端午節(jié)說(shuō)明文
相信大家都不可避免地要接觸到作文吧,特別是在作文中有重要意義的說(shuō)明文,說(shuō)明文是以說(shuō)明為主要表達(dá)方式來(lái)解說(shuō)事物、闡明事理而給人知識(shí)的文章體裁。它通過(guò)揭示概念來(lái)說(shuō)明事物特征、本質(zhì)及其規(guī)律性。那么你有了解過(guò)說(shuō)明文嗎?以下是小編整理的端午節(jié)說(shuō)明文,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
端午節(jié)說(shuō)明文1
我對(duì)童年端午節(jié)的記憶始于梔子花,裙角飛揚(yáng)的時(shí)候,夏日里梔子花兒綻開(kāi)了,層疊花苞次第怒放,和著悠長(zhǎng)清香,端午節(jié)的腳步近了。
我自小生活在豫南一個(gè)有山有水的小鎮(zhèn),每到端午節(jié)來(lái)臨的時(shí)候,大街小巷里時(shí)不時(shí)會(huì)遇到一些提著籃子的賣花人,籃子里放著一朵朵潔白如玉的梔子花,襲人的花香將小鎮(zhèn)填滿了節(jié)日的甜蜜和快樂(lè)!愛(ài)美的女孩兒們買來(lái)兩朵插在麻花辮上,裊裊走過(guò),花香,人美。
梔子花開(kāi),孩子們對(duì)節(jié)日的渴盼也越來(lái)越濃烈,大人們也似乎要把生活的忙碌和經(jīng)濟(jì)上的不寬裕暫時(shí)忘卻,著手準(zhǔn)備過(guò)節(jié)的物品迎接端午了。母親一趟一趟地上街采購(gòu),買回什么粽葉、艾草哇,雄黃啦,還有香料、彩線。買完?yáng)|西,和家家戶戶一樣,在端午前一天,母親和姐姐們把糯米泡上,糯米不宜泡太長(zhǎng),那樣口感不勁道。在母親靈巧的雙手中,那散亂的棕葉和糯米轉(zhuǎn)瞬間親密接觸成一個(gè)結(jié)實(shí)飽滿的粽子,棱是棱,角是角,看得我眼花繚亂,笨手笨腳地我也想一試,嗨,糯米怎么也不在粽葉里老實(shí)呆著,滴答著落到盆里,母親笑著趕我走:別添亂!不多會(huì)的工夫,母親她們包好了粽子,放在一口大鍋里煮。然后還要架起地鍋炸油饃,聽(tīng)著鍋里咕嘟咕嘟的響聲,看著那騰起的油煙,想著那糯米粽蘸糖吃的香甜和油饃的脆香,感覺(jué)過(guò)節(jié)的日子真美呀,幸福極了!
夜晚,母親找來(lái)各種顏色的花布,用剪刀裁成一小塊一小塊地,拼成一個(gè)個(gè)形如簸箕、小猴、公雞樣,用棉花填充好,再放點(diǎn)香料,用一節(jié)節(jié)蒜梗做綴穗,穿針引線,一會(huì)工夫,可愛(ài)的小香囊就做好了。我掛在胸前當(dāng)作項(xiàng)鏈,手腕上帶著五彩線,美滋滋地炫耀著,想象著第二天上學(xué),一定要和伙伴們比比誰(shuí)的香囊漂亮,誰(shuí)的香囊出彩!
而今,端午節(jié)悄悄地走來(lái),大街上粽葉、香囊、肚兜等傳統(tǒng)民俗物品卻難覓其蹤,想吃粽子,一年四季都可以在超市里買得到,很少有人動(dòng)手包了。在物品日益豐富的經(jīng)濟(jì)形勢(shì)下,在方便快捷的生活節(jié)奏中,在西方節(jié)日的潮流沖撞下,人們的傳統(tǒng)節(jié)日文化意識(shí)逐漸淡薄,端午節(jié)的記憶留在了大多數(shù)人的童年記憶,80后、90后乃至更后出生的孩子,他們的童年又何嘗有端午記憶?
端午節(jié)說(shuō)明文2
我國(guó)是一個(gè)有著豐富文化底蘊(yùn)的國(guó)家,其中也不乏有很多的傳統(tǒng)節(jié)日,如春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)、中秋節(jié) 今天我就給大家說(shuō)說(shuō)端午節(jié)。
端午節(jié)的習(xí)俗作文600字5篇端午節(jié)的習(xí)俗作文600字5篇
為什么端午節(jié)會(huì)在每年的陰歷五月初五過(guò)呢?那是因?yàn)槲覈?guó)古代偉大的政治家、思想家屈原在這一天遭人迫害,被迫投江而死,人們?yōu)榱思o(jì)念他,就將他投江死亡的這日定為 端午日 。
在我國(guó),端午節(jié)這天有很多的民間習(xí)俗,包粽子是大家最喜歡的習(xí)俗,這天,一家人會(huì)圍坐在一起包粽子,有說(shuō)有笑,其樂(lè)融融,粽子熟了,大家又會(huì)坐在一起吃粽子,香噴美味的粽子香飄滿了屋;賽龍舟也是我國(guó)端午節(jié)傳統(tǒng)的節(jié)目,親朋好友相伴而行,到江邊觀看龍舟比賽,看,一艘龍舟快速的駛過(guò)來(lái)了,激起了江邊觀賽人的熱情,大家為它鼓掌加油。
在我的家鄉(xiāng),每到端午節(jié),每家每戶還會(huì)準(zhǔn)備一些艾草,插在大門和窗戶上,我問(wèn)奶奶 為什么要在門上插草呢? 奶奶說(shuō) 這是咱這的習(xí)俗,插上艾草,蚊蟲(chóng)蛇蟻就會(huì)遠(yuǎn)離咱家,讓咱家人都健健康康的。 家里有小孩的,還會(huì)給小孩的衣服上掛上做的 五毒葫蘆 ,祈求保佑孩子健康。這些雖然只是一些習(xí)俗,但卻在我們家鄉(xiāng)形成了一種文化。
端午節(jié)雖然只是眾多節(jié)日中的一個(gè),卻給我們帶來(lái)了歡樂(lè),也讓我增長(zhǎng)了知識(shí),愿端午節(jié)的傳統(tǒng)文化能夠繼續(xù)傳承。
端午節(jié)說(shuō)明文3
在潮汕地區(qū),端午節(jié)的習(xí)俗有很多,它既有趣又有不同的寓意。接下來(lái)就讓我來(lái)介紹吧:
首先在端午節(jié),我們必須要吃粽子,為什么我們要吃粽子呢?是因?yàn)橛幸欢斡腥さ膫髡f(shuō)。在公元前340年,愛(ài)國(guó)詩(shī)人、楚國(guó)大夫屈原,面臨亡國(guó)之痛,于五月五日,悲憤地懷抱大石投汩羅江,為了不使魚蝦損傷他的軀體,人們紛紛用竹筒裝米投入江中。以后,為了表示對(duì)屈原的崇敬和懷念,每到這一天,人們便用竹筒裝米,投江祭奠,這就是我國(guó)最早的粽子——“筒粽”的由來(lái)。還有為什么后來(lái)又用艾葉或葦葉、荷葉包粽子呢?《初學(xué)記》中有這樣的記載:漢代建武年間,長(zhǎng)沙人晚間夢(mèng)見(jiàn)一人,自稱是三閭大夫(屈原的官名),對(duì)他說(shuō):“你們祭祀的東西,都被江中的蛟龍偷去了,以后可用艾葉包住,將五色絲線捆好,蛟龍最怕這兩樣?xùn)|西!庇谑牵藗儽阋浴拜匀~裹黍”,做成“角黍”,世世代代相傳,并逐漸發(fā)展成為我國(guó)的端午節(jié)食品。
潮汕的端午還有一種吃的習(xí)俗,那就是吃梔粽,梔粽的主要原料有梔子、浦姜、糯米漿(粿漿)等等。因?yàn)闂d粽的原料是糯米,所以成品后非常黏,一般刀具切下去會(huì)粘著,反而不方便切割食用。所以聰明的人想到執(zhí)紗線,牽拉切粿,成為一小片,粘著盛于瓷盤上的白砂糖。
吃完了粽子,接下來(lái)就是賽龍舟了。龍舟,也是端午節(jié)的主要習(xí)俗。相傳起源于古時(shí)楚國(guó)人因舍不得賢臣屈原投江死去,許多人劃船追趕拯救。他們爭(zhēng)先恐后,追至洞庭湖時(shí)不見(jiàn)蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀(jì)念之。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚,以免魚吃掉屈原的身體。其實(shí),“龍舟競(jìng)渡”早在戰(zhàn)國(guó)時(shí)代就有了。在急鼓聲中劃刻成龍形的獨(dú)木舟,做競(jìng)渡的游戲,以?shī)噬衽c樂(lè)人,是祭儀中半宗教性、半娛樂(lè)性的節(jié)目。但后來(lái),賽龍舟除紀(jì)念屈原之外,在各地人們還付予了不同的寓意的。
端午節(jié)說(shuō)明文4
一提起端午節(jié),人們很自然的的就會(huì)想起吃粽子、喝雄黃酒、佩戴香囊、插艾葉、賽龍舟,也會(huì)想起偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人---屈原。
公元前二七八年,秦軍大破楚國(guó),屈原眼看自己的祖國(guó)被侵害心如刀絞,他寧死也不屈服秦國(guó),便于五月初五在寫下絕筆《懷沙》之后便抱著大石頭跳入汨羅河溺水死亡,以自己的生命譜寫了一首愛(ài)國(guó)主義的樂(lè)章。
屈原死后,楚國(guó)百姓哀痛不已,紛紛來(lái)到汨羅河邊憑吊他。漁夫們?cè)诮嫔蟻?lái)回的打撈屈原的遺體。一名漁夫把食物丟進(jìn)江中,是想讓魚蝦吃飽就不會(huì)去吃屈原遺體,人們紛紛效仿。一名老中醫(yī)則倒入一壇雄黃酒,想讓水獸不去吃魚蝦。之后人們用粽葉包住飯外面纏上彩帶,漸漸地就發(fā)展成現(xiàn)在的粽子。
為了憑吊屈原,每到端午節(jié)人們便吃粽子和雄黃酒佩戴香囊、插艾葉、賽龍舟,之后成了一種風(fēng)俗,一直流傳至今。
在我的家鄉(xiāng),每到端午節(jié)吃粽子是主要的風(fēng)俗。收到吃粽子我奶奶做的粽子可好吃了!吃在嘴里軟軟的、糯糯的、甜甜的,包裹著一陣陣粽葉的清香。一想到那些玲瓏可愛(ài)、散發(fā)著香氣的小精靈,我就直流口水。
端午節(jié)的粽子特好吃,特香、特甜,因?yàn)樗鼈儙е棠虒?duì)我的愛(ài)和我對(duì)愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原的思念。
端午節(jié)說(shuō)明文5
“五月五,楊梅紅,包好粽子過(guò)端午。粽子香香,香廚房,艾葉香香,香滿堂??”初夏,芝城的街角幾個(gè)孩童正歡快地跳著唱著,一種久違的感覺(jué)油然而生,伴著艾草和箬葉的清香漸漸彌漫開(kāi)來(lái)——又是一年端午到,大街小巷粽香飄。
記得小時(shí)候,每年農(nóng)歷四月廿五、廿六,母親便會(huì)開(kāi)始清掃庭院、掛菖蒲、插艾草、洗箬葉、包粽子。端午節(jié)還沒(méi)到,大街小巷早已散發(fā)著濃濃的節(jié)日氣息。
端午節(jié)吃粽子的習(xí)俗源于紀(jì)念愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原。屈原是春秋時(shí)期楚懷王的大臣。他倡導(dǎo)舉賢授能,富國(guó)強(qiáng)兵,力主抗秦,遭到貴族守舊派的強(qiáng)烈反對(duì),楚懷王也漸漸聽(tīng)信了讒言,將屈原免職流放。壯志未酬的屈原倍感痛心,寫下了憂國(guó)憂民的《離騷》、《天間》、《九歌》等不朽詩(shī)篇。公元前278年,楚國(guó)京都被秦軍攻破,流放途中的屈原聽(tīng)到噩耗后,萬(wàn)念俱灰,于五月初五寫下了絕筆作《懷沙》后,懷抱石頭縱身跳入了汩羅江中??
屈原死后,楚國(guó)百姓非常悲痛,紛紛自發(fā)來(lái)到汩羅江邊哀悼,有人劃著小船,在江中來(lái)回打撈他的尸體;還有人用箬葉包了飯團(tuán)丟入江中,希望魚蝦吃飽了,就不會(huì)咬屈原的身體。漸漸地吃粽子成了人們紀(jì)念愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原的普遍方式,也成了五月初五過(guò)端午的地道民俗。
吃粽子的風(fēng)俗,千百年來(lái),在中國(guó)盛行不衰,九州皆同,但細(xì)細(xì)比較,家鄉(xiāng)建甌的粽子無(wú)論是“外表”還是“內(nèi)涵“都與別處的不太一樣。很多地方的粽子都是用稻草或化纖線繩捆綁的,而在建甌,則更多的是用竹絲來(lái)捆扎。建甌是中國(guó)竹子之鄉(xiāng),生活在竹海中的建甌人,每年初春時(shí)節(jié)便會(huì)上山挑選幾根竹節(jié)特別長(zhǎng)的嫩竹砍下,劈剝成一條條細(xì)細(xì)長(zhǎng)長(zhǎng)的絲線,曬干后儲(chǔ)藏起來(lái),以備端午節(jié)包粽子用。這樣的竹絲不僅韌性很強(qiáng),而且環(huán)保健康,還帶著淡淡的毛竹清香。粽子的餡兒料除了采用傳統(tǒng)的豆沙、瘦肉、蜜棗之外,建甌人還會(huì)特別選用錐栗、建蓮等,愛(ài)吃咸粽子的還會(huì)選用建甌板鴨作餡兒料,吃起來(lái)別有一番風(fēng)味。
其實(shí),對(duì)于一座有著1800多年建縣史的歷史文化名城建甌來(lái)說(shuō),有的是異彩紛呈的傳統(tǒng)民俗文化,端午節(jié)自然也不例外,除了掛菖艾、吃粽子之外,建甌還有許多別具一格的端午特色民俗,它們不僅為節(jié)日增添了氣氛,也寄托了純樸善良的建甌人民對(duì)健康、平安的美好期盼——
端午節(jié)說(shuō)明文6
又是一年端午節(jié),情濃粽飄香。早晨照例吃傷力草打雞蛋,美味的粽子等,緬懷偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原!
這幾天微信上普及知識(shí),說(shuō)端午節(jié)不能互?鞓(lè),可以互祝”端午安康“,因?yàn)槎宋绻?jié)是個(gè)祭祀節(jié)日,這天伍子胥投錢塘江,曹娥救父投曹娥江,大文豪屈原投汨羅江。又說(shuō)五月初五是個(gè)毒日,是個(gè)悲壯的日子,所以非遺專家楊廣宇教授說(shuō),不是所有的'節(jié)日都互?鞓(lè)的,如清明節(jié)、端午節(jié),只能互!卑部怠啊O胂胍彩堑,祭祀的日子怎么能快樂(lè)呢,那就”安康“吧!
吃著雞蛋、粽子,勾起了對(duì)小時(shí)候的回憶。那時(shí),我們小孩子早早的就開(kāi)始掰著手指頭算端午的日子,盼啊盼的,終于盼到了,心里的那個(gè)高興勁兒真是沒(méi)法形容。端午節(jié)的頭天下午,媽媽會(huì)從自家小院里采摘傷力草的嫩尖,七個(gè)為一副,采好放在廚房里。因?yàn)閭Σ荽螂u蛋要在日出之前吃,所以端午節(jié)這天,媽媽會(huì)早早起床,把傷力草清洗干凈,放在鍋里,倒入清水,水開(kāi)后打入雞蛋,煮好,讓我和哥哥在上早學(xué)之前先吃了。我們吃著香噴噴的雞蛋,喝著帶有清香氣的傷力草茶,感覺(jué)好幸福,然后很高興的上學(xué)去了。放早學(xué)回來(lái),我們又迫不及待地跑回家,去吃盼望已久的粽子、油條、糖糕等。雖說(shuō)油條、糖糕平時(shí)街上有賣的,但買的不多,吃得也不多,粽子呢,一年到頭,也只有端午節(jié)這天才有賣的,也只有在這一天才能吃上粽子,所以更顯稀罕。每次我都是先吃粽子,用手拿起一個(gè)大大的粽子,扯下線繩,剝?nèi)ヒ粚右粚拥聂杖~,露出里面的糯米紅棗,紅白相襯,著實(shí)好看,咬上一口,呀,那個(gè)甜,那個(gè)香呀,沁入肺腑,好吃極了。因?yàn)橐荒曛怀砸淮,所以記憶特別深刻,也特別難忘。吃完粽子,再吃油條、糖糕,吃什么都覺(jué)得特別好吃,香香甜甜的,一天都沉浸在這種香甜的感覺(jué)里,甚至?xí)匚兑粋(gè)星期,那種滿足感和幸福值,要比現(xiàn)在強(qiáng)得太多了。
現(xiàn)在過(guò)端午節(jié),各種各樣的粽子都有,蜜棗的、八寶的、板栗的、紫薯的……還有咸味的肉粽,五花八門,異彩紛呈。并且平時(shí)超市里也都賣著粽子,想吃了隨時(shí)都可以買,真是太幸福了,真得好好感謝現(xiàn)在的生活,感恩今天我們擁有的一切。
祝大家端午節(jié)安康!
端午節(jié)說(shuō)明文7
農(nóng)歷五月初五是端午節(jié)。兩千多年來(lái),端午節(jié)一直是一個(gè)多民族的'全民健身、防疫祛病、避瘟驅(qū)毒、祈求健康的民俗佳節(jié)。端午節(jié)又名端陽(yáng)節(jié)、重午節(jié),據(jù)傳是中國(guó)古代偉大詩(shī)人、世界四大文化名人之一的屈原投汩羅江殉國(guó)的日子。兩千多年來(lái),每年的農(nóng)歷五月初五就成為了紀(jì)念屈原的傳統(tǒng)節(jié)日。史料記載,公元前278年農(nóng)歷五月初五,楚國(guó)大夫、愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原聽(tīng)到秦軍攻破楚國(guó)都城的消息后,悲憤交加,心如刀割,毅然寫下絕筆作《懷沙》,抱石投入汨羅江,以身殉國(guó)。沿江百姓紛紛引舟競(jìng)渡前去打撈,沿水招魂,并將粽子投入江中,以免魚蝦蠶食他的身體。這一習(xí)俗綿延至今,已有兩千多年。
千百年來(lái),屈原的愛(ài)國(guó)精神和感人詩(shī)辭,深入人心。人們“惜而哀之,世論其辭,以相傳焉”。在民俗文化領(lǐng)域,中國(guó)民眾從此把端午節(jié)的龍舟競(jìng)渡和吃粽子等,與紀(jì)念屈原緊密聯(lián)系在一起。隨著屈原影響的不斷增大,始于春秋戰(zhàn)國(guó)的端午節(jié)也逐步傳播開(kāi)來(lái),成為中華民族的節(jié)日。
中國(guó)的端午節(jié)還有許多別稱,如:午日節(jié)、五月節(jié)、浴蘭節(jié)、女兒節(jié)、天中節(jié)、詩(shī)人節(jié)、龍日等等。雖然名稱不同,但各地人們過(guò)節(jié)的習(xí)俗卻大同小異。內(nèi)容主要有:女兒回娘家,掛鐘馗像,懸掛菖蒲、艾草,佩香囊,賽龍舟,比武,擊球,蕩秋千,給小孩涂雄黃,飲用雄黃酒、吃咸蛋、粽子和時(shí)令鮮果等,除了有迷信色彩的活動(dòng)逐漸消失外,其余習(xí)俗至今已流傳中國(guó)各地及鄰近的國(guó)家。
岳陽(yáng)汨羅市屈子祠鎮(zhèn)屈子祠秭歸縣是屈原的誕生地,也是中國(guó)端午節(jié)文化最為深厚的地方之一。在中國(guó)很多地方只過(guò)一個(gè)端午節(jié),而秭歸卻有三個(gè)端午節(jié),農(nóng)歷五月初五為頭端午,五月十五為大端午,五月二十五為末端午。每到端午節(jié),秭歸人都要用自己特有的方式紀(jì)念屈原,端午詩(shī)會(huì)吟屈原、賽龍舟紀(jì)念屈原、舉行儀式公祭屈原,此外還有掛艾蒿、插菖蒲、吃粽子、飲雄黃酒等。
每逢端午,華東的江浙一帶,老百姓喜歡晚上劃龍船,張燈結(jié)彩,來(lái)往穿梭,情景動(dòng)人,別具情趣;而貴州的苗族人民在農(nóng)歷五月二十五至二十八舉行“龍船節(jié)”,以慶祝插秧勝利和預(yù)祝五谷豐登;云南傣族則在“潑水節(jié)”賽龍舟,紀(jì)念古代英雄。
除祖國(guó)大陸在端午節(jié)有賽龍舟的風(fēng)俗外,清朝乾隆年間,臺(tái)灣也開(kāi)始舉行龍舟競(jìng)渡。當(dāng)時(shí)臺(tái)灣知府蔣元君曾在臺(tái)南市法華寺半月池主持友誼賽。現(xiàn)在臺(tái)灣每年農(nóng)歷五月初五,都舉行龍舟競(jìng)賽。而在香港、澳門等地,端午節(jié)龍舟競(jìng)渡的風(fēng)俗。
端午節(jié)說(shuō)明文8
同學(xué)們,你們一定聽(tīng)過(guò)這首詩(shī)吧?
重五山村好,榴花忽已繁。粽包分兩髻,艾束著危冠。舊俗方儲(chǔ)藥,贏軀亦點(diǎn)舟。日斜吾事畢,一笑向杯盤。
這首詩(shī)描寫了南宋詩(shī)人陸游在端午節(jié)這天的生活習(xí)慣。作者吃粽子,插艾枝,儲(chǔ)藥、配藥方、祈禱這一年能平安無(wú)事。從中也反映出了江南端午節(jié)的風(fēng)俗。
作為中國(guó)古老文化節(jié)日之一,端午節(jié)文化不管在大江南北、長(zhǎng)城內(nèi)外可謂是家喻戶曉,人人皆知。過(guò)去,我對(duì)端午節(jié)的知識(shí)是知其然不知其所以然。直到寒假里,我讀了《我們的節(jié)日》這本書,才知道原來(lái)端午節(jié)有著很深厚的文化內(nèi)涵。從這本書當(dāng)中得知,端午節(jié)是在中國(guó)這么多的節(jié)日中,名稱最多的:端午節(jié)、端陽(yáng)、重五節(jié)、夏節(jié)、天中節(jié)、五月節(jié)、詩(shī)人節(jié)等。端午節(jié)的來(lái)源也有很多種,有紀(jì)念屈原說(shuō)、龍說(shuō)、紀(jì)念伍員說(shuō)等20多種。
其中,最流行的是紀(jì)念屈原說(shuō)。據(jù)說(shuō),公元前278年,秦軍攻破楚國(guó)京都。屈原眼看自己的國(guó)家被侵略,含恨抱石頭投汨羅江而死,屈原死后,楚國(guó)百姓哀痛異常,每年這一天紛紛涌到江邊去憑吊屈原,所以在每年五月初五就有了賽龍舟、吃粽子、喝雄黃酒、懸艾草的風(fēng)俗。其中賽龍舟最有特色,那爭(zhēng)先恐后的激烈場(chǎng)面就像屈原強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)精神一樣,幾千年來(lái)一直激勵(lì)著我們。
因?yàn)檫@深厚的文化底蘊(yùn),所以端午節(jié)現(xiàn)在已經(jīng)成為了我們中華民族主要的傳統(tǒng)節(jié)日之一。今天她仍然有著強(qiáng)大的生命力,在我們德清,每到這一天,家家戶戶的門上,都會(huì)掛上菖蒲、艾草,據(jù)說(shuō)可以辟邪消災(zāi)。各家各戶自然也少不了包粽子,那透著濃濃竹葉清香的粽子,是我們孩子們的最愛(ài),棗子棕、火腿棕、赤豆棕……一個(gè)個(gè)引人垂涎三尺呢!有的地方,人們還會(huì)佩帶著香袋,姑娘們以這五彩繽紛的香袋做飾物,既香味裊裊,又讓自己變得更美麗動(dòng)人,走在大街上自然引來(lái)了不少小伙們留連的目光。
偶然間,我從網(wǎng)上看到去年,韓國(guó)打算向聯(lián)合國(guó)申報(bào)端午節(jié)為他們國(guó)家的遺產(chǎn),我非常驚奇,覺(jué)得這是對(duì)我們中國(guó)人的羞辱,端午節(jié)是中國(guó)人的,怎么可以讓給別的國(guó)家去申報(bào)呢!這可能跟有些人喜歡過(guò)洋人的節(jié)日有關(guān)吧!我想,我們應(yīng)該行動(dòng)起來(lái),為保護(hù)宏揚(yáng)我們中國(guó)自己的傳統(tǒng)文化,盡自己的一份力吧!
看了《我們的節(jié)日》,那一個(gè)個(gè)傳統(tǒng)、有趣的節(jié)日,正款款地向我們走來(lái),《我們的節(jié)日》一書,為我們打開(kāi)了另一扇門,讓我們通過(guò)另一個(gè)角度,去審視我們中華文化的博大精深,讓我們更有理由為中華文化而自豪!
端午節(jié)小學(xué)說(shuō)明文3
農(nóng)歷五月初五,是家鄉(xiāng)最有特色的日子——端午節(jié)。雖然端午節(jié)是中國(guó)人民中一個(gè)十分盛行的隆重節(jié)日,無(wú)論在中國(guó)南方還是北方,都有過(guò)端午節(jié)的習(xí)俗。但我感覺(jué),南方的端午節(jié)要比北方的更有意思,氣氛更濃郁,更能表現(xiàn)端午節(jié)特色。
端午節(jié)要插艾枝,懸艾虎。端午節(jié)這天一早,人們將艾枝插在門上,或用艾蒿編織成“艾虎”,在門楣中央或帶在身上,驅(qū)蟲(chóng)避邪,以保安康。
端午節(jié)要畫門符。端午節(jié)這天,人們將蝎子、蜈蚣、毒蛇、蛤蟆、壁虎“五毒”形象的剪紙做門符。據(jù)說(shuō)這樣做,是為了驅(qū)“五毒”,防瘟疫。
端午節(jié)要帶香包、系五彩絲線。香包是用棉制品和絲線繡的,包里除了裝些雄黃、蒼術(shù)外,還要裝香草配成的香料,戴在身上起驅(qū)蟲(chóng)除穢的作用。五次絲線象征五色龍,系五色線可以降服妖魔鬼怪端午節(jié)要吃粽子。早晨,家家吃粽子紀(jì)念屈原。一般是前一天把粽子包好,夜間煮熟,早晨食用。包粽子主要是用河塘邊盛產(chǎn)的嫩蘆葦葉,也有用竹葉的,統(tǒng)稱粽葉。粽子的傳統(tǒng)形式為三角形,一般根據(jù)內(nèi)瓤命名,包糯米的叫米粽,米中摻小豆的叫小豆粽,摻紅棗的叫棗粽;棗粽諧音為“早中”,所以吃棗粽的最多,意在讀書的孩子吃了可以早中狀元。過(guò)去讀書人參加科舉考試的當(dāng)天,早晨都要吃棗粽,至今中學(xué)、大學(xué)入學(xué)考試日的早晨,家長(zhǎng)亦要做棗粽給考生吃。
賽龍舟,是端午節(jié)的主要習(xí)俗。相傳起源于古時(shí)楚國(guó)人因舍不得賢臣屈原投江死去,許多人劃船追趕拯救。他們爭(zhēng)先恐后,追至洞庭湖時(shí)不見(jiàn)蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀(jì)念之。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚,以免魚吃掉屈原的身體。
端午節(jié)真是一個(gè)有趣的傳統(tǒng)佳節(jié)!
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