【熱門】態(tài)度作文九篇
無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì)，許多人都有過(guò)寫作文的經(jīng)歷，對(duì)作文都不陌生吧，作文是由文字組成，經(jīng)過(guò)人的思想考慮，通過(guò)語(yǔ)言組織來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的文體。寫起作文來(lái)就毫無(wú)頭緒？以下是小編收集整理的態(tài)度作文9篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
態(tài)度作文 篇1
學(xué)習(xí)的腳步永遠(yuǎn)不能停息
一、認(rèn)同觀點(diǎn)：
在《態(tài)度勝于能力》“學(xué)習(xí)的腳步永遠(yuǎn)不能停息”中說(shuō)道，21世紀(jì)是一個(gè)屬于科技的世紀(jì)；21世紀(jì)是一個(gè)屬于知識(shí)經(jīng)濟(jì)的世紀(jì)；21世紀(jì)是一個(gè)屬于還將是一個(gè)屬于學(xué)習(xí)的世紀(jì)。
文章還說(shuō)道，（一個(gè)人）的大部分知識(shí)在5年就會(huì)淘汰；在今天，要想不成為時(shí)代的落伍者，要想不被競(jìng)爭(zhēng)所淘汰，學(xué)習(xí)是我們唯一的選擇。
二、聯(lián)系實(shí)際：
孔夫子曰：“三人行必有吾師焉“。像孔子這樣學(xué)識(shí)淵博的圣人還在孜孜以求，不斷進(jìn)取的學(xué)習(xí)，何況是“授業(yè)解惑”的老師呢！就更應(yīng)該加倍努力用知識(shí)充實(shí)自己。特別是在知識(shí)爆炸的今天，更需要學(xué)習(xí)新的文化科學(xué)知識(shí)，學(xué)習(xí)專業(yè)技能。否則就成為時(shí)代的落伍者，被競(jìng)爭(zhēng)所淘汰。
現(xiàn)在各行各業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)都很激烈，每個(gè)人都有危機(jī)意識(shí)，因?yàn)殡S時(shí)都可能會(huì)被后面上來(lái)的人所淘汰，所以無(wú)論以后做什么工作，都必須要保持不斷學(xué)習(xí)的精神和習(xí)慣。
《禮記學(xué)記》說(shuō)：“學(xué)然后知不足，教然后知困�！痹谶@個(gè)方面我是深有體會(huì)的。比如說(shuō)，對(duì)某一堂課的教學(xué)，自己認(rèn)為是“很不錯(cuò)”，但通過(guò)聽了其他老師的示范課，才知道不足，經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)人家之后才知道自己的欠缺；有時(shí)候走向講臺(tái)教學(xué)以后，才知道自己的知識(shí)貧乏，才知道自己的一些知識(shí)已經(jīng)陳舊老化。在這里，我們不妨把教學(xué)一直貫穿于我們的工作、生活實(shí)際當(dāng)中，因?yàn)?1世紀(jì)是一個(gè)屬于學(xué)習(xí)的世紀(jì)。
三、重構(gòu)反思：
在現(xiàn)代社會(huì)，生活就等于是一種競(jìng)爭(zhēng)，它要求學(xué)習(xí)也必須是全方位的學(xué)習(xí)。既要學(xué)習(xí)文化科學(xué)知識(shí)，也要多懂得社會(huì)，了解社會(huì)，學(xué)習(xí)社會(huì)知識(shí)。既要會(huì)學(xué)習(xí)，也要懂得保留生活情趣。學(xué)以致用就是要會(huì)讀書，會(huì)學(xué)習(xí)，還要會(huì)生活。
態(tài)度作文 篇2
在人生之路上，一定會(huì)遇到各種坎坷和挫折。而“態(tài)度”與“細(xì)節(jié)”就像兩把打開成功之門的金鑰匙，引領(lǐng)我們向成功邁進(jìn)。為什么“態(tài)度”和“細(xì)節(jié)”如此重要呢？請(qǐng)聽我細(xì)細(xì)道來(lái)。
以前我的學(xué)習(xí)態(tài)度不好，老師作業(yè)布置得多了，我總會(huì)埋怨：“老師也真是的，這么多作業(yè)，天天要做到很晚�！卑职致犃藢�(duì)我說(shuō)：“女兒啊，老師布置作業(yè)是為了幫助你掌握學(xué)到的知識(shí)，熟練地運(yùn)用基本原理，你應(yīng)該認(rèn)真完成，抱怨又有什么用呢？”我覺(jué)得爸爸言之有理。是��！滿腹牢騷又有什么用呢！我的態(tài)度漸漸端正了，不再發(fā)牢騷了，抓緊時(shí)間做作業(yè)，還有時(shí)間進(jìn)行預(yù)復(fù)習(xí)，不僅做老師布置的作業(yè)，家庭作業(yè)也積極完成。但是效果不明顯，學(xué)習(xí)成績(jī)提升不大。
我一肚子疑慮，“老爸，你說(shuō)讓我改變學(xué)習(xí)態(tài)度，可是效果不怎么樣�！卑职终f(shuō)：“把你的作業(yè)給我看看�！辈豢床恢�，一看嚇一跳呀！漏洞百出。語(yǔ)文錯(cuò)別字不少，數(shù)學(xué)呢，豎式計(jì)算對(duì)了，抄到等式上卻錯(cuò)了……都是粗心惹的禍。“哦！我知道問(wèn)題在哪兒了！”爸爸神秘的一笑，“是細(xì)節(jié)！細(xì)節(jié)��！”爸爸有意加重了“細(xì)節(jié)”的讀音�！皼](méi)錯(cuò)！你的態(tài)度端正了，可是細(xì)節(jié)也是不可或缺的一部分呢！要知道態(tài)度決定一切，細(xì)節(jié)決定成��！光有態(tài)度是不夠的，要注意細(xì)小方面�！薄坝械览砼�！原來(lái)是我不夠仔細(xì)��！”我自言自語(yǔ)地說(shuō)。
后來(lái)，我不僅態(tài)度好，又注意細(xì)節(jié)，成績(jī)的確很大的提升�！皯B(tài)度決定一切，細(xì)節(jié)決定成敗�！边@是一句真理，也是我的人生格言！
專家點(diǎn)評(píng):
語(yǔ)言平淡
態(tài)度作文 篇3
——熟悉我的人都知道我是個(gè)特別喜歡寫作的人。很長(zhǎng)時(shí)間以來(lái)我都糾纏在各種關(guān)系中，一直都沒(méi)能安靜下來(lái)思考，也就不能找到合適的話題，今天我用“態(tài)度”為話題來(lái)表達(dá)這幾個(gè)月我對(duì)所經(jīng)歷的思考！
我個(gè)人觀點(diǎn)，看看就好！
每個(gè)人都有自己對(duì)人生的思考，最主要的就是為什么而活！我以前多少也說(shuō)過(guò)，活著就是活著不為任何人，也不用拘于任何形式。上天造就了我們，我們沒(méi)辦法抗衡，也沒(méi)必要去抗衡。作為人的我們總有一種優(yōu)越感，從本質(zhì)上來(lái)說(shuō)都不過(guò)是一個(gè)腦袋四個(gè)爪子的動(dòng)物。我們?nèi)瞬灰粯拥牡胤骄褪侵巧蹋^高的智商讓我們伴生較強(qiáng)的情商也就具有極強(qiáng)的社會(huì)性。換句話說(shuō)我們?nèi)耸巧鐣?huì)性動(dòng)物，除人之外的，阿貓、阿狗、獅子大象、甚至恐龍都是自然動(dòng)物！
面對(duì)復(fù)雜的社會(huì)，未知的人生，擺出一種或多種態(tài)度是極為重要的！
首先一種態(tài)度：平凡的過(guò)還是不甘平庸。個(gè)人總結(jié)為一種人生志向。沒(méi)有這種態(tài)度就是一個(gè)不完整的人，因?yàn)槿狈α舜俗钪匾乃伎�，生活就完全沒(méi)有目標(biāo)。說(shuō)粗俗點(diǎn)連狗都有“態(tài)度”（當(dāng)然這種態(tài)度是本性）開開心心生活，從從容容就死！
態(tài)度表達(dá)人生價(jià)值觀的同時(shí)也是一種性格。
生活中總有事情困擾著我們，我們的性情會(huì)在特定的生活背景下形成！其實(shí)我們仔細(xì)想，性情是自己主觀決定的。對(duì)不利的事情選擇容忍或是選擇發(fā)泄，對(duì)不干凈的事情是選擇獨(dú)自接受或是選擇表達(dá)不滿，對(duì)個(gè)人的缺陷是選擇欣然面對(duì)或是選擇與命運(yùn)抗衡……種種選擇會(huì)在潛移默化種形成一種習(xí)慣，進(jìn)而成為個(gè)人性格的一部分！
個(gè)人認(rèn)為性格分為兩部分。一是先天的基因，急躁還是溫婉。二是后天的養(yǎng)成，當(dāng)然先天的基因?qū)筇祓B(yǎng)成有著重要影響。
我們判斷一個(gè)人的性格總是通過(guò)處事風(fēng)格，行為習(xí)慣等方面。其實(shí)就是看這個(gè)人的各種態(tài)度！
人生觀與性格都是一種態(tài)度，說(shuō)句玩笑話一個(gè)完整的人差不多都被態(tài)度涵括！我們?cè)谡J(rèn)識(shí)態(tài)度后要學(xué)會(huì)用態(tài)度！
選擇了積極的人生就要學(xué)會(huì)各種積極的態(tài)度！
個(gè)人跆拳道老師曹志先生提到過(guò)“苦逼主義”。這就是一種處事消極的態(tài)度。玩游戲，瑣雜生活中往往會(huì)糾結(jié)某些東西，搞得郁郁寡歡，這是沒(méi)選擇豁達(dá)的態(tài)度！其實(shí)開開心心也是一種很可貴的態(tài)度！
每個(gè)人都不可能做到時(shí)刻都能選擇正確的態(tài)度！所以才有種經(jīng)歷叫磨礪，有各種思想流派！
態(tài)度也并不是一種糾結(jié)的東西，畢竟隨著年齡的增長(zhǎng)對(duì)很多事的態(tài)度就一定要改變！比如一個(gè)年輕小伙對(duì)漂亮姑娘的態(tài)度和古稀老人的態(tài)度是顯然不同的！
我的生活還有很長(zhǎng)，且行且珍惜吧！
態(tài)度作文 篇4
好的態(tài)度成就一生，壞的態(tài)度毀你一生。
態(tài)度對(duì)我們每一個(gè)人都非常重要。有人說(shuō)：“考不好，又怎樣？好與不好不就差那么一個(gè)字嗎？有沒(méi)有那一個(gè)字，對(duì)我無(wú)所謂�！睂�(duì)！好與不好只差那一個(gè)字，我覺(jué)得說(shuō)這樣話的人，不是沒(méi)心沒(méi)肺，就是精神有問(wèn)題，或者說(shuō)他沒(méi)有自尊。
故人云：“生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄�！倍鴮�(duì)說(shuō)這樣話的人，才算真正的人。他們自尊心強(qiáng)，有遠(yuǎn)大的理想，有遠(yuǎn)大的報(bào)負(fù)。我相信，這樣的人，一定會(huì)取得成功，會(huì)被人們所贊頌。一個(gè)有自尊心的人，有自信的人行為舉止與常人有所不同，與常人有所不同的那就是態(tài)度，處理事情的態(tài)度，這樣的人做事，永不放棄，他一定會(huì)把它做到最好。
態(tài)度，對(duì)一個(gè)人真的非常重要。如果一個(gè)人連最基本的做人處事的態(tài)度都做不到的話，我們就說(shuō)這個(gè)人是無(wú)知的，他所體現(xiàn)的社會(huì)價(jià)值是非常渺小的。
態(tài)度，從一點(diǎn)一滴做起，從每一個(gè)細(xì)節(jié)做起。細(xì)節(jié)決定成敗。每個(gè)人做事都要有一個(gè)好的態(tài)度，一定要把事情做到最好。把事情做到最好的人，是人們所尊重的人，也是會(huì)取得成功的人。
一個(gè)人成功與否，最主要的是這個(gè)人做事是不是盡職盡責(zé)，把這件事做到最好。把這件事做到最好的人，是一個(gè)對(duì)工作負(fù)責(zé)任的人，也是對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)任的人，對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)任的人才是祖國(guó)的棟梁之材，才是真正的人才。
一個(gè)人想要取得成功，有所成就就必須有良好的態(tài)度。良好的態(tài)度是成功的一半，好態(tài)度成就未來(lái)，好未來(lái)成就輝煌人生。
在我們生活中，每個(gè)人就應(yīng)該把態(tài)度放到第一位，讓態(tài)度來(lái)決定我們的未來(lái)，讓態(tài)度來(lái)引導(dǎo)我們遠(yuǎn)航。讓我們一起手牽著手，手牽著手，帶著我們的好態(tài)度來(lái)到我們成功的彼岸。
態(tài)度作文 篇5
為長(zhǎng)者折枝，語(yǔ)人曰:我不能.是不為也，非不能也.孟老夫子這句精辟的論述告訴我們，真不能與假不能全決定于一個(gè)人的態(tài)度.
態(tài)度往往直接決定了一件事的后果.大學(xué)里的一堂數(shù)學(xué)課上，教授在臨下課時(shí)將一道數(shù)學(xué)題抄在了黑板上.這是一道他多年解不出的難題.他告訴學(xué)生，做不出就不要勉強(qiáng).
恰巧有一個(gè)學(xué)生遲到了，沒(méi)聽見他的話.只以為黑板上的題目是作業(yè)，就抄了下來(lái).出乎大家的意料，這位成績(jī)并不是很優(yōu)異的學(xué)生第二天竟是全班唯一做出這道題的學(xué)生.是態(tài)度創(chuàng)造出了這位學(xué)生和其他同學(xué)的差異，這件事值得我們每個(gè)人深思.
正確的態(tài)度與堅(jiān)強(qiáng)，自信，智慧一樣，是一個(gè)人心中貯存的一種品質(zhì).為長(zhǎng)者折枝時(shí)，不為與不能之間看出一個(gè)人敬老的態(tài)度，老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼.可以看出孟老夫子做人處世的態(tài)度，齊宣王虛心向孟老夫子求教治國(guó)方略，可以看出他治國(guó)的態(tài)度.
正確的態(tài)度既然是一種品質(zhì)，它就不能靠一時(shí)興起的沖動(dòng)，更不能急于求成.它應(yīng)滲透在我們生活的每一點(diǎn)一滴當(dāng)中，成為我們?nèi)粘Ｉ畹囊徊糠?
正確的態(tài)度是一個(gè)人成功所必備的一種品質(zhì).成功的人大多經(jīng)歷過(guò)一段瓶頸期，所謂瓶頸期就是一段看似無(wú)所作為，實(shí)際上卻是準(zhǔn)備就緒，等待時(shí)機(jī)的非常關(guān)鍵的過(guò)程.瓶頸期最要命的地方就是它不知何時(shí)是頭.
其實(shí)許多人都經(jīng)歷過(guò)這種時(shí)期，可只有那些成功的人在這種時(shí)期中總保持著勤奮向上的態(tài)度，醞釀著自己的實(shí)力，也醞釀著未來(lái).而相反有些人在這段時(shí)期中，習(xí)慣了安逸的生活，追求與進(jìn)取的精神被逐漸磨去，過(guò)去所掌握的技巧與學(xué)識(shí)也慢慢退化待一直尋覓的機(jī)會(huì)從天而降時(shí)，他已無(wú)力去迎接他，把握他了.
態(tài)度決定命運(yùn).如果我們苦苦追尋的目標(biāo)是一座導(dǎo)航燈，那么態(tài)度就是我們的交通工具.只有靠他，我們才能沖破重重困難，抵達(dá)我們心中的伊甸園.
態(tài)度作文 篇6
中華傳統(tǒng)文化之中，“學(xué)而優(yōu)則仕”是儒家向來(lái)的提倡，既是身懷才學(xué)，那么便應(yīng)為天下蒼生的太平和樂(lè)貢獻(xiàn)自己的力量；而老莊的“清靜無(wú)為”，又倡導(dǎo)著人們順應(yīng)自然，超然世外以達(dá)到人生的逍遙云鏡。而在今天的社會(huì)，我們又該如何面對(duì)這個(gè)“入世”和“隱世”的選擇呢？對(duì)此我認(rèn)為：一味地追求“入世”和消極的選擇旁觀都中有其弊端，“置身事外”不如“躬身入局”，以“出世”的精神干“入世”的事才是妥當(dāng)。
曾國(guó)藩曾講過(guò)一個(gè)故事，故事中負(fù)重的人兩人各不相讓，正僵持之時(shí)，一名旁觀者介入幫忙，方才破此僵局。這故事也確是告訴了我們天下之事，只選擇“置身事外”的旁觀肯定是不成的，需得有人擔(dān)起這份職責(zé)使命，親身的為事情去謀劃調(diào)停，這才方可解決問(wèn)題。曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)”。一個(gè)優(yōu)秀的人才，必須要有這“躬身入局”的責(zé)任意識(shí)，作為新時(shí)代的人們，處于祖國(guó)正需要我們的時(shí)候，我們更應(yīng)“任以為己任”，擔(dān)當(dāng)起時(shí)代建設(shè)的使命。
但“躬身入局”之后，想要不被紛繁復(fù)雜的世事喧囂所迷惑本心，我們就又得拿出“置身事外”的態(tài)度了，這所謂的“置身事外”自然不是讓人“事不關(guān)己，高高掛起”，而是一種超脫世外，清凈無(wú)為的心境。如莊周《逍遙游》中所講“安乎內(nèi)外之華，辯乎榮辱之境”“且舉世譽(yù)之而不加勸，舉世非之而不加沮”。這自然不是什么消極避世的思想，而是一種寵辱不驚的大氣度，想要看清塵世，就應(yīng)當(dāng)同它保持必要的距離。只有以置身事外的眼光，才能不被當(dāng)局者迷，以更好的躬身入局，不被外界功名利祿所惑失了本心。
觀現(xiàn)實(shí)之中，不少卓有成就之人也正是持此態(tài)度來(lái)為人處世，諾貝爾獎(jiǎng)獲得者屠呦呦，她所研制的青蒿素拯救了世界百萬(wàn)人的生命，正是心懷天下，她才會(huì)以這份責(zé)任擔(dān)當(dāng)積極進(jìn)行相關(guān)研究，也正是“置身事外”才讓她避開外界塵囂，以十余年的堅(jiān)守去完成一件事，這同樣也是無(wú)數(shù)在默默奉獻(xiàn)的科研工作者的.堅(jiān)守，以“出世”的精神于“入世”的事。
觀歷史之中，有“先天下之憂而憂，居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君”，亦有逍遙一生的清凈自在，以“置身事外”的精神來(lái)“躬身入局”，用“出世”的精神于“入世”的事，正是我們時(shí)代所需要的擔(dān)當(dāng)與堅(jiān)守。
態(tài)度作文 篇7
時(shí)間是無(wú)休止地前進(jìn)著，從來(lái)沒(méi)有回過(guò)頭。
這個(gè)不知頑皮的孩子在不久之后會(huì)把我們帶到升學(xué)考試中。每個(gè)想進(jìn)入重點(diǎn)初中的人一定不會(huì)輕松的。我也如此，但是，態(tài)度決定一切，而態(tài)度卻來(lái)源于心態(tài)。結(jié)局很美妙的事，開頭并非如此。開頭很美妙的事，結(jié)局并非如此。這兩句意思相反的話意義并非相反。這句話如鏡子般會(huì)折射出人間的所有事。人間的事情總共可以分為兩大類：結(jié)局美而開頭并不美、開頭美而結(jié)局并不美。這說(shuō)明了什么？這說(shuō)明了態(tài)度很重要，最重要的還莫?dú)w于心態(tài)。沒(méi)有好的心態(tài)，哪來(lái)的好的態(tài)度？沒(méi)有好的態(tài)度，哪來(lái)的好的結(jié)局？人生就像走鋼絲。剛開始上鋼絲的時(shí)候，有的人還沒(méi)有準(zhǔn)備好，沒(méi)有進(jìn)入狀態(tài)，等待他的將是坎坷的線路，在磕磕絆絆之中，那個(gè)人會(huì)認(rèn)識(shí)到自己沒(méi)有進(jìn)入狀態(tài)是多么的愚蠢，多么的可怕。于是他會(huì)又?jǐn)[平心態(tài)，認(rèn)真地對(duì)待鋼絲，從而結(jié)局是美好的。有的人剛開始非常進(jìn)入狀態(tài)，可因他驕傲的態(tài)度把后面的一切都?xì)Я�。我曾�?jīng)聽過(guò)一個(gè)故事：有兩個(gè)年齡差不多的兄弟，哥哥是城市里最頂尖的會(huì)計(jì)師，弟弟是監(jiān)獄里的囚徒。一天，有記者去采訪當(dāng)會(huì)計(jì)的哥哥，問(wèn)他成為這么棒的會(huì)計(jì)師的秘訣是什么？哥哥說(shuō)：“我家住在貧民區(qū)，爸爸既，又酗酒，不務(wù)正業(yè)；媽媽有精神病，我不努力，能行嗎？”第二天，記者又去采訪當(dāng)囚徒的弟弟，問(wèn)他失足的原因是什么？弟弟說(shuō)：“我家住在貧民區(qū)，爸爸既，又酗酒，不務(wù)正業(yè)；媽媽有精神病。沒(méi)有人管我，我吃不飽，穿不暖，所以去偷去搶�！惫适赂嬖V我們影響我們命運(yùn)的不是環(huán)境，不是條件，不是出身，更不是腰包里有沒(méi)有錢，而是態(tài)度。剛讀完這個(gè)故事之后，我為成功的哥哥而感到自豪，還為失敗的弟弟感到惋惜，更多的還是不解：為何同在一個(gè)屋檐下，被一個(gè)爸爸媽媽撫養(yǎng)長(zhǎng)大，受同樣的教育，為什么結(jié)局卻是不同的？為什么有天壤之別的結(jié)果？
我后一細(xì)想，一個(gè)人如果成功了，他不應(yīng)感謝環(huán)境——因?yàn)榄h(huán)境是在未出生之前就已經(jīng)認(rèn)定下的，很難改變。他應(yīng)感謝的是自己對(duì)這件事的態(tài)度——因?yàn)樽约河袥Q心想要改變環(huán)境，正是自己這個(gè)態(tài)度，成就了自己的事業(yè)——成功了。一個(gè)人如果失敗了，同上，他不應(yīng)憎恨環(huán)境，該憎恨的應(yīng)該是自己的態(tài)度。態(tài)度決定一切，態(tài)度源于心態(tài)。其實(shí)態(tài)度它還可以改變一切，究竟能改變成什么樣子，還要看自己的態(tài)度了。
態(tài)度，態(tài)度，太堅(jiān)定的決心，太大的度量，成就了一個(gè)大器之才。很難改變的生活若想改變它還是由它的主宰者——你自己來(lái)改變，才能打破原來(lái)如平鏡般的生活。
態(tài)度作文 篇8
很多的時(shí)候態(tài)度是需要修養(yǎng)的，那么我們每一個(gè)人是需要這樣來(lái)修養(yǎng)自己的態(tài)度的。我們需要通過(guò)讀書學(xué)習(xí)的方式來(lái)提升自己的態(tài)度的。
讀書的時(shí)候是需要讀各種各樣有益的書，讀一本好書能夠提升自己 的態(tài)度，當(dāng)我們面對(duì)不好的事情的時(shí)候能夠冷靜的對(duì)待，這才是一個(gè)正確的態(tài)度。讀書的時(shí)候也是可以學(xué)習(xí)的，學(xué)習(xí)是需要慢慢來(lái)的，還是要因人而異，并不是每一個(gè)人都是適合學(xué)習(xí)的，有的人是不適合學(xué)習(xí)的，但他們依然活的快樂(lè)，只是他們不會(huì)有一個(gè)好的態(tài)度。
同學(xué)們我平時(shí)會(huì)讀一些課外書，來(lái)增加一些自己的見聞，我會(huì)看一些關(guān)于冒險(xiǎn)，關(guān)于科幻的文章。有的時(shí)候我就在幻想有一天自己身臨其境的感覺(jué)，到了那個(gè)時(shí)候我就不知道自己能不能夠有一個(gè)良好的態(tài)度去面對(duì)。我決定和家人一起去戶外冒險(xiǎn)。于是等到了周末的時(shí)候我就和父母一起去戶外冒險(xiǎn)了。這其實(shí)和書里的冒險(xiǎn)環(huán)境相比差的太遠(yuǎn)了。不過(guò)對(duì)于我來(lái)說(shuō)可以會(huì)是一個(gè)很好的歷練。在這場(chǎng)冒險(xiǎn)里唯一讓我痛苦的就是，口渴，有的時(shí)候口干舌燥，不過(guò)還好最后我挺過(guò)來(lái)了。
我想不論我們的生活是怎么樣的，我們都是需要好好提升自己對(duì)于生活的態(tài)度，我覺(jué)得只有態(tài)度好了自己的生活才會(huì)充滿陽(yáng)光。我覺(jué)得只有對(duì)待周圍的態(tài)度好了，自己才會(huì)開心快樂(lè)。
日子一天天過(guò)去了，我也仍然在提升自己的態(tài)度，我相信只要通過(guò)時(shí)間漫長(zhǎng)的積累，我對(duì)生活的態(tài)度，對(duì)周圍的一切都會(huì)變得。我相信我會(huì)對(duì)一切都有一個(gè)良好的態(tài)度的。
態(tài)度作文 篇9
俗話說(shuō)：“態(tài)度決定方向，細(xì)節(jié)決定成敗�！边@句話的確不假，因?yàn)樵谏钪谐３囊粋�(gè)人的態(tài)度中可以決定這個(gè)人的方向，可以從細(xì)節(jié)中決定成功和失敗。如果一個(gè)人之注重細(xì)節(jié)而不注重態(tài)度是不行的，如果只注重態(tài)度而不注重細(xì)節(jié)也必定會(huì)失敗。所以態(tài)度和細(xì)節(jié)是分不開的，只有態(tài)度端正并且注重細(xì)節(jié)才會(huì)成功。我就在這兩點(diǎn)上栽了一個(gè)跟頭。
那是在今年上五年級(jí)，我就想，今年學(xué)的東西那么少，又那么簡(jiǎn)單，我原來(lái)學(xué)習(xí)成績(jī)也不錯(cuò)，就不用努力了。就因?yàn)檫@種驕傲自滿的情緒，造成了我的成績(jī)一步一步的下滑，這件事情的原因就在于我今年的學(xué)習(xí)態(tài)度不端正，不注重細(xì)節(jié)，所以才造成今天的后果。端正學(xué)習(xí)態(tài)度，注意學(xué)習(xí)細(xì)節(jié)可見有多么的重要，如果不是我今年的態(tài)度不端正，不注重細(xì)節(jié)，怎么會(huì)造成期末考試不會(huì)的題一大堆的后果？我對(duì)平常的練習(xí)十分反感，這不就是不注重細(xì)節(jié)的表現(xiàn)嗎？我上課一意孤行不如以前認(rèn)真很聽講了，這不就是沒(méi)有端正學(xué)習(xí)態(tài)度嗎？可見，端正學(xué)習(xí)態(tài)度和注重學(xué)習(xí)細(xì)節(jié)是多么的重要。下面讓我們來(lái)分別談一談端正學(xué)習(xí)態(tài)度和注重學(xué)習(xí)細(xì)節(jié)。
端正學(xué)習(xí)態(tài)度：所謂端正學(xué)習(xí)態(tài)度，其實(shí)就是要對(duì)學(xué)習(xí)有一個(gè)正確的認(rèn)識(shí)。學(xué)習(xí)不是為別人學(xué)的，是為自己的未來(lái)而學(xué)的。這是家長(zhǎng)讓我們學(xué)習(xí)的真正目的，學(xué)習(xí)文化說(shuō)大了是為建設(shè)祖國(guó)，說(shuō)小了其實(shí)就是為了自己要有知識(shí)，能跟上時(shí)代的潮流。所以我們要對(duì)學(xué)習(xí)有一個(gè)正確的認(rèn)識(shí)，要踏踏實(shí)實(shí)的。遇到不懂得問(wèn)題，要虛心請(qǐng)教，不能不懂裝懂，我在這一方面就做得不好。這一學(xué)期，我有了不會(huì)的問(wèn)題，總是不懂裝懂，覺(jué)得如果說(shuō)出來(lái)就像比別人的知識(shí)要少。結(jié)果，不會(huì)的東西被積攢的越來(lái)越多，最后想補(bǔ)都補(bǔ)不回來(lái)了，造成考試之前臨陣磨槍，考試成績(jī)當(dāng)然不會(huì)好。
注重細(xì)節(jié)：所謂注重細(xì)節(jié)，就是要注意那些小的知識(shí)點(diǎn)，不能只看到大的知識(shí)點(diǎn)了，就以為那些小的東西學(xué)不學(xué)都可以，其實(shí)學(xué)到的東西就像一個(gè)人一樣，那些大的知識(shí)就像人身上的腿、胳膊、頭。而那些小的知識(shí)則就像人身上的眼睛、手、耳朵，如果那些小的知識(shí)不要了，就像把那些人體零件扔了，那怎么行。那些小知識(shí)可以決定考試的好壞。細(xì)節(jié)也可以代表一個(gè)選擇，如果選擇錯(cuò)了，將造成終身遺憾。像那些犯罪人員，就因?yàn)橐粋�(gè)錯(cuò)誤的選擇讓他們悔恨終生，可見，往往一個(gè)小小的細(xì)節(jié)就可以決定一個(gè)人的成敗，就可以改變這個(gè)人一生的命運(yùn)，所以，往往一個(gè)細(xì)節(jié)就會(huì)讓人發(fā)生翻天覆地的變化，我們要注意細(xì)節(jié)，不可忽視細(xì)節(jié)，這樣我們才會(huì)有所提高，才會(huì)有長(zhǎng)進(jìn)。
在我的眼里，態(tài)度和細(xì)節(jié)像一對(duì)親兄弟他們誰(shuí)也離不開誰(shuí)，只要其中一個(gè)不在，就不會(huì)成功。這就是我對(duì)“態(tài)度就定方向，細(xì)節(jié)決定成敗”的認(rèn)識(shí)。
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