世界遺產(chǎn)作文800字（精選17篇）
在平平淡淡的學習、工作、生活中，大家都跟作文打過交道吧，作文是人們把記憶中所存儲的有關(guān)知識、經(jīng)驗和思想用書面形式表達出來的記敘方式。作文的注意事項有許多，你確定會寫嗎？以下是小編幫大家整理的世界遺產(chǎn)作文800字（精選17篇），歡迎大家分享。
世界遺產(chǎn)作文1
秦始皇陵作為我國最珍貴的文化遺產(chǎn)之一，其價值無可估量。
兵馬俑坑是秦始皇陵的陪葬坑，位于陵園東側(cè)1500米處，被譽為“世界第八奇跡”。為研究秦朝時期的軍事、政治、經(jīng)濟、文化、科學技術(shù)等，提供了十分珍貴的實物資料，成為世界人類文化的寶貴財富�？觾�(nèi)的陶塑藝術(shù)作品是仿制的秦宿衛(wèi)軍。近萬個或手執(zhí)弓、箭、弩，或手持青銅戈、矛、戟，或負弩前驅(qū)，或御車策馬的陶質(zhì)衛(wèi)士，分別組成了步、弩、車、騎四個兵種。秦始皇兵馬俑整體風格渾厚，健美、洗練。如果仔細觀察，臉型、發(fā)型、體態(tài)、神韻均有差異，從中可以看出秦兵來自不同的地區(qū)，有不同的民族，人物性格也不盡相同。陶馬雙耳豎立，有的張嘴嘶鳴，有的閉嘴靜立。所有這些秦始皇兵馬俑都富有感人的藝術(shù)魅力。
曾在90年代，有人提出過，“賣幾件文物來蓋博物館”。當時，有人大代表針對文物工作的窘境，提出“賣它一個兵馬俑如何”的動議。這本身就是本末倒置的表現(xiàn)，博物館就是為了更加良好的保護文物而興建的，如果，出賣了文物，來蓋博物館，那這博物館本身就一直悲哀和恥辱。秦始皇兵馬俑本身就是一個整體，怎么能單純因為其數(shù)量眾多，就起了“倒賣幾個又如何”的愚蠢無知的念頭。破壞了這個完整的整體，于心何忍呢？在物質(zhì)社會中，也同樣不能將“賣”字作為文物工作改革的出發(fā)點和突破口。
文物是一個國家、一個民族歷史的載體，是先民們智慧和創(chuàng)造力的見證。文物的特殊性在于其不能再生。我們固然聽說過像梵高、畢加索畫作等藝術(shù)奇葩在國與國之間拍賣過，但從未聽說過有哪家國立博物館的藏品淪落到拍賣場上的，至于拍賣珍藏了幾個世紀的頂尖的館藏文化則更是匪夷所思。任何人，都沒有權(quán)利將整個民族的歷史財富出賣。也沒有任何人可以給兵馬俑定位價格，這是無價之寶。
在20xx年，“陜西旅游”上市以 8000萬股“賣”掉兵馬俑再次引發(fā)爭議。按照陜西旅游股份有限公司的最初設(shè)想，“兵馬俑”的上市借鑒的是“黃山旅游”（600054）的模式，將門票經(jīng)營權(quán)通過租賃等方式進入股份公司，進而上市融資。其中目的是開發(fā)旅游，資金重組，但要強調(diào)的是文物有沒有經(jīng)營權(quán)，文物的所有權(quán)和經(jīng)營權(quán)能否分離？這才是民眾最為關(guān)心的問題所在。公司負責人一再強調(diào)不是“賣文物”，而是“賣門票”，以便于更好的保護文物。目前，這種“賣兵馬俑”的方式，仍然是一個爭議頗多的話題。
當文物變?yōu)橘I賣的媒介時，是否就降低了自身的品格呢？靠著祖宗的寶藏，來融資上市是否不夠尊重歷史呢？似乎這都是我們有待解決的觀念謎題。
世界遺產(chǎn)作文2
蘇州是中國的一個經(jīng)濟發(fā)展迅速的古城，蘇州城始建于公元前514年，距今已經(jīng)有2518年的歷史。春秋時期在中華大地上與蘇州先后崛起的千余座城池，現(xiàn)在唯有蘇州城歷盡滄桑依然坐落在春秋時期的原址上，堪稱中國城建史上的一大奇跡，著名的史學家顧頡剛先生因此稱“蘇州城之古為全國第一”。蘇州有保存完好的古典園林60余處，其中拙政園、留園、網(wǎng)師園、環(huán)秀山莊、滄浪亭、獅子林、藝圃、藕園、退思園這9座園林已經(jīng)被列入世界文化遺產(chǎn)名錄了。
正是由于蘇州有了這么多的世界文化遺產(chǎn)，所以在多方的努力下，成功申辦了第27屆世界文化遺產(chǎn)大會�？墒怯捎�20xx年一場突如其來的非典肆虐，第27屆世界文化遺產(chǎn)大會被迫改在法國巴黎舉行。中國政府代表團團長，中國聯(lián)合國教科文組織全委會主任章新勝在巴黎發(fā)表演講時指出：“雖然因為非典，第27屆世界遺產(chǎn)大會不得不易地召開，但中國舉辦世界遺產(chǎn)大會的決心從未動搖，中國始終相信，世界遺產(chǎn)大會在中國蘇州舉辦是最好的選擇了�！蓖ㄟ^努力中國蘇州獲得了第28屆世界遺產(chǎn)大會的舉辦權(quán)。
蘇州在獲得舉辦權(quán)后繼續(xù)周密細致的準備各項工作，很多設(shè)施已經(jīng)交付使用，最引人注目的是第28屆蘇州世界遺產(chǎn)大會的主會場，會場有1。25萬平方米，有黑、白、灰三種主色調(diào)組成，場內(nèi)可容納800多名會議代表，具有英、法、西、荷等6種以上語言同聲翻譯系統(tǒng)、擴音系統(tǒng)、高清晰背投熒屏、lcd顯示屏等先進設(shè)施，旁邊還附設(shè)滿足不同會議的小會議室，而在主會議室旁邊的茶歇廳，代表們不僅可以信息交流，還可以上網(wǎng)、兌換貨幣、郵寄包裹、打國際長途電話等，為了適應各國家代表的飲食需求，設(shè)有中西餐廳和伊斯蘭餐廳。
蘇州的大街小巷路燈全部換成了古典的宮燈，每一個車站、每一個電話廳也換成了園林亭臺的樣子，讓人一踏上蘇州就體會到園林般的古典風貌。
蘇州是美麗的蘇州，世界遺產(chǎn)大會在蘇州召開是每一個蘇州人的驕傲，會議的召開使蘇州走向了世界，讓世界了解了蘇州，作為學生我們要認真學習科學知識，長大后才有本領(lǐng)讓蘇州變得更加美麗富饒，到時候我們在申請n屆世界遺產(chǎn)大會，為世界人民作貢獻。
世界遺產(chǎn)作文3
泰山 因位于中國古中原地區(qū)的最東部，是中華文明的發(fā)祥地之一。太陽初生萬物發(fā)育之地，黃河汶河環(huán)繞泰山，先祖神話盤古開天，身化五岳，頭化泰山！泰山東部50萬年前左右的沂源人，泰山南部4萬年前的新泰智人，先民的龍山文化，大汶口文化，北辛文化遺跡遍布四周，東夷文化中心區(qū)，海岱文化圈，曲阜孔孟儒家發(fā)源區(qū)域，黃河入海山海相連之處，亦是東段最高處，而稱為東岳、五岳獨尊、泰山天下雄，天下第一山。 黃山 黃山
黃山，在中國歷史上文學藝術(shù)的鼎盛時期（公元16世紀中葉的“山水”風格）曾受到廣泛的贊譽，以“震旦國中第一奇山”而聞名。今天，黃山以其壯麗的景色――生長在花崗巖石上的奇松和浮現(xiàn)在云海中的怪石而著稱。對于從四面八方來到這個風景勝地的游客、詩人、畫家和攝影家而言，黃山具有永恒的魅力。 峨眉山和樂山大佛 公元1世紀，在四川省峨眉山景色秀麗的山巔上，落成了中國第一座佛教寺院。隨著四周其它寺廟的建立，該地成為佛教的主要圣地之一。許多世紀以來，文化財富大量積淀。其中最著名的要屬樂山大佛，它是8世紀時人們在一座山巖上雕鑿出來的，仿佛俯瞰著三江交匯之所。佛像身高71米，堪稱世界之最。峨眉山還以其物種繁多、種類豐富的植物而聞名天下，從亞熱帶植物到亞高山針葉林可謂應有盡有，有些樹木樹齡已逾千年。
武夷山 武夷山位于中國東南部福建省西北的武夷山市，總面積達99975公頃。武夷山的自然風光獨樹一幟，尤其以“丹霞地貌”著稱于世。九曲溪沿岸的奇峰和峭壁，映襯著清澈的河水，構(gòu)成一幅奇妙秀美的杰出景觀。 武夷山保存著大量完整無損、多種多樣的林帶，是中國亞熱帶森林和南中國雨林最大、最具有代表性的例證。它保存著大量古老和珍稀的植物物種，其中很多是中國獨有的；這里還生存著大量爬行類、兩棲類和昆蟲類動物。 武夷山是一處被保存了12個多世紀的景觀。它擁有一系列優(yōu)秀的考古遺址和遺跡，包括建于公元前1世紀的漢城遺址、大量的寺廟和與公元11世紀產(chǎn)生的朱子理學相關(guān)的書院遺址。
這里也是中國古代朱子理學的搖籃。作為一種學說，朱子理學曾在東亞和東南亞國家中占據(jù)統(tǒng)治地位達很多世紀，并在哲學和政治方面影響了世界很大一部分地區(qū)。
世界遺產(chǎn)作文4
當汽車行駛在鄉(xiāng)間小道時，作家馮驥才再也沒有了寫作的沖動。往日白磚青瓦的農(nóng)舍冒出了西洋式的尖頂和閃著異光的馬賽克，炊煙裊裊，小橋流水成了埋藏在心底的夢。馮先生開始四處奔波，大聲疾呼：救救我們的文化遺產(chǎn)！
中國文化博大而寬廣。她無處不在——溶于書本，徜徉于江南小道，盤旋在峭壁飛檐。我們被這種濃厚的文化信息包圍著，卻道貌岸然地做著蟪劊子手。忘記歷史就是背叛。 我們的文化遺產(chǎn)是歷史的見證。秦始皇的兵馬俑至今氣宇軒昂地挺立著，隋朝大運河的波瀾依舊拍打著千年的岸堤。孟江女的哭聲凄婉悲慟，纖夫的號子似乎仍在耳邊縈繞。沉淀了千年的沉浮、繁華、屈辱、悲憤，這些文化遺產(chǎn)燙帖了坎坷的心靈，將肅穆呈于世人。刀光劍影去了，長歌悲哭停止了，豪情廝殺消逝了。一切隨著大江東去，只有千年松柏和著輕風耳語。
我們的文化遺產(chǎn)是中華民族的魂。當你徜徉于天壇，遙望天穹，你便被賦予了寬厚深沉；悼念你走近岳飛，一股浩然正氣便向你襲來；當你登上泰山而小魯?shù)臅r候，天地也便豁然開朗。我們在這樣的氛圍中呼吸、成長是幸運的。我們的祖先舉著火把從遠古走到了現(xiàn)代，磨鑄了寬廣、不屈、向上的民族之魂。這些文化遺產(chǎn)便趁了我們民族奮斗的雕塑。
我們的文化遺產(chǎn)是中國人的根。君不見，每年都有浩浩蕩蕩的海外游子尋回家來，在黃帝陵前捧上一回黃土；君不見，每年都有殷殷企盼的同胞回來拜祭媽祖。我們的文化遺產(chǎn)情牽了億萬炎黃子孫的心，這種民族的凝聚力是任何力量都無法摧毀的。
歷史的見證，民族的魂，民族的根使我們的文化遺產(chǎn)歷經(jīng)千年而巍然屹立于世界民族文化之林。當你讀懂了他們，千年古樹便熠熠生輝；當你走近他們，泛黃的古籍便不再晦澀；當你正視他們，一切陰晦的色彩就會消逝，建筑物不再是冰冷的怪物。難怪馮先生寧可放棄寫作，也要文化遺產(chǎn)從人們視線的邊緣拯救出來，可謂良苦用心啊！
我們早已走出了閉關(guān)自守的昨天，在吸收外來文明的同時切忌破壞民族的魂、民族的根。中國的文化遺產(chǎn)需要走向世界，展示我們光輝燦爛、震古爍今的文明，更需要我們炎黃子孫細心呵護。惟有這樣，中華民族才能復興，像鯤鵬驚世，“直掛云帆濟滄海”。
世界遺產(chǎn)作文5
人們都說“上有天堂，下有蘇杭”，這個“杭”指的是杭州，在杭州最有名的就是西湖。今年6月份，杭州西湖還被列入了世界遺產(chǎn)名錄呢！
西湖的四季都能帶來獨特的美。春天，西湖邊的柳樹吐出了新芽，小草探出了腦袋。桃花爭先恐后地開放了。走在蘇堤和白堤上，眺望著湖面，湖水在陽光的照射下波光粼粼，各種游船載著游人在水面蕩漾。三潭印月矗立在湖中心，猶如三顆鑲嵌在湖面的寶石。看得讓人陶醉。
夏天，西湖的湖面上荷葉挨挨擠擠，像一個個碧綠的大圓盤。最引人注目的是那亭亭玉立的白荷花，它們穿著雪白的衣裳站在水中翩翩起舞。白荷花有的才展開兩三片花瓣，有的花瓣全展開了露出了嫩黃色的小蓮蓬，有的還是花骨朵看起來飽脹得馬上要破裂似的。這簡直是一幅用大畫家的畫卷也畫不上的美麗風景畫。
秋天的西湖是一派成熟的景色。岸邊的桂花十里飄香，讓人流連忘返。湖面上荷葉害羞地把臉藏了起來。這時候我們可以劃著小船，哼著小曲，去采蓮藕，一只只白白胖胖的蓮藕像一個個可愛的大胖娃娃，讓人愛不釋手。這時，一陣秋風吹來，一張張黃葉在空中翻滾，變幻出一個個美麗的圖案，有的像蝴蝶在空中翩翩起舞，有的像黃鶯展翅飛翔，還有的像舞蹈演員輕盈地旋轉(zhuǎn)。地上滿是落葉，像鋪上了一層厚厚的金毯。
西湖的冬天就更美了。湖水清澈見底，盛開的梅花更是芳香襲人。要是再下一場大雪，就更美妙了。漫天飛舞的雪花落在地面上，整個西湖都包裹在銀色的天地里。這時會有更多的大人、小孩在西湖邊打雪仗、扔雪球。他們的歡笑聲、叫喊聲合在一起變成了一首美妙的交響曲。
西湖是一幅美麗的圖畫，是一首詩，讓人不禁想起了蘇軾的《飲湖上初晴后語》：水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。我相信，西湖以后一定會變得更加美麗！
世界遺產(chǎn)作文6
它是曠世的奇觀，是血與淚的青史，是妄自尊大的枷鎖，也是向一切開放的象征。它是它們的全部，乃至更多！
立于長城之上，吸一口從戰(zhàn)國吹來的殘風，拂一抹秦時留落的滄塵，人便縮成了一個質(zhì)點，由時空的原點往負半軸平移了2000多個年的單位。
“塞門風稍急，長城水正寒。雪暗鳴珂重，山長噴玉難。不辭橫絕漠，流血幾時干？”迷惘的江山，熱血的纓槍，帝王的新衣，戰(zhàn)士的胸膛！誰甘心扛著誰的欲望流連塞上？本來“只應澶漫歸田里”，卻無奈“萬里低昂任生死”。
豐功偉績，吞并六國大一統(tǒng)；焚書坑儒，百萬勞力筑長城；赫赫有名的秦始皇；聽天由命的老百姓。叩問歷史的天平，孰重孰輕？
城墻，關(guān)口，烽火臺，萬里千山牢牢接壤，“用險制塞”，“易守難攻”，圍著一個古老的國度，抵御外患，牢不可破！拋不下的豐碑，沖不開蒙昧。圈養(yǎng)著固步自封、唯我獨尊的輕狂，像井底之蛙一般漠視外部世界，在養(yǎng)尊處優(yōu)處被時代狠狠甩下。
江山易代，歲月悠悠。作為民族生存的依托，城墻凜然矗立并逶迤蜿蜒成神州大地的主動脈，涌動著血色的遺風古韻，在銘記與忘記的邊緣搏動。它昭示著遠古文化的璀璨，熔鑄著戰(zhàn)時的腥風血雨，也呼喚著現(xiàn)代精神的崛起。
風霜雨雪中，老墻或許堅挺著身軀，或許坍塌下去，這就是歷史。在時間的隧道中，有形之墻與無形之墻，永遠都處在或阻隔或崩塌的矛盾位置。而長城，恰恰就是這么一個多義的矛盾綜合體。
雨后的霓虹，落寞的長龍。歷史的尺度上，它的身軀到底有多長，值得用千年的時光去細讀它的刻度？
倘若把對長城的思考置于古往今來宏大的背景之中，也許，關(guān)于它的設(shè)問，永遠都說不完。
登上長城，你會為它綿延萬里的氣勢所折服，你會為它雄偉壯麗的身姿所震撼，你會為它堅固蒼雄的霸氣所感慨。這就是中國的長城，世界的驕傲！它巍峨不屈，屹立不倒！每個人登上長城，都會涌出氣吞山河的豪邁胸襟。
世界遺產(chǎn)作文7
長城是世界上的一個奇跡，它像一條巨龍盤踞在中國北方的遼闊的土地上，長城全長約12600里。它是中國古代勞動人民血汗的結(jié)晶，也是中國古代文化的象征和中華民族的驕傲。
游客們，我們已經(jīng)來到了著名的八達嶺長城上，兩旁的山上，是蒼松翠柏，云遮霧障，禽鳥齊鳴，溪流淙淙，好像處處充滿了詩情畫意。您往遠處看，可以發(fā)現(xiàn)這里的長城分為南、北兩峰，蜿蜒于山脊之上，龍騰虎躍、氣象萬千，景色十分壯觀。長城依山而建，高低起伏，曲折綿延。這段長城的墻體是用整齊巨大的條石鋪成，有的條石長達2米，重數(shù)百斤。內(nèi)部填滿泥土和石塊，墻上頂?shù)孛娴牡胤戒仢M方磚，十分平整。墻頂外側(cè)筑有高2米的垛口，上有了望孔，下有射擊口，內(nèi)側(cè)建有宇墻。城墻每隔一段，筑有一個堡壘似的方形城臺。城臺有高有低，高的叫敵摟，是守望和軍士住宿的地方；低的叫墻臺，高度與城墻相差不多但突出墻外，四周有垛口，是巡邏放哨的地方。
下面就到了烽火臺，又叫烽燧，狼煙臺。是不和長城相連的獨立建筑。一旦敵人來，就點燃烽火通報軍情，白天點燃的煙叫做烽，晚上的叫做燧。
今天的長城，早已失去軍事價值，而以其特有的魅力，吸引著廣大中外游客，成為舉世聞名的旅游勝地！
世界文化遺產(chǎn)——布達拉宮
布達拉宮位于西藏自治區(qū)拉薩市。是我國著名的宮堡式建筑群，藏傳佛教名寺。
布達拉宮屬于文化遺產(chǎn)，海拔3000多米。為紀念唐朝文成公主和西藏松贊干布的婚事而興建，已有1300多年歷史。
宏偉壯麗的布達拉宮建筑非常壯麗，宮殿高13層，達117米，全由花岡石砌成，飛檐金頂，雕梁畫棟，氣宇非凡，是西藏最珍貴的宗教、藝術(shù)和文化寶庫。1994年被列入《世界文化遺產(chǎn)名錄》。2000年11月與2001年12月，大昭寺和羅布林卡作為布達拉宮歷史建筑群的擴展項目被批準列入《世界遺產(chǎn)名錄》。
世界遺產(chǎn)作文8
大家好，我是大家的導游，小顧，首先，小顧代表福州人民歡迎大家的到來。今天，小顧將要帶大家游覽福州明清時期古建筑瑰寶————三坊七巷。
三坊七巷地處市中心，東臨八一七北路，西靠通湖路，北接楊橋路，南達吉庇巷、光祿坊，占地約40公頃，現(xiàn)居民3678戶，人口14000余人。三坊七巷是南后街兩旁從北到南依次排列的十條坊巷的簡稱。三坊是：衣錦坊、文儒坊、光祿坊；七巷是楊橋巷、郎官巷、塔巷、黃巷、安民巷、宮巷、吉庇巷。由于吉庇巷、楊橋巷和光祿坊改建為馬路，現(xiàn)在保存的實際只有二坊五巷。即使如此，在這個歷史悠久的居民區(qū)內(nèi)，仍然保留著豐富的文物古跡，保存一批名人故居和明清時代的建筑。在這居民區(qū)內(nèi)，坊巷縱橫，石板鋪地；白墻青瓦，結(jié)構(gòu)嚴謹；房屋精致，匠藝奇巧，集中體現(xiàn)了閩越古城的民居特色，是閩江文化的薈萃之所，被建筑界喻為一座規(guī)模龐大的明清古建筑博物館。
“三坊七巷”是國家歷史文化名城————福州的主要標志，被譽為明清古建筑博物館。近代詩人陳衍詩云：“誰知五柳孤松客，卻住三坊七巷間�！边@大約就是“三坊七巷”的由來。
三坊七巷的民風民俗也是福州民風民俗的代表，許多節(jié)俗活動中心常集中在三坊七巷，它包括民間信仰、歲時節(jié)慶活動、建筑物中的民俗等。
“月光光，照池塘；騎竹馬，過洪塘；洪塘水深難得渡，等妹撐船來接郎。問郎長，問郎短，問郎幾時返？”這是唐朝觀察使常袞作的一首民謠。它曾給居住在三坊七巷的幾代百姓帶來多少童年的回憶。直到現(xiàn)在，特別是老一輩人聽到這首瑯瑯上口的民謠仍激動不已。
好了，我們的三坊七巷之旅就要結(jié)束了，接下來大家可以自由活動一個小時，大家可以走走看看，有什么問題也歡迎大家過來問我，小顧一定知無不言！
世界遺產(chǎn)作文9
親愛的游客和朋友，大家好！我是這次旅行的導游。你可以叫我陳。我想提醒你幾點：你不應該在城墻上亂丟垃圾或亂畫。如果你有任何問題，請問我。我祝大家旅途愉快。
長城建在陡峭的群山之間。東起山海關(guān)，西至嘉峪關(guān)，全長13000多里。從遠處看，它看起來像一個長隊躺在山上，所以它也被稱為長城。
好了，現(xiàn)在我們在八達嶺。游客們，請看著我們正前方的平板電腦。上面刻有紅色字母“八達嶺”。你可以把它作為你游覽八達嶺的紀念品。
請低下你的頭，看看你腳下的方磚。它非常平坦，像一條寬闊的馬路，有五六匹馬并行奔跑。左右兩邊是兩米高的扶壁，每兩個扶壁之間是了望臺。每個扶壁下面都有一個射擊孔。戰(zhàn)爭期間，士兵們可以保護自己和國家，一舉兩得。頂部是一座方形的城市塔，也叫烽火臺。它也是士兵的堡壘。士兵可以住在里面。如果你想告訴另一個要塞有重要的東西要保護這個國家，在這個城市平臺上會點燃一束火焰，當附近的巡邏士兵看到它時，他們也會通知他們的上級去點火，從而一個接一個地傳遞下去。長城點燃了，每個人都準備戰(zhàn)斗。
你看，古代勞動人民充滿智慧！然而，長城的建設(shè)也充滿了無數(shù)勞動人民的血汗和勞動。我們可能不相信，但事實上，這些石頭重2—3，000磅，相當于30多個孩子的體重。在古代，沒有先進的交通工具，只有依靠他們的辛勤勞動。我不知道有多少人在長城下累了。
長城上還有許多有趣的地方，我不能肯定。請慢慢參觀。
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世界遺產(chǎn)作文10
蘇州經(jīng)濟發(fā)達，氣候宜人，風景優(yōu)美，素有人間天堂的美稱。聽爸爸說，蘇州有九座園林被列入《世界遺產(chǎn)目錄》，昆曲被列入人類口述和非物質(zhì)遺產(chǎn)，舉世矚目的第二十八屆世界遺產(chǎn)大會將于今年六月底至七月初在蘇州召開。
怪不得，蘇州在我眼中變得更美了。在蘇州的街頭，街道兩旁的路燈都換成古典宮燈的式樣，一個個公交車站、電話廳也都換成園林亭子的樣子，很多街角被精心布置起來，如同花園一角，令人賞心悅目；在蘇州護城河兩岸，開辟了近百米寬的綠化帶，樹木成林，綠草遍地，昔日擁擠破舊的南門路，成了美麗的風景線，被譽為蘇州的外灘，到了晚上，華燈齊放，絢麗多彩，好像給蘇州古城鑲上了一條璀璨晶瑩的銀邊，叫人留戀忘返；在蘇州的古城內(nèi)外，新建了七十多個大大小小的廣場花園，處處鮮花盛開，古樹參天，美不勝收，整個蘇州好比一座巨大的花園，移步換景，使人目不瑕接。
隨著世界遺產(chǎn)大會的臨近，英語在古城蘇州也悄悄流行起來。蘇州的主要街道和園林景點都配上了中英文對照的名稱，男女老少都在積極地學習英語對話，爸爸還跟我開展了學習競賽�，F(xiàn)在的蘇州，不管在賓館、飯店和商場，還是在公交車、出租車和大街小巷，都能不時聽到英語的對話和問候聲，為了迎接世遺會，蘇城人人是東道主。
更吸引人眼球的是世界遺產(chǎn)大會的主會場—蘇州規(guī)劃展示館。她位于閶胥路東側(cè)，東接萬年橋，南瀕胥江，東臨護城河，不遠處就是蘇州著名的盤門風景區(qū)，同時與有著2500多年歷史的胥門和伍子胥紀念館隔河想望，兩岸小橋流水，垂柳依依。主會場的外部以江南水鄉(xiāng)的粉墻黛瓦為格調(diào)，形成高低錯落古色古香的建筑群；內(nèi)部運用多媒體設(shè)計，背頭顯像、時空隧道、迂回層疊長廊等多種現(xiàn)代化高科技手段，是古典園林和現(xiàn)代科技的完美結(jié)合。
世界選擇了蘇州，蘇州必將以其獨特的古韻今風讓世界驚喜、讓世人難忘。
世界遺產(chǎn)作文11
尊敬的各位游客，我們將要游覽的是頤和園。頤和園是清代皇家園林和行宮，是我國重點保護單位，已經(jīng)列入《世界遺產(chǎn)名錄》。游覽時請大家自覺保持它的清潔。
我們現(xiàn)在即將前往的就是頤和園，利用這一段時間，我向大家簡短的介紹一下頤和園的歷史。
最早在遼金時代的時候，皇帝就已經(jīng)開始在北京修建皇家園林了。當時在今天的萬壽山昆明湖一帶修建了金山行宮，將這里稱為金山、金山泊。到了元朝，有將這改名為翁山、翁山泊。而明代初期則改稱西湖并修建了園靜寺，命名為好山園。到了萬歷是十六年，也就是1588年，這里已經(jīng)具有一定的園林規(guī)模，享有“十里青山行畫里，雙飛白鳥似江南”的稱譽。然而讓這里真正成為一處皇家園林的是清代。在康熙年間就曾在此修建行宮，1749——1764年，就在原來的基礎(chǔ)上修建了清漪園，擴湖，推山，將湖稱為昆明湖，山叫做萬壽山。過了一些年，慈禧太后挪用了海軍經(jīng)費對這里進行了重建，而且光緒皇帝下昭將這里改名為頤和園。
我們首先來到的是頤和園最有名的長廊�？�，綠漆的柱子，紅漆的欄桿，多美��！這長廊有七百多米，共有273間。每一間的橫欖上都有五彩的畫。你們相信嗎？幾千幅畫沒有哪兩幅是相同的。
走完長廊，就來到了萬壽山的腳下，抬頭一看，一座八角寶塔形的.三層建筑聳立在半山腰上，黃色的琉璃瓦閃閃發(fā)光。那就是佛香閣。下面的一排排金碧輝煌的宮殿，就是排云殿。
現(xiàn)在我們已登上萬壽山山頂，這里是欣賞頤和園全景的最佳位置。正前面就是昆明湖，有人常說他像鏡子，像碧玉，下面我們就去昆明湖邊仔細游賞。
看，昆明湖多大，它周圍的堤岸更長。看見湖中心的那個小島了嗎？走過這個常石橋就可以去小島上玩。請仔細看這座石橋，它就叫十七孔橋，橋欄桿上有上百根石柱，柱子上都雕刻著小獅子，這些獅子姿態(tài)各異，沒有哪兩只是相同的。
頤和園到處都有美麗的景色，我說也說不盡，剩下時間大家就細細游賞吧！
世界遺產(chǎn)作文12
姑蘇經(jīng)濟發(fā)達，天氣宜人，風景柔美，素有“人間天堂”的美稱。聽爸爸說，姑蘇有九座園林被列進《世界遺產(chǎn)目錄》，昆曲被列進“人類口述和非物質(zhì)遺產(chǎn)”，舉世矚目的第二十八屆世界遺產(chǎn)大會將于今年六月底至七月初在姑蘇召開。
怪不得，姑蘇在我眼中變得更美了。在姑蘇的街頭，街道兩旁的路燈都換成古典宮燈的式樣，一個個公交車站？電話廳也都換成園林亭子的樣子，良多街角被精心布置起來，猶如花園一角，令人賞心悅目；在姑蘇護城河兩岸，開辟了近百米寬的綠化帶，樹木成林，綠草遍地，昔日擁擠破舊的南階梯，成了錦繡的風景線，被譽為姑蘇的外灘，到了晚上，華燈齊放，絢麗多彩，似乎給姑似膛城鑲上了一條璀璨晶瑩的銀邊，鳴人留戀忘返；在姑蘇的古城內(nèi)外，新建了七十多個大大小小的廣場花園，處處鮮花盛開，古樹參天，美不勝收，整個姑蘇迸？一座巨大的花園，移步換景，使人目不瑕接。
跟著世界遺產(chǎn)大會的鄰近，英語在古城姑蘇也靜靜流行起來。姑蘇的主要街道和園林景點都配上了中英文對照的名稱，男女老少都在積極地學習英語對話，爸爸還跟我開鋪了學習競賽�，F(xiàn)在的姑蘇，不管在賓館、飯店和商場，仍是在公交車、出租車和大街寒巷，都能不時聽到英語的對話和問候聲，為了迎接世遺會，蘇城人人是東道主。
更吸惹人眼球的是世界遺產(chǎn)大會的主會場—姑似替劃鋪示館。她位于閶胥路東側(cè)，東接萬年橋，南瀕胥江，東臨護城河，不遙處就是姑蘇聞名的盤門風景區(qū)，同時與有著2500多年歷史的胥門和伍子胥紀念館隔河想瞅，兩岸小橋流水，垂柳依依。主會場的外部以江南水鄉(xiāng)的粉墻黛瓦為格調(diào)，形成高低錯落古色古香的建筑群；內(nèi)部運用多媒體設(shè)計，背頭顯像、時曠地道、迂歸層疊長廊等多種現(xiàn)代化高科技手段，是古典園林和現(xiàn)代科技的完美結(jié)合。
世界選擇了姑蘇，姑蘇必將以其獨特的古韻今風讓世界驚喜、讓眾人難忘。
世界遺產(chǎn)作文13
五千年華夏大地，五十六種艷麗花葩，五彩繽紛的中華文化；悠悠千載，多少人用他們的汗水與智慧鑄就了一個個雄偉的大廈，多少人用他們的勇氣和執(zhí)著書寫著血氣的長卷，多少人用他們纖巧的素手編織了別樣的藝術(shù)。神州大地有多少文化值得欣賞��！
從塞北的長城，蜿蜒千里，如騰蛟般附在群山之間。古往，她守護著祖國的疆土；今來，她展示著炎黃兒女不可一世的雄才。
走進西安的秦始皇陵園，一個個形態(tài)逼真的陶俑，一匹匹急欲馳騁的駿馬，一道道設(shè)置巧妙的機關(guān)，他們不僅僅是秦始皇的陪葬品，他們更是中華民族乃至世界的珍品��！
尋訪江南的小橋、流水、人家，品味江南水鄉(xiāng)那一絲悠悠情愁，那一段離情別戀，那一曲跌宕的小調(diào)，那一壺香醇的美酒，那一首淡雅的詩詞，暢游綠水、紅瓦、藍天之間，感受中華文化的魅力。
名山大川，高樓大廈，詞曲名段，琴棋詩畫，數(shù)不勝數(shù)，數(shù)不勝數(shù)啊，可是博大精深的中華文化，您這位華夏兒女知其幾何呢？對文化遺產(chǎn)的認識又有多少呢？
據(jù)調(diào)查，竟有13.3%的市民人不知道遺產(chǎn)有物質(zhì)文化遺產(chǎn)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之分，近50%的市民認為家鄉(xiāng)的文化遺產(chǎn)保護不到位，這是多么令人痛心的數(shù)據(jù)��！
朋友們，金山銀山也有其耗盡的一天，我們的中華文化再不加保護，也會有其消逝的一日�。」帕_馬、古希臘作為先導警示著我們，不要讓有錫變?yōu)闊o錫��！
也許，一個國家，太過廣大，引起不了大家的共識，那我們從家鄉(xiāng)說起，我想很少有同學知道阜寧是中國散文之鄉(xiāng)；建湖是中國雜技的窗口；城郊的那海鹽博物館是國務(wù)院批準的唯一的國家級海鹽博物館……
也許在座的每一位又要捫心自問，我們——一位高中生，為遺產(chǎn)保護做了多少。保護遺產(chǎn)不是要大家拋頭顱灑熱血，其實當您向一位不了解該遺產(chǎn)的介紹他，就是最好的保護啊
朋友們，大量珍貴的文化遺產(chǎn)正在消逝，行動起來吧，盡一份微薄之力，讓中華文化這四個打字更加閃亮
世界遺產(chǎn)作文14
參觀世界文化遺產(chǎn)宏村宏村位于安徽省黟縣東北部，始建于南宋紹熙年間（公元1131年），至今已有800多年的歷史了，比南京的明城墻還要古老呢。2000年11月，還被聯(lián)合國教科文組織列入了世界文化遺產(chǎn)名錄。去年國慶長假，我和爸爸媽媽游覽了宏村，體會到了她真正的美麗。
到了宏村，它古色古鄉(xiāng)，青灰的瓦、白而泛黃的墻，到處彌漫著一股古老的氣息。聽導游說，宏村像一頭正在熟睡中的牛，而剛進去最醒目的湖泊就是牛的“肚子”————南湖。再往前走，穿過＂肚子＂上的小橋，就到了村民居住的區(qū)域。房子中間的水渠就是牛的“腸子”。
“牛腸子”在當?shù)剡�有一句俗語：“順水進村，逆水出村�！备鴮в巫�，就來到了學堂，那學堂是供以前的宏村小學生上學的，對姓“汪”的小學生免費教學。再往里走，我們游覽了一些地主，族長，村長的屋子。地主屋子最大，好似一個讓人走不完的迷宮。
地主家有一個巨大的露天平臺，原來，在當?shù)卮迕裱壑校掠甑扔谙陆鹱�，下雪等于下銀子，這個露天平臺一定是“聚寶”用的。再往里走，可以看見一幅幅木雕雕刻在橫檻上，雕刻著人物、馬匹，個個雕得栩栩如生，好像真的一樣。一些木雕上涂著“金粉”，似乎在炫耀自己的財富呢！族長家里的木窗上，雕刻著許多倒掛著的蝙蝠，就是“福到”的意思，而每扇窗上雕著五只倒掛的蝙蝠就是“五福臨門”的意思。族長家旁邊就是牛的“胃”————宏村中心的湖，族長是唯一能住在宏村中心的一戶人家，說明族長在宏村的地位是十分高的。
宏村還有許多美麗的風景。形似圓月的湖中橋、高大的銀杏樹、青瓦白墻的徽派建筑。我回頭望了一眼宏村，湖中橋的倒影在水中清晰可見，讓人想起了夜晚的明月。宏村啊！你的美麗讓人久久不能忘記！
世界遺產(chǎn)作文15
金色的陽光普照著大地，藍天上，幾朵白云在慢慢的浮動著。我興致勃勃地和媽媽來到了距今已有600余年歷史的古建筑——天壇公園游玩。
走進公園的大門，一股股花的清香撲鼻而來。大道兩旁的古松給人一種莊嚴、肅穆的感覺，一棵棵古松就像列隊的士兵，守護著這古老的建筑。
我們伴著歡快的鳥叫聲，登上了明、清兩代皇帝用來祭天和祈禱的祈年殿的臺基。經(jīng)過三層漢白玉的臺階后，展現(xiàn)在我眼前的是一個直徑246米，高38。2米的圓形大殿，這就是祈年殿。祈年殿由16根紅紅的木柱支撐著。其中雕有金龍的4根靠內(nèi)的柱子代表春、夏、秋、冬四個季節(jié)。其余的12根沒雕金龍的柱子代表十二個月和十二個時辰。中間的神位是皇帝用來祭天的。大殿給人一種莊重、典雅的感覺。藍藍的琉璃瓦屋頂與藍藍的天空融為一體。
穿過一條漢白玉鋪成的大道后，我們就來到了大家所熟知的回音壁。我懷著好奇的心情，請媽媽站在離我很遠的地方對著墻壁說話。我站在這邊捂住一只耳朵，把另一只耳朵緊緊地貼在墻壁上，屏住呼息，仔細地停。
只聽見回音壁里傳來：“你聽見我的聲音了嗎？”
我立刻回答：“聽見了，您聽見了嗎？”
“聽見了，很清楚！”媽媽回答道。
“哇，這墻壁可真神奇呀！”我不由地贊嘆道。
咦，那就是建于1530年的圜丘吧！聽說它不論石階、石柱，都采用“9”或“9”的倍數(shù)。我連忙跑到哪里，想看個究竟真是9階。再數(shù)數(shù)雕有二龍戲珠的柱子。第一層是81個，第二層是72個，第三層是63個。果然都是“9”或“9”的倍數(shù)，真是名不虛傳呀！有句話叫：“土之高者曰丘，取之然之丘圜者，象天圜也�！碧�，我也算是登了一次“天”了。
在回去的途中，我想：天壇，這幾百年屹立于此的精美建筑，體現(xiàn)了我國悠久的歷史和雕刻家的高超技藝。它是我們民族的驕傲！
世界遺產(chǎn)作文16
長城就像一條盤旋在崇山峻嶺間的長龍，保衛(wèi)祖國的邊疆，使它不受北方游牧民族的侵略。
長城有著悠久的歷史，可上溯到西周，著名的“烽火戲諸侯”就源于此。春秋時期列國爭霸，互相防守，長城的修筑開始進入第一個高潮。但是當時修筑的長度較短，直到秦滅了六國統(tǒng)一天下后，秦始皇才開始四處尋找強壯的男子大規(guī)模地修筑長城。秦始皇殘暴、不擇手段的壓迫使勞動人民不得不馬不停蹄地修筑長城，這使長城修筑得越來越快、越來越長。你們知道嗎？家喻戶曉的“萬里長城”之稱，就是從那時開始的。明朝是第二個大修長城的時代，也是最后一個。當時的皇帝朱元璋下令把長城所有損傷的部分都重新修復一遍，朱元璋對待勞動人民的冷酷無情不比秦王要弱，據(jù)說他會把那些不認真干活的人活埋到長城里。我們現(xiàn)在看到的長城，難道不全是古代勞動人民創(chuàng)造出來的藝術(shù)的結(jié)晶嗎？
長城的構(gòu)造并不是一道單獨的城墻那么簡單，它是由無數(shù)個城墻、敵墻、關(guān)城、墩堡、營城、衛(wèi)所、鎮(zhèn)城烽火臺等多種建筑所構(gòu)成的。墻身是城墻的主要部分，平均高度為7.8米，有些地段高達14米。凡是山崗陡峭的地方構(gòu)筑的比較低，平坦的地方構(gòu)筑得比較高；緊要的地方比較高，一般的地方比較低。墻身是防御敵人的主要部分，其總厚度較寬，基礎(chǔ)寬度均有6.5米，墻上地坪寬度平均也有5.8米，保證兩輛輜重馬車并行。墻身由外檐墻和內(nèi)檐墻構(gòu)成，內(nèi)填泥土碎石。
長城不僅構(gòu)造雄奇、歷史悠久，還十分壯觀。站在長城上極目遠眺，長城蜿蜒盤旋在那崇山峻嶺的高山上，藍天像一片汪洋，萬里無云，底下是蒼翠欲滴的山脈，芝麻般大小的蝴蝶、小鳥生機勃勃，像一群活潑可愛的小朋友在玩捉迷藏。到了中午，鷹隼隨著熱氣上升自由自在地盤旋在藍天上，長城與周圍的景物構(gòu)成了一幅壯麗和諧的畫卷。
“不到長城非好漢！”放假后，同學們一定要來感受一下長城悠久的歷史與壯觀的風景。
世界遺產(chǎn)作文17
我國的傳統(tǒng)節(jié)日形式多樣，內(nèi)容豐富，是我們中華民族悠久的歷史文化的一個組成部分。
節(jié)日的起源和發(fā)展是一個逐漸形成，潛移默化地完善，慢慢滲入到社會生活的過程。它和社會的發(fā)展一樣，是人類社會發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物。我國古代的節(jié)日，大多和天文、歷法、數(shù)學，以及后來劃分出的節(jié)氣有關(guān)，這從文獻上至少可以追溯到《夏小正》、《尚書》，到戰(zhàn)國時期，一年中劃分的二十四個節(jié)氣，已基本齊備，后來的傳統(tǒng)節(jié)日，全都和這些節(jié)氣密切相關(guān)。
節(jié)氣為節(jié)日的產(chǎn)生提供了前題條件，大部分節(jié)日在先秦時期，就已初露端倪，但是其中風俗內(nèi)容的豐富與流行，還需要有一個漫長的發(fā)展過程。最早的風俗活動是和原始崇拜、迷信禁忌有關(guān)；神話傳奇故事為節(jié)日憑添了幾分浪漫色彩；還有宗教對節(jié)日的沖擊與影響；一些歷史人物被賦予永恒的紀念滲入節(jié)日，所有這些，都融合凝聚節(jié)日的內(nèi)容里，使中國的節(jié)日有了深沉的歷史感。
到漢代，我國主要的傳統(tǒng)節(jié)日都已經(jīng)定型，人們常說這些節(jié)日起源于漢代，漢代是中國統(tǒng)一后第一個大發(fā)展時期，政治經(jīng)濟穩(wěn)定，科學文化有了很大發(fā)展，這對節(jié)日的最后形成提供了良好的社會條件。
節(jié)日發(fā)展到唐代，已經(jīng)從原始祭拜、神秘禁忌的氣氛中解放出來，轉(zhuǎn)為娛樂禮儀型，成為真正的佳節(jié)良辰。從此，節(jié)日變得歡快喜慶，豐富多采，許多體育、享樂的活動內(nèi)容出現(xiàn)，并很快成為一種時尚流行開來，這些風俗一直延續(xù)發(fā)展，經(jīng)久不衰。
值得一提的是，在漫長的歷史長河中，歷代的文人雅士、詩人墨客，為一個個節(jié)日譜寫了許多千古名篇，這些詩文膾炙人口，被廣為傳頌，使我國的傳統(tǒng)節(jié)日滲透出深厚的文化底蘊，精彩浪漫，大俗中透著大雅，雅俗共賞。
中國的節(jié)日有很強的內(nèi)聚力和廣泛的包容性，一到過節(jié)，舉國同慶，這與我們民族源遠流長的悠久歷史一脈相承，是一份寶貴的精神文化遺產(chǎn)。
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