《傅雷家書》讀后感范文（精選26篇）
當(dāng)看完一本著作后，大家一定都收獲不少，需要回過(guò)頭來(lái)寫一寫讀后感了。那么我們?cè)撛趺慈懽x后感呢？以下是小編整理的《傅雷家書》讀后感范文（精選26篇），歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
《傅雷家書》讀后感 篇1
每一封家書都是文化遺產(chǎn)，《傅雷家書》更不用說(shuō)了。家書，顧名思義，是指家人、親人之間往來(lái)的書信。大約在文字產(chǎn)生后，家書就出現(xiàn)了，可以說(shuō)是源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。隨著文字語(yǔ)言的逐漸豐富，紙張的發(fā)明，家書逐漸流行起來(lái)，一直到今天，家書都是維系親情紐帶之一。
一封封書信，在表達(dá)濃濃親情的字里行間，映照出美好的人際關(guān)系、高尚的生活準(zhǔn)則、優(yōu)良的行為操守與道德傳統(tǒng)，拳拳的愛國(guó)熱情。這些內(nèi)容，都是中華民族優(yōu)秀文化的組成部分。以《傅雷家書》來(lái)說(shuō)，傅雷所寫下的近百封家書，總的主題是，教育孩子，立身行事，要以中華文明為準(zhǔn)；立志成才，要以報(bào)效祖國(guó)為要?jiǎng)?wù)。整本家書，可以說(shuō)是對(duì)中華民族優(yōu)秀道德的最好闡釋。
傅雷家書給我們了解過(guò)去歷史，開啟了一扇窗戶，很好地為我們保存那個(gè)時(shí)代的記憶，正是由于它的存在，才將中華民族優(yōu)秀道德清楚闡釋出來(lái)，它不僅是傅雷對(duì)孩子的教育，也是我們立身行事的準(zhǔn)則。
傅雷家書除了教人們立身行事，還洋溢著濃濃的親情，字里行間透露的親情令人感動(dòng)。我不禁想到我的父母，他們雖不是偉人，不像傅雷那么出名，也不能說(shuō)出讓人立身處事的大道理，但他們事事為我著想，不管做任何事，都會(huì)先為我考慮，為我打算。傅雷家書中有著許許多多做人處世的大道理，是一筆寶貴的精神財(cái)富，然而，父母日常的教誨又何嘗不是立身行事的準(zhǔn)則呢？我的父母不像傅雷那樣講道理，然而他們總是為我好。
讀了《傅雷家書》后，我學(xué)會(huì)了許多做人的大道理，還感受到了親情的偉大。
《傅雷家書》讀后感 篇2
眾所周知，《傅雷家書》是一本充滿了父愛的教育范本。所以在我們楊老師的帶領(lǐng)下，我讀了這傅雷寫給兒子傅聰186篇感人肺腑的書信！
或許會(huì)有很多人說(shuō)傅雷是一個(gè)很嚴(yán)格的父親，確實(shí)，在他和傅聰兩年間的書信來(lái)往中，不難看出這一點(diǎn)，他對(duì)兒子有著不容置疑的愛，但在書信來(lái)往中，他始終把對(duì)傅聰?shù)牡赖潞退囆g(shù)的指導(dǎo)放在了第一位，而把父子之情放在了第二位。這歸根源于傅雷的小時(shí)候所得到的教育方式，他也把這種方式給了傅聰，雖然有點(diǎn)不近人情，但是卻使傅聰成為一個(gè)優(yōu)秀的音樂(lè)家！
傅雷曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，他給兒子寫信有很多種作用，第一與兒子一同談?wù)撍囆g(shù)，第二激發(fā)年輕人的感想，第三訓(xùn)練傅聰?shù)奈墓P與思想，第四做一面“忠實(shí)”的鏡子。的確，事實(shí)上也是這樣的，兩人的書信內(nèi)容中，除了談?wù)摷沂�，就是有關(guān)于藝術(shù)與音樂(lè)的了，讓兒子知道國(guó)家的榮辱，藝術(shù)的尊嚴(yán)。
就像這段話“親愛的孩子，你走后第二天，就想寫信，怕你嫌煩，也就罷了�？墒菦](méi)一天不想著你，每天清晨六七點(diǎn)就醒，翻來(lái)覆去的睡不著，也說(shuō)不出為什么�！笨梢郧宄乜闯觯道缀吞煜滤械母改赣H一樣，深愛著自己的孩子，當(dāng)孩子遠(yuǎn)在海外，心都被牽絆著。
還有一句話是這樣的“當(dāng)然你渾身都是青春的火花，青春的鮮艷，青春的生命、才華，自然寫出來(lái)的有那么大的吸引力了”說(shuō)明了傅雷對(duì)傅聰難得的贊賞，也證明了在傅雷的不斷指導(dǎo)下，傅聰變得越來(lái)越優(yōu)秀，所以說(shuō)沒(méi)有一個(gè)嚴(yán)厲的父母，哪里來(lái)一個(gè)優(yōu)秀的兒女。
當(dāng)我的指尖從《傅雷家書》最后一頁(yè)翻過(guò)的時(shí)候，我感覺我懂得了人世間的人情世故，與父母對(duì)在外兒女的關(guān)心。
《傅雷家書》讀后感 篇3
“假如你能掀動(dòng)聽眾的感情，使他們?nèi)缱砣绨V，哭笑無(wú)常，而你自己屹如泰山，像調(diào)度千軍萬(wàn)馬一樣的大將軍一樣不動(dòng)聲色，那才是你最大的成功，才是到了藝術(shù)與人生最高的境界”。這是，傅雷在書信中對(duì)孩子的藝術(shù)方面的教育，讓我受益匪淺。
這個(gè)假期，我閱讀了《傅雷家書》，它被稱為“最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物，也是一部充滿這父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇”，對(duì)如何教育孩子，傅雷有自己獨(dú)特的見解，他認(rèn)為，無(wú)論從事什么職業(yè)，做人是第一位的。一封封的家書，除了生活瑣事之外，談?wù)摳嗟氖撬囆g(shù)與人生，灌輸一個(gè)藝術(shù)家應(yīng)有的高尚情操，讓兒子知道“國(guó)家的榮辱、藝術(shù)的尊嚴(yán)”做一個(gè)“德才具備，人格卓越的藝術(shù)家”。
讀完這本書，我看到了兩位“典范家長(zhǎng)”，傅雷作為一位父親，很關(guān)心兒子的生活與成長(zhǎng)，而作為一位特殊的教育家，對(duì)兒子生活中可能遇到的種種問(wèn)題，提出意見和建議。所以，傅雷不僅是一位父親，更是一位良師益友，多少次的現(xiàn)身說(shuō)法，不僅教育著傅聰、傅敏，也教育了我們。
家書是真情的流露，父愛流淌在樸實(shí)的文字背后，深沉而溫暖。特別是讀到傅雷說(shuō)孩子走后第二天就想寫信那段話，我被深深觸動(dòng)了。天下父母疼愛子女的深情，大多如此吧！就像我的爸爸媽媽，每周都要回家，可他們一個(gè)周也覺得漫長(zhǎng)，中途一定會(huì)來(lái)看我一次。父愛如山，母愛如水，我知道，他們的愛，即使天荒地老，�？菔癄�，也會(huì)一直陪著我，予我勇氣，向前沖。
《傅雷家書》讀后感 篇4
當(dāng)要回頭寫感想時(shí)，我覺得很不容易。因?yàn)槿珪珍浀倪@些家書，可謂篇篇精彩，字字珠璣，做筆記或任何總結(jié)概括都有可能損害這部經(jīng)典之作。所以，在這里我只是記錄一些一讀該書后的重要印象，以及我所理解的作者所表達(dá)的重要思想。
首先，從形式方面看，《家書》讓我了解了什么是細(xì)致入微，無(wú)微不至，嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真相信所有讀過(guò)家書的讀者對(duì)這些特點(diǎn)都深有感觸吧。根據(jù)自己很少的經(jīng)驗(yàn)，我覺得，之所以能夠如此，很大程度因了書信這種表達(dá)、交流或?qū)懽鞣绞�。只有通過(guò)這樣的方式，才能有如此涉及廣泛、自然舒暢的作品誕生。
他不僅談藝術(shù)學(xué)習(xí)，還談生活、戀愛，談做人，談修養(yǎng)，甚至于兒子寫錯(cuò)字，父親也會(huì)“鄭重其事”地指出并耐心分析、糾正。也正是這種方式而不是其他方式（如論文，譯作），使得我們可以直截地清楚地感受到，著名文藝評(píng)論家、文學(xué)翻譯家傅雷先生做人、做學(xué)問(wèn)的細(xì)致、嚴(yán)謹(jǐn)、認(rèn)真的態(tài)度和作風(fēng)。
如果說(shuō)《傅雷家書》是一部‘最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物”或者經(jīng)典的“教子篇”，那么，我想首先而最具這種意義的應(yīng)當(dāng)是這種態(tài)度和作風(fēng)。但絕不僅限于此，還有，傅雷先生由于自己的學(xué)識(shí)、思想而能將任何大事小事闡發(fā)出深刻但絕不艱澀的道理，從而給人以啟發(fā)。
《傅雷家書》讀后感 篇5
看完傅雷家書，寫這篇讀后感時(shí)，我就迫不及待的想摘抄傅雷的經(jīng)典話語(yǔ)，因?yàn)榧視懈道啄浅錆M睿智、真摯和精辟的話語(yǔ)讓人拍案叫絕，還急于和大家分享，還因?yàn)檫@之前我做了好幾種不同形式的開頭，都覺得有這樣那樣的不妥，覺得還是邊做摘抄邊做點(diǎn)評(píng)吧！ 在做人方面，傅雷的見解很深刻也很獨(dú)道，像“自己責(zé)備自己而沒(méi)有行動(dòng)表現(xiàn)，我是最不贊成的，這是做人的基本作風(fēng)……
只有事實(shí)才能證明你的心意，只有行動(dòng)才能表明你的心跡�！薄安唤�(jīng)歷尖銳的痛苦的人，不會(huì)有深厚博大的同情心�！� 不僅是做人，傅雷也嘔心瀝血的教了孩子很多做事的方法和準(zhǔn)則，“得失成敗盡量置之度外，只求竭盡所能，無(wú)愧于心�！薄奥膶W(xué)會(huì)控制，這也是人生修養(yǎng)的一個(gè)大項(xiàng)目�！薄耙粋�(gè)人要做一件事，事前必須考慮周詳。
尤其是想改弦易轍，丟開老路，換走新路的時(shí)候，一定要把自己的立志做一個(gè)天平，把老路與新路放在兩個(gè)盤里很精密的秤過(guò)。”“一個(gè)人往往對(duì)有在手頭的東西不知珍惜，直到要失去了的時(shí)候再去后悔這是人之常情但我們不能因?yàn)槭侨酥Ｇ槎鴮捤∥覀冏约旱倪@種愚蠢，不想法去改正。
《傅雷家書》讀后感 篇6
讀了傅雷寫給他兒子的一封封家書，我對(duì)傅雷肅然起敬。他不僅是一位好父親，還是兒子的好朋友。他是一個(gè)真誠(chéng)的人。
富蘭克林說(shuō)過(guò)：“真誠(chéng)和勤奮，應(yīng)當(dāng)成為你永久的伴侶。”阿布巴卡？伊芒說(shuō)：“人與人之間，只有真誠(chéng)相待，才是真正的朋友�！弊罄f(shuō)：“真誠(chéng)通向榮譽(yù)之路�！眴疼耪f(shuō)：“真誠(chéng)才是人生最高的美德�！笨梢�，真誠(chéng)是做人的根本。
真誠(chéng)做人的事例，更是不勝枚舉。
曾鞏與王安石從青年時(shí)便是好友，感情深厚。有一次神宗皇帝召見曾鞏，問(wèn)他：“你與王安石是布衣之交，王安石這個(gè)人到底怎樣呢？”曾鞏客觀直率地回答：“王安石的文筆及行為確實(shí)不在楊雄之下，但為人過(guò)吝，終不及楊雄�！焙髞�(lái)，宋神宗高度評(píng)價(jià)曾鞏。真誠(chéng)贏得了榮譽(yù)。
愛因斯坦經(jīng)常拒絕采訪和畫像。有一次，一個(gè)畫家找他畫像，愛因斯坦照例回絕。但畫家真誠(chéng)地說(shuō)：“可我實(shí)在急需這筆錢�！睈垡蛩固柜R上回答：“噢，那就是另一回事了，我可以讓您畫像�！闭嬲\(chéng)贏得了機(jī)會(huì)。
真誠(chéng)是獲得成功的前提，真誠(chéng)可以改變?nèi)说拿\(yùn)，真誠(chéng)是做人的根本。讓我們向傅雷、曾鞏等名人學(xué)習(xí)，真誠(chéng)地待人吧！
《傅雷家書》讀后感 篇7
看完了傅雷家書之后，總覺得一股暖流緩緩淌過(guò)心間，這就是傅雷對(duì)他的兒子的愛吧。
事無(wú)巨細(xì)，心中傅雷首先強(qiáng)調(diào)的是傅聰如何做人，如何對(duì)待生活的問(wèn)題。傅雷以自身的經(jīng)歷來(lái)教導(dǎo)兒子待人要謙虛，做事要嚴(yán)謹(jǐn)，禮儀要得體，遇見困境不氣餒，得到成功不驕傲，要有國(guó)家和名族的榮辱感，要熱愛祖國(guó)。要有藝術(shù)、人格的尊嚴(yán)，做一個(gè)德藝具備、人格卓越的藝術(shù)家。同時(shí)他還對(duì)傅聰?shù)纳钸M(jìn)行指導(dǎo)，在日常生活中如何勞逸結(jié)合，正確理財(cái)，如何處理婚姻戀愛等問(wèn)題他都給傅聰提出了建議。傅雷作為一名文化底蘊(yùn)深厚，在藝術(shù)方面有很高造詣的人的人，也給傅聰在音樂(lè)方面指了明路，還鼓勵(lì)他多從詩(shī)歌、戲劇、美術(shù)等藝術(shù)門類汲取營(yíng)養(yǎng)，給他寄去書籍。
在我看來(lái)，傅雷是傅聰人生中的一盞指明燈，他既是一位慈父，又是給傅聰提出建議，給予關(guān)懷的良師益友。書信中無(wú)不透露出他那濃濃的父愛，洋溢著父子之間的深情。
傅雷家書中的種種人生道理也使我受益匪淺，家屬傳遞的不僅是父子之間的愛，也是人生哲理的傳承。
《傅雷家書》讀后感 篇8
隨著年齡的增長(zhǎng)，我的閱讀量也逐漸增加，《傅雷家書》便這樣進(jìn)入我的生活。
《傅雷家書》是家書，那么厚厚的一本全都是家書，這說(shuō)明父母多么愛著他們的孩子啊！
剛剛開始閱讀時(shí)，我從心里拒絕這本書，我覺得無(wú)趣，但在深刻閱讀下我改變了我的想法。
書中到處是鮮活的人物性格，例如：苛刻、風(fēng)暴般的父親；隱忍、積雪般的母親；羸弱的、積雪下幼芽般的孩子……
家書中的傅家是容不得褻瀆的，這里祖?zhèn)鞯膭偭遥?/p>
從書中的內(nèi)容可以知道傅雷是一個(gè)特別細(xì)心的人，對(duì)兒子的關(guān)心無(wú)微不至，傅雷愛兒子卻不溺愛孩子，悉心培養(yǎng)孩子，希望他能成為一個(gè)時(shí)刻愛國(guó)，淡泊名利的'人。
傅雷怎么去培養(yǎng)孩子，可以從：“長(zhǎng)篇累牘地給你寫信，不是……第一：我的確是想把你當(dāng)成一個(gè)討論藝術(shù)，討論音樂(lè)的對(duì)手；第二，極想激出你……。第三，借通信練你的文筆，特別是你的思想；第四……“貫穿全文的情誼，是要兒子知道國(guó)家的革辱，藝術(shù)的尊嚴(yán)。
家書的背景是在那場(chǎng)“黑暗的災(zāi)禍“中，傅雷在其中顯出了他不變的本色。優(yōu)秀的父親，出色的兒子，不平凡的家書。
《傅雷家書》讀后感 篇9
傅雷老年常�；貞浶r(shí)候教子的情形：他在書房工作，兒子在外練琴，小孩子的天性總是喜歡一群人在外面瘋跑，但是傅雷剝奪了兒子的這種天性，而且練琴的過(guò)程中，用了非常多暴力的手段，曾經(jīng)一巴掌把兒子的耳朵打壞！
好在兒子傅聰成功了，成為音樂(lè)家。但是父親的負(fù)罪感并沒(méi)有因?yàn)閮鹤拥某晒Χ兴鶞p輕，相反因?yàn)槟挲g的增
長(zhǎng)而有所加重。終于在一次通信中，他與兒子提起這個(gè)問(wèn)題，使他稍微感到輕松的是，兒子原諒了父親。這大概是最好的結(jié)局了。但是傅雷留給他自己與我一個(gè)問(wèn)題：假如可重新來(lái)一回，父親還會(huì)用一種近乎殘暴的方式剝奪兒子普通的童趣而強(qiáng)迫他學(xué)習(xí)鋼琴嗎？
或許他可以這樣安慰自己：兒子在被迫學(xué)習(xí)鋼琴的過(guò)程中也可以體會(huì)到快樂(lè)！這種快樂(lè)是一種更高級(jí)的快樂(lè)。
真的嗎？我不敢學(xué)習(xí)他，再說(shuō)咱跟人家的也不是一個(gè)級(jí)別的，現(xiàn)在的孩子脾氣都大，萬(wàn)一小子哪天火氣上來(lái)，拿把刀跟我比劃一下，我可就虧大了。如今這樣的事情可不少，估計(jì)那些家長(zhǎng)只看了傅雷家書的前半部，看到了兒子被教育的過(guò)程，但是沒(méi)看到父親的內(nèi)疚！
《傅雷家書》讀后感 篇10
書籍是人類進(jìn)步的階梯，書籍是一個(gè)人健康成長(zhǎng)的導(dǎo)師。與書對(duì)話，就是與圣賢為友。手捧經(jīng)典，細(xì)細(xì)品讀，領(lǐng)略經(jīng)典中的傳奇，去欣賞千年以前的春花秋月、夏雨冬雪，去領(lǐng)略古老大地的山川河流、風(fēng)土人情。
讓我們輕輕地吟，去感受鄉(xiāng)村布衣的閑情野趣，離愁別緒，去體悟文化英才的高遠(yuǎn)志趣，報(bào)國(guó)情懷。
《傅雷家書》，一本集教育與愛于一身的經(jīng)典名著，沈敏特曾評(píng)析“《傅雷家書》的文化格調(diào)應(yīng)該說(shuō)是頂級(jí)的”�！陡道准視肥且徊亢芴厥獾臅�，傅雷用自己的經(jīng)歷教導(dǎo)兒子待人要謙虛，做事要嚴(yán)謹(jǐn)，禮儀要得體，遇困境不氣餒，獲大獎(jiǎng)不驕傲，要有國(guó)家和民族的榮辱感，要有藝術(shù)、人格的尊嚴(yán)，做一個(gè)“德藝具備、人格卓越”的藝術(shù)家，于此同時(shí)，他對(duì)兒子的生活，也有有益的指導(dǎo)，他指導(dǎo)兒子如何勞逸結(jié)合、正確理財(cái)，如何正確處理戀愛婚姻等問(wèn)題，傅雷提出意見和建議可以說(shuō)是傅雷思想的折光，甚至可以說(shuō)是傅雷必勝最重要的著作。此書感情純真、質(zhì)樸，沒(méi)有半點(diǎn)虛偽，其意義遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了傅雷家書的范圍，是可以使我們更好提高自身修養(yǎng)的好書。值得我們每一個(gè)人認(rèn)真去閱讀、去品味。
《傅雷家書》讀后感 篇11
《傅雷家書》就是一本苦心孤詣的教育書，是一本難得的好書。
傅聰有一個(gè)好爸爸，在他留學(xué)海外的過(guò)程中，驚險(xiǎn)后寫樂(lè)進(jìn)白鳳家屬給他，時(shí)刻教育他立身行事、愛國(guó)成才，把中華民族的優(yōu)秀道德融入了對(duì)兒子的諄諄教誨中。《傅雷家書》是一部教育中國(guó)孩子如何做人的好書籍��！
翻開這本書，充滿了一股濃濃的父愛，很多細(xì)節(jié)都令人感動(dòng)，在數(shù)心中，他闡述著民族的文化哲學(xué)思想，不止一次的給兒子就正用錯(cuò)了的字詞 ，為的就是讓孩子明白：作為一名炎黃子孫，他是足以驕傲的，因?yàn)樽鎳?guó)那無(wú)盡的文化財(cái)富，不會(huì)遺失，它會(huì)一代一代在所有中國(guó)人的血脈里傳承！還有好多，好多教育孩子的哲理，傅雷堅(jiān)持著。
這不僅也讓我想起了我的爸爸，爸爸是個(gè)不善言辭的人，很普通，但有時(shí)候很搞笑，很可愛。爸爸一向?qū)ξ叶际茄猿霰匦校M管爸爸不會(huì)像傅雷那樣給自己的孩子寫書信，但是他的行動(dòng)卻是最好的教育。我知道，爸爸是愛我的。
天下父親，或許不會(huì)像不親那樣，天天守候在我們身邊噓寒問(wèn)暖。因?yàn)樗麄兊膼�，一直很安靜。
《傅雷家書》讀后感 篇12
在暑假期間，我讀了一本書，叫做《傅雷家書》，這本書讓我印象深刻。
傅雷是我國(guó)著名文學(xué)翻譯家、文藝評(píng)論家，他是一個(gè)博學(xué)，睿智，正直的學(xué)者，極富個(gè)性的人。
父親傅雷對(duì)當(dāng)今中外的文學(xué)、音樂(lè)、繪畫、涉獵廣泛，研究精深，個(gè)人的文化修養(yǎng)極高。而他培養(yǎng)的對(duì)象又是從小接受良好的家庭教育，終于成長(zhǎng)為國(guó)際大師的兒子傅聰。他深刻懂得，藝術(shù)即使是像鋼琴演奏也需要嚴(yán)格的技術(shù)因素，但絕不是“手藝”，而是全身心、全人格的體現(xiàn)。
讀了《傅雷家書》之后，真為傅雷先生對(duì)人生的如此認(rèn)真和對(duì)子女的如此關(guān)愛而感動(dòng)萬(wàn)分。家書中大到事業(yè)人生藝術(shù)，小到吃飯穿衣花錢，事無(wú)巨細(xì)，無(wú)不關(guān)懷備至。為人父母的可以從中學(xué)習(xí)到教育子女的方法，學(xué)藝術(shù)的特別是學(xué)鋼琴的可以從中學(xué)習(xí)提高技藝的方法，對(duì)解放初期至文革這段歷史感興趣的朋友也能從傅雷這位當(dāng)事人的描述中得到一些了解。傅雷的愛子教子精神深深打動(dòng)了我。
傅雷在書信中善于剖析自己，在子女面前承認(rèn)錯(cuò)誤，從自身的經(jīng)歷中給出經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。所以，我想讀傅雷家書我們讀到的應(yīng)該就是傅雷自己吧。傅雷在子女的教育上也是因材施教的，在對(duì)傅聰音樂(lè)上的教育上，原先是強(qiáng)調(diào)技巧、而后反復(fù)要他能真正領(lǐng)悟作品本身。高尚的父母培養(yǎng)出成功的兒女。傅雷夫婦培養(yǎng)的兩個(gè)孩子，都很有成就。
讀了這本書，讓我更多的了解與理解父母。讓我知道了子女要多和父母溝通，相互了解。
《傅雷家書》讀后感 篇13
翻開《傅雷家書》濃濃親情溢于字里行間，傅聰出國(guó)在外，父母的一封封家書表達(dá)出對(duì)他的學(xué)習(xí)生活無(wú)微不至的關(guān)愛和對(duì)他的引導(dǎo)教育。傅雷夫婦是中國(guó)父母的典范。
家書合理的教育中隱藏著深深的愛。傅雷多次與傅聰交流音樂(lè)上的技巧，為他點(diǎn)名方向，還不斷要求他擁有高尚的思想，頑強(qiáng)的精神。在經(jīng)濟(jì)上給傅聰合理規(guī)劃，使在國(guó)外的傅聰并沒(méi)有墜入寂寞的深淵，對(duì)學(xué)習(xí)生活手忙腳亂，而是井井有條，最終擁有了自己的幸福。
傅雷如此重視教育孩子，以至于臥病在床也不忘寫家書。這不得不引起我們深刻的思考。教育自古以來(lái)都是大事，而現(xiàn)在不少父母忽略教育，一味地溺愛孩子，認(rèn)為足夠的金錢讓他們過(guò)上豐衣足食的日子是對(duì)他們的愛。傅雷在兒子出國(guó)時(shí)沒(méi)有塞給他大把大把的鈔票，而是給予他經(jīng)濟(jì)上的建議，做出合理的規(guī)劃，每月將所有花費(fèi)記下來(lái)與月初的打算對(duì)比，然后做出下個(gè)月的打算。這讓傅聰獲得了比金錢還要珍貴的東西合理支配金錢或時(shí)間。在21世紀(jì)，金錢已經(jīng)貶值，更不能滿足精神世界，而最值錢的就是教育，合理的教育讓兒女受益終生，并非一時(shí)之樂(lè)。
傅雷夫婦會(huì)為傅聰?shù)碾x別難過(guò)的茶不思飯不想，也會(huì)因?yàn)椤暗谖鍖眯ぐ顕?guó)際鋼琴比賽”傅聰?shù)牡谌某煽?jī)欣喜若狂但不忘上進(jìn)。他們身上的閃光點(diǎn)值得我們學(xué)習(xí)。
《傅雷家書》讀后感 篇14
暑假里，我讀了傅雷先生的《傅雷家書》，這本書讓我感受到了傅雷對(duì)兒子濃濃的愛。書中有傅雷夫婦給兒子傅聰寫的近百封家書，純真、質(zhì)樸洋溢在字里行間，令人感動(dòng)。
從書中，我知道了，傅雷是非常細(xì)心的一個(gè)人，他對(duì)兒子的關(guān)懷無(wú)微不至，大到人生哲理，小到為人處世，傅雷愛兒子，但卻不溺愛兒子，他對(duì)兒子悉心培養(yǎng)，希望他成為一個(gè)時(shí)刻愛國(guó)、淡泊名利的人，這樣的父親怎能不令人敬佩呢？。
信中，傅雷對(duì)兒子寫到：“長(zhǎng)篇累牘地給你寫信，不是空嘮叨，不是莫名奇妙的說(shuō)長(zhǎng)道短，而是有好幾種作用的。第一，我的確把你當(dāng)作一個(gè)討論藝術(shù)·······在演奏姿態(tài)方面�！倍嗝凑鎿锤腥说脑捳Z(yǔ)，傅雷把對(duì)兒子各個(gè)方面的關(guān)懷、培養(yǎng)都寄托在了這一封封書信里，他希望讓兒子知道國(guó)家的榮辱、藝術(shù)的尊嚴(yán)，希望他成為“德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家”。家書中，濃濃的親情洋溢在字里行間，仿佛父母和子女是不只是親人，更是無(wú)話不談的朋友。
書中有這樣一句話令我記憶猶新：“人一輩子都在高潮——低潮中浮沉。惟有庸碌的人生活才如一潭死水；或者要有極高的修養(yǎng)，方能廓然無(wú)累，真正解脫�！倍嗝瓷羁痰囊痪湓挵�，當(dāng)我們面對(duì)成功時(shí)，要謙虛坦然，面對(duì)失敗時(shí)，要積極進(jìn)取，人生本就是一曲跌宕起伏的音樂(lè)，這些高潮和低潮構(gòu)成了精彩的人生，坦然面對(duì)，才能真正幸福。這句話給了我深深的啟迪，我一定會(huì)永久銘記。
《傅雷家書》讀后感 篇15
家書，是指一個(gè)遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的人與家里人相互來(lái)往的信，信里包含著濃濃的親情。傅雷，是我國(guó)的翻譯家、作家，《傅雷家書》就是從傅雷和他的夫人寫給他們的孩子的家信中摘編而成的，寫信日期為1954年至1966年。
這是一部很好的讀物，也是一部充滿父愛的教子家書。傅雷夫婦是中國(guó)父母的模范，他們嘔心瀝血地培育兩個(gè)孩子：傅聰和傅敏，教育他們先做人，后成家。文中有一段是傅聰在心情煩躁時(shí)，傅雷鼓勵(lì)他的信，讓他不必?zé)┰辏獙W(xué)會(huì)控制自己的情緒，信中是這樣寫的：“太陽(yáng)太強(qiáng)烈，會(huì)把五谷曬焦;雨水太猛，也會(huì)把莊稼淹死�！备道自谛胖羞�對(duì)傅聰說(shuō)：“長(zhǎng)篇累牘地給你寫信，不是給你空嘮叨，不是莫名其妙的，而是有好幾種作用�！奔視懈赣H的諄諄教誨，字里行間流露出的濃濃親情，給了天下父母子女強(qiáng)烈的啟迪。
《傅雷家書》給了我許多啟發(fā)，我想到很多家長(zhǎng)忽視了與孩子的情感，對(duì)孩子的鼓勵(lì)。養(yǎng)育了孩子許多年，因?yàn)樗麄兗鼻械嘏瓮优刹�，而沒(méi)有真正享受過(guò)為人父母的樂(lè)趣。還有的家長(zhǎng)盲目學(xué)習(xí)傅雷的教育方法——“棒槌底下出孝子”，可光學(xué)一個(gè)“打”字，能打出好的結(jié)果嗎?所以我覺得父母應(yīng)該給我們適當(dāng)?shù)膲毫Γc我們建立友誼，不要給我們的童年留下陰影。而我們做子女的，也要理解父母的辛苦付出是為了什么、為了誰(shuí)，也不要覺得父母是跟你過(guò)不去，因?yàn)楦改杆龅囊磺卸际菫榱俗优�。在我看�?lái)，這才是《傅雷家書》真正告訴我們的道理。
《傅雷家書》讀后感 篇16
“最折磨人的不是腦力勞動(dòng)，也不是體力勞動(dòng)，而是操心�！睔q月在你的臉上留下了一道又一道的皺紋，昔日那個(gè)膚若凝脂，貌美如玉的學(xué)醫(yī)女生，那個(gè)爸爸大學(xué)畢業(yè)獨(dú)自尋找自己姻緣的媽媽，那個(gè)原本可以到六十才可退休卻為了圓圓而提前退休的母親，如今已因操勞而失去了年青時(shí)的青春的苗條美麗和年輕！媽媽，在這個(gè)母親節(jié)到來(lái)之際，我要為你歌唱這篇贊歌，同時(shí)為每一個(gè)想要給媽媽送上美麗的人寫上一篇可以傾注自己感謝媽媽心血的文章。所有的一切，如果時(shí)間可以凝固，我想，用這篇飽含我愛你的訴說(shuō)文章告訴你，媽媽，我的好母親，我最愛你。媽媽，我想給你祈福：有一種幸福是，當(dāng)你轉(zhuǎn)身回頭，你想要的愛和幸福，一直在你的左右身旁，永遠(yuǎn)不會(huì)離去。我更想用它，讓幾十年來(lái)默默為家庭付出的你，學(xué)會(huì)愛自己。
“我們一輩子的追求，有史以來(lái)有多少世代的人追求的無(wú)非是完美。但完美永遠(yuǎn)是追求不到的，因?yàn)槿说睦硐�、幻想永無(wú)止境。所謂完美像水中花、鏡中月，始終可望不可及�！备改笇�(duì)孩子的愛是天性，而孩子對(duì)父母的愛是人性。最后，我把這句話獻(xiàn)給所有的父母子女，父母對(duì)待子女不必太苛刻，偶爾讓他們暫停一下，這樣才會(huì)有更大的動(dòng)力勇往直前；子女不必對(duì)父母太挑剔，如書中所說(shuō)的完美永遠(yuǎn)是追求不到的，唯有學(xué)會(huì)感恩。
《傅雷家書》讀后感 篇17
《傅雷家書》是傅雷夫婦與其長(zhǎng)子傅聰間精神接觸和思想交流的實(shí)錄，由傅雷次子、傅雷胞弟傅敏選編。
書信中思想的與精神的互動(dòng)，營(yíng)造了傅氏兄弟成長(zhǎng)的家庭背景。傅雷曾自信地告知傅聰“你別忘了，你從小到現(xiàn)在的家庭背景，不但在中國(guó)獨(dú)一無(wú)二的，便是在世界上也很少很少。”
傅敏先生了解自己的爸爸媽媽和兄長(zhǎng)，熟悉自己的家庭氛圍，也是除傅聰外唯一遍覽全部家書的當(dāng)事人。因而，他所選編的《傅雷家書》更能體現(xiàn)自己的家庭背景，還原其真實(shí)，非他人能替代。
書中的每封書信都體現(xiàn)了爸爸媽媽對(duì)在外游子的思念和關(guān)心，句句觸心。我們不僅看到了這些，即那為人爸爸媽媽者對(duì)國(guó)外游子的無(wú)盡思念，無(wú)限懸掛，還有承載著中國(guó)知識(shí)分子千百年來(lái)的民族大義，蓄滿特殊一代共同記憶的時(shí)代反思。我們看到的，更是對(duì)文化的傳承，對(duì)藝術(shù)的追求。藝術(shù)在最高層次上，是超越民族、不分畛域的，而吾人對(duì)生命的禮贊，對(duì)生命終極意義的探索與追求，也是永無(wú)止境、亙古常新的。正因?yàn)槿绱�，《家書》中所體現(xiàn)的，不僅是人間的摯愛與關(guān)懷，也是超越生命的氣魄與胸襟。
《傅雷家書》把誕生于百年前的翻譯家那一生的人品譯德，錚錚風(fēng)骨，披露在我們目前。假如當(dāng)年沒(méi)有文字的記載，就沒(méi)有記印，沒(méi)有傳承，而傅雷與傅聰、傅敏父子之間的交流與共鳴，就如截截?cái)嗑�的殘跡，難以留存。
愿這部家書永世長(zhǎng)存!
《傅雷家書》讀后感 篇18
《傅雷家書》摘編了1954年至1966年傅雷及其夫人寫給兒子傅聰、傅敏的家信186封。曾榮獲“全國(guó)首屆優(yōu)秀青年讀物”一等獎(jiǎng)。是一本充滿著父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的孩子篇；也是最好藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物；更是既平凡又典型的近代中國(guó)知識(shí)分子的深刻寫照。
《傅雷家書》是一部很特殊的書。他是傅雷思想的折光甚至可以說(shuō)是傅雷畢生最重要的著作因?yàn)椤陡道准視肥撬c兒子之間的書信，體現(xiàn)了作為爸爸的他對(duì)兒子的苦心孤詣。《傅雷家書》感情純真質(zhì)樸沒(méi)有半點(diǎn)虛偽。其意義，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了傅雷家庭的范圍。書中無(wú)處不體現(xiàn)了濃濃的父愛，或許每個(gè)父親對(duì)他的孩子都疼愛有加，但在疼愛的同時(shí)也不要忘了對(duì)其進(jìn)行音樂(lè)、美術(shù)、哲學(xué)、歷史、文學(xué)及健康等等全方位的教育。
傅雷2月10日寫給兒子這封信，除了一些家庭瑣事之外，父親還對(duì)兒子如何學(xué)習(xí)外語(yǔ)提出了一些實(shí)用性很強(qiáng)的建議。信的末尾，體現(xiàn)了一個(gè)父親在兒子面前所表現(xiàn)出的謙虛品德，除此之外很多封信的很多地方還體現(xiàn)了一個(gè)父親光明磊落的胸懷。
兒子音樂(lè)會(huì)的成績(jī)不太理想，但是傅雷仍舊給予了充分的鼓勵(lì)還有“多多修養(yǎng)，把技術(shù)客服，再把精神訓(xùn)練得容易集中，一定可大為改善”的建議。這其中體現(xiàn)了教子的精髓――那就是多鼓勵(lì)、多指導(dǎo)、多建議。
我覺得這本書既適于學(xué)生也適于家長(zhǎng)，如果你有時(shí)間我建議你去讀讀這本好書，一定可以懂得很多道理對(duì)自己的用處也是極大。
《傅雷家書》讀后感 篇19
讀了《傅雷家書》，我才真正明白什么是“家書抵萬(wàn)金”，它給世人的啟發(fā)又豈止是萬(wàn)斤能夠衡量的！
在那么多封家書中，我看到了傅雷先生對(duì)孩子苦心孤詣的教導(dǎo)，看到了傅雷先生那顆拳拳的愛子之心，還看到了傅雷先生在藝術(shù)，音樂(lè)方面的造詣很深。幾乎，每一封信中都向孩子談音樂(lè)作品，談表現(xiàn)技巧，藝術(shù)修養(yǎng)等，而不僅僅是希望孩子一天天沒(méi)有節(jié)制的訓(xùn)練，而是講究技巧，從事物中領(lǐng)悟情感，才能不做它們的奴隸，用心書寫自己的創(chuàng)作。在家書中，不管是傅聰去波蘭留學(xué)，還是后來(lái)赴世界各地演出，傅雷先生始終關(guān)注著兒子在音樂(lè)藝術(shù)道路上的成長(zhǎng)，不時(shí)給予指點(diǎn)，還不時(shí)寄給中國(guó)古典的文學(xué)名著及藝術(shù)方面的畫，書籍。在傅雷先生教導(dǎo)孩子中，還有是怎樣叫孩子面對(duì)壓力，如何正確處理生活中的問(wèn)題，也能看出傅雷先生望子成龍的心更多在孩子在成長(zhǎng)道路上的發(fā)展，所遇的困阻，同時(shí)細(xì)心的給出自己以往的經(jīng)驗(yàn)，拳拳愛子之心，更是溢于言表。
傅雷先生不僅愛子愛家，還很愛國(guó)。讀完《傅雷家書》，我感動(dòng)于傅雷先生的言傳身教，更感動(dòng)于他祖國(guó)及人類世界的高度熱愛和負(fù)責(zé)。但當(dāng)傅聰風(fēng)塵仆仆的回國(guó)時(shí)，迎接他的不是雙親欣喜的笑顏，而是兩盒殘忍的寒灰。心中又是何等的苦痛。
但傅雷先生對(duì)孩子的諄諄教誨，真誠(chéng)交流，每一次都另人感動(dòng)。即使他已不在，可是他的精神卻會(huì)伴隨著我們，讓我們擁有新的勇氣和信心來(lái)面對(duì)更加美好的明天。
《傅雷家書》讀后感 篇20
所以的書都讀完，最后兩本書讀起來(lái)的味道截然相反�！恶橊勏樽印愤@本書是著名文學(xué)家老舍所作。該書里面有大量的方言。使人的理解上有些困難很難讀出味道來(lái)！所以重點(diǎn)說(shuō)說(shuō)《傅雷家書》。
《傅雷家書》是我國(guó)父母典范：傅雷夫婦二人寫給出國(guó)留學(xué)，學(xué)音樂(lè)的兒子傅聰?shù)男�。�?nèi)容不乏也有極少量的方言但是編者都加以解釋出來(lái)。先說(shuō)傅雷夫婦二人苦心孤詣，辛苦一生培養(yǎng)了兩個(gè)優(yōu)秀的孩子。
傅聰——著名鋼琴大師；
傅敏——特級(jí)英語(yǔ)教師。
孩子們優(yōu)秀同樣傅雷也是我國(guó)有名的翻譯家。精通法語(yǔ)《傅雷家書》此書中有父親傅雷書信一百四十三封，母親朱梅馥書信四十一封。夫婦二人的書信各有各的特點(diǎn)：父親傅雷他的信都是教育子女，而母親朱梅馥的書信則側(cè)重于生活管理方面。例如書中多次提到教傅聰怎么理財(cái)，大多是出現(xiàn)在母親的信中。
書中父親教育孩子傅聰?shù)囊粋�(gè)經(jīng)典：“先做人，再做藝術(shù)家，……最后才做鋼琴家”他希望兒子傅聰成為一位“德藝具備，人格卓越的藝術(shù)家”經(jīng)他的教導(dǎo)，現(xiàn)在的傅聰?shù)拇_是父親所言的那樣。所以《傅雷家書》中的每一句話都是經(jīng)典。書中的家信看似是寫給自己的兒子，實(shí)則也是在寫給我們。書中的精華不是讀一遍就能全部吸收。需日后反復(fù)多讀....
《傅雷家書》讀后感 篇21
其實(shí)，說(shuō)起傅雷，就不得不提的是他的兒子傅聰。由于從小對(duì)于古典音樂(lè)的熱愛，所以很小的時(shí)候就知道傅聰，印象最深的就是在他彈奏鋼琴時(shí)他的那副黑色的半指手套。他是一個(gè)老者，音樂(lè)家，鋼琴家，也是藝術(shù)家。
作為中國(guó)人，他是首次在肖邦國(guó)際鋼琴比賽重獲獎(jiǎng)的中國(guó)人，曾經(jīng)有人對(duì)他說(shuō)過(guò)，為什么你不是波蘭人。
而在《傅雷家書》中，我卻認(rèn)識(shí)了另一個(gè)傅聰，那是一個(gè)韶華當(dāng)年，意氣風(fēng)發(fā)的青年，是被父親要求“先為人，次為藝術(shù)家，再為音樂(lè)家，終為鋼琴家”的青年。1955年，傅聰留學(xué)波蘭，傅雷在其中一封家書中寫道：“不是空嘮叨，不是莫名其妙的gossip”，他是把兒子看做談?wù)撍囆g(shù)的對(duì)手，也鍛煉兒子的思想和文本，并隨時(shí)給兒子做一面“鏡子”。
“先為人，次藝術(shù)家”這是傅雷先生在和傅聰談到藝德的時(shí)候，不止一次提到的問(wèn)題。在傅雷的家書中，我們看到的是，父親如果再教導(dǎo)兒子如何做人，而不是如何做藝術(shù)家。以德為先，德藝雙修，從《傅雷家書》中，這體現(xiàn)在父親給兒子的點(diǎn)點(diǎn)滴滴�！陡道准視方o我們了解過(guò)去歷史，開啟了一扇窗戶，很好地為我們保存那個(gè)時(shí)代的記憶，正是由于它的存在，才將中華民族優(yōu)秀道德清楚闡釋出來(lái)，它不僅是傅雷對(duì)孩子的教育，也是我們立身行事的準(zhǔn)則。
在那個(gè)特殊的年代，書信是維持人與人之間一個(gè)重要的溝通橋梁，而在科技日與發(fā)達(dá)的今天，這個(gè)習(xí)慣似乎在慢慢被人淡忘甚至摒棄。但看完《傅雷家書》以后，我非常有提筆的沖動(dòng)，翻出信紙和鋼筆，給自己的父親，母親，甚至長(zhǎng)輩來(lái)寫一份家書，也許寥寥幾句，也許幾句家常。
《傅雷家書》讀后感 篇22
每每生活失意、彷徨之時(shí)，總是不自覺地讀它。在我看來(lái)，家書是所有文體中最簡(jiǎn)單的，我喜歡簡(jiǎn)單，所以我喜歡家書，因?yàn)楹?jiǎn)單本身就是一種魅力。
文學(xué)翻譯家傅雷先生的兒子傅聰留學(xué)海外的過(guò)程中，先后寫了近百封家書給他，教導(dǎo)他立身行事、愛國(guó)成才，把中華民族的傳統(tǒng)美德融入了對(duì)兒子的諄諄教誨中。其聲殷殷、其意綿綿、其情拳拳。打開《傅雷家書》，就是走進(jìn)一位父親，聆聽他“充滿父愛的苦心孤詣，嘔心瀝血的教誨”。
父親對(duì)孩子的深愛作為人類的公理，如同太陽(yáng)的光輝溫暖著其間的每一個(gè)人。傅雷對(duì)傅聰?shù)膼圩允侨绱�，這樣的愛是高尚的、純潔的、無(wú)私的，它蕩滌了世間的功利，洗去了人生的浮華，留下的是舐犢情深�！岸嗌賹�(duì)你的愛，對(duì)你的友誼，不知如何在筆底下傳達(dá)給你！孩子，我精神上永遠(yuǎn)和你在一起！”這是多么真摯的人間深情呀。
然而，這樣的愛畢竟又是特殊的，它超越了那種愛加威嚴(yán)式的教導(dǎo)，而是建立在父子心與心交流基礎(chǔ)上的一種隱沒(méi)，深沉的父愛。傅雷是“清高”的，在他骨子里就滲透著這種獨(dú)特的個(gè)性，他把這種“清高”帶到給兒子的信中，成就一份“清高”的父愛！
于是這一封封家書中便沒(méi)了世事鉆營(yíng)的技巧，有的是對(duì)人生，對(duì)藝術(shù)的見解，對(duì)崇高精神和真理的追求。做父親的以其大半生的心路歷程來(lái)給愛子昭示生活的方向、精神的歸宿！這般的昭示卻不是那種藝術(shù)的“展示”，卻是結(jié)合了百般勇氣和無(wú)私的愛。
有一句話我一直記著，那就是：“赤子便是不知道孤獨(dú)的。赤子孤獨(dú)了，會(huì)創(chuàng)造一個(gè)世界，創(chuàng)造一個(gè)世界，創(chuàng)造許多心靈的朋友！永遠(yuǎn)保持赤子之心，到老也不會(huì)落伍。永遠(yuǎn)能夠與普天下的赤子之心相接相契相抱！”我想：一個(gè)人有了它，也便有了整個(gè)世界。
《傅雷家書》讀后感 篇23
這個(gè)寒假，黃老師推薦我們看了一本十分好看的書。這本書的作者是傅雷。這本《傅雷家書》是傅雷寫給兒子的書信編纂而成的合集。傅雷是我國(guó)著名的文學(xué)翻譯家和文藝評(píng)論家。這本書摘錄了他在1954年到1966年之間的書信，字里行間，飽含著傅雷對(duì)兒子的摯愛和期望，以及他對(duì)祖國(guó)的熱愛。
傅雷長(zhǎng)子傅聰，在國(guó)外學(xué)習(xí)期間，身為父親的傅雷堅(jiān)持給兒子寫信。內(nèi)容，除了生活瑣事之外，更多的是談?wù)撍囆g(shù)與人生，灌輸一個(gè)藝術(shù)家應(yīng)有的高尚情操，讓兒子知道“國(guó)家的榮辱、藝術(shù)的尊嚴(yán)”，做一個(gè)“德藝俱備，人格卓越的藝術(shù)家”。這一封封的書信，都藏著傅雷對(duì)他家人深深的愛。
通過(guò)文字，傅雷把自己的想法完整地表達(dá)出來(lái)，并恰如其分地流露出教育子女的目的。在文章中，我歸納了一下。傅雷的家書主要有兩方面的作用：一方面，討論藝術(shù)，激發(fā)年輕人的感想。另一方面，訓(xùn)練傅聰和傅敏的文筆和思想。
愛子之情乃人之常情。傅雷語(yǔ)重心長(zhǎng)地教育兒子，包括愛國(guó)與做人，真是千叮嚀萬(wàn)囑咐。這種情感非常深厚，充分體現(xiàn)了傅雷在兒子面前，即是父親、導(dǎo)師，也是朋友。傅雷曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：園丁以血淚灌溉出來(lái)的花果，遲早得送到人間去，讓別人享受。他的兒子傅聰在他科學(xué)地教導(dǎo)之下，最終成長(zhǎng)了，成為世界一流的藝術(shù)家。
這本書出版之后，對(duì)人們的道德，思想，情操和文化修養(yǎng)，都具有啟迪作用，既深且遠(yuǎn)。
他告訴我們?cè)谌粘Ｉ钪校绾蝿谝萁Y(jié)合，如何正確處理生活中的一些問(wèn)題。
開卷有益，值得我們?nèi)W(xué)習(xí)！
《傅雷家書》讀后感 篇24
在讀《傅雷家書》之前，我以為父母與孩子之間的家信里，只能出現(xiàn)大段大段的說(shuō)教與細(xì)細(xì)碎碎的嘮叨，就算被編輯成書，也是極其無(wú)聊的一種書。令我沒(méi)有想到的是，翻開這本書后，閱讀寥寥幾頁(yè)，我便對(duì)家信有了一層新的認(rèn)識(shí)。原來(lái)不是它們太無(wú)聊，是我太膚淺。
《傅雷家書》由傅雷的兒子、傅聰?shù)牡艿芨得艟庉�，收錄了傅雷，朱梅馥與他們的兒子傅聰及兒媳彌拉之間往來(lái)的信件。從一九五四年到一九六六年，共一百九十六封。在這期間，傅聰出國(guó)留學(xué)，十多年間幾乎無(wú)法見面，雙方在大多數(shù)的時(shí)間里只能用書信交流。此時(shí)父母對(duì)孩子的思念自然是最為愁人的，寫下來(lái)的信多到都可以出書了。
整本書里，傅雷的信占多數(shù)，可能這也是書名叫《傅雷家書》的原因。不僅如此，傅雷的信也是最富有哲理的。不同于朱梅馥的切切叮嚀和關(guān)于家庭近況的報(bào)告，區(qū)別于傅聰對(duì)自己在國(guó)外的文化生活的描寫，傅雷的信件里幾乎是無(wú)所不有：翻譯文獻(xiàn)的心得、音樂(lè)研究的體會(huì)、對(duì)傅聰近來(lái)狀態(tài)的詢問(wèn)，自己對(duì)茫茫人生的感慨……好詞好句非常之多。從一封封書信及其他通信的附屬品中，可以輕易看出他對(duì)兒子的愛。兒行千里不僅僅是母擔(dān)憂，作為一位時(shí)常會(huì)覺得自己虧欠了兒子的父親，傅雷也對(duì)傅聰在國(guó)外的情況十分在意。詳情不再贅述，一讀便知。
讀完了《傅雷家書》，我為傅雷夫婦最后的不歸路而心痛，為傅聰感到悲哀。好在這么多珍貴的書信都保留了下來(lái)，讓我們這些后輩能在字里行間捕捉到父子之間血濃于水的情感，感受到傅雷一家子互相的愛。全書語(yǔ)言樸實(shí)易懂，老少咸宜，并提到了許多生活的方式與技巧，還有不少學(xué)術(shù)探討，以及對(duì)人生的感慨，值得我們一起去閱讀與學(xué)習(xí)。
《傅雷家書》讀后感 篇25
家書，我是第一次接觸。在這本《傅雷家書》中凝聚了父母的淳淳教誨，孩子與父母的真誠(chéng)交流，親情溢于字里行間。我在這陌生的文體中如何做人，如何對(duì)待生活。
傅雷在書信中貫徹了作為一個(gè)藝術(shù)評(píng)論家，文學(xué)翻譯家的細(xì)致、嚴(yán)謹(jǐn)、認(rèn)真的態(tài)度和作風(fēng)。他不僅談藝術(shù)學(xué)習(xí)，還談生活，戀愛，談做人，談修養(yǎng)，甚至是兒子寫錯(cuò)字，父親也會(huì)“鄭重其事”地指出并耐心分析，糾正。而夫人朱梅馥在書信中不像父親一樣嚴(yán)厲，從她的文筆能看出她是一個(gè)性格溫柔，文靜隨和，賢淑豁達(dá)的夫人。關(guān)注兒子和丈夫的身體和起居飲食，與媳婦保持密切的交流，母親的形象尤為突出。這樣一柔一剛的碰撞，無(wú)疑是組成一個(gè)成功家庭的配方。
傅聰是著名的鋼琴大師，父親傅雷常在書信中常指導(dǎo)傅聰?shù)匿撉佟Ｒ驗(yàn)槲易约阂彩菍W(xué)習(xí)鋼琴的，所以對(duì)傅雷的一些指導(dǎo)也深有體會(huì)。文中有一段是說(shuō)哼唱的缺點(diǎn)，因?yàn)楹叱且环N極隨意的行為，快些，慢些，吟哦起來(lái)都很有味道，但如果彈的人一邊哼一邊彈往往就會(huì)錯(cuò)了節(jié)奏。我自己平時(shí)也習(xí)慣哼唱，但當(dāng)我只彈音樂(lè)的時(shí)候就會(huì)覺得自己的節(jié)奏慢了。傅雷給傅聰?shù)闹更c(diǎn)是看譜的時(shí)候不妨多哼，彈的時(shí)候盡量少哼，在曲子熟手后只宜于“默唱”。而且在彈的時(shí)候也要想象一下意境，推敲曲子的結(jié)構(gòu)，起伏，高潮等。平時(shí)我的鋼琴老師也會(huì)這樣指導(dǎo)我，但我總是體會(huì)不了。當(dāng)我看到傅雷老師的講解后，我自己很容易領(lǐng)悟到，而且在彈琴實(shí)踐時(shí)也得到了很好的效果。
書中處處閃耀著智慧的光芒，時(shí)時(shí)給人深刻的開導(dǎo)，特別是書中對(duì)于彈鋼琴的技巧和做人道理。傅雷先生由于自己的學(xué)識(shí)，思想而能將任何大事小事闡發(fā)出深刻但絕不艱澀的道理，從而給人啟發(fā)。
《傅雷家書》讀后感 篇26
“我想時(shí)時(shí)刻刻，隨處給你做個(gè)警鐘，做面‘忠實(shí)的鏡子’，無(wú)論在做人方面，演奏姿態(tài)方面�！边@句話源自《傅雷家書》。這句話，表現(xiàn)了傅雷先生對(duì)他兒子無(wú)聲的愛，與兒子真正成為了朋友，成為了兒子良師益友。這是父親對(duì)待孩子最高的愛——成為孩子“忠實(shí)的鏡子”。
所謂最高的愛，不過(guò)是知道對(duì)方在想些什么，在他無(wú)助時(shí)幫他，在他迷茫時(shí)開導(dǎo)他，在他悲傷時(shí)安慰他，在他快樂(lè)時(shí)分享他。所謂忠實(shí)，不過(guò)是知道對(duì)方的優(yōu)缺點(diǎn)，在他做錯(cuò)時(shí)，敢于直訴；在他進(jìn)步時(shí)，先于贊賞；在他成功時(shí)，勇于評(píng)論；在他失敗時(shí)；指出誤區(qū)。所謂鏡子，不過(guò)是懂得對(duì)方的特點(diǎn)弱點(diǎn)，在他狂妄自大時(shí)，告誡他重新認(rèn)識(shí)自己；在他一蹶不振時(shí)，激勵(lì)他反思自己；在他超越自我時(shí)，提醒他正視自己。方為真正濃濃的父愛，傅雷先生便是如此。
任何父母都想望子成龍，在這一點(diǎn)上，我的父親和傅雷先生是一樣的，傅雷先生希望他的兒子做一個(gè)“德藝具備，人格卓越的藝術(shù)家�！蔽腋赣H要求我做一個(gè)“學(xué)習(xí)第一，游戲第二的學(xué)生�！比魏我粋�(gè)父親都深愛著兒子，而在這一點(diǎn)上，我父親與傅雷先生又完全一致，傅雷先生通過(guò)書信來(lái)當(dāng)兒子的“忠實(shí)之鏡”，我父親則是通過(guò)點(diǎn)滴小事的時(shí)時(shí)提醒來(lái)當(dāng)作我的“忠實(shí)之鏡”的，也許你會(huì)說(shuō)我父親怎能和傅雷先生相提并論呢？沒(méi)錯(cuò)，我父親沒(méi)有那么高的藝術(shù)造詣，但在父愛這一方面，恐怕所有父母都是一樣吧？
最后，我想用《傅雷家書》中的一句話來(lái)結(jié)束文章：“當(dāng)你淚光閃爍時(shí)，記住，我是你最好最好的——鏡子。”
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