趣說(shuō)家鄉(xiāng)話散文
祖國(guó)疆土遼闊，語(yǔ)言千差萬(wàn)別。不同地域，不同民族都有自己獨(dú)特的語(yǔ)言文字歷史，形成了豐富多彩漢語(yǔ)言文化。
家鄉(xiāng)高州人講話，就是一道粗獷、淳樸、悅耳的風(fēng)景線。先說(shuō)高州話的稱呼有時(shí)是離譜的，高州人叫的“爹”，北方人認(rèn)為是父親，而高州人卻是父親的父親，高州人真是爹爸不分了。高州的農(nóng)村，早期有很多人對(duì)父母的稱呼為“哥嫂”的，也有的把父親稱為“叔、伯、大倌、舅舅”的。我老公稱呼媽媽就叫“姨”，你說(shuō)奇怪不奇怪。對(duì)于這些稱呼，我曾好奇地問(wèn)媽媽，媽媽說(shuō)，因?yàn)樵缒旮咧萑嗣孕牛『⒆映錾蠖家恪鞍俗帧�，算命先生認(rèn)為這個(gè)小孩子與父母相克，為了避免厄運(yùn)降臨，表面上就不能結(jié)成父子或母子關(guān)系，必須以其他關(guān)系形式存在，于是就有了以上別扭稱呼。
而一些長(zhǎng)輩罵自己或別人的孩子竟然是“個(gè)只死仔”，對(duì)小孩子有時(shí)叫“個(gè)只馬騮兒”，是不是表示可愛呢？還有些地方叫“個(gè)只細(xì)弄”，咋一聽，還以為是件物品呢。而對(duì)成年男人則稱呼為“佬”，不太禮貌的說(shuō)法就是“死佬”，已結(jié)婚女性稱呼為“科那”。
買賣在高州方言里是不分的，說(shuō)高州人買賣不分不是說(shuō)高州人不知道買入賣出的意思，但發(fā)音就是分不開。在茂名地區(qū)，能區(qū)分買賣的可能只是茂名市區(qū)一帶的人。如果高州人說(shuō)去買（賣）菜，從口音上聽，不知道她是去把菜買回來(lái)還是拿菜到市場(chǎng)去出售呢。
高州話有時(shí)還起強(qiáng)調(diào)作用，如習(xí)慣上說(shuō)的“上面、下面”，高州人會(huì)說(shuō)成“上高、下低”，上面肯定是高，下面肯定是低的�！袄锩�、外面”會(huì)說(shuō)成“入里、出外”，不理解高州話的人可能認(rèn)為是動(dòng)詞，其實(shí)在高州人的字典里是方位名詞。
高州話中的“只”字用途特廣。雞、鴨、牛用只，人也用只，但一只電視、一只手機(jī)也偶有人說(shuō)。某些字眼，特別是生殖器官的名詞，男女兩性都有，高州人沒有不說(shuō)過(guò)“雕”字的。形容高興時(shí)，高州人會(huì)說(shuō)“好雕爽”；好吃就是“好雕好吃”，“雕”字已經(jīng)成為高州人的象聲詞了。
在發(fā)音方面，每個(gè)鎮(zhèn)是不一樣的。泗水、根子鎮(zhèn)人和頓梭、大潮鎮(zhèn)人說(shuō)的話就千差萬(wàn)別。高州城區(qū)一般叫泗水、分界的說(shuō)話叫“艾話”，雖然城區(qū)與泗水鎮(zhèn)只相差15公里左右，但城區(qū)的人硬是聽不明白他們說(shuō)的是什么，除非是由這些鎮(zhèn)搬出城住的。
我奶奶娘家在根子鎮(zhèn)灘底村，小時(shí)候放假回老家小住三五天，就能學(xué)會(huì)說(shuō)“艾話”，但回到曹江圩沒幾天就忘記了。很奇怪的是，當(dāng)爺爺奶奶用“艾話”談?wù)撃男┳哉J(rèn)為不想讓我知道的事情時(shí)，我卻能聽懂。
高州話屬白話體系，長(zhǎng)期說(shuō)高州話后，高州人的.舌頭與高州人的頭腦一樣靈活，所以高州人與廣東人一樣學(xué)普通話總學(xué)不好。高州流行一句話：天不怕，地不怕，就怕高州普通話。請(qǐng)北方客人吃切開的西瓜，高州人會(huì)客氣地說(shuō)：“你吃大便，我吃小便”，這個(gè)“便”其實(shí)就是“塊”，這就是最經(jīng)典的普通話笑話。
說(shuō)到高州話與廣州話，都是白話，只不過(guò)高州話粗獷很多，開口像吵架一樣，其最大分別可以由幾個(gè)主要生活用詞區(qū)分出來(lái)。如廣州話“最害怕的事”，高州本土話就是“最狂的事”。在這里，這個(gè)“狂”就是害怕。另一句就是廣州人的“沒有”和“唔清楚”，高州人講法就是“冇有”和“冇地”。既說(shuō)“冇”又說(shuō)“有”，好像很矛盾，這也是廣州人笑話高州人究竟是“有”還是“沒”的理由。可當(dāng)我在任何地方，只要聽到以“冇”音來(lái)表示“沒有”或“不”的意思，就可以肯定是可愛的家鄉(xiāng)音：高州人了。還有就是高州人遇到一個(gè)熟人會(huì)熱情地打招呼問(wèn)：“去書試呀？”或“去書呀？”你能猜出是什么意思嗎？其實(shí)是詢問(wèn)你去哪里呢。若答是“去料一下”，也就是“去玩一下”了。
早些年，高州人到廣州工作或讀書，回家探親都以能說(shuō)一口流利的廣州話引以為傲�！拔曳道枥病�、“食左飯未”......，可老鄉(xiāng)們往往會(huì)戲謔說(shuō)：“番薯屎都未拉干凈，就忘本了”，可見家鄉(xiāng)人對(duì)家鄉(xiāng)話的那份熱愛之情，搞得那些學(xué)生哥在鄉(xiāng)親面前都不敢說(shuō)廣州話了。
再有就是高州話的語(yǔ)調(diào)，使用的語(yǔ)氣高低聲不同，其含義也不同。他們用普通話的一聲到四聲，所表示的動(dòng)物大小絕對(duì)不一樣，若不是高州人，是分不出來(lái)的。如三聲調(diào)說(shuō)牛，一聲調(diào)說(shuō)雞，本土人就能分清說(shuō)的是很大的成年�；蚴俏闯赡甑男‰u仔。也許我孤陋寡聞，我想世界上的語(yǔ)言能由聲調(diào)上分辨出物體大小的，看來(lái)只有高州話了。
人就是這么奇怪，旅游異地、行走他鄉(xiāng)，能聽到熟識(shí)鄉(xiāng)音總是感覺特別親切。今年三月份在三清山旅游時(shí)，聽到悅耳的白話在耳邊響起，當(dāng)詢問(wèn)得知雖然是廣東云浮的姊妹，也倍感親切熱情。
我雖然在茂名市區(qū)工作20來(lái)年，當(dāng)開口講白話時(shí)別人就會(huì)問(wèn)我“你是高州人吧？”，可見鄉(xiāng)音已融入了我的骨髓，鑲進(jìn)了我的語(yǔ)調(diào)，永難改變。
一個(gè)地域有一個(gè)地域的方言，一種方言凝聚了當(dāng)?shù)貏趧?dòng)人民的生活智慧結(jié)晶。無(wú)論南腔還是北調(diào)，全都打上了深深地域文化色彩烙印，融入了綿遠(yuǎn)流長(zhǎng)的發(fā)展歷史并引以為豪。南宋詩(shī)人賀知章“少小離家老大回，鄉(xiāng)音無(wú)改鬢毛衰�！痹�(shī)句，正是熱愛家鄉(xiāng)、癡情鄉(xiāng)音的最好寫照。
我愛家鄉(xiāng)話，更喜聽鄉(xiāng)音，那是一份濃濃親情的維系，那是對(duì)家的一份深深眷戀。家鄉(xiāng)話，她是一朵帶著濃濃鄉(xiāng)土氣息、永具恒久魅力、綻放地域燦爛文化色彩奇葩。
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