語(yǔ)文作文教學(xué)的一點(diǎn)思考論文
現(xiàn)代科學(xué)發(fā)展觀要求基礎(chǔ)教育以培養(yǎng)能力為主，我們要通過(guò)切實(shí)的語(yǔ)文基本訓(xùn)練來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文基本能力。寫(xiě)作便是一種技能，一種能力，而技能和能力可以經(jīng)過(guò)嚴(yán)格的訓(xùn)練得以提高。多年來(lái)，由于沒(méi)有統(tǒng)一的教材，再加上小學(xué)、中學(xué)、大學(xué)教寫(xiě)作（作文）課的老師研究教學(xué)時(shí)只研究自己所教的一段，不注意上下銜接，因此造成小學(xué)、中學(xué)、大學(xué)的寫(xiě)作教學(xué)嚴(yán)重脫節(jié)，重復(fù)現(xiàn)象嚴(yán)重，無(wú)效勞動(dòng)甚多，效果很不理想。在課堂教學(xué)中，學(xué)生回答問(wèn)題，闡述觀點(diǎn)，師生之間，生生之間的交流都可以提高學(xué)生的口頭表達(dá)能力，而書(shū)面作文能力的提高更非一日之功。筆者在十幾年的教學(xué)中不斷探索，試圖尋找到切實(shí)有效的作文教法，做了以下一點(diǎn)思考。
一、注重積累，厚積薄發(fā)
感到?jīng)]有材料可寫(xiě)，往往就是學(xué)生害怕作文，進(jìn)而厭惡作文最直接的原因。顯然，不是生活中沒(méi)有可寫(xiě)的材料，而是學(xué)生對(duì)那些蘊(yùn)藏于生活中的豐富生動(dòng)的寫(xiě)作素材，往往是視而不見(jiàn)、聽(tīng)而不聞，失之交臂而不自覺(jué)。就因?yàn)閷W(xué)生缺少了攝取和積累寫(xiě)作素材的能力，而寫(xiě)作素材絕不會(huì)自動(dòng)進(jìn)入學(xué)生的認(rèn)識(shí)領(lǐng)域，這才是學(xué)生感到?jīng)]有材料可寫(xiě)的的根本原因。要使學(xué)生對(duì)作文不致于望而生畏，擺在教師面前的首要任務(wù)，就是善于“務(wù)本”：從培養(yǎng)學(xué)生攝取和積累寫(xiě)作素材的能力入手，抓好寫(xiě)作基礎(chǔ)訓(xùn)練。
古今中外有成就的學(xué)問(wèn)家、作家，都是很重視積累的。達(dá)爾文隨貝格爾號(hào)考察船作環(huán)球考察，記錄的資料有五十萬(wàn)字之多。法國(guó)科幻小說(shuō)作家凡爾納，每年平均作六十本筆記。他死后，人們發(fā)現(xiàn)他寫(xiě)的讀書(shū)筆記竟有二萬(wàn)五千本。我國(guó)的司馬遷，從二十歲起就到各地游歷，遍訪(fǎng)名川大山，搜集民間的傳聞，積累了很多有用的資料。班固為了搜集資料遍讀了當(dāng)時(shí)存放在石室、蘭臺(tái)、東觀和仁壽閣等處的幾千車(chē)藏書(shū)，他博采群書(shū)之長(zhǎng)，將有用資料一條一條摘抄下來(lái)，積累可謂“厚”矣！達(dá)爾文寫(xiě)出了《生物進(jìn)化論》，凡爾納寫(xiě)有一百零四部科幻小說(shuō)，司馬遷寫(xiě)了《史記》，班固修編了《漢書(shū)》，他們之所以能取得如此重大的成就，和他們的積累豐厚分不開(kāi)。
培養(yǎng)學(xué)生攝取和積累寫(xiě)作素材的能力，就是要培養(yǎng)學(xué)生感知和理解生活的能力，也即培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力、閱讀能力、思考能力、表達(dá)能力。我認(rèn)為最好的辦法，便是從培養(yǎng)學(xué)生堅(jiān)持不懈的寫(xiě)好日記、札記、記憶筆記和文字記錄等實(shí)用性筆記文體起步，逐漸養(yǎng)成勤于練筆的好習(xí)慣。這樣，學(xué)生既能充分適應(yīng)日常學(xué)習(xí)、生活的各種實(shí)際需要，又能從中攝取和積累寫(xiě)作素材，為專(zhuān)業(yè)性寫(xiě)作訓(xùn)練打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，實(shí)為學(xué)用結(jié)合的良好形式。
二、豐富思想，立意高遠(yuǎn)
文章是反映客觀事物的，而客觀事物是紛繁復(fù)雜的。有限的文章同無(wú)限的世界，在數(shù)量的多少上是矛盾的。任何文章，都不可能把世界的豐富性、多樣性一覽無(wú)遺地表現(xiàn)出來(lái)，都不可能概括出全部的本質(zhì)特征，只能選取浩瀚江流的一朵浪花，莽莽叢林的一片樹(shù)葉，不盡人生的一個(gè)典型來(lái)寫(xiě)。選擇這些有限的材料，目的是為了反映世界和說(shuō)明世界。有限的材料怎么能反映和說(shuō)明整個(gè)世界呢？這就是寫(xiě)作上講究并努力做到的：以個(gè)別反映一般，以局部反映整體，以現(xiàn)象反映本質(zhì)。而能否在文章中體現(xiàn)出“一般”、“整體”和“本質(zhì)”，也正是能否正確煉意志。
文章的主題的獲得，要經(jīng)過(guò)作者對(duì)生活觀察、認(rèn)識(shí)、把握，從感性上升到理性的過(guò)程，也是通過(guò)作者對(duì)全部材料在意義上聯(lián)系起來(lái)思索，使某種思想能貫穿全篇的過(guò)程。而這“思想”，也就是我們寫(xiě)作上所須“煉”的“意”。
寫(xiě)文章除了反映生活，還為了創(chuàng)造出一個(gè)美的新天地，讓人們的思想受到啟迪，讓人們?nèi)プ非竺赖睦硐�，因此，提煉出一個(gè)美的意思、美的境界，就顯得十分必要。那么，這美的意思、美的境界的境界的標(biāo)志是什么呢？從哪里去“提煉”呢？俄羅斯美學(xué)家車(chē)爾尼雪夫斯基曾說(shuō)過(guò)：“美是生活。任何事物，凡是我們?cè)谀抢锟吹靡?jiàn)依照我們的理解應(yīng)當(dāng)如此的.生活，那就是美的；任何東西，凡是顯示生活或使我們想生活的，那就是美的。
高遠(yuǎn)的立意具有針對(duì)性和時(shí)代感。對(duì)初學(xué)寫(xiě)作的人來(lái)說(shuō)，要從自己有深切體會(huì)和感受方而去煉意。因?yàn)椋挥凶约菏熘�、理解了的材料，才能變得到真知灼�?jiàn)，而所表達(dá)的思想，自己才覺(jué)得踏實(shí)，有把握。在寫(xiě)作中，不論是寫(xiě)古代題材、現(xiàn)代題材、未來(lái)題材，還是寫(xiě)外國(guó)題材，亦或?qū)懥阈歉杏|，都應(yīng)為促進(jìn)現(xiàn)實(shí)生活的進(jìn)展而寫(xiě)作。當(dāng)前，如果是寫(xiě)新人，就是為了表彰新時(shí)期的物質(zhì)文明、精神文明的創(chuàng)造者，如果寫(xiě)過(guò)去，那是為了反襯或?qū)Ρ冉裉斓膫ゴ髸r(shí)代；如果是寫(xiě)陰暗面，那是為了克服前進(jìn)的障礙，以加速建設(shè)的進(jìn)程；如果是寫(xiě)零星感觸，也是為了加深對(duì)新時(shí)期新精神的理解，是為了認(rèn)識(shí)生活的本質(zhì)規(guī)律。一篇好的作文，要同我們的生活、我們的時(shí)代接近，引導(dǎo)我們趨向真善美。
三、關(guān)注時(shí)事、與時(shí)俱進(jìn)
寫(xiě)文章，時(shí)代感非常重要。那怕是寫(xiě)散文，寫(xiě)游記，也不能忽視時(shí)代特征，寫(xiě)好一篇富有時(shí)代氣息的文章，要求我們做生活的有心人，關(guān)注時(shí)事，與時(shí)俱進(jìn)。一篇作文的選材與作文主題的表達(dá)密切相關(guān)，如果材料陳舊，就會(huì)影響文章的感染力和說(shuō)服力。
在校園中，學(xué)生的生活相對(duì)封閉、單調(diào)，我們應(yīng)該積極鼓勵(lì)學(xué)生多看報(bào)，關(guān)注新聞，從而了解時(shí)代信息，為寫(xiě)作提供素材，使文章與時(shí)俱進(jìn)，帶有鮮明的時(shí)代氣息。 現(xiàn)實(shí)情況是，學(xué)生老在故紙堆里找材料，老師在文章中看到的材料不是屈原、陶淵明，就是李白、蘇東坡，千人一面，沒(méi)有什么新鮮感，且這樣的文章根本不能解決現(xiàn)實(shí)生活中人們的困惑。因而，要想學(xué)生的文章出新意，就需要在材料的現(xiàn)實(shí)性方面多下功夫。
寫(xiě)作是思想的演繹與感情的流瀉，其作為一種精神產(chǎn)品，也就是需要給予讀者閱讀的收獲，如果讀了你的文章，看到的只是人云亦云的材料或思想，這就等于枉費(fèi)時(shí)間。我們要學(xué)會(huì)從社會(huì)熱點(diǎn)里獲取我們想要的素材，一周花半小時(shí)（能多點(diǎn)時(shí)間則更好）大致瀏覽一下一周的國(guó)內(nèi)外大事，把覺(jué)得可圈可點(diǎn)的人物、事件做一簡(jiǎn)單的摘記。學(xué)生把自己的筆觸投進(jìn)現(xiàn)實(shí)生活之中，讓自己的文章有了新意，從而也有了深意，寫(xiě)出了與眾不同的文章。
四、常看常思、常寫(xiě)常改
除了通過(guò)閱讀積累寫(xiě)作材料，還要求學(xué)生有針對(duì)性的多閱讀作文，尋求借鑒。在語(yǔ)文教學(xué)中，我發(fā)現(xiàn)除了要求學(xué)生寫(xiě)作文、看作文，最行之有效的還有讓學(xué)生學(xué)會(huì)自己修改文章。一般來(lái)講，教師只會(huì)讓學(xué)生寫(xiě)文章，不用修改文章，就因?yàn)閷?xiě)文章是自己的事，非自己動(dòng)筆不可，修改文章則是老師的事，用不著自己操心。特別是課堂作文，學(xué)生寫(xiě)作，老師批改，似乎已成為亙古難變的定例。效果呢？作文本堆成了山，老師為“移山”累得喘不過(guò)氣來(lái)，便無(wú)力再對(duì)學(xué)生進(jìn)行有效的智力開(kāi)發(fā)；學(xué)生呢，只是一味用簡(jiǎn)單的勞動(dòng)去為老師“筑山”，從未有過(guò)自己動(dòng)手修改文章的念頭，連認(rèn)真閱讀老師批語(yǔ)的興趣也極為少有。這樣，從課堂作文來(lái)說(shuō)，學(xué)生既是奉命作文，又不負(fù)責(zé)修改的責(zé)任，也就無(wú)所謂主體意識(shí)與質(zhì)量意識(shí)，其寫(xiě)作水平自然是提高得極為緩慢。
葉圣陶先生早就說(shuō)過(guò)，語(yǔ)文教學(xué)的根本任務(wù)，應(yīng)當(dāng)是讓學(xué)生“自能讀書(shū)，不待老師講；自能作文，不待老師改”因此，在作文教學(xué)中，應(yīng)讓學(xué)生承擔(dān)起自己修改文章的責(zé)任。
修改文章的程序，一般可以?xún)?yōu)化為四個(gè)層次，三大關(guān)口：一看文章是否有的放矢，即立意是否新穎，中心是否突出二看是否言之有物，即材料是否準(zhǔn)確、典型和豐富；三看是否言之有序，即結(jié)構(gòu)是否合理，條理是否清晰；四看是否言之有文，即語(yǔ)句是否流暢，用詞是否貼切、生動(dòng)。如果“一看”、“二看”不合格，這篇文章便需要重新構(gòu)思或重新選材，這便是“大改”；如果是“三看”不合格，則需要重新組織材料，即重新調(diào)整結(jié)構(gòu)或重新選用表達(dá)方式，此為“中改”；如果只是“四看”不合格，則專(zhuān)在語(yǔ)法修辭，即煉字、煉句上下功夫，此為“小改”。切實(shí)遵循由“大改”再到“小改”逐一過(guò)關(guān)的原則，循序漸進(jìn)地進(jìn)行審讀和修改，符合構(gòu)思和寫(xiě)作文章的一般規(guī)律，有利于提高修改文章的效率。
對(duì)于學(xué)生習(xí)作的修改，一般采用“上不封頂，下得保底”的原則，激勵(lì)學(xué)生養(yǎng)成精益求精的寫(xiě)作習(xí)慣。所謂“下得保底”，指每一次課內(nèi)作文的修改，務(wù)必達(dá)到中心明確、材料具體、條理清晰、文體規(guī)范等基本條件，才算是“合格”。對(duì)于那些基礎(chǔ)差，或志趣、特長(zhǎng)均不在寫(xiě)作方面的學(xué)生，當(dāng)他一稿或二稿已經(jīng)達(dá)到“合格”水平而不愿再多作修改者，都是可以不再?gòu)?qiáng)求他們“更上一層樓”。所謂“上不封頂”，是指對(duì)于已經(jīng)進(jìn)入行列的習(xí)作和對(duì)那些既有愛(ài)好又已初步形成特長(zhǎng)的同學(xué)的習(xí)作，則鼓勵(lì)他們?cè)竭^(guò)班級(jí)內(nèi)的面向社會(huì)，對(duì)外投稿，力爭(zhēng)發(fā)表。“發(fā)表”的級(jí)別又劃分為校級(jí)、市級(jí)、省級(jí)、國(guó)家級(jí)。在明確劃分了“成功”的等級(jí)以后，一方面，嚴(yán)格把守“保底”關(guān)，以保證寫(xiě)作素質(zhì)訓(xùn)練的嚴(yán)肅和嚴(yán)謹(jǐn)，另一方面，面向社會(huì)，努力攻克“發(fā)表”關(guān)，主動(dòng)讓自己的寫(xiě)作訓(xùn)練接受社會(huì)的檢驗(yàn)，學(xué)生便能在標(biāo)志著“成功”的梯級(jí)系列中奮力攀登，自強(qiáng)不息。
把文章交給學(xué)生自己改，就是要使學(xué)生明白：好文章都離不開(kāi)精心的修改；養(yǎng)成勤于修改文章的好習(xí)慣，不僅僅是對(duì)于“文品”的精益求精，還是對(duì)于“人品”的刻苦磨礪。在一個(gè)學(xué)期內(nèi)，與其不負(fù)責(zé)任地寫(xiě)出10篇、20篇涂鴉之作，還不如認(rèn)認(rèn)真真地修改出三至四篇成功的習(xí)作。
作文是一種精神產(chǎn)品，重視以上幾點(diǎn)，進(jìn)行行之有效的訓(xùn)練，使我們的學(xué)生在寫(xiě)作中能言之有物、言之有新，進(jìn)而使文章清新脫俗，蘊(yùn)蓄豐富的審美質(zhì)感，這是每一位語(yǔ)文教師孜孜以求的，我們的作文指導(dǎo)力圖使學(xué)生養(yǎng)成積累意識(shí)，時(shí)代意識(shí)和練筆意識(shí)，才能寫(xiě)出好的文章。
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