香粽為誰(shuí)散文
轉(zhuǎn)眼間又是一年端午,屈原、粽子、龍舟、五毒糕……這些與端午節(jié)有關(guān)的人和物又一次的在我們腦海中被一一喚起,勾起了我們那年年如一又歲歲不同的縷縷情思。在這些與端午緊密相關(guān)的風(fēng)俗習(xí)慣中,粽子總是首先被人們想起,這個(gè)起源于春秋時(shí)代、延續(xù)了數(shù)千年的文化習(xí)俗見證著中華文明一脈相承的不朽文明,然而隨著時(shí)代的發(fā)展和人們思想的多元化,一個(gè)關(guān)于傳統(tǒng)文化如何繼承和發(fā)展成為了很多人議論和關(guān)注的話題,在端午節(jié)來臨之際我們不妨問一句“香粽為誰(shuí)?”
為了對(duì)我們這個(gè)民族的傳統(tǒng)佳節(jié)有更加深刻、準(zhǔn)確的認(rèn)識(shí),我去查閱和了解了許多與端午節(jié)相關(guān)的資料,在收看了今年央視在端午節(jié)制作的主題節(jié)目后,我對(duì)端午節(jié)以及我們這個(gè)民族傳統(tǒng)節(jié)日的意義產(chǎn)生了些許新的感悟和認(rèn)識(shí),我嘗試著思考“我們的節(jié)日到底為誰(shuí)而過”。與我想象中的節(jié)目?jī)?nèi)容不同,今年央視制作的“一樣的端午、別樣的民俗”的特別板塊沒有把過多的篇幅用于講述那個(gè)我們都早已耳熟能詳?shù)摹扒督,而是把關(guān)注的鏡頭對(duì)準(zhǔn)了一個(gè)個(gè)在幸福和歡樂的氛圍中喜迎端午佳節(jié)的普通人,在鏡頭的記錄下,全國(guó)各地的百姓人家向我們展示了當(dāng)?shù)卦诙宋绻?jié)來臨之際特有的文化習(xí)俗。
在眾多的文化習(xí)俗中,最引人關(guān)注的當(dāng)屬不同地區(qū)對(duì)粽子不同的制作方法,從包裹著瘦肉、咸蛋黃的嘉興鮮肉粽到黔東南地區(qū)特有的、加進(jìn)草灰的灰湯粽再到江西茂源的枕頭粽,每個(gè)地區(qū)對(duì)粽子的`制作和食用方法都不盡相同,卻都表達(dá)著人們企盼健康、幸福、平安的美好心愿,當(dāng)全家老少又一次圍坐在自家的院中、案旁,在歡聲笑語(yǔ)中制作、品嘗著一個(gè)個(gè)精致的粽子,那是怎樣的一份無(wú)可取代的幸福和美好。在貴州鎮(zhèn)遠(yuǎn)縣,人們會(huì)把包好的粽子掛在河邊,待到端午節(jié)的劃龍舟比賽時(shí)把它扔到自己所支持和喜愛的船上,為熱鬧的節(jié)日再多添幾分歡樂祥和。
透過這些鮮活、生動(dòng)的節(jié)日?qǐng)鼍埃覀兩羁痰母惺苤鴤鹘y(tǒng)文化帶給我們的精神財(cái)富和佳節(jié)來臨之際合家團(tuán)圓的幸福與喜悅,那些“原本應(yīng)該”贈(zèng)予三閭大夫的香粽最終是要被我們普通百姓擺上餐桌,追憶曾經(jīng)的歷史是為了讓我們更好地活在當(dāng)下、活在未來。
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