孝道作文合集7篇
在學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家都接觸過作文吧,作文是人們以書面形式表情達意的言語活動。那要怎么寫好作文呢?下面是小編整理的孝道作文7篇,僅供參考,大家一起來看看吧。
孝道作文 篇1
中華孝道園,洋溢著濃濃人文氣息的文化圣地,是江南一代的世外桃源,一顆鑲嵌在太湖之濱的璀璨明珠。
今天,我們?nèi)熒阌行襾淼搅诉@個圣地,跨過一道高高的門檻,便入了園,內(nèi)順著石階向前走去,兩旁不時閃現(xiàn)古色古香的建筑物,充滿了江南韻味。不知不覺中,就步入了思恩廣場,一個龐然大物映入眼簾,原來是玉瓶,矗立在廣場中央,潔白無瑕,毫無一絲瑕疵,充滿了神圣之感。幾道水柱沖天而起,就像綻放的白花,帶起絲絲雨霧,仿佛象征著深厚的恩情,讓人情不自禁抬頭仰望。
迎著柔和的春風(fēng),踏著歡快的腳步,我徐徐前進著,陣陣佛音劃過耳畔,此時,已處身于靜心湖畔,清澈的湖水隨風(fēng)而行,如一汪純潔的圣泉,洗塵著我浮躁的心靈,讓我沉浸在一個超凡脫俗的深潭中。
登上一條長長的臺階,便來到了正法明大殿,處處都是充滿了佛教氣息的雕梁畫棟,走入殿內(nèi),一股神秘感撲面而來,一尊天工巧奪的佛像呈現(xiàn)在眼前:眼睛緊閉著,嘴角輕輕上揚,露出淡淡的微笑,慈眉善目,讓人心生親切之感,正是如來佛祖。這精湛的技藝不禁讓人嘆為觀止。
離開殿堂,沿著山間小道向上而行,垂柳隨風(fēng)飄揚,蕩滌著春天的希冀。山石之間,一條清泉靜靜的流淌,發(fā)出悅耳的聲音,奏成了一曲天籟,淌入我的心扉。正在欣賞著這渾然天成的美景,也就到了江南石窟,三尊巨大的金色雕像在陽光的照耀下熠熠生輝,顯得格外顯眼,分別坐落于三個石窟中,在寬闊的廣場上,更是氣勢磅礴,雄偉壯麗。尤其是中央的觀世音菩薩,盤坐在一條威風(fēng)凜凜的神龍上,眼睛微瞇,儀態(tài)端莊,淡看世間一切,這恢弘的氣魄不禁讓人肅然起敬。
時光悄悄地溜走,春游也接近了尾聲,讓我對“孝”的理解更深了,都說百善孝為先,“孝”不是滿桌的山珍海味,更不是數(shù)不清的錢財,而是一杯淡淡的熱茶,一個溫暖的擁抱和更多的陪伴……讓我們做出自己力所能及的點點滴滴,來回報父母無盡的恩情。
除了這些,我們還又玩了正法明大殿、先祖殿堂等景點,進一步了解了中華孝道園的歷史文化:威風(fēng)的四大天王,慈祥的各方菩薩……也知道了中華孝道園的“孝”文化已傳了20xx多年,是聞名中外的,24位孝子故事講究了男女老少的尊老愛幼的風(fēng)土風(fēng)俗,讓我們明白“孝”文化是1600年前為了紀(jì)念東晉大孝子王裒而起源的,歷史廣為悠久……
而中華孝道園的各種工藝可說是慧眼獨具,匠心獨運。通過這次參觀,讓我真正懂得了“孝”的內(nèi)涵,我們要善待父母、尊敬父母、順從父母,不違背父母的意愿,時刻懷著一顆感恩的心,用實際行動來實踐“孝”文化。
孝道作文 篇2
誠信是我國的傳統(tǒng)美德。俗話說:一言既出,駟馬難追。如果一個人失去了誠信,那他就等于失去了一切。所以,誠信是最重要的。
曾子是我國著名的思想家,也是講誠信的榜樣。有一次,曾子的妻子準(zhǔn)備去趕集,她的兒子也哭鬧著要去,曾子的妻子對兒子說乖,娘回來殺豬給你吃。曾子妻從集市上回來后,曾子便捉豬來殺,妻子阻止說:我不過是跟孩子鬧著玩的。曾子說:和孩子是不可說著玩的。小孩子不懂事,凡事跟著父母學(xué),聽父母的教導(dǎo),F(xiàn)在你哄騙他,就是教孩子騙人啊。最后,曾子把豬殺了,妻子給兒子做了一頓豐盛的晚餐。
聰明的曾子深深懂得,誠實守信,說話算話是做人的基本準(zhǔn)則,如果騙孩子不殺豬,那么家中的豬保住了,但卻在一個純潔的孩子的心靈上留下永不磨滅的陰影。我們的語文書上還講了一個關(guān)于誠信的故事:一天,陳太丘與友人相約而行,約定的時間是中午,而友人過了中午還遲遲未來,陳太丘就先走了,走后友人才到。友人便問陳太丘的兒子元方:你的父親在家嗎?元方說:父親等你久久沒來,就先走了。于是,友人就很生氣,罵道:陳太丘不是人,約定和我一起走,自己卻先走了。元方便理直氣壯地辯論道:我父親與你相約而行,而你卻這么遲才來,這是你不講誠信;對著我罵我的父親,這就是你無禮。過后,友人才意識到自己的不對。這個故事讓我再一次感悟到:與朋友交往,也要說話算話,言而有信。七歲的元方都知道要講誠信,那么,作為初中生的我們,是不是也應(yīng)該反省反省自己的行為呢?在我們的身邊,有些學(xué)生喜歡在考試中作弊。我認為這是一種非常不道德的行為,靠這種方式取得的高分是可恥的。我們應(yīng)該嚴格遵守考場紀(jì)律,自覺抵制作弊行為。因為作弊不僅是對自己實力的否定,更是對學(xué)風(fēng)校風(fēng)的褻瀆。一次作弊可能會使自己取得暫時的好成績。但可能葬送自己長期來的信譽、尊嚴甚至前程!
誠信是人最美麗的外套,是心靈最圣潔的鮮花,是做人之根本同學(xué)們,讓我們用扎實的知識、求真的態(tài)度、誠信的品格,來創(chuàng)造美好的'人生吧!
孝道作文 篇3
何為孝?
一般人認為,只要對自我的父母克盡奉養(yǎng),就是孝順了。我不反對這種看法,這是孝順了,只是這個孝順只限于父母罷了。雖然這種孝是最基本的,但已是孝了。
但此刻,這種看法也許會被人否認,因為許多家長都曾對孩子說:你要真的孝順我,就拿出點成績來。雖然此刻已不是什么功成名就、光宗耀祖的時代了,但知識卻是要的,事業(yè)也總是要的。許多貧困山區(qū)的父母寧可累死餓死也要送自我的孩子上學(xué),如果孩子真的能“拿出點成績來“,那也是可謂盡孝了。
孝順父母是中華民族的傳統(tǒng)美德,可是孝順的為什么偏偏僅有父母呢。不可否認,是父母給了我們生命,并且養(yǎng)育了我們,也許我們無法報答父母的養(yǎng)育之恩,所以我們需要盡孝道。但我們又能報答教師的培育之恩嗎?不能?蔀槭裁次覀儾粚處熞脖M孝道呢。要明白,是教師給了我們知識,給了我們本事,給了我們機會,在教師的耐心指導(dǎo)下,培養(yǎng)出了大批的人才,我們?yōu)槭裁淳筒粚處煴M孝道呢?我們是應(yīng)當(dāng)?shù),我們需要以?yōu)秀的成績來回報教師的努力,我們需要才華來回報教師的培育,同樣需要以成就事業(yè)來證明自我。
孝道,一個永恒不變的話題,隨著時代的提高,也應(yīng)當(dāng)擴大范圍了。也許真的要我們對整個民族盡孝對一切眾生盡孝是大了點,聽起來也覺得十分困難,可是整個民族養(yǎng)育了你,你是應(yīng)當(dāng)盡孝的;是許多許多的人給了你一個愛的世界,所以你也是應(yīng)當(dāng)盡孝的;是一切的生靈給了你一個美麗的生存空間,所以你也應(yīng)當(dāng)盡孝的。
成就事業(yè)方能顯出你的價值。盡你自我的努力,去創(chuàng)造屬于自我的輝煌,給生你養(yǎng)你的父母,給辛辛苦苦培育你的教師,給養(yǎng)育了你的整個民族一個滿意的答案,也許這是孝的一種吧!別人給了你,你就應(yīng)當(dāng)懂得回報別人,中國有句老話:滴水之恩,當(dāng)涌泉相報。對父母的盡忠盡責(zé)克盡奉養(yǎng)并不是孝的全部。
成就一番事業(yè),然后在自我的事業(yè)上默默地奉獻,用自我的成績與愛心來回報世界上的種種,這也是孝順了吧!
孝道作文 篇4
“笑聲惹情也生情,有孝方知家中暖,無孝怎知人間情!闭悄蔷凼椎臍g笑,離別的憂傷,讓我倍加珍惜親情的可貴。
孝,是中華民族的悠久文化與傳統(tǒng)美德。百善孝為先,這是民族歷史上的佳話。要做一個好人,一個善良的人,一個成功的人,首先就要做到孝。但事實好象有點相反,歷史的寶貴財富并沒有得到部分現(xiàn)代人的認同,甚至有的人還要父母來“孝敬”他們,在他們心中只有父母是天經(jīng)地義要養(yǎng)他們,要為他們做牛做馬的觀念。只要自己逍遙快活就夠了,把他人的苦難置之度外。但他們可否想過十月懷胎的痛苦與把一個小嬰兒拉扯大的艱辛,難道這也能讓人所忘卻嗎?如果這些都不能感化他們的鐵石心腸,那他們只能得到社會的唾罵與拋棄。失去了孝,就好比人已失去了心臟,只有一具軀殼立于世上,已失去了生命的價值,更何談頂天立地、闖出一番天地呢
孔子重孝,“孝”是中華民族的傳統(tǒng)美德,是為人之本。在中國的傳統(tǒng)文化里,孝道也占非常重要的位置。所以論語里有很多處都在講孝道,“父母在,不遠游”,“父在,觀其志;父沒,觀其行;三年無改于父之道,可謂孝矣”,“父母之年不可不知也,一則以喜,一則以懼”,“今之孝者,是謂能養(yǎng)。至于犬馬,皆能有養(yǎng);不敬,何以別乎”……
中國文明史5000多年,“孝”字當(dāng)頭。友情故然可貴,但親情更可貴,而“孝順”則是對長輩的關(guān)懷或證明。
子曰:“吾與回言,終日不違,如愚。退而省其私,亦足以發(fā),回也不愚!
只要有了孝心,才會有責(zé)任感,使命感與善良的品質(zhì)。孝心讓人成熟,長大。我想沒有對母親的孝心,人又怎么能談得上愛我們這個國家呢。
孝心無價,作為炎黃子孫的我們要時刻謹記,做人要先做到孝,要把我們的傳統(tǒng)美德發(fā)揚光大。
孝道作文 篇5
“慈母手中線,游子身上衣。臨行密密縫,意恐遲遲歸。誰言寸草心,報得三春暉!边@首《游子吟》大家都很熟悉,可仔細品味作者傾注的情感的有幾個呢?
俗話說:“羊有跪乳之恩,鴉有反哺之義。”可作為人類的我們,又是如何孝敬父母,感恩父母的呢?感謝是一種情感,一種品質(zhì),一種品德,我最感謝感謝的人是我的父母。父母是給予我生命的人,他們陪伴在我成長路上,多少個春夏秋冬,多少個日日夜夜。父母就像一盞明燈,在我迷途時,默默的為我指引方向;父母就像是一把傘,在飄雨落雪的時節(jié),他們?yōu)槲覔纹鹨黄瑴厍榈奶。兒女就像是父母放出的風(fēng)箏,無論何時,身處何地,都有絲絲牽掛伴引。牽掛著的心無時無刻不在祈禱著兒女平安,無時無刻不在盼望著全家的團圓?勺鳛閮号奈覀,又何曾認真牽掛過父母呢?
父母默默無聞的為我們付出,不求任何回報,而我們又何真關(guān)心過父母呢?父母傾注了一生的心血在我們身上,而我們卻不知報答和感恩。“笑道父母”人們常常提在嘴邊,可付諸行動的又幾個呢?中國古人就十分注重“孝”,“孝”不僅顯在言行,而更在于行動。古人以“百善孝為先”,而我們現(xiàn)在的現(xiàn)代人,早已融入在這個現(xiàn)代化的生活中。隨著科技的發(fā)達,人們文化素質(zhì)的提升,人們的生活水平也越來越高。孝道是中華民族的傳統(tǒng)美德、是社會,國家賴以生存的思想基礎(chǔ)。但我們這些可悲的現(xiàn)代人卻連這最基本的孝道都不知是什么,更不會感恩。人的一生要說多少個謝謝,有時甚至是謝一個擦肩而過的陌生人,可又有誰跟朝夕相處的父母道過一聲“謝”呢?謝他們的賜生之恩,謝他們的養(yǎng)育之情,謝謝他們對我們的關(guān)心與愛護,謝他們?yōu)槲覀兯鞯囊磺小、、、、?/p>
有句話說:“贈人玫瑰,手有余香。”今天別人給你一滴水,明天你回饋給別人一眼甘泉;今天你送別人一朵玫瑰,明天人家就會回饋給你整個春天!
朋友,不要把別人對你的關(guān)心想成理所當(dāng)然,要學(xué)會感恩,感恩我們的父母,感恩所有關(guān)心我們的人!一個充滿著恩情得世界,將有多美妙,處處洋溢著溫馨的幸福!
孝道作文 篇6
孝,一個簡簡單單的字傳承了中華民主的優(yōu)良傳統(tǒng),百善孝為先,孝是中華民族提倡的行為,指兒女的行為不應(yīng)當(dāng)違背父母,長輩,孝,善事父母者,孝在我心中作文。就是說孝就是要善待父母。小時候,常常聽到父母教導(dǎo),長大了要孝順父母尊敬長輩,不頂撞不打罵長輩,要順從長輩。
孝作為一個倫理觀念正式提出是在西周。在西周,孝的含義有:一、尊祖敬宗。施孝(盡孝)的方式主要是祭祀,在宗廟通過奉獻供品祭祀祖先,盡孝的對象是死去的人,這帶有一定的宗教形式。二、傳宗接代。在周人看來,祖先是我輩的生命之所生,因此,崇拜祖先就是把祖先的生命延續(xù)下去,生生不息。子曰:今之孝者,是謂能養(yǎng)。至于犬馬,皆能有養(yǎng);不敬,何以別乎若不尊敬父母那和養(yǎng)牲口有什么區(qū)別?真正意義上漢傳統(tǒng)文化里面的孝是以敬為前提的,對內(nèi)心的敬最好的表達就是順,順就是趨向同一個方向,即孝順、孝敬,所以孝的本質(zhì)是順從。
記得初中老師說過,孝字,上有一個老子的上半身,下面是一個子字。就是說做子女的必須背著父母,也就是說要順從父母,要記得你身上肩負著贍養(yǎng)父母的責(zé)任和義務(wù)。
孝心是一種責(zé)任,是我們必須要做的;孝心是一種美德,是我們必須發(fā)揚的;孝心是一種能力,是我們必須學(xué)習(xí)的。說到孝心不得不說孝敬父母,說起孝順父母,這是一件長期的事情。因為你首先要有耐心不能怕嘮叨,然后還要多和父母交流,使他們不必為你再擔(dān)心。這說起來簡單,可做起來卻是一件永久的事情。例如我的父母工作非常忙,與他們相處的時間總是那一會,我覺得是遠遠不夠的,以至于我不理解他們,直到如今,我恍然大悟他們起早貪黑都是為了我們?yōu)榱宋覀兂缘酶么┑酶脤W(xué)得更好可是我總是使他們失望。當(dāng)我看到我媽媽累的時候,我就為她做飯現(xiàn)在只有一點才能孝順?biāo),就是努力學(xué)習(xí)。報答她的一片苦心
古有臥冰求鯉的故事,古代的一個人叫王祥,瑯琊人,天寒地凍的時節(jié),繼母生病了,想吃鯉魚。王祥來到河邊,脫掉衣服臥在冰上,想用身體來融化堅冰。忽然,河面上的堅冰自動裂開了,從裂口處蹦出兩條活鯉魚。王祥拿著活鯉魚回家孝敬繼母。結(jié)果繼母的病就好了然后王祥隱居二十余年,后從溫縣縣令做到太尉。
今有孟佩杰養(yǎng)母的大愛,五歲亡父,不久生母因病去世孟佩杰由養(yǎng)母劉芳英照顧,三年養(yǎng)母劉芳英因病癱瘓,不久養(yǎng)父不堪壓力離家出走,從此以后,小小的孟佩杰開始挑起贍養(yǎng)養(yǎng)母的擔(dān)子。她替養(yǎng)母穿衣刷牙洗臉做飯,然后去上學(xué),他夢想當(dāng)一個老師安安穩(wěn)穩(wěn)與養(yǎng)母簡單快樂的生活。
王祥與孟佩杰身體力行,在不同的年代中為我們詮釋了子女對父母的愛。也印證了孝不僅需要我們對父母的那份真情,更需要用時間和實際行動。
孝道作文 篇7
孝敬父母
孝!自古以來流傳千古的中華美德,在這么多年的風(fēng)風(fēng)雨雨反復(fù)沖刷,仍能煥發(fā)耀眼奪目的光芒。然而,在當(dāng)今社會似乎已經(jīng)黯淡無存了!
此刻的青年,不專心學(xué)習(xí),打架、逃學(xué)是屢見不鮮的了。有的,不顧父母的辛苦,回家后母親做的菜不合心了,抓起碗就往地下摔,一跺腳,指著父母的鼻子就“開戰(zhàn)”,什么難聽的話都蹦出口了!有的還是網(wǎng)吧里的“大地主”,一坐就是一兩天,不吃不喝,更談不上回家了!讓父母在家擔(dān)心不已、坐立不安就罷了,末了還得等父母三請四請的請回家,有時磨破嘴皮,到最后還被子女大罵一通,撞了滿頭灰。有的,揮金如土,把這種習(xí)慣當(dāng)作闊氣的表現(xiàn)。經(jīng)常不回家,父母的好言相勸全當(dāng)耳邊風(fēng)了,左耳進右耳出。好了一兩天,又不見蹤影了,還三天兩頭的打電話要錢,久不久還惹出了事。唉,真是“可憐天下父母心”吶!
難道,這流傳千古的中華美德就這樣被青年們“征服”了嗎?噢不,父母對我們的養(yǎng)育之恩,我們不能忘!“誰言寸草心,報得三春暉”。‰m然我們沒有億萬家產(chǎn)送給父母,但我們能送一束鮮花;雖然我們沒有豪華的小轎車帶父母出門旅行,但我們能牽著父母的手陪他們散散步……其實父母的要求并不高,他們只需要一點溫暖。我們就應(yīng)盡我們的潛力,為他們盡孝!
朋友們,你們捫心自問:孝,你們做到了嗎?
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