把一本書讀100遍的人，沒有一個不成大器作文
70年前的中學(xué)生進(jìn)入大學(xué)的第一天，就能夠用英語上高等數(shù)學(xué)課。今天，清華大學(xué)的學(xué)生閱讀美國小學(xué)生的數(shù)學(xué)課本還有語言障礙。
無論英語還是漢語，今天的碩士生，不如70年前的中學(xué)生。
70年前的教育，是“先念書、后讀書”的教育，是四兩撥千斤的教育——中學(xué)生花200個小時學(xué)英語，一年而能讀林肯傳；今天的教育，是老師辛辛苦苦、滿頭大汗“替學(xué)生學(xué)習(xí)”的.教育，是千斤撥四兩的教育——中學(xué)生花4000個小時學(xué)英語，7年而不能讀安徒生。
那時候，培養(yǎng)人才的效率，與猶太人相比都毫不遜色。西南聯(lián)大幾千人，留在大陸的有118人成為院士，去了臺灣的成大器者并不比留在大陸的少，去了美國的有世界級數(shù)學(xué)大家陳省身，諾貝爾獎獲得者楊振寧、李政道，以及一大批美國一流大學(xué)的教授；燕京大學(xué)是一所教會學(xué)校，每年招生300多人，1919年創(chuàng)辦，1952年結(jié)束，歷時33年，前后共計9988位學(xué)生，產(chǎn)生了33位院士，91位學(xué)科奠基人。
今天的學(xué)生，從6歲步入校門，到二十一二歲大學(xué)畢業(yè)，一直都是考生——一個忙于做題而無暇讀書的學(xué)生，不可能成大器；一個忙于考試而無暇讀書的民族，不可能有希望！
念書是修路，讀書是走路。
用讀書的方法念書，用走路的方法修路，必然失敗。許多人甚至有些老師，也不明白念書與讀書的不同。
猶太人格言說：“學(xué)習(xí)就是重復(fù)�！�
猶太法典《塔木德》說：“念1 0 1遍肯定比念1 0 0遍要好。”強調(diào)的是重復(fù)的價值。
《塔木德》還說：“只要把一本書念100遍，你就有能力讀懂世界上的任何一本書�！�
猶太小孩在12歲的時候，人人都把相當(dāng)于《三國演義》那么厚的《舊約全書》讀了100遍�！杜f約全書》不僅僅是圣經(jīng)，更是一部文學(xué)名著。
在中國，把《三國演義》那么厚的一部書讀100遍的人很少，大概只有三個人：一位是巴金，把《古文觀止》讀了100遍；另一位是茅盾，把《紅樓夢》讀了100遍；再一位是蘇步青，童年放牛時把鄰居家一部殘缺不全的《三國演義》讀了100遍。
在中國，凡是把一本書讀100遍的人，沒有一個不成大器。猶太人人人把一本書讀了100遍，因而人人都成大器。
為什么把一本書讀100遍，就能讀懂世界上的任何一本書？為什么把一本書讀100遍的人，人人都能成大器？
念書，就是重復(fù)。
重復(fù)是人類語言的規(guī)律。
盡管英語單詞數(shù)量巨大，百萬之眾。1000個常用單詞的重復(fù)，構(gòu)成任何一份報紙、書刊、試卷、90%的文字；1000個常用單詞最重要，掌握這1000個單詞就掌握了英語90%的天下，這就是四兩撥千斤。2000個基礎(chǔ)單詞的重復(fù)構(gòu)成任何一份報紙、書刊、試卷、95%的文字。
2000個基礎(chǔ)單詞是鋪路石，念書就是把簡單的事情重復(fù)做，用鋪路石把羊腸小路鋪成高速公路。
念書就是積累，念書就是重復(fù)，念書就是循環(huán)，念書就是鐵杵磨成針的功夫，念書就是步入“會、熟、精、絕、化”的階梯。
蘇霍姆林斯基對念書與讀書有一段精彩的論述：判斷一個學(xué)生會不會學(xué)習(xí)，一是看他有沒有達(dá)到200小時的朗讀積累，二是看他有沒有達(dá)到2000小時的閱讀積累。
200小時的朗讀就是念書，2000小時的閱讀就是讀書。
70年前的中學(xué)生，把印度人的英語課本當(dāng)《三字經(jīng)》念，念了100遍，恰好是200小時的朗讀積累，楊振寧、李政道等西南聯(lián)大的學(xué)生剛到美國時，讀200本英語小說，200本500頁的書，恰好是蘇霍姆林斯基所說的2000小時的閱讀積累，也是中國古人所說的“行萬里路，讀萬卷書”。
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