有關(guān)寫山西的作文合集7篇
無論在學(xué)習(xí)、工作或是生活中,大家對(duì)作文都不陌生吧,作文一定要做到主題集中,圍繞同一主題作深入闡述,切忌東拉西扯,主題渙散甚至無主題。你所見過的作文是什么樣的呢?以下是小編收集整理的寫山西的作文7篇,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
寫山西的作文 篇1
我的家鄉(xiāng)在山西,那里的風(fēng)景特別漂亮。
我的家鄉(xiāng)是一個(gè)群山環(huán)抱的小山村。其中這里最引人注目的就是那高入云霄的大山,站 在山頂上仿佛仙境一般,山上有很多的野花,姹紫嫣紅的花在微風(fēng)中翩翩起舞。山上還有很多的小動(dòng)物。有小兔子,小松鼠,山雞,小鳥等等。它們的巢穴都建筑在非常隱蔽的地方。
我的家鄉(xiāng)有三大風(fēng)景,第一就是那高入去霄的大山,第二就是參差不齊的梯田。那里的梯田春天是翠綠的,秋天就變成了金黃色的,站在田野里仿佛置身于金黃色的圖畫中。梯田里有很多大小不一的稻草人,站遠(yuǎn)處眺望好像在給我們招手。
第三大的景物是小溪,這里的小溪可不是一般的。∷怯珊芏嗖襟E變化而來的,先是雨水堆積在山上,然后水順著巖壁流向山谷底,再從谷底流到各各小溪里。小溪里的水特別的清澈,像一面潔白無瑕的鏡子,游魚,水草都可以看的二清二楚。
這就是我美麗的家鄉(xiāng),我隨時(shí)歡迎大家來我美麗的家鄉(xiāng)參觀游玩。
寫山西的作文 篇2
五老峰位于永濟(jì)市東南20公里的中條山上,各種生物覆蓋著整個(gè)山野。有四座山峰仙態(tài)神姿,隱現(xiàn)于云煙蒼茫之中,猶如五位老人抱拳作揖恭迎貴賓之勢(shì),故名五老峰。主峰玉柱峰,石壁如削,形同玉柱,直插云霄,又名“云峰”、“靈峰”,游人需攀鏈而上。
峰頂上有3000平方米的坦地,北高南抵,有七大人文景點(diǎn):南天門、靈宮廟、菩薩殿、秀士殿、千子堂、祖師廟等建筑遺址。以玉柱峰為中心,左有東錦屏峰,峰腰建藥師洞;右有西錦屏峰,峰下有雷公洞;北為太乙峰,有五老殿、玉皇殿;南為棋盤峰。還有五指峰、筆架峰等大小山峰31座,或作仙女弄姿,或像猿猴仰視,或如椽筆聳天,或若筆架橫列,珠輝玉映,惟妙惟肖,共占地有50平方公里。其間寺廟觀宮分布其間有64座,洞穴有12個(gè),源泉有9處。仙人洞、雷公洞、水源洞、留有馬蹄印的張果老洞等洞穴深造幽靜,形狀各異,對(duì)地質(zhì)學(xué)、成因?qū)W、氣象學(xué)、水文學(xué)、生物學(xué)等分支學(xué)科和考古學(xué)都很有研究?jī)r(jià)值。泉水清純甘甜,川流不息。有明眼泉、瑪瑙泉、芙蓉泉等,又有神奇的一碗泉,只有一碗大小,卻舀之不盡,涌而不溢。這里的山奇水秀,無處不綠,還有松濤、云海、奇石、怪崖、松翠、流泉、飛瀑等景觀,呈現(xiàn)出千姿百態(tài)的自然風(fēng)光,游人到此,恰似在神奇的圖畫之中。
明代的彩塑人像,以及大量的碑竭石刻,說明古代五峰山早為游客的留連忘返之所,更是佛道之士修煉、禪坐、棲居之地。道教排列為“第五十二福地”。
從眾多的碑石上看,五老峰曾有千年的繁榮紀(jì)事,又有許多民間傳說軼聞,宋代楊業(yè)在此屯兵練武,兵圍普救寺的孫飛虎在此安營(yíng)扎寨,道教八仙中的張果老、呂洞賓等人物都有許多傳奇的趣聞,更增添了五峰山的神秘色彩。每年的七月初一到十五是朝峰廟會(huì),南北商賈官吏云集人數(shù)多達(dá)數(shù)萬,F(xiàn)存明萬歷年木刻《條山玉柱晴峰圖》、民國(guó)初年印制的《新繪山西虞鄉(xiāng)縣西南五老峰勝景全圖》都生動(dòng)地描繪了當(dāng)時(shí)的繁榮景象。直到日軍人侵前,從山下的虞鄉(xiāng)西關(guān)到山上的玉柱峰頂,沿途開設(shè)的茶館、飯律就達(dá)四十多處。山口的寺廟、梨園社戲輪番獻(xiàn)藝,余音繚繞,民間娛樂活動(dòng)及迎神賽會(huì)盡情抒懷,熱鬧非常。
之后,出于多種原因,五老峰便逐漸衰落而鮮為人知了。
寫山西的作文 篇3
山西省大同市的大東街上,有一座舉世聞名的照壁,叫九龍壁,距現(xiàn)在已經(jīng)有好幾百年的.歷史了。
九龍壁為坐南朝北的單面五彩琉璃,長(zhǎng)45.50米,高8米,厚2.09米,顯得十分巍峨壯觀。
從九條龍的布局和形態(tài)看,正中心是一條坐龍,為正黃色。在明代,正黃色為主色,象征著尊貴,為帝王所專用。此龍正對(duì)著王府的中軸線,昂首向前,目光炯炯有神,龍身向上卷曲,龍尾伸向后方,似在端坐靜觀。中心龍兩側(cè)的第一對(duì)龍,是兩條飛行中的龍,為淡黃色,龍頭向東,龍尾伸向中心龍。這組龍神情瀟灑,大有怡然自得之態(tài)。第二對(duì)龍為中黃色,頭尾均向西。形態(tài)與第一對(duì)龍大致相同,形成了基本對(duì)稱的圖案。第三對(duì)龍為藍(lán)紫色。這是兩條飛舞中的龍,其形態(tài)與前兩條龍大不相同,其神情兇猛暴怒,大有翻江倒海之勢(shì)。第四對(duì)龍呈黃綠色,恣態(tài)飛揚(yáng),氣宇軒昂。
九龍壁前還建有一長(zhǎng)34.90米,寬4.38米,深約0.8米的倒影池,由石柱圍繞,中間有一橋相貫,這在國(guó)內(nèi)也不多見。每當(dāng)陣陣微風(fēng)吹過,滿池碧水蕩起層層漣漪,此時(shí)此刻,再看倒映于水中的九條巨龍,真象是翻騰于滄海碧空之間,更是氣勢(shì)磅礴,雄偉非凡。
九龍壁表現(xiàn)了勞動(dòng)人民的智慧和才干,是我國(guó)寶貴的歷史遺產(chǎn)。
寫山西的作文 篇4
山西,我美麗的故鄉(xiāng);山西,我摯愛的家園。在這塊山環(huán)水繞,土地肥沃,人杰地靈,景色奇特的土地上,英雄的三晉兒女,承載著社會(huì)歷史的重負(fù),帶著對(duì)生活的美好期盼和向往,迎著歲月的風(fēng)煙,艱難的從古走到今,又從今整裝出發(fā),以前所未有的豪邁激情走向更加輝煌的未來。
有人說: 三十年歷史看深圳,一百年歷史看上海,三百年歷史看北京,三千年歷史看陜西,五千年歷史看山西。從中,我們可以看到:山西是一個(gè)有著五千年悠久歷史的文化大省。山西鄉(xiāng)土教材上這樣寫道:“山西現(xiàn)有世界文化遺產(chǎn)、國(guó)家級(jí)及省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位400余處,古建筑、古石窟、古壁畫和古彩塑等登記在冊(cè)的地面文物有3萬多處,僅遼、宋以前的木構(gòu)建筑就有106處,占全國(guó)同類建筑的72%,因此,山西有“中國(guó)古代藝術(shù)寶庫”和“中國(guó)古代建筑博物館”之美稱!
由王云飛,王進(jìn),赫衛(wèi)平主編的《回望家園》 這本書里。生動(dòng)的概括了山西在中華五千年發(fā)展中的歷史地位:“ 在5000年的歷史長(zhǎng)河中,山西曾經(jīng)是唐堯故地、戰(zhàn)國(guó)重鎮(zhèn)、北朝霸府、大唐北都、中原北門、汗國(guó)強(qiáng)藩、九邊重鎮(zhèn)、晉商故里、民國(guó)雄邦。人文三晉在天下之脊太行山的深處,在九塞之首雁門關(guān)的腳下,在黃河母親的懷抱中,在三晉高原的腹地,一方熾熱的土地孕育了數(shù)不清的風(fēng)流人物,一代代杰出的人才創(chuàng)造了彪炳青史的文化。 ”山西為中華文明的發(fā)展所做的歷史貢獻(xiàn)已載史冊(cè),萬古流傳。
山西自古以來就是開創(chuàng)根據(jù)地的好地方。很多人在這里,建功立業(yè),擁有了天下,創(chuàng)造了歷史的輝煌。山西北有萬里長(zhǎng)城,把內(nèi)蒙隔在了塞外,南有中條山,王屋山把山西和河南分在了兩邊。西有滾滾黃河自成天塹,東有巍巍太行可當(dāng)屏障。山西境內(nèi)河流縱橫,群峰奇秀,山川壯麗,土地肥沃,四季分明,氣候溫和,物產(chǎn)豐富。具有古、奇、珍、險(xiǎn)的特色。山西外有高山大河的護(hù)衛(wèi),內(nèi)有奇山峻嶺,易守難功,自古以來被當(dāng)作兵家必爭(zhēng)之地,當(dāng)作了政治和軍事發(fā)展的好根據(jù)地山西的風(fēng)光作文600字山西的風(fēng)光作文600字。難怪歷史上把山西叫做:“表里山河”。歷史上,遠(yuǎn)古三帝, 堯、舜、禹均在山西南部建都,為“堯都平陽(今臨汾市)”、“舜都蒲坂(今永濟(jì)市)”、“禹都安邑(今夏縣)”。
夏禹,從這里出發(fā),以天下為己任,率領(lǐng)百姓治理水患,發(fā)展生產(chǎn),更是受到高度的贊揚(yáng)!跋挠碇嗡,三過家門而不入”的故事,流傳了幾千年。成了人們茶余飯后的美談,教子育才的勵(lì)志教材。由于堯、舜、禹治理有方,當(dāng)時(shí)的社會(huì)獲得很大的發(fā)展,呈現(xiàn)出一片安寧、祥和的太平景象,“天下大和,百姓無事”,他們也因此被后人尊奉為圣賢人物。 春秋時(shí)期,晉文公重耳在山西這塊土地上,勵(lì)精圖治,帶領(lǐng)百姓發(fā)展生產(chǎn),訓(xùn)練軍隊(duì),最終成了春秋五霸之一。威震天下,傳名后世。北魏時(shí),大同(當(dāng)時(shí)稱平城)曾作為北魏的都城名重一時(shí)。隋朝末年,李淵父子起兵晉陽(今太原市),繼而奪取長(zhǎng)安,建立唐朝,后把太原定為大唐帝國(guó)的北都“元末明初,中原連年戰(zhàn)亂,災(zāi)荒頻繁,而山西尤其是晉南一帶,經(jīng)濟(jì)繁榮,人口稠密,成為明初向外移民的主要地區(qū)。在長(zhǎng)達(dá)半個(gè)世紀(jì)的時(shí)間內(nèi),山西曾向外移民十幾次。洪洞縣大槐樹是當(dāng)時(shí)一個(gè)主要移民站。全國(guó)不少地方流傳有“問我祖先在何處,山西洪洞大槐樹”。
寫山西的作文 篇5
人人都說,山西是個(gè)好地方。
山西總?cè)丝?410萬人,面積156579平方公里。雖說地方不是太大,但是有很多著名的景點(diǎn),小吃,來到山西你能感受到不一樣的風(fēng)土人情會(huì)讓你有不一樣的感受。
山西的五臺(tái)山,大家應(yīng)當(dāng)早有所耳聞,它與四川峨眉山安徽九華山浙江普陀山共稱佛教四大名山,位于中國(guó)十大避暑名山之首,09年被列為世界遺產(chǎn)名錄。
顯通寺位于臺(tái)懷鎮(zhèn)中心地是五臺(tái)山歷史上最古規(guī)模最宏大的寺廟原建于漢代,北魏時(shí)擴(kuò)建,明太祖時(shí)從修,現(xiàn)在有各種建筑四百余座,規(guī)模浩大
龍泉寺,原為楊家將家廟,始建于宋代,整體雄偉壯觀巧奪天工人物栩栩如生,游人觀后贊不絕口,是人印象深刻。
綿山,又稱介山,綿山山勢(shì)陡峭,多懸崖絕壁,蒼松翠柏自然景色非常優(yōu)美,是省級(jí)風(fēng)景區(qū)。
平遙古城是一座有著兩千千多年歷史的古城與四川的閬中,云南的麗江安徽的歙縣保存最完好的四大古城。
山西的晉祠鄉(xiāng)想必大家早有所耳聞,它是晉祠大米的主產(chǎn)區(qū),大米晶瑩飽滿,做出來的飯香氣四溢,令人垂?jié)i欲滴。
大院為全封閉式的城堡式建筑群,建筑面積4175平方米,分6個(gè)大院,20個(gè)小院,313間房屋。大
喬家大院
院三面臨街,不與周圍民居相連。外圍是封閉的磚墻,高10米有余,上層是女墻式的垛口,還有更樓,眺閣點(diǎn)綴其間,顯得氣勢(shì)宏偉,威嚴(yán)高大
綜觀全院布局嚴(yán)謹(jǐn),設(shè)計(jì)精巧,俯視成“囍”字形,建筑考究,磚瓦磨合,精工細(xì)做,斗拱飛檐,彩飾金裝,磚石木雕,工藝精湛,充分顯示了我國(guó)勞動(dòng)人民高超的建筑工藝水平,被專家學(xué)者譽(yù)之為:“北方民居建筑史上一顆璀璨的明珠”,因此素有“皇家有故宮,民宅看喬家”之說,名揚(yáng)三晉,譽(yù)滿海內(nèi)外。
云岡石窟的造像氣勢(shì)宏偉,內(nèi)容豐富多彩,堪稱公元5世紀(jì)中國(guó)石刻藝術(shù)之冠,被譽(yù)為中國(guó)古代雕刻藝術(shù)的寶庫。按照開鑿的時(shí)間可分為早、中、晚三期,不同時(shí)期的石窟造像風(fēng)格也各有特色。此外,石窟中留下的樂舞和百戲雜技雕刻,也是當(dāng)時(shí)佛教思想流行的體現(xiàn)和北魏社會(huì)生活的反映。
云岡石窟還是世界聞名的石雕藝術(shù)寶庫之一,是中國(guó)最大規(guī)模的石窟群。1961年國(guó)務(wù)院公布為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位,20xx年被列為世界文化遺產(chǎn)。20xx年5月8日,大同市云岡石窟經(jīng)國(guó)家旅游局正式批準(zhǔn)為國(guó)家5A級(jí)旅游景區(qū)。已成為國(guó)內(nèi)各界人士參觀游覽的重要場(chǎng)所,也是國(guó)際友人傾慕和向往的旅游勝地。
寫山西的作文 篇6
到山西有一種回家的感覺,我想這大抵因?yàn)樯轿饔泻妹婧么住?/p>
山西的面種類繁多,刀削、打尖、撥魚兒、烤佬佬、拉條子,有的沒吃過,甚至沒聽說過。至于醋,更不用說了,香醋、姜醋、老陳醋,馳名中華,有的一不留神還跑出國(guó)門,在異國(guó)的酸類調(diào)品里獨(dú)樹一幟、傲視群雄。
陜西人愛吃面、喜食醋。但做面的花樣和精到卻比不得山西。至于醋,更是沒得比了。如今到了山西地界,豈能放過這好面好醋?餐前,每人面前均陳一把山西老壺。有人將醋摻入檸檬或橙汁中喝,戲稱“雞尾酒”;有人嫌不過癮,直接端起醋壺直著脖子一“醉”方休。不知道的,以為是喝高級(jí)椰奶橙汁;知道的,腮幫子酸得半天轉(zhuǎn)不過筋來。
那醋確實(shí)酸,但綿長(zhǎng)、滑爽、后味醇香。怕酸,你就憋著鼻子一氣喝下,自會(huì)享受到那酣暢淋漓的大味。于是,幾位慕山西醋之美名的同桌紛紛起立,仰起脖子咕咚咕咚地比著勁兒開喝。同桌的幾位女士酸酸地瞟一眼,在一旁用手捂著腮幫子酸酸地笑,那澀澀的樣兒,也像吃了“醋”。
在山西的幾天里,大家對(duì)山西的面情有獨(dú)鐘。每餐每人一碗,必先風(fēng)卷殘?jiān)铺蚴幐蓛簟?/p>
端著老碗吃面,抱著醋壺喝醋,靜下來,就覺得這“面”和“醋”有點(diǎn)兒意思。先看這個(gè)“面”字:迎面是個(gè)“照壁子”,里面有“院子”、有“房子”,這吃面的人一般就戀家守土,且喜歡蓋房子。不是么?山西有名的喬家大院王家大院孔家大院是它典型的例證。而吃米的人,一般外出創(chuàng)業(yè)打工的多。何也?你看一個(gè)“米”字,整個(gè)呈發(fā)散放射狀,分明是志在四方么?難怪無論歷史上還是現(xiàn)在,吃米的同胞滿世界都是;吃面的卻多執(zhí)著堅(jiān)守,不動(dòng)搖、不彷徨、不旁顧左右而“望”它。
再說 “醋”。醋是個(gè)百搭子,和鹽搭是酸咸,和糖搭是酸甜,和辣椒搭是酸辣,和香搭是酸香。山西人醋做得好,自然能“搭”出百味的面。而在又大又寬敞的房子里咥一碗好醋調(diào)的面——咥刀削面、咥撥魚兒、咥烤佬佬、咥拉條子,那是人生的一大快事了!
不過,山西人不叫“咥”面,叫吃面。我以為,山西的面,與陜西的“咥”相配,那才叫一個(gè)“絕”字。面好,也要說得好么!“咥”顯示一種豪爽、一種享受、一種痛快。比如,“剛才圪蹴著美美地咥了一老碗面”,那與人敘說著,是彼此都能體會(huì)的一種境界。
而如今,山西人把面也做到了一種境界,“醋”打出了國(guó)門,“面”也總不能老戀著家、守著土呀,他們也要把山西面打出國(guó)門呢!
我們吃過的一家專營(yíng)面食的店鋪,是很有些規(guī)模的。廳堂大不說,光面食就達(dá)五六十種之多,而配制的各種“蓋頭”更是五花八門。一餐下來,每種品類只一口,吃了五六種,皆鮮香透脾。這家老板為使他的面走出國(guó)門,在店門口立了一尊自己的彩塑。他出豪言:這不是彰我個(gè)人之名,是揚(yáng)我們山西好面。瞧,這話說得多“門面”!
寫山西的作文 篇7
山西的美,數(shù)也數(shù)不盡,說也說不完。
——題記
曾經(jīng)幾時(shí),我已領(lǐng)略了山西無數(shù)的風(fēng)采,它們婀娜多姿,為山西營(yíng)造了沒得氛圍,它們深深地感觸著我,使我留戀往返。
“日照香爐生紫煙,遙看瀑布掛前川。飛流直下三千尺,疑是銀河落九天!边@壯闊的廬山瀑布雖然雄偉,但我們山西的壺口瀑布更勝一籌。在壺口瀑布滾滾黃水從高高的崖頭跌落下來,挾風(fēng)帶雨,雷霆萬鈞,濺起的水霧飄散在空中,蒸云彌漫,仿佛從水底冒出滾滾濃煙,水底懸流激蕩,霧、云、煙,全部是黃色,散發(fā)著泥土氣息,使這瀑布增加了厚重感更使那吼聲如洪鐘悶雷,震蕩峽谷,氣吞河山。我被壺口瀑布的風(fēng)采震撼,更被山西的風(fēng)采震撼,壺口瀑布為山西添上了雄偉之美。
山西還有在歷史上赫赫有名的喬家大院。喬家大院既大有宏偉,一進(jìn)門是用一條條鋪成長(zhǎng)長(zhǎng)的筆直的甬道,比學(xué)校的跑到還長(zhǎng),這里大院套小院,小院連大院,雖然知道喬家大院有六個(gè),小院有二十多個(gè),可是我早就沒辦法及清進(jìn)過多少門,走過多少院。每個(gè)院子都是青磚青瓦,高高的圍墻,每個(gè)院子都掛著大紅燈籠,喬家大院的雕刻很多,門上,墻上,屋檐上,窗戶上隨處可見,不但精細(xì),還各不相同,真稱得雕梁畫棟,巧奪天工。喬家大院的房頂上也有路,是護(hù)院家丁巡邏用的。我被喬家大院的文化吸引,更被山西的文化所吸引,喬家大院為山西添上了文化美。
五臺(tái)山是山西盛夏避暑的好地方,是生機(jī)勃勃,萬木爭(zhēng)榮的景象,松柏蒼翠,百草濃綠,野花鋪錦,莊禾籠青,牛驢騾馬在臺(tái)頂牧游,群鳥在享塔露個(gè)上空飛翔,臺(tái)懷腹地各具風(fēng)采的寺廟建筑,置于郁郁青青的五座臺(tái)頂下,宛若大翡翠。清晨,臺(tái)懷寺廟集群東側(cè)的清冰河,飄起一條白霧的長(zhǎng)帶,向臺(tái)頂飄去。傍晚,站在臺(tái)懷寺廟群區(qū)有時(shí)見臺(tái)北頂鴻門云遮霧障,向山頂壓來,有時(shí)觀孤霧飛升,特別出現(xiàn)在似雨非雨的天氣里,真是“山色空蒙雨亦奇”。我被五臺(tái)山的風(fēng)景所迷惑,更被山西的風(fēng)景所迷惑,五臺(tái)山為山西添上華麗之美。
山西的風(fēng)景,山西的文化,山西的雄偉,無不讓人感到它的美,它的美處處吸引著人們的到來。
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