民族習(xí)俗作文八篇
在現(xiàn)實生活或工作學(xué)習(xí)中,大家最不陌生的就是作文了吧,通過作文可以把我們那些零零散散的思想,聚集在一塊。你所見過的作文是什么樣的呢?下面是小編為大家收集的民族習(xí)俗作文8篇,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。
民族習(xí)俗作文 篇1
春節(jié)是中華民族的一個重要的傳統(tǒng)節(jié)日,人們忙碌的一年也將隨著春節(jié)的臨近而結(jié)束。
臘月初八,是傳統(tǒng)的臘八節(jié),從這天起春節(jié)的氣息就已經(jīng)在人們身邊彌漫起來了。在臘八節(jié)這天,人們紛紛都拿出家里這一年剩下的一些谷物熬粥喝;還會腌制一些臘八蒜,留著過年吃餃子用。
過年對于我們這些小孩子來說是一件讓人興奮的事情,我們穿新衣、放鞭炮、拿壓歲錢、看花燈。而大人們就不能像我們一樣了,他們要忙活著準(zhǔn)備過年所需的各種各樣的年貨,還要掃除家里的塵土。
臘月二十三,我們的小年到了。這一天家里的人都會祭拜灶王爺,還要吃芝麻糖。
過了小年離春節(jié)那句不在遙遠了,所以一過二十三家家戶戶就開始忙活這掃除屋子里這一年的塵土、擦洗各種物品來迎接新的一年!
俗話說的好:“臘月二十八,家家戶戶都貼花!边@臘月二十八就是人們開始貼對聯(lián)、窗花、福字的日子了。
最熱鬧的莫過于除夕了,家家戶戶圍坐在一起包餃子,看一年一次的春節(jié)聯(lián)歡晚會,一起守歲等待新年鐘聲敲響的那一刻。當(dāng)新年鐘聲響起的時候,外面美麗的煙花爆竹也隨之綻放,到處都是鞭炮的響聲。
大年初一的早晨,人們早早的起來吃餃子,吃完了餃子好去走親訪友的拜年,希望在新的一年里給他們帶來好的福氣。而更讓小孩子們高興除了穿新衣,那就是可以拿到壓歲錢和放鞭炮了。
還記得,有一次過年,我們一家人興高采烈的來到了爺爺家,我向各位“財主”們理直氣壯的所要壓歲錢,錢財收進了荷包,我便和哥哥姐姐們到爺爺家那寬敞的小院子里去放鞭炮了,可是意外在我們的玩耍終究悄然發(fā)生了,哥哥在雪堆上插了一個鞭炮,點燃的鞭炮在“飛天”的時候沒有按照預(yù)定的軌道前進,撞上了墻壁,可鞭炮仍不死心的轉(zhuǎn)彎向我這邊飛來,我慌忙逃竄,躲到了姐姐的身后,可還是躲閃不及鞭炮蹦到了我的臉,跟我來了個“親密”接觸。不過還好沒有蹦到重要的地方,不然這個年過的可真是倒霉。∥抑两裣肫鹉翘斓膱鼍斑唏噓不已呢。
正月十五的元宵節(jié)是春節(jié)的另一個亮點,早晨吃過元宵,人們紛紛走出家門走到街頭觀看各種表演,晚上還可以看到各種各樣美麗而新穎的花燈。
元宵節(jié)是我國主要的傳統(tǒng)節(jié)日,也叫元夕、元夜,又稱上元節(jié),因為這是新年第一個月圓夜。因歷代這一節(jié)日有觀燈習(xí)俗,故又稱燈節(jié)。一些地方的元宵節(jié)還有“走百病”的習(xí)俗,又稱“烤百病”“散百病”,參與者多為婦女,他們結(jié)伴而行或走墻邊,或過橋,走郊外,目的是驅(qū)病除災(zāi)。
隨著時間的推移,元宵節(jié)的活動越來越多,不少地方節(jié)慶時增加了耍龍燈、耍獅子、踩高蹺、劃旱船扭秧歌、打太平鼓等傳統(tǒng)民俗表演。這個傳承已有兩千多年的傳統(tǒng)節(jié)日,不僅盛行于海峽兩岸,就是在海外華人的聚居區(qū)也年年歡慶不衰。
每年的正月十五晚上我都會和家人來到就近的公園觀看花燈,花燈亮起,把整個公園裝扮的猶如古代的“紫禁城”。
這年過到正月十五就算是告一段落了,過完這一天人們就又回復(fù)了往日的生活,大人們紛紛走上各自的工作崗位,孩子們也回歸了他們的校園生活,都開始了新一年的努力!
民族習(xí)俗作文 篇2
我們濮陽的春節(jié)差不多在臘月初八就開始了,那天,人們采用米、棗、豆等八種不同的農(nóng)作物煮成粥,取名臘八粥。吃臘八粥的時候,還習(xí)慣把臘八粥里面的'米飯抹在棗樹上,寓意是來年的棗兒結(jié)的像米飯一樣疙疙瘩瘩。美味的臘八粥剛一出鍋,就讓我的口水飛流直下三千尺了。在那一天,人們還會泡臘八蒜,把掰好的蒜瓣兒放進醋壇子里,再把醋壇子給封起來,到春節(jié)那天再取出來就著餃子吃,醋有了辣味兒,蒜瓣兒也成了翡翠的顏色,可謂是色香味俱全,無論是看著還是吃起來都會讓人覺得心曠神怡。
到了臘月二十三,就是人們說的小年。在這一天家家戶戶都會吃芝麻糖,俗稱祭灶糖。家鄉(xiāng)還有句順口溜:“二十三,祭灶官”也就寓意著吃了祭灶糖長大能當(dāng)官兒!岸哪晗職,家家戶戶掃房子”,說明春節(jié)馬上到了。
到了大年三十,大人們更是忙活的不可開交。貼春聯(lián)、包餃子、放鞭炮都要做。到了中午,伴著震耳欲聾的鞭炮聲,大家會做一大桌子的菜開始吃團圓飯了,年三十的晚上必須吃的是餃子,所以,在這一天,無論男女老少都會狼吞虎咽的吃餃子。到了除夕之夜,才是真正好玩兒的時候呢!一家人聚在家里,邊吃零食邊看春節(jié)聯(lián)歡晚會,到了午夜十二點鐘,樓下又響起了鞭炮的聲音。再過幾個小時就該起床了,這叫起五更,起床后還是吃餃子,這次的餃子吃一半剩一半兒呢!這寓意著來年的“年年有余”!吃完之后,仍然不可以睡覺,因為在這一天,除了很小很小的孩子們,人們都會守歲。
大年初一可就和大年三十截然不同了!這一天,大街上熱熱鬧鬧!大人們要去親戚、鄰居家互相拜年!從初一到初七這幾天吃完飯、放放炮、上上網(wǎng)、看看書,真是美哉!悠哉啊!人們都會沉浸在春節(jié)的快樂之中。
民族習(xí)俗作文 篇3
苗族是一個富有古老文明、講究禮儀的民族,歲時節(jié)慶獨特鮮明。
1、苗族的節(jié)日
苗族傳統(tǒng)節(jié)慶按功能含義分為:⒈農(nóng)事活動節(jié)慶;⒉物質(zhì)交流節(jié)慶;⒊男女社交、戀愛、擇偶節(jié)慶;⒋祭祀性節(jié)慶;⒌紀(jì)念性、慶賀性節(jié)慶。按時序分,一歲分十二個月,每月都有一個以上的節(jié)慶日。
2、飲食習(xí)慣
大部分地區(qū)的苗族一日三餐,均以大米為主食。油炸食品以油炸粑粑最為常見。如再加一些鮮肉和酸菜做餡,味道更為鮮美。肉食多來自家畜、家禽飼養(yǎng),四川、云南等地的苗族喜吃狗肉,有“苗族的狗,彝族的酒”之說。苗家的食用油除動物油外,多是茶油和菜油。以辣椒為主要調(diào)味品,有的地區(qū)甚至有“無辣不成菜”之說。苗族的菜肴種類繁多,常見的蔬菜有豆類、瓜類和青菜、蘿卜,大部分苗族都善作豆制品。各地苗族普遍喜食酸味菜肴,酸湯家家必備。酸湯是用米湯或豆腐水,放入瓦罐中3-5天發(fā)酵后,即可用來煮肉,煮魚,煮菜。苗族的食物保存,普遍采用腌制法,蔬菜、雞、鴨、魚、肉都喜歡腌成酸味的。苗族幾乎家家都有腌制食品的壇子,統(tǒng)稱酸壇。苗族釀酒歷史悠久,從制曲、發(fā)酵、蒸餾、勾兌、窖藏都有一套完整的工藝。日常飲料以油茶最為普遍。湘西苗族還特制有一種萬花茶。酸湯也是常見的飲料。典型食品主要有:血灌湯、辣椒骨、苗鄉(xiāng)龜鳳湯、綿菜粑、蟲茶、萬花茶、搗魚、酸湯魚等。
3、婚喪習(xí)俗
在青年男女婚戀過程中也必不可少的食品是糯米飯。湖南城步的苗族把畫有鴛鴦的糯米粑做為信物互相饋贈;舉行婚禮時,新娘新郎要喝交杯酒,主婚人還要請新郎、新娘吃畫有龍鳳和奉娃娃圖案的糯米粑。
4、服飾特色
喜戴銀飾是苗族姑娘的天性,她們挽發(fā)髻于頭頂,戴上高約20公分左右,制做精美的銀花冠,花冠前方插有6根高低不齊的銀翹翅,上面大都打制著二龍戲珠圖案。有的地區(qū),銀冠上除插銀片外,還插高約1公尺的銀牛角,角尖系彩飄,更顯的高貴富麗。銀冠下沿,圈掛銀花帶,下垂一排小銀花墜,脖子上戴的銀項圈有好幾層,多以銀片打制花和小銀環(huán)連套而成。前胸戴銀鎖和銀壓領(lǐng),胸前、背后戴的是銀披風(fēng),下垂許多小銀鈴。耳環(huán)、手鐲都是銀制品。只有兩只衣袖才呈現(xiàn)出以火紅色為主基調(diào)的刺繡,但袖口還鑲嵌著一圈較寬的銀飾。苗家姑娘盛裝的服飾常常有數(shù)公斤重,有的是幾代人積累繼承下來的。素有“花衣銀裝賽天仙”的美稱。苗家銀飾的工藝,華麗考究、巧奪天工,充分顯示了苗族人民的智慧和才能。苗家姑娘的裙子叫百褶裙,但實際上一條裙子上的褶有500多個,而且層數(shù)很多,有的多達三、四十層。這些裙子從紡織布到漂染縫制,一直到最后繪圖繡花,都是姑娘們自己獨立完成,再加上親手刺繡的花腰帶,花胸兜,真是異彩紛呈,美不勝收。
民族習(xí)俗作文 篇4
家里有一個漂亮的中國結(jié),鮮紅的大結(jié),加上下面胖乎乎的五個彩色的小繡球,顯得更加漂亮。我想:這漂亮東西的來歷是什么呢?為此,我專門查了資料:
中國結(jié)是中國特有的手工裝飾品,始于上古先民的結(jié)繩記事。它作為一種裝飾藝術(shù)始于唐宋時期。到了明清時期,人們開始給結(jié)命名,人們開始給結(jié)命名,為它賦予了豐富的內(nèi)涵,如:如意結(jié)代表吉祥如意,雙魚結(jié)代表吉慶有余等。
中國結(jié)的特點是,每個結(jié)從頭到尾有一根線編結(jié)而成,每個基本結(jié)又根據(jù)其形、意命名。把不同的結(jié)飾結(jié)合在一起,或用其他有吉祥圖案的事物搭配組合,就成了造型獨特、絢麗多彩、內(nèi)涵豐富的傳統(tǒng)吉祥飾物。
啊!原來是這樣,我抱著漂亮的如意結(jié),想:明年春天,我還要買中國結(jié)!
民族習(xí)俗作文 篇5
藏族最具代表性的民居是碉房。碉房多為石木結(jié)構(gòu),外形端莊穩(wěn)固,風(fēng)格古樸粗獷;外墻向上收縮,依山而建者,內(nèi)坡仍為垂直。碉房一般分兩層,以柱計算房間數(shù)。底層為牧畜圈和貯藏室,層高較低;二層為居住層,大間作堂屋、臥室、廚房、小間為儲藏室或樓梯間。若有第三層,則多作經(jīng)堂和曬臺之用。
碉房具有堅實穩(wěn)固、結(jié)構(gòu)嚴(yán)密、樓角整齊的特點,既利于防風(fēng)避寒,又便于御敵防盜。
帳房與碉房迥然不同,它是牧區(qū)藏民為適應(yīng)逐水草而居的流動性生活方式而采用的一種特殊性建筑形式。普通的帳房一般較為矮小,平面呈正方形或長方形,用木棍支撐高約2米的框架;上覆黑色牦牛氈毯,中留一寬15厘米左右、長1·5米的縫隙,作通風(fēng)采光之用;四周用牦牛繩牽引,固定在地上;帳房內(nèi)部周圍用草泥塊、土坯或卵石壘成高約50厘米的矮墻,上面堆放青稞、酥油袋和干牛糞(作燃料用),帳房內(nèi)陳設(shè)簡單,正中稍外設(shè)火灶,灶后供佛,四周地上鋪以羊皮,供坐臥休憩之用。帳房具有結(jié)構(gòu)簡單、支架容易、拆裝靈活、易于搬遷等特點。
藏族是一個愛美也善于表現(xiàn)美的民族,因而對于居所的裝飾也十分講究,常見的有在室內(nèi)墻壁上方繪以吉祥圖案,客廳的內(nèi)壁則畫藍、綠、紅三條色帶,以寓意藍天、土地和大海。日喀則的民居在門上或繪制日月祥云圖,或懸掛風(fēng)馬旗,而昌都芒康的民居則竭力渲染外墻和門窗,富于彩繪裝飾,氣勢不凡。
富有濃厚的宗教色彩是西藏民居區(qū)別于其他民族民居的最明顯的標(biāo)志。
民居室內(nèi)外的陳設(shè)顯示著神佛的崇高地位。不論是農(nóng)牧民住宅,還是貴族上層府邸,都有供佛的設(shè)施。最簡單的也設(shè)置供案,敬奉菩薩。
富有宗教意義的裝飾更是西藏民居最醒目的標(biāo)識,外墻門窗上挑出的小檐下懸紅藍白三色條形布幔,周圍窗套為黑色,屋頂女兒墻的腳線及其轉(zhuǎn)角部位則是紅、白、藍、黃、綠五色布條形成的“幢”。在藏族的宗教色彩觀中,此五色分別寓示火、云、天、土、水,以此來表達吉祥的愿望。
還有以墻體裝飾表達藏傳佛教派別的。如薩迦民居的墻上涂有白色條帶,在條帶上再涂以相同寬度的土紅色和深藍灰色色帶,中空為白色,在建筑主體或院墻直角轉(zhuǎn)彎處及較寬的墻面上,還自上而下地用土紅色和白色畫出色帶,以標(biāo)識該地區(qū)信仰的是薩迦派。
西藏最具代表性的聚落方式是宗教聚落。宗教聚落的形成與發(fā)展增添了西藏民居的魅力,如拉薩的八廓街民居群即是圍繞大昭寺發(fā)展起來的,是城鎮(zhèn)宗教聚落的典型代表。農(nóng)牧區(qū)的民居聚落的形成以寺院為中心,自由布置、彼此錯落,形成不相聯(lián)屬的格局。
西藏民居在注意防寒、防風(fēng)、防震的同時,也用開辟風(fēng)門,設(shè)置天井、天窗等方法,較好地解決了氣候、地理等自然環(huán)境不利因素對生產(chǎn)、生活的影響,達到通風(fēng),采暖的效果。
1959年民主改革以前,西藏大部分居民住著低矮的窩棚,無家貧民只能寄居檐下,棲身道旁。西藏自治區(qū)成立后,政府投入大量資金改善居民住房,到1994年,城市人均住房面積達12。24平方米,農(nóng)村人均20。36平方米。由于舊西藏經(jīng)濟發(fā)展緩慢,建筑材料僅僅局限于塊石加粘土,現(xiàn)在的民居已經(jīng)充分利用各種現(xiàn)代建筑材料,蓋起了許多高層建筑,使藏式建筑風(fēng)格得到了更好的發(fā)揮。舊西藏絕大部分人家的室內(nèi)設(shè)施極其簡陋,現(xiàn)在電視、收錄機、成套的藏式家俱已進入普通的藏族居民家庭。中國人的改革開放使藏族居民身上有了更多的錢,他們將自己的住房裝修得漂亮且具特色。
苗族花山節(jié)
農(nóng)歷正月初二至初七,是云南屏邊、蒙自、河口等地苗族人民一年一度的“踩花山”節(jié)。每到這個時候,來自各村各寨的苗族人民,潮水般地從四面八方幾個苗村寨之間的開闊坡地上!盎U”是踩花山節(jié)的重要標(biāo)志,一般選擇挺直高大的青松或柏樹,扎以鮮花,彩旗。定花村的人(又稱花桿頭)是大家公認(rèn)的“好心腸的人”。這人必須在節(jié)日的第一個早晨,趁太陽出山以前把花桿豎好。
“踩花山”這天,首先由“花桿頭”向前參加“踩花山”的人敬酒,祝福,隨后宣布“踩花山”節(jié)開始。這時,花山場內(nèi)外鑼鼓齊鳴,鞭炮聲,銅炮槍聲此起彼伏,鮮花、朋旗迎風(fēng)招展,各種歡慶活動先后開始進行。青年男女有的對唱山歌,有的跳三步舞、蹬腳舞,有的跳獅子舞,還有的斗牛,整個花山場上一片歡騰。
滇東北和滇南一帶苗族,每年農(nóng)歷六月六日過“踩花山節(jié)”。傳說古時苗族戰(zhàn)敗流落異鄉(xiāng),想起祖先東逃西散的苦,傷心落淚。一年六月初六,祖先顯靈,勸他們不要太難過,應(yīng)該到高山頂上吹蘆笙、唱歌跳舞給我們看。說完天上落下一朵花,掛在一棵樹上。大家圍著這棵樹歌舞,吹蘆笙,這年的莊稼長得特別好。從此后,每年六月六,苗家都要穿上節(jié)日盛裝,到高山上栽一棵花樹,舉行跳蘆笙舞、斗牛、跳獅子舞、爬花桿等活動。其中,引人注目的是爬花桿,誰爬得高,就把一個豬頭和好酒獎給誰。
這就是苗族熱鬧的花山節(jié)。
民族習(xí)俗作文 篇6
“爆竹聲聲辭舊歲,喜氣洋洋迎新年!
隨著“噼里啪啦”的爆竹聲,我們興高采烈地迎來了20xx年的春節(jié)。過春節(jié),也就是過年。在大年初一的這一天,各個地方都有不同的習(xí)俗。
從我記事兒開始,在除夕的晚上,爸爸會在我們家門上,貼上紅色的、非常喜慶的春聯(lián)。媽媽會給我們做一大桌子可口飯菜,我們一家開開心心地圍坐在一起,一邊吃年夜飯,一邊觀看春節(jié)聯(lián)歡晚會。我們吃著、看著、說著、笑著、高興著,時不時還會對節(jié)目或者演員品頭論足一下。一直到很晚很晚,直到我瞌睡的熬不住了,在媽媽的再三催促下,我才回去睡覺。爸爸媽媽他們到凌晨才回睡覺,人們稱之為“守歲”。
大年初一早晨,媽媽給我穿上顏色鮮艷的新衣服,全家人一起,高高興興地回奶奶家,給奶奶爺爺拜年。每年春節(jié),我們一家、姑姑一家和大伯一家,都會不約而同地來到奶奶家,一起過一個熱熱鬧鬧、團團圓圓的新年!進門先是給奶奶爺爺、姑姑姑父、大伯大媽等長輩磕頭拜年,他們會高興地給我發(fā)壓歲錢。
午飯前,家家都不會忘記放一卦長長的鞭炮,我們家也不例外。爸爸特意買了一卦5000頭的長鞭炮,“啪啪啪!”響了足足好幾分鐘。放完鞭炮,我們一大家子有說有笑地共進午餐。奶奶爺爺高興的嘴都合不上了。“哈哈哈!”開心地笑著。
吃完飯,接下來就是鄰居之間互相拜年、互相問候了。我們?nèi)﹂T崔奶奶家拜年,一進門我就大聲地喊:“崔奶奶,新年好!”崔奶奶高興地拿出他們家最好吃的糖和干果來招待我們。
我特別喜歡過春節(jié)。因為,這幾天我不用寫作業(yè),不用彈琴,什么事都不用干,可以完完全全地放松,就只剩下開心地玩兒了。不管去哪一個親戚家拜年,都可以得到紅包,還可以吃到各種各樣的零食,再上一頓豐盛的美味佳肴。真可謂是美哉!美哉!
這就是我的家鄉(xiāng)過春節(jié)的習(xí)俗?傊,一個春節(jié)下來,我的肚子圓了,腰包鼓了,人也玩兒“瘋”了。。≌妗八!過年真好,過年真幸福!
民族習(xí)俗作文 篇7
在這個寬廣的世界里,有一個和諧美好的中國,在這個中國的大家庭里,有五十六個民族,每個民族都有自己的民族風(fēng)俗。
其中,我們是五十六個民族之——回族,我們也有自己的民族風(fēng)俗,今天我就敞開心扉,把我們回族的風(fēng)俗大聲宣揚,讓每個民族都和睦相處,讓每個人都知道,一定要遵守自己的民族風(fēng)俗,這樣我們的世界會邊的更加美好,更加迷人。
我的家鄉(xiāng),寬大遼闊,風(fēng)景優(yōu)美,那里的人們都非常尊敬老者,小伙子門,一到六七歲就得進清真寺學(xué)念經(jīng),只要一放假,姑娘小伙都到寺里學(xué)經(jīng),女孩六七歲就把頭發(fā)都裹住,不能穿露出身子的衣服,不能穿裙子,我們則戴上白白的帽子,顯得格外秀氣,女孩眉清臉秀,婀娜多姿非常愛跳舞,好象自己比誰都美,男孩子好象是老阿訇的繼承人,老阿訇對我們十分嚴(yán)格,一天有五番禮拜,跟阿訇學(xué),學(xué)會了就自己獨自做禮拜,姑娘一到十八歲就要嫁出去,我也不知道是誰定的規(guī)矩。
我們那里的人非常愛果樹,每逢種樹的時間一到,人們就開始栽樹了,之所以我們那里的風(fēng)景美是因為人們非常愛種樹,家家院里的紅彤彤的蘋果好象一不小心就會從樹上掉下來似的。
雖然白天天氣好,但到夜晚,天氣好象一時變下臉來一樣,狂風(fēng)就隨處逗留,使人們在晚上不敢外出,那里的人們非常和氣,非常樂觀,只要你到他家做客,他一定會對你彬彬有禮。只要誰家生小孩,第三天就會給孩子取個家名,要請尊敬的老阿訇取名,然后聚在一起,端來香噴噴的手抓羊肉,人們大口大口的吃,一點也不拘束,一點也不羞澀,只有吃飽,主人們才會痛快,人們愛鴿子,認(rèn)為各自是吉祥鳥,所以人人家里養(yǎng)的鴿子非?∏。人們在家中和和睦睦,團團圓圓,在外心情舒暢,悠閑自在,每一個人都是如此,沒有心事重重,只有快快樂樂,這就是我們民族風(fēng)俗的一部分,望大家也要開心。
如果這個世界充滿微笑,這個世界會更加光彩奪目,更加燦爛!
民族習(xí)俗作文 篇8
中國結(jié)其實是一種古老的編織藝術(shù),由一根根五顏六色的絲線編織而成的,它做為一種裝飾藝術(shù),始于唐宋時期。到了明清時期,人們開始給結(jié)命名,并有著豐富的內(nèi)涵,如:如意結(jié)代表吉慶有余,雙魚結(jié)代表年年有余等。
我家有一個紅紅的吉祥結(jié)。吉祥結(jié)的下面有一個看色的大瓷珠,上面畫著一枝玫瑰花和一只綠色的小蜻蜓,栩栩如生,甚是好看。在藍色瓷珠的下面有兩條長長的流蘇,讓人感到非常飄逸。
吉祥結(jié)還有著人們美好的愿望!凹睘槊篮、有利。而“祥”為富善之意。吉祥結(jié)有七個“小耳朵”,又叫“七圓結(jié)”。它的編織方法十分簡單,具體如下:首先,用一根彩色的絲線擺成雙十字,然后將十字最下面的兩個絲線的頭都壓在其右面的線上,以此類推,十字的四個頭都壓在旁邊的線上,將伸出的絲線頭一拉,即可。按此方法重復(fù)一次,最后再將絲線調(diào)整一下,一個吉祥結(jié)就完工了。
人們?yōu)槭裁聪矚g中國結(jié)呢?因為中國結(jié)代表著吉祥、美好的祝愿。人們在過年、結(jié)婚等都要買中國結(jié),來表達人們希望大吉大利,幸福美滿的心愿。
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