鳥兒中的理想主義為題目的說明文
我對籠中繼續(xù)撲翼的鳥一直懷有敬意。
幾乎每一只不幸被捕的鳥,剛囚入籠中都是拼命撲翼的。它們不能接受突然轉(zhuǎn)換了的現(xiàn)實(shí)場景,它們對于天空的記憶太深,它們的撲翼是驚恐的,焦灼不安的,企圖逃離厄運(yùn)的,拒絕承認(rèn)現(xiàn)實(shí)的。然而一些時(shí)日之后,它們大都安靜下來,對伸進(jìn)籠里來的小碗小碟中的水米,漸漸能取一種怡然的姿態(tài)享用。它們接受了殘酷的現(xiàn)實(shí),并學(xué)會把這看成生存的常態(tài)。它們的適應(yīng)能力是很強(qiáng)的。適應(yīng)能力強(qiáng),這對人,對鳥,對任何生物,都是一個(gè)褒獎的詞語。它們無師自通,就懂得了站在主人為它們架在籠中的假樹權(quán)上,站在籠子的中心位置,而不是在籠壁上徒勞地亂撞。就像主人期待的那樣,優(yōu)雅地偏頭梳理它們的羽毛。如果有同伴,就優(yōu)雅地交頸而眠。更重要的是,當(dāng)太陽升起的時(shí)候,或者主人逗弄的時(shí)候,就適時(shí)適度地婉轉(zhuǎn)地歌唱,讓人感到生活是如此的自由、祥和、閑適。而天空和撲翼這種與生俱來的事情,也就是多余的了。
但有一些鳥的適應(yīng)能力卻很差,這大抵是鳥類中的古典主義者或理想主義者。它們對生命的看法很狹隘,根本不會隨現(xiàn)實(shí)場景的轉(zhuǎn)換而改變。在最初的驚恐與狂躁之后,它們明白了厄運(yùn),它們用最荏弱的姿態(tài)來抗拒厄運(yùn)。它們是安靜的,眼睛里是極度的冷漠,對小碟小碗里伸過來的水米漠然置之,那種神態(tài),甚至于讓恩賜者感到尷尬,感到有失自尊。鳥兒的'眼睛里一旦現(xiàn)出這樣的冷漠,就不可能再期待它們的態(tài)度出現(xiàn)轉(zhuǎn)機(jī),無論從小籠子換到大籠子,還是把粗瓷碗換成金邊瓷碗,甚至于再賞給它一個(gè)快樂的伙伴,都沒有用了。這一切與它們對生命的認(rèn)定全不沾邊兒。事實(shí)上,這時(shí)候它們連有關(guān)天空的夢也不做了,古典主義者總是悲觀的、絕望的,它們只求速死。命運(yùn)很快就遂了它們的心愿。
而我一直懷有敬意的,是鳥兒中的另一種理想主義,這種鳥兒太少,但我僥幸見過一只,因?yàn)榭偸菬o端想起,次數(shù)多了,竟覺得這類鳥兒的數(shù)目似乎在我感覺中也多了。
我見到這只鳥兒的時(shí)候,它在籠中已關(guān)了很久了,我無從得見它當(dāng)初的驚恐和焦灼,不知它是不是顯現(xiàn)過極度的冷漠,或者徒勞地撞擊籠壁,日夜不停地用喙啄籠壁的鐵枝。我見到它的時(shí)候,它正在籠中練飛。它站在籠子底部,撲翼,以幾乎垂直的路線,升到籠子的頂部,撞到那里,跌下來,然后仰首,再撲翼……這樣的飛,我從來沒見過。它在籠中劃滿風(fēng)暴的線條,雖然這些線條太短,不能延伸,但的確飽漲著風(fēng)暴的激情。它還繞著籠壁飛,姿態(tài)笨拙地,屈曲著,很不灑脫,很不悅目,但畢竟它是在飛。它知道怎樣利用籠內(nèi)有限的氣流,怎樣訓(xùn)練自己的翅膀,讓它們盡可能地張開,盡可能地保持飛翔的能力。
在這樣一只鳥的面前,我感覺慚傀。
一般我們很難看見鳥是怎樣學(xué)飛的,那些幼鳥,那些被風(fēng)暴擊傷了的烏,那些在巖隙里熬過隆冬的鳥,還有那些被囚的鳥。這是一件隱秘的事。我們只看見過它們在天空中劃過,自由地?fù)湟,桀驁地滑翔,我們只羨慕上帝為它們造就了遼闊的天空。
但在看到那只在籠中以殘酷的方式練飛的烏之后,我明白,天空的遼闊與否,是由你自己造就的,這種事情上帝根本無能為力,上帝只是說,天空和飛翔是鳥類的生命形式。而災(zāi)難和厄運(yùn)也是世界存在的另一種形式,至于在災(zāi)難和厄運(yùn)中你是否放棄,那完全是你自己的事情。
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