有關態(tài)度作文集合九篇
在平平淡淡的學習、工作、生活中，大家一定都接觸過作文吧，借助作文可以提高我們的語言組織能力。你寫作文時總是無從下筆？以下是小編收集整理的態(tài)度作文9篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
態(tài)度作文 篇1
這幾年，不管在我的寫作內容或在不同場合分享生活經驗時，我都喜歡提到“態(tài)度”這個東西。其實它是有緣由的。在我這幾十年的生命歷程中，有過兩次和它有關的“刻骨銘心”的痛楚和覺醒經驗，因而促使我能以比較深刻的心情去看待它。
第一次是我剛上大學時。記得那天我在臺北的街頭等公交車去上學，站在我身旁的是一位金發(fā)碧眼的年輕男老外，估量是來我們學校的交換學生或是來學中文的。等車的時間有點長，這位老外可能為了打發(fā)時間，因此轉頭問我讀的是哪個科系。由于還不太有經驗和老外直接對話，我當時緊張得完全記不得我念的科系的英文該怎么說，因此結結巴巴地答不上來。
沒有想到就在我滿臉通紅、結結巴巴的過程中，那個(沒素質的)老外居然就用十分鄙夷的眼光和臉色斜眼看著我，并冷冷地撂下一句話：你確定你是大學生?
從那天之后，我就發(fā)誓要好好地把英文口語學好。但那時我還沒有領悟并學到“態(tài)度”。
第二次的慘痛經驗是在巴黎。
為了省下地鐵錢，我在巴黎時每天都背著大大的書包走三站地往返于學校和住處之間。通往學校的路上，有一間十分精致美麗的服裝店，每天“瞻仰”那家服裝店漂亮的櫥窗和里面所陳列的衣服，是當時手頭拮據窮學生的我的一個小小的虛榮夢想。
有天早上上學時，我快樂地發(fā)現這家服裝店掛出了換季打三～五折的告示，當時就想，嗯，也許下課回來的路上可以進去看看。
當天下午四點左右，我終于走進了這間美麗的小店。小店里除了左右兩排吊掛的衣服之外，小小的店中央還擺了兩個堆滿衣服的推車，許多法國女人已經在那里挑選并試穿衣服。我怯怯地走近推車，怯怯地看看價格吊牌，怯怯地拿起一條長褲，并怯怯地詢問店員我是否能試穿。
當時那條長褲并不合身，我因此又拿了另外一條，可惜還是不合身。就在我伸手從推車里準備拿第三條長褲時，當著眾人的面，那位(沒素質的)法國女售貨員竟擋住了我的手，冷冷地說：你不可以再試穿了!
我當時只覺得全身的血液都沖到了臉上，全身因羞辱而輕微地顫抖。在一陣暈眩中，我慌亂地拿起收銀臺邊掛著的一串項鏈，幾乎是以“玉石俱焚”的心情，花了120元法郎買下了它，然后幾乎是腳不著地地逃離了商店。(我為自尊所付出的代價是：連續(xù)兩個星期只吃得起干干的法棍面包!而那串銘記著羞辱、依照當時物價所費不貲的項鏈，早就被我潛意識地給丟失了!)
滿帶著受傷和羞辱的心情離開了那家商店之后，灰蒙蒙的天空正下著毛毛細雨。在我一路跑回住處的路上，和著雨水，我的臉早已被淚水完全浸濕。
當天晚上，心情稍微平復之后，我躺在床上強迫自己回想下午的過程，強迫自己找出問題的原因：為什么別人都可以一再試穿，而我卻不能?為什么她敢用這種態(tài)度來對待我?
最后，我明白了。因為是我“允許”她這么對待我!因為我的態(tài)度、我的神情、我的舉止，告訴她：“你可以欺負我!”
從這件事情之后，我從疼痛中學會相信自己和肯定自己的重要，也了解在平衡的人際關系中得先學會取悅自己再取悅別人。此外，從我所受到的羞辱里，我也學會了如何更寬厚待人和更柔軟溫和，因為我知道態(tài)度決定高度，它不僅僅傳遞了你將怎么對待你周圍的人，也傳遞了希望周圍的人如何對待你。
卓越是一種態(tài)度。
以上是小編為你們準備的文章，希望你們會喜歡!
態(tài)度作文 篇2
一塊普通的布，飄揚在高高的桅桿上便成了風帆；其實本是同一塊布，擺放位置不同，價值為何就不同了呢？
如何提高自我價值是大多數人一直困惑的問題，那么，什么是價值？它是與生俱來的嗎？又如何提高自我價值呢？
蘇軾曾云：古之成大事者，不惟有超世之才，亦必有堅韌不拔之志。
“超世之材”與“堅韌不拔之志者”都成了“成大事者”。魯迅先生曾說：天才與普通嬰兒的第一聲啼哭并無差異。正是如此，人生來無異，而態(tài)度卻悄悄改變了我們的命運。
如此，我們可以來回答第一個問題：兩塊布，一塊決定迎風飄揚，于是它成了帆布；另一塊決定默默無聞，于是它便可能變成了抹布。態(tài)度決定高度，“高度”不正是你的價值嗎？好比說，這塊抹布你可能隨手便扔了，而風帆呢，或是一面鮮艷的紅旗呢，可能很難找到一個把自己的國旗踩在腳下的民族吧！紅旗本也只是一塊布。而人們卻都能重視它，這不正是它的價值嗎！
才華是決定你的價值的不二法寶，而有多少人能夠享有這上天的恩賜呢？而這少數天才中，又有多少能夠不步入方仲永的結局！誠然，態(tài)度才是墊高高度的踏腳石。
那么，您還認為價值是與生俱來的嗎！“艱難困苦，玉汝于成�！毕胍蔀橐粔K美玉也是需要細細雕琢的，人生來無異，有的積極學習，有的不學無術，態(tài)度使你們不一樣罷了。
“天地者，萬物之逆旅；光陰者，百代之過客�！崩钋嗌徣缡钦f。誠如斯言，人生如此短暫，如何在有限生命中創(chuàng)造出無限的價值成了最有爭議性的話題。“多讀書多看報少吃零食多睡覺”，這樣一句詼諧的順口溜倒也總結得挺好，亦如冰心所言，
“讀書好、讀好書、好讀書�！辈贿^最重要的，無他，便是你的態(tài)度，不斷豐富自我生命的態(tài)度。
大千世界分工明確，態(tài)度使你的價值高于別人，價值高于他人才能選擇比他人高的高度。若不是飄揚在高高的桅桿上，風帆仍不過是一塊普通的布。位置使你的價值不同，態(tài)度決定你的高度不同，
位置締造價值，態(tài)度決定高度。
態(tài)度作文 篇3
人與人交往，的不是改變對方，而是接受對方，如果光想著改變對方，那不是生活，那是戰(zhàn)爭。命運不是一個機遇問題，而是一個選擇問題，它不是我們要等待的東西，而是我們要實現的東西。把彎路走直的人是聰明的，因為找到了捷徑；把直路走彎的人是豁達的，因為可以多看幾道風景。路不在腳下，路在心里。
與人交往是一門藝術，不管你有多高的文化、多大的本事，如果不懂得處事待人，也必定是一個失敗的人。
與人交往要學會低調。
低調做人，是一種品格，一種風度，一種修養(yǎng)，一種胸襟，一種智慧，一種謀略，也是一種至高無上的境界，寵辱不驚的情懷，是做人的最佳姿態(tài)。欲成事者必要寬容于人，進而為人們所悅納、所贊賞、所欽佩，這正是人能立世的根基。根基既固，才有枝繁葉茂，碩果累累；倘若根基淺薄，便難免枝衰葉弱，不禁風雨。而低調做人就是在社會上加固立世根基的絕好姿態(tài)。低調做人，不僅可以保護自己、融入人群，與人們和諧相處，也可以讓人暗蓄力量、悄然潛行，在不顯山不露水中成就自我學會低調做人，就要不喧鬧、不矯揉、不造作、不故作呻吟、不假惺惺、不卷進是非、不招人嫌、不招人嫉，即使你認為自己滿腹才華，能力過人，也要學會藏拙。而抱怨自己懷才不遇，那只是膚淺的行為�！度龂萘x》中的楊修之死，歸咎于他的“恃才傲物”。這樣的人，即使有驚世才情，也只能博得人們一聲嘆息。低調做人，就是用平和的心態(tài)來看待世間的一切，修煉到此種境界，為人便能善始善終，既可以讓人在卑微時安貧樂道，豁達大度，也可以讓人在顯赫時持盈若虧，不驕不狂。
與人交往還要學會尊重。
禮貌是一個人的根本，倘若無禮的話又怎么能得到別人的好感呢？我們生活在禮儀之邦，信奉仁義道德，從小就接受了詩書教化，自然明白要以禮待人。但有些人把阿諛奉承誤認為溫和識禮，更多的人把粗魯無禮錯認作坦率真誠，可我認為禮貌跟知識、生命是同等并重的。先賢早就告誡過我們：愛人者，人恒愛之；敬人者，人恒敬之。一個不尊重他人的人，也絕不會得到別人的尊重。就如一個人對著空曠的大山大聲呼喊，你對它友好，它友好回應。在人與人之間的交往中，自己待人、處事的態(tài)度往往決定了別人對你的態(tài)度。只有學會尊重別人，才能贏得別人的尊重。
讓我們秉承低調守禮的為人之道，謙虛敬讓地與人交往。你一定會欣喜地發(fā)現，關注你的目光是那么的溫暖友善，給予你的回報是多么的令人欣慰!
態(tài)度作文 篇4
記得有這樣啟人心智的一句話：你無法左右容貌，但你可以展現笑容，你無法左右天氣，但你可以改變心情；你無法預知生命的長度，但你可以拓展它的寬度……是的，人生有太多的“無法”，但是，朋友，請相信無論何時你都能選擇積極的態(tài)度，而你也會因此選擇了成功！
積極的態(tài)度是什么？它是一種凡事向正面向好的方面看的人生觀與價值觀。正如戴爾·卡耐基所言：“左右事情結果的很大程度上是我們對待它的態(tài)度�！钡拇_，破碎的瓷瓶意味著什么？可能是大部分“現實者”和悲觀者廉價的咒罵和淚水。但破碎的瓷瓶可以彰顯出繼續(xù)前行不回望一眼的智者的灑脫，可以使英國人得出“不必為灑了的牛奶哭泣”的箴言，可以讓科學家發(fā)現為考古做出重大貢獻的“碎花瓶理論”�？梢�，任何事務都有它積極的一面，我們只要選擇積極的態(tài)度就會眼前為之一亮。不信？朋友，那你可從平時瞧不起的人身上，看見他憨厚真誠的一面？你可從其貌不揚的老師身上，看見他智慧的光芒？你可從一次次失敗中，看見自己成功的種子正在萌發(fā)呢？
積極的態(tài)度又是什么？它還是一種竭盡全力的執(zhí)著！正如一篇散文中所講的并非所有的探索都能發(fā)現奧秘；并非所有的耕耘都能迎來收獲，并非所有自信滿滿的航行都能到達成功的彼岸……悲觀的人只會沉陷痛苦的泥潭不能自拔，抑或只能在生命的海邊臨淵羨魚，在命運的森林里守株待兔。相比之下，那些有積極態(tài)度的人，只會用實際行動索取竭盡全力的下一次！縱使再次失敗，也只不過鍛打了一份人性毅力的剛強，而他們將會在生命的年輪里收獲無悔的青春永恒！英國的惠靈頓將軍做到了，它終于歷經一次次失敗后于滑鐵盧重挫不可一世的拿破侖；林肯總統(tǒng)做到了，它終于在人生重大時間的第26次失敗后在美利堅的歷史上寫下了濃墨重彩的一頁；共和國的開國元勛更是做到了，他們在紛飛戰(zhàn)火中開創(chuàng)中華民族的新紀元！他們都是當之無愧的生命的強者！
你可以擁有多彩的人生，你可以擁有美好的未來，你更可以成為自己生命的舵手，只要你有一個積極的態(tài)度。朋友請記�。悍e極的態(tài)度助你成功！
態(tài)度作文 篇5
在現代社會，尊敬老人，講禮貌在有些國家是必須的。中國，一直都有尊老愛幼，百善孝為先，助人為樂，拾金不昧等等許多優(yōu)良傳統(tǒng)，但是今天能做到的能有幾人？
我在年初看到過這樣一篇報道，是關于現代人的禮貌和態(tài)度寫的一篇真實的事件，事件大概經過如下：
一天中午由于下雨，甲同學和乙同學相約一起吃飯，來到一家飯館，當時是飯點人比較多，兩位同學分工一人找位置，一人去買飯，甲同學好半天等到一個位子剛坐下，門口進來一位老奶奶雙手攙著一位盲人老爺爺，她四下張望尋找座位，發(fā)現一位女士身旁有一個空位，于是走了過去，問：“姑娘，這兒有人嗎。”女士說：“有人。”老奶奶又說：“我先坐一下，人來了就起�！迸棵φf：“馬上就來。”老奶奶和老爺爺便無奈的站在那兒等。這時，甲同學忙起身對老奶奶說：“請來這兒坐，并去攙扶老爺爺�！崩蠣敔攧傋�，乙同學端著兩碗面回來了，看到了剛才的事，兩位同學決定把這兩碗面先讓給老爺爺和老奶奶，當兩碗面端到兩位老人的面前時，老奶奶說：“我們已經坐了你們的位子，咋還能吃你們的面，你們先吃。”兩同學說：“您二老先吃，我們年輕，再等一會兒。”這時，老爺爺突然說話了，“老伴啊，這里的'服務好，人更好�！痹捯魟偮�，引得在場的人們一陣鼓掌，大家都為這兩位同學的所作所為伸出大拇指。而那位女士卻低下了頭，一言不發(fā)，可能是她覺得自己對這件事的態(tài)度連兩個小學生還不如，因為兩位同學很無私，不僅讓了座位，還讓出自己的面，而自己卻這么自私，坐一下都不行。
你看了這個事情，也一定會為這兩個同學豎起大拇指的。這件事情發(fā)生后為什么會引起這么多人的評論？會得到這么多人的關注？
正是因為這兩位同學在老師和家長的教導下，知道要尊敬老人，講禮貌，不僅是個人品格的提升，也是愛國的一種表現。
我們的社會正需要這樣有態(tài)度的人，把我們國家的傳統(tǒng)美德繼續(xù)發(fā)揚下去，只要人人都獻出一點愛，世界將變成美好的明天！
態(tài)度作文 篇6
俗話說得好：“態(tài)度決定成��！”有一個好的態(tài)度，就是邁出了走向成功的一大步。
“人生如夢，瞬間而逝。凄美虛空。什么都是浮云。窮與富，悲與喜。得與失。成與敗。終將會化為云煙。終成虛空。名利財富。金錢地位。高官厚祿。人人都在追求。每個人都在為生活而奔波�！边@是我在書上看到的哲理，想想好像真的是這樣細細品味這其中的奧妙，真的是回味無窮，一整都受益。
態(tài)度作文 篇7
細讀了成杰、王宗花所著的《態(tài)度勝于能力》一書，使我深愛啟發(fā)，倍受激勵。作者通過很多實實在在且接近普通人生活的成功故事來告訴我們：成功在于對工作的態(tài)度，成功在于認真對待工作的人。
一、認同的觀點：
態(tài)度是卓越與平庸的分水嶺。無論你正從事什么樣的工作，要想獲得成功，就要改變自己的態(tài)度。
人生的成功源于態(tài)度的力量。態(tài)度是一種力量，你在工作中所秉持的態(tài)度猶如一股無形的力量，左右著你的每一次選擇，最后也就決定了你的一生。
以認真的態(tài)度對待每一項工作。當你以對待生命的態(tài)度對待工作時，工作就會給你同樣珍貴的回報。
工作中不要有對立情緒。服從是行動的第一步，處在服從者的位置上，就要遵照指示做事。
將壓力轉化為工作動力。面對工作的各種壓力，如果你能表現出自己不但可以承受壓力，還善于將壓力轉化為動力時，你將會獲得額外的青睞。
二、聯(lián)系實際：
我們也許無法選擇自己的工作，因為很多時候人們的選擇自由度確實不大，但我們可以選擇態(tài)度。一個人的工作態(tài)度折射著其人生態(tài)度，而人生態(tài)度決定一個人一生的成就。你想要什么樣的人生呢？是有品質的生活，還是一事無成的人生呢？關鍵看你的態(tài)度。當你以對待生命的態(tài)度對待工作時，工作就會給你同樣珍貴的回報。
作為教師，既然我已選擇了這一職業(yè)，就應該以積極的心態(tài)去面對。對教師來說，積極的職業(yè)態(tài)度就是熱愛教育，關愛學生，積極主動，樂觀進取，努力培養(yǎng)社會主義新人。面對成長環(huán)境及性格心理各異的學生，教師要有一顆寬容博愛之心。積極的職業(yè)態(tài)度往往首先表現為對學生的尊重。尊重學生人格，平等、公正對待學生。唯有個體生命得到尊重，個人才能有尊嚴地生活。而教師的尊重，無疑將給予學生最充分的自信。其次，是理解。唯有理解，才能走進學生的世界，才能讓學生獲得精神上的支持與鼓舞。教師要能設身處地地為學生著想，而不是偏激與苛責；能耐心做一個傾聽者，而不是厭煩與敷衍；能寬容和幫助犯錯的學生，而不是簡單粗暴。
三、今后努力的方向：
端正態(tài)度，專注工作，拒絕借口，立即執(zhí)行是我們工作完美完成的保證。在各個工作環(huán)節(jié)中，沒有什么借口，立即執(zhí)行，才能夠把工作做的到位。
在今后的工作中，我應本著教書育人的理念，以積極主動的態(tài)度，努力改進自己的工作，鞭策自己不斷前進，使自己從激烈的競爭中脫穎而出。
其次，在工作中，我將遵守“不管叫你做什么都必須照做不誤”這樣的服從觀念。對上級指派的任務要不找借口地服從，并能不折不扣地執(zhí)行。
最后，當我面對壓力時，我將選擇勇敢地去面對，并把它化作前進的動力。這樣，我就能獲得更多的力量去克服工作中的困難，從而完成那些看似無法完成的任務。
總之，我會在以后的工作中，更加端正工作態(tài)度，自動、自發(fā)、激情、主動、信念、樂觀、積極、負責、細致對待每一個工作環(huán)節(jié)，力爭把工作做的更加完美。
態(tài)度作文 篇8
“人之為學有難易乎？為之則難者亦易矣，不為則易者亦難矣！”這句話出自魏巍的《為學》，它為我們闡述了一個簡單又復雜的道理，那就是無論做什么事情只要態(tài)度端正就一定會有收獲。反之，如果不端正態(tài)度的話，那就會有事倍功半的效果，甚至會一敗涂地。
最簡單新近的例子就是我們的這次軍訓。
剛開始的時候都有一股好奇心，對訓練的內容也十分樂意地接受，十分自學地操練�？墒呛髞頉]多久，那些“披著羊皮的狼“就現出了原形，他們對教官的口令不予理睬，在隊伍中大聲吵鬧不聽勸阻，對教官的話胡亂插嘴，嘩眾取寵，不良惡習就一一地呈現出來了。這些人的行為在平時被教官逮住并沒有自私懲罰他們，最多是嚇嚇就結了�？墒钦旈啽絽R演來臨之際，這些人并沒有把氣焰壓下增，而是更加激烈。這就惹毛了教官，放出話來說，如果在演出中出了杈子，他就會“殺雞給猴看“。不管教官怎么說，總之在行軍時總是有態(tài)度不端正，談笑風生，吊兒郎當，不把這看作是一件事兒�？墒且粋�集體是不允許有這樣的“敗筆“的，因為這些人會導致整個隊形亂套，這讓因此挨批的教官又氣又惱，不知該怎樣才能教好我們這個隊。
由于在預演中我們班表現最差，而且還被調出單獨訓練，所以盡管在第二天的正式匯演中我們的表演非常出色，受到許多旁觀者的贊賞，可仍沒能改變我們已經落后的狀況。
所以說要想取得勝利，首先必須要端正態(tài)度，樹立信心，不能說怎樣都行，要有一個明確的目標，并且努力朝它努力，那么你一定會成功，因為你端正了你的態(tài)度。
態(tài)度作文 篇9
媽媽曾多次對我說，我有許多優(yōu)點，只有一個缺點，就是態(tài)度問題。學習時，態(tài)度總不認真的我，也因此挨了多次打。
前天，我用媽媽的手機要上網課。上課前，我默默叮囑自己：韓玉祺態(tài)度要端正，聽好每節(jié)課，加油！于是我正身端坐，認真聽老師提問的每一個問題，思路趕在老師講的前面。運用這種方法，數學課上每道題都聽懂了，做題的正確率百分之百。接著，我又用手機看同桌100課程，可是態(tài)度又不端正了。這時媽媽給我講了一個小故事：從前有一只老鼠住在富人家里，一天主人用水桶盛了一點水，把釣的魚放了進去。老鼠出去找食物時，聽見小魚的抱怨聲。原來，魚是上了蚯蚓的當，因為貪吃，才被釣住的。老鼠說：‘是你太貪吃了，才會有這樣的下場�！鲜笳f完找吃的去了，不久看見一條死魚在地上，老鼠知道這是誘惑和陷進，吃了可能會被毒死的。可是老鼠又想：是魚不想死，從桶里蹦出來的吧。于是，老鼠把魚吃了，頓時感覺不舒服，七竅流血死了。
我聽了若有所思，媽媽說：老鼠和魚道理都懂，可就是管不住自己，它們的自律性太差，導致了自己的死亡。你一定要自律，嚴格要求自己，改掉壞毛病。
是的，我也明白：要想學習好，必須有一個好的學習態(tài)度，因為態(tài)度決定一切，決定我一生的命運。我一定會改正態(tài)度的，媽媽請您監(jiān)督我。
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