菩薩蠻詩(shī)歌
菩薩蠻詩(shī)歌1
其一
樓外漏聲驚歸雁，月上畫(huà)屏透珠簾。惆悵對(duì)明鏡，翻打金甌瓶。庭前紅粉面，花下邀相見(jiàn)。還似兩人心，歸來(lái)斷瑤琴。
其二
雨晴夜觀琉璃月，暖風(fēng)穿屋星斗缺。眉淡柳如煙，淚落憑欄干。 滿(mǎn)庭花色淺，臨海彈管弦。雁歸人不來(lái)，一聲影徘徊。
其三
昔年舊顏空離別，對(duì)酒隱笑關(guān)山月。上高臺(tái)折梅，梅落人不回。 雙鬢翠霞濃，日與云復(fù)明。心事有誰(shuí)知？依舊花滿(mǎn)枝。
其四
翠翹日映紗窗西，金鴨嬉水春城碧。池上小桃紅，雨晴隔簾櫳。正是腸絕處，何事別花去。新妝上高樓，樓上人更愁。
其五
三月桃花含露雪，正是舊春多離別。織錦機(jī)聲頻，停梭憶舊人。思思長(zhǎng)如線(xiàn)，牽牽針上纏。金錦繡鳳凰，不如作鴛鴦。
其六
隔簾鶯聲長(zhǎng)相憶，終日描眉作兩思。門(mén)外草已綠，盼君歸來(lái)期。鏡中金翡翠，點(diǎn)點(diǎn)映妾淚。逗蝶思又起，倚欄心更期。
其七
含笑相對(duì)白玉盞，鈿鏡遮顏搖輕扇。明月笑紅妝，相望愁更長(zhǎng)。青山遙遙久，問(wèn)恨幾時(shí)有？欲尋檐前燕，寄書(shū)送君前。
其八
紅妝眉淺青山斜，羅袖畫(huà)簾山間月�；孛嬲諢粲�，燈下淚分明。 斜暉入床前，雙手把愁掩。心中有何事？翻遍皆不是。
其九
恨極梨白桃欲紅，故人萬(wàn)里隔重重。拋卻金羽扇，翻來(lái)郎布衣�？|縷繞秋月，聲聲催白雪。晚深青岡炭，屋暖心更寒。
其十
夜夜相思望長(zhǎng)安，傷心上樓憑欄干。三月桃又紅，畫(huà)船愁更濃。何時(shí)人似月，年年顏如雪。相逢見(jiàn)無(wú)期，心念郎可知？
其十一
絕代佳人本難得，風(fēng)拂畫(huà)簾貼金額。鬢側(cè)插翠華，紅粉傅兩頰。妝成整金鈿，繡羅玉衣掩。開(kāi)門(mén)迎君來(lái)，日落君不見(jiàn)。
其十二
正是花落南飛雁，妝成畫(huà)眉額不展。兩眼含玉珠，深處更有愁。朱唇荔枝香，往事斷心腸。明知留不住，還想去年處。
其十三
畫(huà)橈翠旗玲瓏日，玉殿香裊輕云里。閑憶月映樓，樓中青黛愁。 金瑣繡簾后，隱映歸去路。一夜花滿(mǎn)枝，風(fēng)落人不知。
其十四
暖風(fēng)輕動(dòng)蟾彩冷，屏深對(duì)鏡香殘影。月似白玉裳，斜插金鳳凰。蟬鬢翠步搖，隔星渡鵲橋。眼中久別情，舉眉交相映。
菩薩蠻詩(shī)歌2
菩薩蠻·金陵賞心亭為葉丞相賦
辛棄疾
青山欲共高人語(yǔ)，聯(lián)翩萬(wàn)馬來(lái)無(wú)數(shù)。
煙雨卻低回，望來(lái)終不來(lái)。
人言頭上發(fā)，總向愁中白。
拍手笑沙鷗，一身都是愁。
辛棄疾詞作鑒賞
這首詞是作者在淳熙元年（1174）初春作的。當(dāng)時(shí)葉衡在建康任江東安撫使，作者任江東安撫司參議官。據(jù)《景定建康志》葉衡于淳熙元年正月帥建康，二月即召赴行在，后拜右丞相兼樞密使。詞里稱(chēng)丞相，是后來(lái)加上去的。作者此時(shí)三十五歲，歸國(guó)已經(jīng)有十二年了，歲月流逝但他的壯志未酬，登高登遠(yuǎn)，自然就感慨萬(wàn)千。
上闋寫(xiě)賞心亭的所見(jiàn)所感。賞心亭，據(jù)《景定建康志》，在（城西）下水門(mén)之城上，下臨秦淮，盡觀覽之勝。開(kāi)頭兩句由寫(xiě)山到寫(xiě)人，緊緊扣住了題目。
高人即葉衡。青山有情，高人難遇。如今斯人一登上賞心亭，那逶迤的青山有不知有多少心里話(huà)要向他傾訴呵。其勢(shì)如萬(wàn)馬奔騰，接連不斷。不說(shuō)人之眺山，而說(shuō)山之就人，這就把靜景寫(xiě)活了。不僅如此，而且對(duì)突出人物也有很好的映襯作用。詞里為什么對(duì)葉衡有如此高大形象的描繪呢？因?yàn)槿~衡是一位很有才干的主戰(zhàn)派官員�！端问�。葉衡傳》說(shuō)他得治兵之要。
葉衡對(duì)作者極為賞識(shí)，任江東安撫司參議官，即是對(duì)葉衡推薦的，以后又向朝廷極力推薦他慷慨有大略。對(duì)于這樣一位經(jīng)綸手，加之有知遇之恩，詞人怎能不謳歌感激呢？三、四兩句借煙雨之景，轉(zhuǎn)突兀奇崛之筆而為低徊宛轉(zhuǎn)之波，充分表現(xiàn)了無(wú)限的悵惘，無(wú)窮的感慨，可以說(shuō)是寄托遙深。葉衡主戰(zhàn)，因而不能不受到主和派的反對(duì)，他收復(fù)失地的大計(jì)遇到了極大的阻力，詞人也就由希望變成了失望。那逶迤的青山既然象萬(wàn)馬奔騰而來(lái)，那么它們又何嘗不象沖鋒陷陣的鐵騎呢？詞人是多么渴望能揮戈躍馬馳騁疆場(chǎng)呵！可惜，轉(zhuǎn)眼之間又煙雨迷蒙，遮住了青山，而無(wú)數(shù)青山也只象是萬(wàn)馬在煙雨中低徊不前。望來(lái)終不來(lái)寫(xiě)盼望之切而失望之深。不說(shuō)愁，而愁極深；雖極感慨，仍以蘊(yùn)藉出之。
下闋，由眺望青山之悵惘陡轉(zhuǎn)而為揶揄沙鷗之詼諧，但曲斷意不斷，其脈絡(luò)仍清晰可見(jiàn)。雖著筆輕快，實(shí)則發(fā)自積郁。人們都說(shuō)頭發(fā)總是由此愁?lèi)炞儼椎摹?/p>
如果是這樣的話(huà)，那么水上的沙鷗通體皆白，豈不是一身都是愁嗎？詞人故意發(fā)此狂想，而且拍手笑之，似乎把上闋歇拍低徊沉郁的氣氛一掃而光了；然而仔細(xì)體味，就會(huì)察覺(jué)到那貫穿全詞的愁字并消失，或者說(shuō)詞人極力排遣這如煙雨一般的無(wú)盡的愁思，是感情上的掙扎，而非心靈上的解脫。人之發(fā)白并不完全由于人心之愁；而沙鷗通體皆白，是其自然特征，與愁何干？詞人故意造成邏輯上的錯(cuò)誤，說(shuō)得越幽默灑脫，反而越使人感到強(qiáng)自解愁而又不能解的痛苦，借說(shuō)鳥(niǎo)與愁無(wú)關(guān)，實(shí)說(shuō)愁與人甚切。人愁是實(shí)，鳥(niǎo)愁是虛，一身都是愁的是鳥(niǎo)還是人，不必拘泥于字句的解釋而自曉。故拍手笑沙鷗，一縱即逝；而一身都是愁，卻如電影上的慢鏡頭在觀眾視野里由快放慢了。實(shí)際上一身都是愁是與煙雨卻低徊，望來(lái)終不來(lái)暗中息息相關(guān)的.。盡管詞筆回蕩曲折，然而透過(guò)層瀾，仍可以看清。白居易《白鷺詩(shī)》云：人生四十未全衰，我為愁多白發(fā)垂。何故水邊雙白鷺，無(wú)愁頭上也垂絲。辛詞蓋本于此。白詩(shī)言愁顯，辛詞言愁晦，其言愁一也。但辛詞多了拍手笑一層意思。不過(guò)就其形象來(lái)看，辛詞較之白詩(shī)更加繪聲繪色；就其感情來(lái)說(shuō)，則更加摯濃深切。
參閱作者同年在建康所作的《水龍吟。登建康賞心亭》，何其激憤，何其憂(yōu)愁！以至于倩何人喚取，紅巾翠袖，英雄淚！胸中積郁如此，則登賞心亭之所見(jiàn)所感都無(wú)非獻(xiàn)愁供恨而已。由于可見(jiàn)，在《菩薩蠻》之中亦飽含著詞人之愁，英雄之淚。某些喜劇會(huì)使有心的觀眾在笑聲中情不自禁地掉下熱淚。笑和眼淚，豈不是似乎矛盾卻又融合無(wú)間嗎？
菩薩蠻詩(shī)歌3
菩薩蠻
黃庭堅(jiān)
半煙半雨溪橋畔，漁翁醉著無(wú)人喚。
疏懶意何長(zhǎng)，春風(fēng)花草香。
江山如有待，此意陶潛解。
問(wèn)我去何之，君行到自知。
黃庭堅(jiān)詞作鑒賞
據(jù)此詞原序所說(shuō)，這首《菩薩蠻》當(dāng)是戲擬王安石集句詩(shī)之作。
開(kāi)首二句以極自然輕盈的筆法描繪了一幅閑適悠雅的溪橋野漁圖。一片氤氳迷蒙的山嵐水霧中，是煙是雨，叫人難以分辨，真是空翠濕人衣。溪邊橋畔，有漁翁正醉酒酣睡，四周闃無(wú)聲息，沒(méi)有人來(lái)驚破他的好夢(mèng)。疏懶意何長(zhǎng)，春風(fēng)花草香，化用杜甫無(wú)人覺(jué)來(lái)往，疏懶意何長(zhǎng)（《西郊》）和遲日江山麗，春風(fēng)花草香（《絕句二首》）這句詩(shī)。兩句詩(shī)不僅從字面看放這里十分熨貼，而且從原作的意境看，也與這首詞情相合，更重要的是通過(guò)這詩(shī)句的媒介，將讀者導(dǎo)向了杜甫的詩(shī)境，這些詩(shī)境又反過(guò)來(lái)豐富了這首詞本身的意蘊(yùn)。這樣便活畫(huà)出整個(gè)風(fēng)光明媚生機(jī)勃勃的春世界。
江山如有待為作者移用的杜甫《后游》中的詩(shī)句，作者向往大自然的美好，卻推開(kāi)自己不說(shuō)，而從對(duì)面著筆，將自己熱烈的感情移植到無(wú)生命的江山自然上，通過(guò)擬人化的描寫(xiě)，表現(xiàn)我見(jiàn)青山多嫵媚，料青山見(jiàn)我應(yīng)如是那種人與自然交流相親、物我不分的情感意緒。這樣，詞上下片意境相應(yīng)，只將前面疏懶意何長(zhǎng)，春風(fēng)花草香詞意發(fā)展為對(duì)自然生活的向往與追求。作者自然地想到了開(kāi)隱逸風(fēng)氣的陶潛，遂又隨手拈來(lái)了杜甫的另一句詩(shī)此意陶潛解（《可惜》），將自己對(duì)山川自然的企慕之意，又落實(shí)到對(duì)這位拋棄榮利的田園先哲的景仰上，從而挑出了全詞隱逸的主題。
杜甫感嘆生不逢時(shí)，恨不能詞的最后二句問(wèn)我去何之，君行到自知，接住杜甫此意陶潛解，吾生后汝期（杜甫《可惜》）詩(shī)意，表明自己的態(tài)度，他不學(xué)杜甫的感慨而是步先哲的后塵。作者決心歸隱，但到底去何方，卻無(wú)可告，不過(guò)如隨之而去，一定會(huì)明白他的蹤跡。這一結(jié)語(yǔ)將上面貫串下來(lái)的情志意趣，結(jié)束得非常工穩(wěn)，飄逸而含蓄。
這首詞全靠直接剝錄他人詩(shī)句而成，雖非作詞之正道，卻也頗有移花接木之妙。
菩薩蠻詩(shī)歌4
菩薩蠻
多情卻扮薄情義
有情偏作無(wú)情句
待到傷人心
卻又深懊及
此行君莫笑
此舉君莫?dú)?/p>
愿君知我心
莫要遠(yuǎn)相棄
獻(xiàn)給英雄的天津消防員
沖在最前沿，
不懼火與險(xiǎn)。
拚將性命戰(zhàn)烈焰，
流盡血與汗。
親人淚眼盼，
妻兒父母喚。
英雄未歸天公怨，
還我好兒男！
影子
既在身后成，
怎敢向光明。
時(shí)時(shí)尋依靠，
難作獨(dú)自生。
行香子
沽酒須眉
拭淚紅顏
這世間離合悲歡
花開(kāi)花落
緣起緣斷
嘆心頭事
眉上愁眼中怨
滿(mǎn)腹話(huà)語(yǔ)
開(kāi)口誰(shuí)親
故飄遠(yuǎn)寂寞無(wú)言
幽幽夜深
寥寥星寒
獨(dú)一清曲
一茗煙一長(zhǎng)卷
賞悅
今宵月色似寒煙，亭院佳人艷映欄。
舞袖傾城君悅賞，弦歌一曲伴紅顏。
自勉自知賦
悵然入夢(mèng)待天明，虛擬萬(wàn)物化豪情。
愿破曉以晨吟，聲雄渾而鳥(niǎo)驚，
樂(lè)二更后健體，身迅捷若龍形。
恨水長(zhǎng)東，悲鴻不鳴。
故深暗文史，熟讀百經(jīng)，
又醉心拳術(shù)，擅撫弦琴。
感人生之長(zhǎng)勤，求一世之功名！
于是日奮進(jìn)以修身，晝閱己以養(yǎng)性。
重言辭之精簡(jiǎn)，輕揚(yáng)言以取信；
重衣飾之得體；輕履貴而服新；
重行止之有節(jié)，輕浮夸而忘形。
揮袖則蔚然生風(fēng)，握拳則氣血沸騰，
儼然將帥之氣，實(shí)乃一介書(shū)生。
移步則堅(jiān)定沉穩(wěn)，四顧而雙目凝神，
仿若文曲轉(zhuǎn)世，可嘆未有傳聞。
初秋
蝶戀花 . 初秋
綠野泛黃秋意鬧，
蜻蜓點(diǎn)水，漣漪逐波消。
青葉斑駁華發(fā)薄，
殘陽(yáng)斜照暮歸鳥(niǎo)。
依窗望斷陽(yáng)關(guān)道，
路人匆匆，無(wú)意風(fēng)蕭蕭。
庭內(nèi)紅花枝頭俏，
不知墻外落纓飄。
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