態(tài)度作文4篇
在平平淡淡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都跟作文打過(guò)交道吧，作文根據(jù)體裁的不同可以分為記敘文、說(shuō)明文、應(yīng)用文、議論文。那么你有了解過(guò)作文嗎？以下是小編收集整理的態(tài)度作文4篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
態(tài)度作文 篇1
某天，和朋友去看他的朋友Z。Z，大我十歲，是位大姐，經(jīng)營(yíng)著一家小小的旅館。她個(gè)頭不高，性情豪爽，頗有“大姐大”的風(fēng)范。聽(tīng)說(shuō)年輕時(shí)上過(guò)正規(guī)的班、開(kāi)過(guò)紅火的飯店，賺過(guò)很多很多的錢(qián)，但又因故賠個(gè)精光�？蓱z天下父母心，女兒終于長(zhǎng)大成人，進(jìn)了這所大學(xué)讀書(shū)，她便竭盡所有，獨(dú)自在這所城市非常偏僻的一角撐起了這片小店。
因我腳傷未好，不方便踩樓梯上三樓的旅館，三個(gè)人便站在那座樓下的空地閑聊。去的時(shí)候已是晚上九點(diǎn)，南京的秋夜也頗有些涼意，忽然看見(jiàn)一樓新開(kāi)張了一家賣(mài)“麻辣燙”的小店，我們便決定進(jìn)去宵夜。純粹女生的吃法，即便年紀(jì)已是過(guò)了三十、四十的我們，沒(méi)有魚(yú)肉，一些青菜、海帶、菌菇，構(gòu)成了碗中佳肴。席間，聊起了吃辣。大姐說(shuō)，她很喜歡吃辣，越辣的東西越夠味。曾經(jīng)，工作既忙又累，沒(méi)有精力顧及自己，街上流行的麻辣鴨脖、雞爪和一杯清茶亦是她很多次的晚飯；四川人開(kāi)的“紫燕雞”連鎖店中，有一種麻辣海帶，經(jīng)常是她午飯中唯一的“蔬菜”。能吃辣，這在我接觸的南京人中很少見(jiàn)；吃飯如此簡(jiǎn)單如此“虧待”自己，這在我成長(zhǎng)的同齡人中幾乎沒(méi)見(jiàn)過(guò)，我便露出了的詫異的眼神，她卻自豪地說(shuō)，南京人有句俗話，能吃辣的能當(dāng)家，要不是吃了讀書(shū)少的虧，我現(xiàn)在也不至于如此辛苦，早就是“百萬(wàn)富婆”了。
閑談當(dāng)中，“麻辣燙”店主們也開(kāi)始晚餐了�！吧钸^(guò)得不錯(cuò)啊，還喝上小酒了。”大姐一個(gè)驚奇的喊聲把埋頭吃飯的我的目光拉到了他們的餐桌上，幾個(gè)小菜、一杯啤酒，三個(gè)人正在怡然自得地享用晚餐�！艾F(xiàn)在的年輕人，都懂得善待自己。不錯(cuò)不錯(cuò)！”大姐贊許的目光投給了那位女老板，哦，年輕的她，報(bào)刊上常常熱門(mén)被批判的“八零后”中的一員，和客人交談的語(yǔ)氣略顯稚嫩，還戴著眼鏡，居然是在校學(xué)生，卻在課余之時(shí)自己跑出來(lái)開(kāi)店。隨后我的朋友給她一些創(chuàng)業(yè)建議時(shí)，她居然拿著一個(gè)本子，很認(rèn)真地做著筆記，時(shí)不時(shí)地添些自己的看法讓旁邊的朋友評(píng)斷。不知道，她在課堂上聽(tīng)課的時(shí)候是否也如此認(rèn)真？不知道，她是否已經(jīng)領(lǐng)略到了如佛經(jīng)所云“活在當(dāng)下”的真諦，才能在“畢業(yè)即失業(yè)”、競(jìng)爭(zhēng)如此殘酷的社會(huì)中勇敢地開(kāi)拓自己的天地？不知道，在她邊學(xué)習(xí)邊創(chuàng)業(yè)的年代，這個(gè)社會(huì)給了她一些什么樣的啟示？讓她明白時(shí)間再緊張、身體再累，也要把自己照顧好？
和一個(gè)“六零后”、一個(gè)“八零后”同在一間屋，共進(jìn)了一頓簡(jiǎn)單而隨緣的晚餐，卻讓我這個(gè)“七零后”生出頗多感悟。原來(lái)，吃飯也可以暴露一個(gè)人對(duì)人生的態(tài)度；原來(lái)，時(shí)代的印痕一樣地刻在每個(gè)人的生活當(dāng)中；原來(lái)，人生的舞臺(tái)是否接受命運(yùn)的擺撥，全看我們自己!
態(tài)度作文 篇2
仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智。我認(rèn)為：質(zhì)量是一種態(tài)度。
簡(jiǎn)單來(lái)講，就是一個(gè)人對(duì)自己學(xué)習(xí)上的嚴(yán)格度和質(zhì)量是成正比的。老師常說(shuō)：“你們的作業(yè)質(zhì)量一點(diǎn)也不高！”如果一個(gè)人對(duì)自己在學(xué)習(xí)上夠嚴(yán)格，那么作業(yè)的完美度和知識(shí)的積累會(huì)越來(lái)越好，但如果自己對(duì)作業(yè)的態(tài)度只是敷衍，那么質(zhì)量會(huì)越來(lái)越差。
你對(duì)質(zhì)量的態(tài)度也是健康和幸福的基礎(chǔ)，質(zhì)量鑄就健康，健康締造幸福。沒(méi)有質(zhì)量，談什么名牌、發(fā)展、競(jìng)爭(zhēng)都是空話。我聽(tīng)說(shuō)過(guò)一件事：
1985年，張瑞敏剛到海爾一天，一位朋友要買(mǎi)一臺(tái)冰箱，結(jié)果挑了很多臺(tái)都有毛病，最后勉強(qiáng)拉走一臺(tái)。朋友走后，張瑞敏派人把庫(kù)房里的400多臺(tái)冰箱全部檢查了一遍，發(fā)現(xiàn)共有76臺(tái)存在各種各樣的缺陷。張瑞敏把職工們叫到車間，問(wèn)大家怎么辦？多數(shù)人提出，也不影響使用，便宜點(diǎn)兒處理給職工算了。當(dāng)時(shí)一臺(tái)冰箱的價(jià)格800多元，相當(dāng)于一名職工兩年的收入。張瑞敏說(shuō)：“我要是允許把這76臺(tái)冰箱賣(mài)了，就等于允許你們明天再生產(chǎn)760臺(tái)這樣的冰箱�！彼�，這些冰箱要全部砸掉，誰(shuí)干的誰(shuí)來(lái)砸，并掄起大錘親手砸了第一錘！很多職工砸冰箱時(shí)流下了眼淚。然后，張瑞敏告訴大家——有缺陷的產(chǎn)品就是廢品。三年以后，海爾人捧回了中國(guó)冰箱行業(yè)的第一塊國(guó)家質(zhì)量金獎(jiǎng)。
因此，質(zhì)量不僅是一種態(tài)度，還是一種責(zé)任。它是一個(gè)企業(yè)創(chuàng)立之本，發(fā)展之源。“上海的樓脆脆，重慶的彩虹樓，本田凱美瑞的召回”無(wú)不說(shuō)明質(zhì)量的重要性，所以每個(gè)企業(yè)必須嚴(yán)格把守質(zhì)量關(guān)，爭(zhēng)做質(zhì)量的把關(guān)員。抓質(zhì)量，質(zhì)量意識(shí)是關(guān)鍵，從小事做起，從個(gè)人做起，也尤為重要。
態(tài)度作文 篇3
為什么我們的生活中會(huì)有富與貴，貧與賤之分呢?而決定一個(gè)人長(zhǎng)大之后將會(huì)成為怎樣的一個(gè)人的關(guān)鍵又是什么呢?其實(shí)，這決定一個(gè)人的命運(yùn)的......
為什么我們的生活中會(huì)有富與貴，貧與賤之分呢?而決定一個(gè)人長(zhǎng)大之后將會(huì)成為怎樣的一個(gè)人的關(guān)鍵又是什么呢?其實(shí)，這決定一個(gè)人的命運(yùn)的關(guān)鍵就是“心態(tài)”。下面是分享的態(tài)度決定命運(yùn)800字，希望你喜歡! 第1篇 心態(tài)決定命運(yùn)550字
人的一生總要面臨各種磨難，用怎樣的心態(tài)對(duì)待，會(huì)決定一個(gè)人是否能走向成功，獲得幸福，說(shuō)得大一點(diǎn)，心態(tài)可以決定命運(yùn)。
有不少人把世界上的人分為了兩類：成功的人和失敗的人，可我卻認(rèn)為這兩種人在本質(zhì)上并無(wú)差別，只是他們?cè)谔幚硎虑闀r(shí)的心態(tài)不同而已。很多人之所以能夠成功，并不是因?yàn)樗麄兊娜松缆酚卸嗝雌教梗膊皇撬麄兊哪芰τ卸嗝闯�，僅僅是他們善于控制自己的情緒，調(diào)整好自己的心態(tài)，他們能從狂風(fēng)暴雨中看到彩虹，在困難挫折中看到希望，他們不會(huì)因?yàn)橐粫r(shí)的失敗而沮喪，更不會(huì)為摔了一跤而從此一撅不振。反之，許多人之所以失敗也并非他們?nèi)狈C(jī)會(huì)，或是運(yùn)氣不佳，更不是老天爺不長(zhǎng)眼，給他們的眷顧不夠，真正的原因是他們沒(méi)有樂(lè)觀向上的精神，心態(tài)不好而已。
我的心目中，想要成功首要條件是具有良好的心態(tài)，心態(tài)好事則成，心態(tài)壞事則敗。良好的心態(tài)能促使我們實(shí)現(xiàn)人生的自我價(jià)值，消極的心態(tài)只會(huì)阻礙我們前進(jìn)的步伐。一個(gè)陽(yáng)光的人，無(wú)論是生活上的小事還是工作上的`大事，他都會(huì)積極去面對(duì)，而一個(gè)整天抱著消極心態(tài)的人，他熱衷于怨天尤人，怨這怨那，很少付之行動(dòng)去改變現(xiàn)實(shí)。有人說(shuō)的好，積極樂(lè)觀，心態(tài)好的人在挫折中看到希望;消極低落，心態(tài)壞的人在勝利中看到陰影。
境由心生，心造幸福，要想擁有快樂(lè)的人生，必須具有一個(gè)良好的心態(tài)。因此，讓我們培養(yǎng)良好的習(xí)慣，保持樂(lè)觀、開(kāi)朗的心格，從而擁有良好的心態(tài)，使自己過(guò)上甜美的幸福生活。
態(tài)度作文 篇4
競(jìng)是一種方式，而并非一種態(tài)度；和是一種態(tài)度，而不僅僅是種方式。
在上個(gè)世紀(jì)，曾有無(wú)數(shù)的硝煙彌漫，戰(zhàn)火紛飛的歲月。光陰如梭，時(shí)至今日，當(dāng)我們理性地回想起的或許并非是那一幕幕血腥與瘡痍，而是當(dāng)時(shí)有關(guān)戰(zhàn)爭(zhēng)目的的理論根基——消滅敵人，征服國(guó)家。而在社會(huì)飛速發(fā)展的今天卻有更多的國(guó)內(nèi)外知名軍事理論家去信奉孫子有關(guān)戰(zhàn)爭(zhēng)目的的理解——示力于人，以和為本。
這就揭示了競(jìng)與和的關(guān)系，通過(guò)競(jìng)爭(zhēng)增強(qiáng)自身的力量，展現(xiàn)給別人獲得自己所追求的自由和尊重。再以和的態(tài)度去面對(duì)外界，提升自己的境界。從個(gè)人角度出發(fā)，由于競(jìng)爭(zhēng)的存在而令我們感受到了壓力，卻也產(chǎn)生了動(dòng)力，激發(fā)了我們的潛能。
在社會(huì)化行為里不斷前進(jìn)，不退縮，不放棄。就像那莊嚴(yán)的五環(huán)旗所蘊(yùn)涵著的更高更快更強(qiáng)的奧林匹克精神。通過(guò)競(jìng)爭(zhēng)，每個(gè)人將有成長(zhǎng)，從而使得以人為本的社會(huì)得到了進(jìn)步和發(fā)展，因此，我們應(yīng)積極地、以正確的態(tài)度去面對(duì)競(jìng)爭(zhēng)。不要逃避，而應(yīng)選擇勇敢，科學(xué)與堅(jiān)持。
由于競(jìng)是一種方式，理應(yīng)有一定的規(guī)范。競(jìng)是挑戰(zhàn)自我，戰(zhàn)勝自我，而不是武斷逞能與爭(zhēng)強(qiáng)斗勝。畢竟小贏憑智，大勝依德。只有不斷先戰(zhàn)勝自我，虛心與他人學(xué)習(xí)，集思廣益，才能使自己更具備競(jìng)爭(zhēng)力；才能更好地去生存，乃至生活，也才能更好地去達(dá)到“和”的態(tài)度與境界。
和，可以組成太多美好的詞，或許因?yàn)樗碇鴮捜菖c善良。在完成自我積累的競(jìng)爭(zhēng)過(guò)程中后，就應(yīng)該在接下來(lái)的過(guò)程中追求以和為本，因?yàn)楸姸嗟拿軄?lái)自誤會(huì)；眾多資源的優(yōu)化卻靠整合。而以和的態(tài)度去面對(duì)卻能緩解競(jìng)所帶來(lái)的緊張。消除誤會(huì)，加強(qiáng)合作，利用整合謀取雙贏，甚而多贏，這在講究節(jié)能環(huán)保的今天無(wú)愧于王道者所為！
但若將和僅作為一種生存方式，這就失去了眾多的內(nèi)涵與意義，它缺乏基礎(chǔ)與活力，難以長(zhǎng)久的維系。這或許只是一些人回避競(jìng)爭(zhēng)與壓力，不甘面對(duì)失敗后，庸懶自嘲的慰藉罷了。
修身，齊家，治國(guó)，安天下。以競(jìng)的方式去完成前三者；以和的態(tài)度去守護(hù)天下蒼生，牢記“示力于人，以和為本”。我想這樣的人生一定精彩而難忘！
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