(jié)。從史籍上看，“端午”二字最早見于晉人周處《風土記》：“仲夏端午，烹鶩角黍”。端午節(jié)是我國漢族人民的傳統(tǒng)節(jié)日，這一天必不可少的活動逐漸演變?yōu)槌贼兆�、賽龍舟、掛菖蒲、蒿草、艾葉、薰蒼術、白芷，喝雄黃酒。據(jù)說，吃粽子和賽龍舟，是為了紀念屈原，所以解放后曾把端午節(jié)定名為“詩人節(jié)”，以紀念屈原。至于掛菖蒲、艾葉，薰蒼術、白芷，喝雄黃酒，則據(jù)說是為了避邪。

　　如今被大家熟悉的端午節(jié)活動有：包粽子、吃粽子、裹粽子、吃鴨蛋、賽龍舟、 描雄黃、插艾草、戴香包、登高、掛葫蘆。

　　時至今日，端午節(jié)仍是中國人民中一個十分盛行的隆重節(jié)日。端午節(jié)從20xx年起為國家法定節(jié)假日。國家非常重視非物質文化遺產的保護，20xx年5月20日，該民俗經(jīng)國務院批準列入第一批國家級非物質文化遺產名錄。

　　端午節(jié)端午節(jié)

　　端午 節(jié)

　　農歷五月初五為端午節(jié)，又稱端陽節(jié)、午日節(jié)、五月節(jié)、艾節(jié)、端午、重午、午日、夏節(jié)。雖然名稱不同，但各地人民過節(jié)的習俗是相同的。端午節(jié)是我國二千多年的習俗，每到這一天，家家戶戶都懸掛鐘馗像，掛艾葉，賽龍舟，吃粽子，飲雄黃酒，配香囊等等一些公益性的活動。

　　端午節(jié)的意義就是紀念歷史上偉大的愛國詩人屈原。把粽子投進江河，是讓魚蝦蟹吃飽了，不再去吃屈原的遺體。

　　我們這里的習俗是，端午節(jié)前幾天每家會買粽葉糯米在家中自己包，粽子里的餡可以放紅棗、火腿、人們可以根據(jù)自己的喜好，口味，自行選擇。人們把包好的粽子，五個一扎扎起來，掛在高出這樣可以防餿。南京人在吃粽子的時候大多都喜歡放糖。

　　現(xiàn)在人民的生活水平提高了，到了端午節(jié)大家只要到街上，或菜場上都能買到現(xiàn)成包好的粽子，有餡的、無餡的、生熟都有，真方便。

　　我最喜歡吃粽子了，每逢過節(jié)，我都能吃上好幾個，它甜甜的、粘粘的，還有一股清香味，粽子真好吃啊！

　　端午

　　農歷五月初五，是中國民間的傳統(tǒng)節(jié)日_端午節(jié)，它是中華民族古老的傳統(tǒng)節(jié)日之一。端午也稱端五，端農歷五月初五，是中國民間的傳統(tǒng)節(jié)日_端午節(jié)，它是中華民族古老的傳統(tǒng)節(jié)日之一。端午也稱農歷五月初五，是中國民間的傳統(tǒng)節(jié)日_端午節(jié)，它是中華民族古老的傳統(tǒng)節(jié)日之一。端午也端五

　　農歷五月初五，是中國民間的傳統(tǒng)節(jié)日_端午節(jié)，它是中華民族古老的傳統(tǒng)節(jié)日之一。端午也稱端五，端陽。此外，端午節(jié)還有許多別稱，如：午日節(jié)、重五節(jié)，五月節(jié)、浴蘭節(jié)、女兒節(jié)，天中節(jié)、地臘、詩人節(jié)、龍日等等。雖然名稱不同，但總體上說，各地人民過節(jié)的習俗還是同多于異的。

　　過端午節(jié)，是中國人二千多年來的傳統(tǒng)習慣，由于地域廣大，民族眾多，加上許多故事傳說，于是不僅產生了眾多相異的節(jié)名，而且各地也有著不盡相同的習俗。其內容主要有：女兒回娘家，掛鐘馗像，迎鬼船、躲午，帖午葉符，懸掛菖蒲、艾草，游百病，佩香囊，備牲醴,賽龍舟，比武，擊球，蕩秋千，給小孩涂雄黃，飲用雄黃酒、菖蒲酒，吃五毒餅、咸蛋、粽子和時令鮮果等，除了有迷信色彩的活動漸已消失外，其余至今流傳中國各地及鄰近諸國。有些活動，如賽龍舟等，已得到新的發(fā)展，突破了時間、地域界線，成為了國際性的體育賽事。

　　關于端午節(jié)的由來，說法甚多，諸如：紀念屈原說；紀念伍子胥說 ；紀念曹娥說；起于三代夏至節(jié)說；惡月惡日驅避說，吳月民族圖騰祭說等等。以上各說，各本其源。據(jù)學者聞一多先生的《端午考》和《端午的歷史教育》列舉的百余條古籍記載及專家考古考證，端午的起源，是中國古代南方吳越民族舉行圖騰祭的節(jié)日，比屈原更早。但千百年來，屈原的愛國精神和感人詩辭，已廣泛深入人心，故人們“惜而哀之，世論其辭，以相傳焉”，因此，紀念屈原之說，影響最廣最深，占據(jù)主流地位。在民俗文化領域，中國民眾把端午節(jié)的龍舟競渡和吃粽子等，都與紀念屈原聯(lián)系在一起。

　　時至今日，端午節(jié)仍是中國人民中一個十分盛行的隆重節(jié)日。

端午節(jié)日記 篇4

　　今天是一年一度的端午節(jié)，端午節(jié)對于我這個饞嘴貓來說是一個開心的日子。

　　早晨，剛起床就聞到一股肉的香味，哇，原來是媽媽在煮粽子呢，好香呀，真想馬上吃到。終于煮好了，我迫不及待地拆開線，津津有味地吃起來，肉粽真是美味呀！除了粽子，還有''五黃''呢！五黃是由：雄黃酒，黃瓜，黃鱔，黃魚，黃泥蛋組成的。

　　剛剛出家門就看見每家每戶都掛起艾葉來了。"為什么要掛艾葉呢？"我疑惑不解地問。"艾葉是用來驅邪，保平安的"爸爸答道。"哦，我明白了。"我恍然大悟。

　　接著，我們坐車來到了嘉興，也不知到那里了，竟然看見一群人在賽龍舟，橋上擠滿了人群，個個都在給賽龍舟的隊員加油助威呢！我伸長了脖子往水里望，只見隊員們精神飽滿，臉上流露出了一絲信心，好像冠軍穩(wěn)拿在手。

　　唉，時間過的真快，就只能跟你說到這里了，拜拜！

端午節(jié)日記 篇5

　　端午節(jié)，最開心的事莫過于吃粽子。我決定和媽媽一起動手，包美味的小粽子。

　　花生、豆子和米被媽媽摻在一起泡好了，葉子也放在開水中煮好撈出，泡涼水了。我按捺不住興奮，順著一個方向開心的攪拌起米來了。哦!對了，還有蜜棗。告訴大家，我媽媽其實也不會包粽子，她請了位阿姨當幫手。我一定要好好的學習，以后就可以包粽子給爸爸媽媽吃了。

　　阿姨超級厲害。只見她拿起了三片葉子，就跟變戲法似的，一下就窩成漏斗狀了，抓了一把米，又在中間放了一顆棗，接著又放了些米，直到填滿為止，只見她用手指壓緊實，又把口封好，打了個結。就這么幾下，粽子就包好了。

　　長的三角粽和短的錐型粽，包法其實差不多，三角粽只是粽葉卷成漏斗的時候多轉一圈，身型因此比較細長，其實包粽子外觀不是最重要，不管什么形狀，最要緊的'是一定要包裹緊，不能讓原料漏出來。

　　我有模有樣的學著，可怎么也不會弄。阿姨告訴我手不能松，一定要壓緊，這樣才不會松散而且口感會更好。在阿姨的幫助下我終于包好了個三角形的粽子，樣子怪怪的，可我還是特開心。

　　聞著家家戶戶飄出的粽香味，我感受到了傳統(tǒng)端午節(jié)魅力。煮好的粽子如果吃不完，可以在冷卻后放到袋中放冰箱冷凍室，吃的時候拿出直接蒸或是煮熟就可以了，味道是一樣的。

端午節(jié)日記 篇6

　　我從小到大經(jīng)歷過許多大大小小的事情，它讓我學到了許多知識，懂得了許多道理，體會到了生活的樂趣，更加珍惜生活。

　　每年端午節(jié)都是我最期待的日子，因為那天，奶奶就會包粽子給我吃。奶奶包的粽子可好吃啦，清香的粽葉、糯軟的米粒、多種口味的棕餡，想想就讓人流口水。

端午節(jié)日記 篇7

　　我愛吃香噴噴的粽子，也看過別人包粽子，卻從未自己動手包過。直到今天，我才算是大開眼界了。

　　我乖乖地在奶奶身旁耳染目睹，認為簡單的包粽子根本難不住天才的我，我一定會不學自通。誰知，當我真正去包時，才明白能把粽子包得漂亮而結實非常不容易。

　　開始動手，我拿出兩片一大一小的粽葉，學著奶奶的樣子折出一角，再在折好的角筒上放入一點已浸泡好的糯米，放上幾顆紅棗，又用糯米蓋得嚴嚴實實的。我得意極了，沒想到包粽子比想象中還順利。當我再把粽葉蓋好時，糯米就像淘氣的小孩似的不聽我的使喚，接二連三地跳出來。我急得直跺腳，幸好奶奶替我解了圍——倒出一些糯米，我才舒了一口氣。

　　哈哈，經(jīng)過小挫折，總算到了最后的，也是最簡單的步驟——扎棕繩。小意思，看我大顯身手。粽子要包扎嚴實才好吃。我接過棕繩，先把粽子五花大綁捆了一圈，還認為奶奶包的粽子樣子特老土，不好看，就自作主張地用棕繩打了一個漂亮的蝴蝶結，只要不隨便碰到繩子，也是比較結實的。大功告成，我拿起粽子準備放入碗中，可是不小心拉了一下棕繩那短的一部分，只聽得嘩啦一聲，粽葉散開了，糯米們像飛珠滾玉一般，一粒接一粒地掉到地上。

　　我不甘心，各種各樣的粽子在奶奶手中誕生，可我連一只都包不好，不行，我不能退縮，不能氣餒。有了失敗，我小心了許多，也成功地包出了許多像樣的粽子。

　　當我們坐在一起，嘗著自己親手做的粽子時，覺得今天的粽子特別甜。因為，這是我勞動的收獲！

端午節(jié)日記 篇8

　　陽光如同天的爐火，燃燒起五月的天地，空氣中彌漫著紅棗、豆沙、蛋黃和竹葉的清香。哦!一年一度的端午節(jié)又來臨了。

　　夏日的上海，充滿著浪漫的色彩。端午之夜，河邊兩岸星光點點，我們漫步在岸堤旁，享受著著美好的一切。媽媽建議去放河燈。端午之夜正是放河燈的最好時刻，大家都雙手贊成。

　　夜幕降臨，河畔人聲鼎沸。那天，這條小河顯得格外美麗，我們瞬間就被這里的夜色迷住了。兩岸柔柔的燈光倒映在河面上，像一條綢帶在水面上搖曳閃動，寬闊的河面在夜色下銀波蕩漾，醉意綿綿。波光粼粼的河面上早已有許多河燈被放飛，那那星星點點的河燈，一閃一閃，真有種說不清的韻味。聽老人說，放河燈是一種民間很古老的傳遞思念的方式，而在端午節(jié)放河燈則是為了來紀念屈原。

　　我也拿出蓮花燈，用打火機點燃了蠟燭，站在放飛河燈的臺階上。每一個臺階，都有一個手持河燈的人等待著屬于自己的那一刻。小孩子們拿著河燈覺得新奇好玩，年輕人捧著河燈在默默許愿，老年人提著河燈感慨歲月的變遷，那場面是多么圣潔，我深深地被那放飛河燈的人群所感動了�？粗�蓮花燈已經(jīng)接觸水面了，我的手有點舍不得離開了，蓮花燈已經(jīng)有了我的溫度，它的花心中已經(jīng)盛滿了我對屈原的敬佩……我突然覺得它好沉好沉，啊，百姓對屈原的愛戴之情不是全都裝在這一盞盞小小的河燈里嗎?

　　看著這河里的河燈，整個世界似乎都被它們照亮了……

端午節(jié)日記 篇9

　　5.5端午節(jié)

　　在這一天，有許多的習俗，其中，就有端午節(jié)系五色繩。

　　端午節(jié)早上，我吃過早飯后，媽媽就給我系五色繩，五色繩就是五種顏色的繩子編在一起的繩子，在端午節(jié)系五色繩，聽媽媽說是我們這里的一個習俗，五彩線象征五色龍，系五色線可以降服妖魔鬼怪。

　　相傳民間喜歡用五彩線系在兒童手腕上(男左女右)，俗稱“長命線”，以祈求壓邪避毒，長命百歲，可以保佑孩子們平安健康。嘿嘿，媽媽連我的腳上都給系上了五色繩啦。等端午節(jié)后的第一場雨后，剪下來扔到河里去，可以帶走所有的霉運及煩惱，這樣一年都會開開心心的啦。

　　端午節(jié)系五色繩真的非常有趣，不僅好看，而且還有那么多的故事和含義，我喜歡端午節(jié)系五色繩。

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