關(guān)于思考作文10篇
無(wú)論在學(xué)習(xí)、工作或是生活中,許多人都寫(xiě)過(guò)作文吧,作文可分為小學(xué)作文、中學(xué)作文、大學(xué)作文(論文)。那么問(wèn)題來(lái)了,到底應(yīng)如何寫(xiě)一篇優(yōu)秀的作文呢?下面是小編為大家收集的思考作文10篇,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。
思考作文 篇1
智能機(jī)器和人腦的最大差別就在于人腦所具備無(wú)生命的智能機(jī)器所擁有的感知力和同情心。人們獨(dú)立于這個(gè)世界上成為單獨(dú)的個(gè)體,擁有單獨(dú)思考的能力;會(huì)辨別是非黑白,感受人情冷暖。在這個(gè)快節(jié)奏的智能社會(huì)中,我們應(yīng)該保持人性最初的純真、善良,不隨波逐流喪失獨(dú)立思考的能力。
蘋(píng)果公司總裁庫(kù)克認(rèn)為,我不擔(dān)心人工智能會(huì)讓計(jì)算機(jī)像人類一樣思考,我更擔(dān)心人類像計(jì)算機(jī)一樣思考,失去了價(jià)值觀和同情心,罔顧后果。
在這個(gè)科技越來(lái)越普及的時(shí)代,人工智能如人類一般思考,甚至許多早已超越了人腦的計(jì)算速度。但再智能的機(jī)器也是人類所編程、創(chuàng)造出的,因?yàn)槿祟愃鶕碛凶铋W耀、最特殊的能力便是思考,所以人工智能永遠(yuǎn)也無(wú)法超越人類,因?yàn)樗皇菬o(wú)生命、無(wú)思想的機(jī)器,就算再靈敏也缺少了一個(gè)獨(dú)立思考的大腦。
但現(xiàn)今社會(huì),許多人卻變得愈發(fā)像一個(gè)無(wú)靈魂的智能機(jī)器。他們隨波逐流,聽(tīng)從他人的差遣,執(zhí)行他人的命令,只是被編程了的一塊芯片,內(nèi)心空洞黑暗,毫無(wú)幽深的靈魂,就如行尸走肉。就好似互聯(lián)網(wǎng)上的鍵盤俠,部分黑吧,輿論倒向哪邊,他就沾沾自喜的往哪處倒,插一腳,打幾個(gè)字漫罵,卻不曾想過(guò)事實(shí)可能正正相反,被漫天辱罵的人可能正是一位受害者。他們失去了價(jià)值觀和同情心,不顧后果,被人“牽著鼻子”卻還心里偷笑。他們是真的內(nèi)心惡毒到只會(huì)用兇狠的言語(yǔ)來(lái)侵蝕別人的心靈嗎?誠(chéng)然,并不是。他們只是失去了作為一個(gè)存在于世上的物體所單獨(dú)思考的能力,他們將別人的想法,別人的價(jià)值觀,綁在身上當(dāng)作袈裟,且以為如此就會(huì)真的閃閃發(fā)光。他們從未真正擁有自己的想法,更失去了生來(lái)所具有的同情心。他們未曾想過(guò)因?yàn)檫@樣的做法,別人會(huì)因此受到怎樣的重創(chuàng);以為他們認(rèn)為“反正不關(guān)我的事”。
越來(lái)越多人在形勢(shì)之下變成了像計(jì)算機(jī)一樣思考的行尸腐肉。但這個(gè)世界本該是這樣嗎?并不。大千世界,漫漫人生,自然界賦予我們成為高等動(dòng)物的原因正是我們獨(dú)立的價(jià)值觀和與生俱來(lái)的善性和惻隱之心。盡管社會(huì)有時(shí)污濁不堪,但你也要作一朵亭亭而立的白蓮花——出淤泥而不染,濯清漣而不妖。
保持人性最初的純真與善良,常懷惻隱之心。你有與別人不同的價(jià)值觀,做你認(rèn)為正確的事情。計(jì)算機(jī)會(huì)像人類一樣思考,但人類永遠(yuǎn)不能如計(jì)算機(jī)一般思考。
思考作文 篇2
藍(lán)天不語(yǔ),確有蒼鷹搏擊秋日留下的壯美括。桓呱讲徽Z(yǔ),確有蒼松翠柏扎根山崖的傲然挺立。陶醉自然,縱情山水,感悟生命,不妨像山那樣思考。
時(shí)光如風(fēng),逐漸那悠然的詩(shī)意;腳步匆匆,我們與詩(shī)意漸行漸遠(yuǎn)。頓足在城市的最中央,漠然注視著眼前的車水馬龍,燈紅酒綠的世界,空虛迷惘之情漸漸爬上心頭......穿梭在現(xiàn)代鋼筋混凝土鋼架之間,匆匆的步履聲,嘈雜的喧鬧聲在我耳畔幻化成了一股最冷的風(fēng),孤獨(dú),無(wú)助之情鋪天蓋地而來(lái)......
此時(shí)此刻,行走的人們,不妨像山那樣思考,學(xué)著放下腳步,學(xué)著感知身邊的鳥(niǎo)語(yǔ)花香,鶯啼燕囀,你會(huì)發(fā)現(xiàn),生活似乎回歸到了那種“結(jié)廬在人境,而無(wú)車馬喧”的寧?kù)o;生活似乎找回了那種或命井車,或棹孤舟的閑適。像山那樣思考,詩(shī)意的棲居重返大地。
智者樂(lè)水,仁者樂(lè)水,徜徉于群山懷抱之間,像山那樣思考,生活就多了一份睿智,多了一份穩(wěn)重。面對(duì)街上行色匆匆的人群,不再漠然視之,憑借這一份睿智,我開(kāi)始愛(ài)上這匆匆的行色,街道兩旁刻滿時(shí)光痕跡的房子,面對(duì)茫茫人生路上漫漫的盡頭,不再迷惘失去方向,憑借這一份穩(wěn)重,我看到灑滿陽(yáng)光和鮮花微笑的花園正迎面而來(lái),而面對(duì)這個(gè)眼光繚亂紙醉金迷的世界,不再無(wú)助,不再孤獨(dú),我試著像山那樣思考,去收獲那一份睿智和穩(wěn)重。
不由得想起了梭羅和他的瓦爾登湖。靜靜的湖面,蕩著一只小舟,翩然蕩漾于天地萬(wàn)物之間,如此從容,如此淡定。我想舟中的梭羅定是在像山那樣思考自然,思考萬(wàn)物,思考宇宙的吧。塵世喧鬧,梭羅像山那樣思考,認(rèn)定寧?kù)o的自然會(huì)是他葉落歸根后的慰藉;生活乏味,梭羅像山那樣思考,重新審視生活,忽然懂得生活的真諦;尋求一份寧?kù)o,尋求一份淡定,生命被梭羅像山那樣思考,思考生命的意義原來(lái)是——那一份回歸自然的感悟和哲思。像山那樣思考,生活竟可以變得如此寧?kù)o致遠(yuǎn),如此悠然閑適。
然而我們依然要面對(duì)眼前的世界,追名、逐利、失敗、成功依然浮現(xiàn)在我們眼前。
當(dāng)你對(duì)喧鬧嘈雜的塵世感到厭倦的時(shí)候,當(dāng)你對(duì)高節(jié)奏的生活感到疲憊的時(shí)候,當(dāng)對(duì)日復(fù)一日年復(fù)一年簡(jiǎn)單重復(fù)感著枯燥乏味的生活的時(shí)候,朋友別著急,請(qǐng)像山那樣思考。
思考作文 篇3
“思想者”是一個(gè)著名雕像,完美的身姿刻畫(huà)出栩栩如生的思想者。人的一生,百分之八十的時(shí)間都用于思考,連做夢(mèng)也叫做一種思考。無(wú)論是對(duì)未來(lái)的思考,對(duì)過(guò)去的思考;對(duì)愛(ài)情的思考,對(duì)友情的思考,濃縮后就是一個(gè)“想”字。
思考能讓一個(gè)人平靜下來(lái)的。他是人們對(duì)生活的一種整理方式,是對(duì)情緒的一個(gè)控制過(guò)程。思考能讓偉大的哲學(xué)家莎士比亞悟出人生的道理,穿梭在知識(shí)的海洋中,發(fā)現(xiàn)人存在的意義。它讓一顆煩躁跳動(dòng)的心,很隨著思想平穩(wěn)起伏;它能平復(fù)一個(gè)人的情緒,使悲傷的人發(fā)現(xiàn)愛(ài)的存在,給予一個(gè)活下去的動(dòng)力。
思考才能有所發(fā)明創(chuàng)造。在思考中覺(jué)悟,在思考中找到新的事物。愛(ài)迪生在一次次實(shí)驗(yàn)后,創(chuàng)造出了影響幾個(gè)世紀(jì)的發(fā)明。思考中一次次否定原來(lái)的觀點(diǎn),建立新的觀點(diǎn),找到原來(lái)的破綻,修復(fù)它,創(chuàng)造出有利于人類的東西。這一切都應(yīng)該歸功于思考。
俗話說(shuō):“腦袋久了不用會(huì)生銹!币馑季褪俏覀儜(yīng)該勤于動(dòng)腦,多思考腦子才會(huì)越來(lái)越靈光。如果放著一個(gè)腦袋不用,這算是變相的浪費(fèi)資源。愛(ài)因斯坦大腦才開(kāi)發(fā)了人潛力的百分之零點(diǎn)幾,這說(shuō)明人的腦袋是一個(gè)能源庫(kù),可關(guān)鍵是你是否愿意去打開(kāi)那扇思考的門。思考是人腦開(kāi)發(fā)的最好途徑。愚笨的人往往是放著腦子不用的人,聰明的人也會(huì)去思考發(fā)覺(jué)其中奧秘所在。
讓我們?cè)谒伎嫉暮Q罄镒杂捎蝿?dòng),開(kāi)發(fā)我們的潛力,感悟人生哲學(xué)。思考是人生中最有價(jià)值也同樣是最為享受的事。
思考作文 篇4
那事,引發(fā)了我的思考
教育,讓多少充斥著原始野性的荒土變身為現(xiàn)代文明的城鎮(zhèn)。教育,讓原本無(wú)知的人類一步步走向今天的發(fā)達(dá)。教育,科學(xué)的傳遞,文化的繼承。教育,國(guó)家之脊梁,人類之根本。
教育就是這么重要,而教師是教育工作的直接操作者,是“人類靈魂的工程師”。教師的一言一行、一舉一動(dòng)都可能深刻地影響每一位學(xué)生。而如果老師沒(méi)有良好的個(gè)人素養(yǎng),那么教育的效果就會(huì)大打折扣。
記得那是我上初一的一天,那天學(xué)校舉行升旗儀式大會(huì)。在會(huì)上,一位老師進(jìn)行了一番精彩的演講,內(nèi)容是教育我們要做一名合格的中學(xué)生,其中包括要遵守交通法規(guī)。老師在臺(tái)上神采奕奕,所說(shuō)的每一句話都是那么令人興奮,讓人產(chǎn)生一種奮斗的能量與積極向上的決心。
于是我?guī)е鞓?lè)的心情完成了一上午的學(xué)習(xí),高高興興地踏上了回家的路。路上我突然看到了一個(gè)熟悉的背影,仔細(xì)一看原來(lái)是在大會(huì)上演講的老師。只見(jiàn)他走到馬路旁,只是四處張望了一下便毫不猶豫地穿過(guò)了斑馬線,而他的前方正是令我敬而生畏的紅燈。
我愣住了,全身的細(xì)胞仿佛在那一刻停止了運(yùn)作,就像被澆了一盆刺骨的冷水。我不敢想象,上午還在教導(dǎo)我們?nèi)绾巫鋈说睦蠋煟藭r(shí)卻給了自己一個(gè)響亮的耳光。我的心情在和煦的陽(yáng)光下,顯得是那么陰沉。
我們的老師究竟怎么了?是純粹的個(gè)人素質(zhì)缺失?還是沒(méi)有掌握正確的教育方法?我不得而知。
老師總在不停地向我們傳授知識(shí),不停地告訴我們?cè)撊绾巫鋈。似乎他們是盡到了應(yīng)盡的責(zé)任,但實(shí)際上并非如此。也許學(xué)生在剛聽(tīng)完老師的教導(dǎo)時(shí)會(huì)深信不疑、倍受鼓舞,可如果當(dāng)他們見(jiàn)到了反例呢?甚至是見(jiàn)到他們敬愛(ài)的老師也在這么做呢?學(xué)生又會(huì)怎么想,怎么做呢?
正所謂要“言傳身教”,而有一些老師只是做到了“言傳”,遠(yuǎn)沒(méi)有達(dá)到“身教”的.境界。我想這就是一個(gè)癥結(jié)所在。這就是為什么學(xué)生的成績(jī)不斷提高,而他們的行為和思想水準(zhǔn)卻在倒退,人與人之間越來(lái)越冷漠的原因之一。
“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。”我們從不相信老師會(huì)帶著偽君子的面紗,但我們真誠(chéng)地希望老師能做出真正的表率,成為我們真正的、敬愛(ài)的榜樣!
在我們的人生之路不斷向前延伸時(shí),教育賦予了我們前進(jìn)的力量。從小處而言,教育是為了每一個(gè)人能在社會(huì)上立足;從大處而言,教育又是為了國(guó)家的興衰,為了人類的存亡。
為了我們,為了國(guó)家,甚至為了全人類,希望每一位教育工作者都能肩負(fù)起自己的責(zé)任,言傳身教,以實(shí)際行動(dòng)引導(dǎo)學(xué)生走上正確的人生道路。
思考作文 篇5
望望窗外寂靜的天空,不經(jīng)引發(fā)了我沉沉的思考。星星的時(shí)多時(shí)少等眾多疑惑,勾起著我的一個(gè)又一個(gè)問(wèn)號(hào),揮之不去。
突然發(fā)現(xiàn),思考,這個(gè)熟悉而陌生的字眼在我身邊回蕩。它的熟悉,一個(gè)個(gè)問(wèn)題足以詮釋;它的陌生,接觸的時(shí)間總是那么少。
面對(duì)日益增多的難題,漸漸變得懶惰,在看完題后方法定格的一瞬間,不會(huì)再去想其它思路,抓耳撓腮也成了止不住熱汗揮灑。便是,請(qǐng)教發(fā)出之聲響,代替了繼續(xù)的思考。揭曉明白后,總覺(jué)得如果能堅(jiān)持下去,即使多花費(fèi)多些時(shí)間,變換著方向,將已知條件充分利用起來(lái),答案也就出來(lái)了。
生活中亦是如此。我對(duì)事物的安排似乎不那么敏感,例如寫(xiě)作業(yè)一樣,每次寫(xiě)這個(gè)作業(yè)時(shí)認(rèn)為還是先寫(xiě)那個(gè)作業(yè)為好,于是換來(lái)?yè)Q去。就算最終作業(yè)完成了,也深深感到效率與質(zhì)量降低了。想想看,事先好好地、認(rèn)真地思考好先與后的排列,不僅速度能提高,知識(shí)點(diǎn)也就更牢固全面了。
科學(xué)家們,為了不一定鮮為人知的目的而赴湯蹈火,做大量的實(shí)驗(yàn),馬不停蹄地努力著,思考著,得出大量不正確的結(jié)論,進(jìn)行著不斷的更改,最終獲得成功。更勝在證明著思考的重要性,乃至是對(duì)我的一種啟發(fā)與指引。堅(jiān)信著,思考不止是一項(xiàng)基本功,也是成功的必要前提。無(wú)不暗示著,要多一些思考。
窗外寂靜的天空,似乎更明亮了些。
思考作文 篇6
在我九歲的時(shí)候,我和我爸爸都喜歡釣魚(yú)。但唯一不同的是他可以掉到很多魚(yú),而我卻釣不到任何東西。于是我不停地問(wèn)他為什么。他卻總是回答說(shuō):“兒子,如果你想釣到許多魚(yú),你就必須像魚(yú)一樣思考!”我百思不得其解,說(shuō):“我又不是魚(yú),怎么像魚(yú)那樣思考?”。爸爸總是笑一笑不說(shuō)話。
我慢慢地長(zhǎng)大,終于也開(kāi)始懂得爸爸的意思。那一年,我上初一,剛剛步入初中的我天真的以為自己可以主宰整個(gè)世界,所有的人都要按照我的意思做事。于是入學(xué)沒(méi)幾天,我就成了班上臭名昭著的的“小霸王”,所有人都躲著我,沒(méi)有人愿意和我交朋友。于是我在孤獨(dú)和寂寞的伴隨下生不如死的度過(guò)了初中的第一個(gè)學(xué)期。那年寒假,我又和爸爸去釣魚(yú),我依舊問(wèn)了爸爸那個(gè)老掉牙的問(wèn)題,爸爸也依舊是那個(gè)老掉牙的回答?删驮谀且豢,我仿佛懂得了什么,也是在那一天,我成功的釣到了我人生中的第一條魚(yú)。第二個(gè)學(xué)期終于開(kāi)始,我努力的把自己想象成班上的每一個(gè)人,厚著臉皮嘗試和他們道歉,與他們交往……慢慢地,我收獲了友誼。
我大學(xué)畢業(yè)后,進(jìn)入一家公司工作,我依舊清楚的記得我的第一個(gè)老板對(duì)我說(shuō)的那句難以忘懷的話:“作為公司的一員,我們都需要像顧客一樣思考。”那一刻,我仿佛看到了父親的影子,也仿佛看到了那一段刻骨銘心的青春年華。
如果你是一名教師,就請(qǐng)像學(xué)生一樣思考;如果你是一名警察,就請(qǐng)像小偷一樣思考……如果你想釣到許多魚(yú),你就必須像魚(yú)一R思考!
思考作文 篇7
今天在做媽媽布置的數(shù)學(xué)題時(shí),我認(rèn)為其他的題都還不難,可是到了最后一道思考題,我犯了難。我絞盡腦汁也沒(méi)有想出來(lái),腦子都要爆炸了,真想去問(wèn)問(wèn)媽媽。可是我腦子里又開(kāi)始了兩個(gè)小精靈的對(duì)話:好精靈:別去問(wèn)了,自己想想嘛。壞精靈:去問(wèn)去問(wèn),自己想多無(wú)聊。好精靈:自己思考思考,實(shí)在不會(huì)就去問(wèn),壞精靈:切,直接問(wèn)問(wèn)答案然后寫(xiě)上就行了,省事。好精靈:爸媽給你講題對(duì)你有好處。壞精靈:有什么好處?嘮叨死了。直接問(wèn)答案唄。不管方法。
最后,我選擇聽(tīng)好精靈的。我把復(fù)雜得能寫(xiě)三四行的方程解了又解,用了好多演草紙,但我決心做出來(lái)。后來(lái),我終于得到了一個(gè)看起來(lái)差不多的結(jié)果,去給媽媽交答卷。這時(shí),兩個(gè)小精靈又吵架了:好精靈:這就對(duì)了,做錯(cuò)了還能聽(tīng)媽媽的教導(dǎo)呢。壞精靈:哼,早問(wèn)問(wèn)家長(zhǎng)答案,就不會(huì)做錯(cuò)了。好精靈:?jiǎn)柤议L(zhǎng)方法可以,但問(wèn)家長(zhǎng)答案不好。要自己做答案。相信自己,把作業(yè)交了!壞精靈:偷偷看看答案吧?這樣更好。好精靈:作業(yè)是為了練習(xí),是為了檢測(cè),而不是為了做對(duì)。做對(duì)說(shuō)明你會(huì),做錯(cuò)正好查漏補(bǔ)缺。這時(shí),我想到:對(duì)了,數(shù)學(xué)老師說(shuō)的“查漏補(bǔ)缺”不就是這個(gè)意思嗎?于是我又聽(tīng)了好精靈的話,把作業(yè)交給媽媽。
太好了,我終于做對(duì)了。媽媽用懷疑的眼光看著我,問(wèn):“你沒(méi)抄答案吧?”這時(shí)兩個(gè)小精靈對(duì)我說(shuō):壞精靈:叫你不聽(tīng)我的,看,被誤解了吧!好精靈:人家做對(duì)了,理直氣壯。你給你媽媽重新講一遍,讓她知道你沒(méi)抄答案。我聽(tīng)了好精靈的,對(duì)媽媽說(shuō):“這樣吧,我從頭到尾重新做一遍。再講一講,這樣就可以相信我了吧?”媽媽搖搖頭:“你肯定講不出來(lái)!蔽抑匦轮v了一遍之后,媽媽高興地說(shuō):“太好了,你學(xué)會(huì)獨(dú)立思考了!”
我心里也喜滋滋的。這時(shí)好精靈跑來(lái)向我祝賀,壞精靈則鉆到我腦子深處了。
好精靈說(shuō)得對(duì),做作業(yè)和遇到其他難題,都不能永遠(yuǎn)靠著家長(zhǎng),抄答案也只會(huì)讓你下次考試時(shí)記不住方法從而做錯(cuò)。朋友,如果你很少體驗(yàn)這種感覺(jué),那就試試吧,感覺(jué)真的很好很甜。
思考作文 篇8
都說(shuō)生活是最好的老師,對(duì)此我深有感觸,除了課堂上所學(xué)到的知識(shí)以外,我最大的收獲來(lái)自生活,家庭。今天又通過(guò)和媽媽弟弟之間的爭(zhēng)論有了新的感想,遂手記以自省。
爭(zhēng)論的主題是媽媽花費(fèi)大量時(shí)間在手機(jī)上與人談?wù)摰谌郊彝ナ欠且宰郧驳姆绞绞强扇∵是不可取,弟弟認(rèn)為既然媽媽喜歡就應(yīng)該支持,媽媽認(rèn)為這是自己僅有的消遣娛樂(lè)方式,沒(méi)有問(wèn)題,對(duì)這個(gè)話題,不知道你們是如何看待,就先談?wù)勎覀(gè)人的看法吧。
第一:就談?wù)撍思彝ナ欠且宰郧策@個(gè)娛樂(lè)方式,我持否定態(tài)度,但我尊重,否定原因是:1,她人是非于己無(wú)關(guān),浪費(fèi)自己寶貴的時(shí)間看她人熱鬧,給自身帶不來(lái)任何精神食糧更不是真正意義上的娛樂(lè)身心。2,這對(duì)她人是一種不尊重的行為,僅憑片面之詞就她人是非進(jìn)行談?wù)撛u(píng)價(jià),不僅影響自身形象,嚴(yán)重說(shuō)對(duì)她人是一種人身攻擊,虛假言論更有可能承擔(dān)捏造事實(shí),誹謗她人的法律責(zé)任。3,助長(zhǎng)了不好的社會(huì)風(fēng)氣,影響家庭,影響孩子,給孩子做出了錯(cuò)誤表率,嚴(yán)重的可能影響孩子一生。說(shuō)到這里可能很多人會(huì)疑惑為什么要尊重,那是因?yàn)檫@樣一句話:我可以不同意你的觀點(diǎn),但我誓死捍衛(wèi)你說(shuō)話的權(quán)利。
第二:網(wǎng)絡(luò)世界真真假假,我們要有自我判斷的能力,僅憑幾句話幾個(gè)視頻幾張照片就盲目相信同情她人,只會(huì)助長(zhǎng)居心叵測(cè)之人的氣焰,于己無(wú)利的同時(shí)滿足了他人的私心,帶偏輿論導(dǎo)向和社會(huì)風(fēng)向,例:一家庭極為貧困的單親母親如何心酸育兒,一妙齡女子為替家分憂搬磚掙錢。真的是讓我哭笑不得,一個(gè)有著十幾萬(wàn)粉絲的主播真的窮?一個(gè)十指白皙嬌嫩相貌甜美的女孩真的是在靠搬磚養(yǎng)家?就是因?yàn)橛泻芏嗫礋狒[的人以及沒(méi)有自我判斷能力盲目相信的人的關(guān)注和同情,才會(huì)有那些利用人們同情心借機(jī)發(fā)財(cái)?shù)暮靡輴簞谥綄映霾桓F。
第三,浪費(fèi)了大量的寶貴時(shí)間,就我媽媽個(gè)人而論,24小時(shí)間除去睡覺(jué)基本時(shí)間都花費(fèi)在看熱鬧這件事上,虛度光陰,碌碌無(wú)為。1.視力嚴(yán)重下降。2.熬夜,生活作息不再規(guī)律。3.個(gè)人思想三觀受到?jīng)_擊。4.做事三心二意,養(yǎng)成了做飯吃飯機(jī)不離手的壞習(xí)慣。5.過(guò)度關(guān)心毫無(wú)意義的事,身不離床,缺乏運(yùn)動(dòng),嚴(yán)重影響到身體健康。
結(jié)論:遇事少看人,多省己,生活是一面鏡子,聰明的人用它透過(guò)別人看著自己。
人生可貴,不要把自己的時(shí)間和精力浪費(fèi)在毫無(wú)意義的事情上。綜上所述皆為本人個(gè)人見(jiàn)解,愿你我共省,一同遇見(jiàn)更優(yōu)秀的自己。
思考作文 篇9
在生活中,我們或許早已習(xí)慣于以"專家"、"大師"、"學(xué)術(shù)權(quán)威"們的意見(jiàn)為自己的意見(jiàn)。誠(chéng)然,專家大師之言在很多情況下是正確高明的。但是他們畢竟是凡人不是神明,他們不可能在任何事情上都是正確無(wú)錯(cuò)的。甚至可以說(shuō),專家大師們犯錯(cuò),比普通人所犯的錯(cuò)誤更難以糾正。因?yàn)樵诠猸h(huán)的籠罩下,少有人有質(zhì)疑他們意見(jiàn)的勇氣。
那么,我們?cè)趺崔k?方法很簡(jiǎn)單:學(xué)會(huì)獨(dú)立思考。早在幾百年前,思想家康德就曾說(shuō)過(guò):"要敢于運(yùn)用自己的理智。"只有我們擁有了自主甄別是非的意識(shí),我們才不會(huì)被大師專家們頭頂?shù)墓猸h(huán)蒙蔽了雙眼,而陷入盲從之中。
一個(gè)人倘若喪失了獨(dú)立思考的能力,就會(huì)陷入盲從;但一個(gè)社會(huì)倘若喪失了獨(dú)立思考的能力,就會(huì)陷入黑暗與停滯之中。明清時(shí)期的中國(guó)就是如此,明清時(shí)代,"天不生仲尼,萬(wàn)古將如永夜。"一類的荒唐謊言盛行于世,人們將傳統(tǒng)儒學(xué)信條奉若天道神律,即便是對(duì)其加以思考討論,在當(dāng)時(shí)人的眼中都是褻瀆神明、大逆不道的,更遑論質(zhì)疑、否定進(jìn)而創(chuàng)新了。于是乎在這種頂禮膜拜中,中國(guó)在停滯的泥潭中越陷越深,直到鴉*烽火如同閃電般劃破中華大地上方死寂的天空。中國(guó)才逐步走出迷信盲從,重新踏上前進(jìn)之路。由此可見(jiàn),獨(dú)立思考是走向進(jìn)步和成功不可缺少的因子。一味迷信盲從難免失敗。
相反,倘若一個(gè)人將獨(dú)立思考融入了自己的血液,那么他就會(huì)獲得強(qiáng)大的生命力和前行的動(dòng)力,不斷糾正錯(cuò)誤,修正方向,最終勝利的抵達(dá)目的地。正是因?yàn)闆](méi)有盲從權(quán)威,袁隆平才得以擺脫籠罩了世界植物界半個(gè)世紀(jì)的"水稻謬論"的影響,從而開(kāi)創(chuàng)出水稻雜交育種的嶄新時(shí)代,讓人類看到了徹底擺脫饑餓、實(shí)現(xiàn)豐衣足食的希望。由此可見(jiàn),獨(dú)立思考是通往成功的必由之路。
獨(dú)立思考需要勇氣,一個(gè)人倘若沒(méi)有足夠的勇氣,他就無(wú)法在權(quán)威的壓力下抬起頭,那就用自己的眼睛直視真理的天空。獨(dú)立思考需要智慧,一個(gè)人倘若沒(méi)有足夠的智慧,他就無(wú)法透過(guò)表象看到實(shí)質(zhì),因此他看到的就不會(huì)是真正的真理,而是光怪陸離的扭曲圖景。這兩類人,前者是懦夫、是羔羊,只會(huì)助長(zhǎng)錯(cuò)誤的傾向。后者是瘋子,是闖進(jìn)珠寶店的野蠻人,而只知否定與破壞,而不知如何提出正確的主張。這兩類人,都不懂得真正的獨(dú)立思考。所謂真正的獨(dú)立思考,是指在尊重權(quán)威正確意見(jiàn)的同時(shí),通過(guò)自己的思考而提出新意見(jiàn)。它在本質(zhì)上是辯證否定的,因而,獨(dú)立的思考,是發(fā)展的道路,是通向真理的道路,更是成功的必由之路!
新的時(shí)代需要新的聲音。讓我們學(xué)會(huì)獨(dú)立思考,為了時(shí)代的進(jìn)步盡自己的一點(diǎn)綿薄之力。新的時(shí)代需要有新思想的新人,讓我們學(xué)會(huì)獨(dú)立思考,為自己搭建一條通往成功的道路吧!
思考作文 篇10
當(dāng)今世界,24字社會(huì)主義核心價(jià)值觀已深入人心,由于其推廣力度之大,人們的心中自然地?fù)碛辛藘r(jià)值觀這把秤?扇绻,人們的心中失去了這桿秤,那么結(jié)果會(huì)如何呢?就像蘋(píng)果公司總裁庫(kù)克所認(rèn)為的那樣,他并不擔(dān)心機(jī)器像人類一樣思考,而擔(dān)心人們失去了價(jià)值觀與同情心,像機(jī)器一樣思考。
什么才是像機(jī)器一樣思考呢?機(jī)器人的特點(diǎn)是死板、固定,且心中沒(méi)有所謂的人道主義,只會(huì)通過(guò)計(jì)算來(lái)?yè)襁x最優(yōu)方法來(lái)解決事情?墒沁@樣做有時(shí)候卻不是最好的。打個(gè)比方,如若一個(gè)學(xué)生,學(xué)習(xí)成績(jī)很差,他的老師如果像機(jī)器一樣思考,那么他可能就會(huì)放棄這個(gè)學(xué)生。可事實(shí)上呢?這個(gè)學(xué)生可能只是缺乏鼓勵(lì),我相信只要一個(gè)老師耐心教,一定會(huì)成功。況且一個(gè)真正優(yōu)秀的老師是不會(huì)放棄任何一個(gè)學(xué)生的,這是一個(gè)老師的職業(yè)道德,卻不是機(jī)器的。所以說(shuō)人類不應(yīng)該像機(jī)器一樣以其機(jī)械化的思考去判斷事物,那樣的人就會(huì)變得唯利是圖了。
誠(chéng)然,如今大多數(shù)人心中仍存善念,并未丟棄自己的價(jià)值觀與同情心?墒,卻有不少人的價(jià)值觀是不大正確的。為了樹(shù)立正確的價(jià)值觀,培養(yǎng)同情心,我們就需要進(jìn)行反復(fù)的自我思考。
自我思考的內(nèi)容很多,你可以去想一些瑣碎的小事,譬如你一會(huì)兒要做什么,今天要完成什么目標(biāo);也可以去想一些遠(yuǎn)大的計(jì)劃,譬如未來(lái)想做些什么工作,亦或自身想要有什么突破等等很多很多可以去想的事情。它不局限于時(shí)間,空間,只要你去想。
接下來(lái),你需要深刻剖析自己。你是為了什么而想做這樣一件事,你又要用什么樣的方式去做這樣的事。在每件事上打一個(gè)可行或不可行的符號(hào),再問(wèn)自己為什么可行,為什么不可行,這一切總結(jié)下來(lái),就是你心中衡量事物的那把秤——你的價(jià)值觀。而要樹(shù)立正確的價(jià)值觀,就需要你有勇氣否定自己,然后慢慢地去修改你的價(jià)值觀。這其中,當(dāng)然,聽(tīng)取別人的意見(jiàn)回事很好的方式。當(dāng)你不停地去修改你的價(jià)值觀的同時(shí),你就是在進(jìn)行不斷完善的自我思考。當(dāng)然,你也可以有自己的底線。
如此一來(lái),人類的價(jià)值觀才會(huì)愈來(lái)愈可信,而人道主義社會(huì)也才不會(huì)被機(jī)械化的所替代。由此想來(lái),自我思考的過(guò)程的重要性也就不言而喻了。
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