碑與帖散文
在農(nóng)村上小學(xué)的時候就得用毛筆寫字，毛筆就是唯一的書寫工具。寫小字的毛筆是用雞毛做的，到后來才有鋼筆。在湖北藝術(shù)學(xué)院附中學(xué)習(xí)的時候有書法課了，第一任書法老師是鐘鳴天先生。鐘先生給我的作業(yè)打五分，五分就相當于百分制的一百分，他還覺得不夠，又在5字右上角畫個加號，表示比100分還好。曹立菴先生也給我們上過書法課，他寫了一張隸字“數(shù)英雄人物還看今朝”貼在黑板上方，寫得非常好，字體秀麗舒展，十分讓人羨慕。后來我學(xué)習(xí)曹全碑、禮器碑等，大概就是受到曹立菴先生隸書啟蒙的'影響吧。
在設(shè)計商品包裝的時候，常常要用到書法。包裝上的品名要有視覺沖擊力，我常常感到品名的書寫要在傳統(tǒng)書法的基礎(chǔ)上尋求突破，將各家各派拿來為我所用，并將現(xiàn)代構(gòu)成融入書法之中才有好的效果。
和朋友聊天，得知書法界有碑帖之爭，有人自詡為碑派，學(xué)碑為一路；有人自詡為貼派，學(xué)貼為一路。在我看來，碑與帖都很好，都值得學(xué)習(xí)和研究，融匯貫通，不應(yīng)有門戶之見。
碑的歷史悠久，隋以前的碑文書體大多為篆、隸、楷字，書法一絲不茍，莊嚴肅穆。唐以后有行、草入碑。碑一般是丹書上石，再經(jīng)鐫刻，是書者與刻者的合作，刀與筆的功力均現(xiàn)，甚至刀重于筆，深沉有力，金石味特強。
貼的歷史則短一些，始于宋，是為傳播書法而生，為學(xué)書者提供歷代書法名家的書寫范本�？藤N是摹勒上木或上石，刻工不得摻入己意，要忠于原作，惟妙惟肖的再現(xiàn)原作風(fēng)采，拓印出來幾乎可以亂真。
碑帖既有相同處，也有不同處，各有千秋，我都喜歡。我們要在學(xué)習(xí)古人的基礎(chǔ)上創(chuàng)新，書法才能真正的傳承和發(fā)展。
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