【熱門】民族習(xí)俗作文4篇
在平日的學(xué)習(xí)、工作和生活里，大家都跟作文打過交道吧，作文要求篇章結(jié)構(gòu)完整，一定要避免無結(jié)尾作文的出現(xiàn)。你知道作文怎樣才能寫的好嗎？以下是小編為大家收集的民族習(xí)俗作文4篇，歡迎大家分享。
民族習(xí)俗作文 篇1
在這個(gè)寬廣的世界里，有一個(gè)和諧美好的中國，在這個(gè)中國的大家庭里，有五十六個(gè)民族，每個(gè)民族都有自己的民族風(fēng)俗。
其中，我們是五十六個(gè)民族之——回族，我們也有自己的民族風(fēng)俗，今天我就敞開心扉，把我們回族的風(fēng)俗大聲宣揚(yáng)，讓每個(gè)民族都和睦相處，讓每個(gè)人都知道，一定要遵守自己的民族風(fēng)俗，這樣我們的世界會邊的更加美好，更加迷人。
我的家鄉(xiāng)，寬大遼闊，風(fēng)景優(yōu)美，那里的人們都非常尊敬老者，小伙子門，一到六七歲就得進(jìn)清真寺學(xué)念經(jīng)，只要一放假，姑娘小伙都到寺里學(xué)經(jīng)，女孩六七歲就把頭發(fā)都裹住，不能穿露出身子的衣服，不能穿裙子，我們則戴上白白的帽子，顯得格外秀氣，女孩眉清臉秀，婀娜多姿非常愛跳舞，好象自己比誰都美，男孩子好象是老阿訇的繼承人，老阿訇對我們十分嚴(yán)格，一天有五番禮拜，跟阿訇學(xué)，學(xué)會了就自己獨(dú)自做禮拜，姑娘一到十八歲就要嫁出去，我也不知道是誰定的規(guī)矩。
我們那里的人非常愛果樹，每逢種樹的時(shí)間一到，人們就開始栽樹了，之所以我們那里的風(fēng)景美是因?yàn)槿藗兎浅鄯N樹，家家院里的紅彤彤的蘋果好象一不小心就會從樹上掉下來似的。
雖然白天天氣好，但到夜晚，天氣好象一時(shí)變下臉來一樣，狂風(fēng)就隨處逗留，使人們在晚上不敢外出，那里的人們非常和氣，非常樂觀，只要你到他家做客，他一定會對你彬彬有禮。只要誰家生小孩，第三天就會給孩子取個(gè)家名，要請尊敬的老阿訇取名，然后聚在一起，端來香噴噴的手抓羊肉，人們大口大口的吃，一點(diǎn)也不拘束，一點(diǎn)也不羞澀，只有吃飽，主人們才會痛快，人們愛鴿子，認(rèn)為各自是吉祥鳥，所以人人家里養(yǎng)的鴿子非�？∏巍Ｈ藗冊诩抑泻秃湍滥�，團(tuán)團(tuán)圓圓，在外心情舒暢，悠閑自在，每一個(gè)人都是如此，沒有心事重重，只有快快樂樂，這就是我們民族風(fēng)俗的一部分，望大家也要開心。
如果這個(gè)世界充滿微笑，這個(gè)世界會更加光彩奪目，更加燦爛！
民族習(xí)俗作文 篇2
有人說中國的河山好，有人說中國的人口眾多，但我說的是中國民族和民族文化。
我國是一個(gè)團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的多民族大家庭，又漢，壯，蒙古，回，藏，維吾爾，苗族等56個(gè)民族成員。下面是各民族的人口統(tǒng)計(jì)各民族中，漢族人數(shù)最多接近全國總?cè)丝诘陌俜种?0.6.，其他民族人口僅占百分之9.4，稱為少數(shù)民族我國各少數(shù)民族數(shù)量相差懸殊，其中人口最多的壯族約1600萬，人數(shù)少的民族僅幾千人，如珞巴族，赫哲族等各民族不論人多少，社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展程度高低，風(fēng)俗習(xí)慣和宗教信仰如何，都是中華民族的一部分，具有平等的地位。
我國各民族分布的特點(diǎn)是“大雜居小聚居”，相互交錯(cuò)居住。漢族分布最廣，主要集中在東部和中部。少數(shù)民族則主要分布在西南，西北和東北部地區(qū)。漢族地區(qū)有少數(shù)民族居住，少數(shù)民族地區(qū)也有漢族居住。民族間的交錯(cuò)分布促進(jìn)了民族交往與合作，為各民族共同繁榮提供了有利條件。
我國民族眾多，但各個(gè)民族都有獨(dú)特的民族風(fēng)情。
我國民族眾多，各民族都有自身的風(fēng)俗習(xí)慣。各具特色的民族風(fēng)情給人以美的感受。我們要尊重各民族的風(fēng)俗習(xí)慣，鞏固和發(fā)展民族的風(fēng)俗習(xí)慣，鞏固和發(fā)展民族團(tuán)結(jié)。各民族之間因和睦相處。
各個(gè)民族的風(fēng)俗都不一樣，都具有特色在少數(shù)民族中各樂器都不一樣，如；朝鮮族的長鼓，傣族的兩面鼓，蒙古族的馬頭琴，壯族的合歡蕭，哈薩克斯族的冬不拉等地民族樂器我就不一一詳寫了。
這些就是我國的民族和民族文化。
民族習(xí)俗作文 篇3
藏族最具代表性的民居是碉房。碉房多為石木結(jié)構(gòu)，外形端莊穩(wěn)固，風(fēng)格古樸粗獷；外墻向上收縮，依山而建者，內(nèi)坡仍為垂直。碉房一般分兩層，以柱計(jì)算房間數(shù)。底層為牧畜圈和貯藏室，層高較低；二層為居住層，大間作堂屋、臥室、廚房、小間為儲藏室或樓梯間。若有第三層，則多作經(jīng)堂和曬臺之用。
碉房具有堅(jiān)實(shí)穩(wěn)固、結(jié)構(gòu)嚴(yán)密、樓角整齊的特點(diǎn)，既利于防風(fēng)避寒，又便于御敵防盜。
帳房與碉房迥然不同，它是牧區(qū)藏民為適應(yīng)逐水草而居的流動(dòng)性生活方式而采用的一種特殊性建筑形式。普通的帳房一般較為矮小，平面呈正方形或長方形，用木棍支撐高約2米的框架；上覆黑色牦牛氈毯，中留一寬15厘米左右、長1·5米的縫隙，作通風(fēng)采光之用；四周用牦牛繩牽引，固定在地上；帳房內(nèi)部周圍用草泥塊、土坯或卵石壘成高約50厘米的矮墻，上面堆放青稞、酥油袋和干牛糞(作燃料用)，帳房內(nèi)陳設(shè)簡單，正中稍外設(shè)火灶，灶后供佛，四周地上鋪以羊皮，供坐臥休憩之用。帳房具有結(jié)構(gòu)簡單、支架容易、拆裝靈活、易于搬遷等特點(diǎn)。
藏族是一個(gè)愛美也善于表現(xiàn)美的民族，因而對于居所的裝飾也十分講究，常見的有在室內(nèi)墻壁上方繪以吉祥圖案，客廳的內(nèi)壁則畫藍(lán)、綠、紅三條色帶，以寓意藍(lán)天、土地和大海。日喀則的民居在門上或繪制日月祥云圖，或懸掛風(fēng)馬旗，而昌都芒康的民居則竭力渲染外墻和門窗，富于彩繪裝飾，氣勢不凡。
富有濃厚的宗教色彩是西藏民居區(qū)別于其他民族民居的最明顯的標(biāo)志。
民居室內(nèi)外的陳設(shè)顯示著神佛的崇高地位。不論是農(nóng)牧民住宅，還是貴族上層府邸，都有供佛的設(shè)施。最簡單的也設(shè)置供案，敬奉菩薩。
富有宗教意義的裝飾更是西藏民居最醒目的標(biāo)識，外墻門窗上挑出的小檐下懸紅藍(lán)白三色條形布幔，周圍窗套為黑色，屋頂女兒墻的腳線及其轉(zhuǎn)角部位則是紅、白、藍(lán)、黃、綠五色布條形成的“幢”。在藏族的宗教色彩觀中，此五色分別寓示火、云、天、土、水，以此來表達(dá)吉祥的愿望。
還有以墻體裝飾表達(dá)藏傳佛教派別的。如薩迦民居的墻上涂有白色條帶，在條帶上再涂以相同寬度的土紅色和深藍(lán)灰色色帶，中空為白色，在建筑主體或院墻直角轉(zhuǎn)彎處及較寬的墻面上，還自上而下地用土紅色和白色畫出色帶，以標(biāo)識該地區(qū)信仰的是薩迦派。
西藏最具代表性的聚落方式是宗教聚落。宗教聚落的形成與發(fā)展增添了西藏民居的魅力，如拉薩的八廓街民居群即是圍繞大昭寺發(fā)展起來的，是城鎮(zhèn)宗教聚落的典型代表。農(nóng)牧區(qū)的民居聚落的形成以寺院為中心，自由布置、彼此錯(cuò)落，形成不相聯(lián)屬的格局。
西藏民居在注意防寒、防風(fēng)、防震的同時(shí)，也用開辟風(fēng)門，設(shè)置天井、天窗等方法，較好地解決了氣候、地理等自然環(huán)境不利因素對生產(chǎn)、生活的影響，達(dá)到通風(fēng)，采暖的效果。
1959年民主改革以前，西藏大部分居民住著低矮的窩棚，無家貧民只能寄居檐下，棲身道旁。西藏自治區(qū)成立后，政府投入大量資金改善居民住房，到1994年，城市人均住房面積達(dá)12。24平方米，農(nóng)村人均20。36平方米。由于舊西藏經(jīng)濟(jì)發(fā)展緩慢，建筑材料僅僅局限于塊石加粘土，現(xiàn)在的民居已經(jīng)充分利用各種現(xiàn)代建筑材料，蓋起了許多高層建筑，使藏式建筑風(fēng)格得到了更好的發(fā)揮。舊西藏絕大部分人家的室內(nèi)設(shè)施極其簡陋，現(xiàn)在電視、收錄機(jī)、成套的藏式家俱已進(jìn)入普通的藏族居民家庭。中國人的改革開放使藏族居民身上有了更多的.錢，他們將自己的住房裝修得漂亮且具特色。
苗族花山節(jié)
農(nóng)歷正月初二至初七，是云南屏邊、蒙自、河口等地苗族人民一年一度的“踩花山”節(jié)。每到這個(gè)時(shí)候，來自各村各寨的苗族人民，潮水般地從四面八方幾個(gè)苗村寨之間的開闊坡地上。“花桿”是踩花山節(jié)的重要標(biāo)志，一般選擇挺直高大的青松或柏樹，扎以鮮花，彩旗。定花村的人（又稱花桿頭）是大家公認(rèn)的“好心腸的人”。這人必須在節(jié)日的第一個(gè)早晨，趁太陽出山以前把花桿豎好。
“踩花山”這天，首先由“花桿頭”向前參加“踩花山”的人敬酒，祝福，隨后宣布“踩花山”節(jié)開始。這時(shí)，花山場內(nèi)外鑼鼓齊鳴，鞭炮聲，銅炮槍聲此起彼伏，鮮花、朋旗迎風(fēng)招展，各種歡慶活動(dòng)先后開始進(jìn)行。青年男女有的對唱山歌，有的跳三步舞、蹬腳舞，有的跳獅子舞，還有的斗牛，整個(gè)花山場上一片歡騰。
滇東北和滇南一帶苗族，每年農(nóng)歷六月六日過“踩花山節(jié)”。傳說古時(shí)苗族戰(zhàn)敗流落異鄉(xiāng)，想起祖先東逃西散的苦，傷心落淚。一年六月初六，祖先顯靈，勸他們不要太難過，應(yīng)該到高山頂上吹蘆笙、唱歌跳舞給我們看。說完天上落下一朵花，掛在一棵樹上。大家圍著這棵樹歌舞，吹蘆笙，這年的莊稼長得特別好。從此后，每年六月六，苗家都要穿上節(jié)日盛裝，到高山上栽一棵花樹，舉行跳蘆笙舞、斗牛、跳獅子舞、爬花桿等活動(dòng)。其中，引人注目的是爬花桿，誰爬得高，就把一個(gè)豬頭和好酒獎(jiǎng)給誰。
這就是苗族熱鬧的花山節(jié)。
民族習(xí)俗作文 篇4
春節(jié)又稱元日、無正、元辰、元朔、歲旦、歲首、歲朝、新正、首祚、三元或年、過年。
春節(jié)的起源
據(jù)史籍記載，春節(jié)在唐虞時(shí)叫“載”。夏代叫“歲”，商代叫“祀”，周代才叫“年”。
春節(jié)各地食俗
漢族的春節(jié)食俗，一般以吃年糕、餃子、糍粑、湯圓、荷包蛋、大肉九、全魚、美酒、福橘、蘋果、花生、瓜子、糖果、香茗及肴饌為主；并伴有撣揚(yáng)塵、洗被褥、備年貨、貼春聯(lián)、貼年畫、貼剪紙、貼福字、點(diǎn)蠟燭、點(diǎn)旺火、放鞭炮、守歲、給壓歲錢、拜年、走親戚。
北方地區(qū)春節(jié)喜吃餃子，其寓意團(tuán)結(jié)，表示吉利和辭舊迎新。為了增加節(jié)日的氣氛和樂趣，歷代人們在餃子餡上下了許多功夫，人們在餃子里包上錢，誰吃到來年會發(fā)大財(cái)；在餃子里包上蜜糖，誰吃到意味著來年生活甜蜜等等。
掛大紅燈籠和貼“�！弊旨柏�(cái)神像等，“�！弊诌�必須倒貼，路人一念“福倒了”，也就是“福到了”。
春節(jié)是個(gè)親人團(tuán)聚的節(jié)日，這一點(diǎn)和西方的圣誕節(jié)很相似。離家的孩子這時(shí)要不遠(yuǎn)千里回到父母家里。真正過年的前一夜叫團(tuán)圓夜，家人要圍坐在一起包餃子。餃子的作法是先和面，“和”字就是“合”；餃子的餃和“交”諧音，“合”和“交”又有相聚之意，所以用餃子象征團(tuán)聚了。
節(jié)中有給兒童壓歲錢、親朋好友拜年等典禮；節(jié)后半月又是元宵節(jié)，其時(shí)花燈滿城，游人滿街，盛況空前，元宵節(jié)過后，春節(jié)才算結(jié)束了。
“年”的由來
春節(jié)：現(xiàn)代民間習(xí)慣上把過春節(jié)又叫做過年。其實(shí)，年和春節(jié)的起源是很不相同的。
那么“年”究竟是怎么樣來的呢？
相傳，中國古時(shí)候有一種叫“年”的怪獸，頭長觸角，兇猛異常。“年”長年深居海底，每到除夕才爬上岸，吞食牲畜傷害人命。
因此，每到除夕這天，村村寨寨的人們扶老攜幼逃往深山，以躲避“年”獸的傷害。
這年除夕，桃花村的人們正扶老攜幼上山避難，從村外來了個(gè)乞討的老人，只見他手拄拐杖，臂搭袋囊，銀須飄逸，目若朗星。
鄉(xiāng)親們有的封窗鎖門，有的收拾行裝，有的牽牛趕羊，到處人喊馬嘶，一片匆忙恐慌景象。這時(shí)，誰還有心關(guān)照這位乞討的老人。
只有村東頭一位老婆婆給了老人些食物，并勸他快上山躲避“年”獸，那老人捋髯笑道：“婆婆若讓我在家呆一夜，我一定把“年”獸攆走。
老婆婆驚目細(xì)看，見他鶴發(fā)童顏、精神矍鑠，氣宇不凡�？伤匀焕^續(xù)勸說，乞討老人笑而不語。婆婆無奈，只好撇下家，上山避難去了。
半夜時(shí)分，“年”獸闖進(jìn)村。它發(fā)現(xiàn)村里氣氛與往年不同：村東頭老婆婆家，門貼大紅紙，屋內(nèi)獨(dú)火通明�！澳辍鲍F渾身一抖，怪叫了一聲。
“年”朝婆婆家怒視片刻，隨即狂叫著撲過去。將近門口時(shí)，院內(nèi)突然傳來“砰砰啪啪”的炸響聲，“年”渾身戰(zhàn)栗，再不敢往前湊了。原來，“年”最怕紅色、火光和炸響。這時(shí)，婆婆的家門大開，只見院內(nèi)一位身披紅袍的老人在哈哈大笑�！澳辍贝篌@失色，狼狽逃躥了。
第二天是正月初一，避難回來的人們見村里安然無恙十分驚奇。這時(shí)，老婆婆才恍然大悟，趕忙向鄉(xiāng)親們述說了乞討老人的許諾。
鄉(xiāng)親們一齊擁向老婆婆家，只見婆婆家門上貼著紅紙，院里一堆未燃盡的竹子仍在“啪啪”炸響，屋內(nèi)幾根紅臘燭還發(fā)著余光。
欣喜若狂的鄉(xiāng)親們?yōu)閼c賀右祥的來臨，紛紛換新衣戴新帽，到親友家道喜問好。這件事很快在周圍村里傳開了，人們都知道了驅(qū)趕“年”獸的辦法。
從此每年除夕，家家貼紅對聯(lián)、燃放爆竹；戶戶燭火通明、守更待歲。初一一大早，還要走親串友道喜問好。
這風(fēng)俗越傳越廣，成了中國民間最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日。
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