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      修養(yǎng)的作文

      時(shí)間:2022-02-15 11:40:01 修養(yǎng) 我要投稿

      修養(yǎng)的作文集錦15篇

        在平凡的學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家都跟作文打過交道吧,作文要求篇章結(jié)構(gòu)完整,一定要避免無結(jié)尾作文的出現(xiàn)。那么你知道一篇好的作文該怎么寫嗎?下面是小編收集整理的修養(yǎng)的作文,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

      修養(yǎng)的作文集錦15篇

      修養(yǎng)的作文1

        偶然看到這樣一段話:我以為別人尊重我,是因?yàn)槲液軆?yōu)秀,后來才明白,別人尊重我,是因?yàn)閯e人很優(yōu)秀。原來優(yōu)秀的人對(duì)誰都會(huì)尊重!

        尊重二字,看似和我們?nèi)粘I罘植婚_,從小學(xué)開始,我們被教導(dǎo)說,要尊重他人,尊敬師長。它常常和“尊敬”分不開,也常常被很多人偷換概念,我們好像都沒有懂得什么叫尊重。

        尊重是修養(yǎng),看似輕于鴻毛,實(shí)則重于泰山!白鹬亍苯^不是社交場(chǎng)合的禮貌,而是來自于人心深處對(duì)另一個(gè)生命深切的理解、關(guān)愛、體諒與敬重,尊重絕不含有任何功利的色彩,也不受任何身份地位的影響?梢哉f,尊重,是我們這一生都要探討的課題。懂得尊重是一回事,學(xué)會(huì)尊重是一回事,真正做到尊重又是另一回事了。

        今天,我要講的話題是關(guān)于尊重。前兩天,從他人口中知道,被室友稱為“畜牲”了。聽完這個(gè)消息的時(shí)候,我是一臉懵圈的,我自認(rèn)無愧于心,我對(duì)她的關(guān)心全都視若無睹?心里禁不住的難過,后來仔細(xì)想想,也對(duì),我把我的尊重給了她,她怎么處理是她的事情。

        我一直都沒有真正理解“尊重”二字,我以為,老師評(píng)價(jià)表里,不給老師提意見是尊重;我以為,父母的意見我不拒絕是尊重;我以為,我感激著生命中出現(xiàn)的每一個(gè)人,不論好與壞,都值得尊重。所以,時(shí)至今日,我發(fā)現(xiàn),我以為的我以為真不是我以為的。

        而如今,人總是“倒過來”成長。在一切變得不成樣子的時(shí)候,想起“不忘初心”;在熟悉的人變得陌生的時(shí)候,想起“人生若只如初見”;在大城市漂泊疲憊的時(shí)候,想起“大城市是個(gè)大染缸”。我們總是在長大之后,才漸漸懂得要修養(yǎng),要學(xué)會(huì)尊重,只能慶幸現(xiàn)在為時(shí)不晚。

        對(duì)他人隱私,克服八卦心理,不散布就是尊重;對(duì)他人的思想,不強(qiáng)勢(shì)、不打擊就是尊重;對(duì)他人的選擇,不干涉就是尊重。尊重在生活的各個(gè)方面,可能很難在思想上改變,但是請(qǐng)從管住嘴開始認(rèn)真改變。尊重是種修養(yǎng),從不是一朝一夕就可以練就,不必急于求成,先定一個(gè)小目標(biāo),咱慢慢來,加油!

      修養(yǎng)的作文2

        “創(chuàng)文”行動(dòng),有你有我,F(xiàn)在的永康,沒有了臟亂差,文明在大街小巷中展現(xiàn)得淋漓盡致擺放整齊的垃圾桶是文明;汽車在路旁井然有序地?渴俏拿,整潔的街道是文明。

        早上九點(diǎn)。

        陽光照進(jìn)龍川公園,在交叉錯(cuò)落的樹枝間捉迷藏。一陣陣鳥鳴在二胡聲中回響,使人身心愉悅。走近了瞧,小河里,一個(gè)個(gè)飲料瓶浮在水面上,交織成一張網(wǎng);長椅上散落著細(xì)碎的面包屑;草坪上,一片片垃圾顯得那么格格不入

        看到眼前的景象,我不禁皺起眉頭,這什么嘛?這也太臟了吧!坐都沒法坐!于是,我與同學(xué)們走到小河旁,開始“創(chuàng)文”行動(dòng)。

        我撐開垃圾袋,從袋子里拿出漁網(wǎng),蹲下身子,撈著垃圾。過了不久,我的腿就像失去知覺似的,十分酸痛,頭上的汗也像雨點(diǎn)一般灑了下來,身體的毛孔無法自由呼吸。一旁的同學(xué)們也臉漲得通紅,嘴里不斷地訴苦,但所有人都堅(jiān)持不休息,為“創(chuàng)文”貢獻(xiàn)著自己的一份力量。

        撈完垃圾后,小河恢復(fù)了以前的清澈。頓時(shí),我的眉頭也不再緊鎖,嘴角不由自主地上揚(yáng),露出了微笑,心情十分愉悅,比考了滿分還要滿足?上氲缴磉吥承┎晃拿鞯默F(xiàn)象,我的心情不禁有些復(fù)雜。

        一個(gè)黃昏。

        我火急火燎地跑回家取忘帶的書本。走到樓下,一股臭味向我襲來。走近一看,竟是成堆的垃圾被人們隨意丟棄在墻角。此時(shí),我仿佛聽到了垃圾的哭聲,那濃濃的惡臭味,使我不禁捂住口鼻,像老鼠遇見貓似的倉皇而逃。我心想,那兒有那么多的垃圾,如果不被清理,會(huì)不會(huì)影響他人的生活呢?于是,我轉(zhuǎn)過身,頂著惡臭,徑直走向垃圾堆,用手將一袋袋垃圾丟進(jìn)垃圾桶。小區(qū)的保安看見了都對(duì)我十分欽佩。

        “創(chuàng)文”的結(jié)束并不是文明的結(jié)束,讓我們從身邊的小事做起,把文明延續(xù)下去吧!

      修養(yǎng)的作文3

        今天我讀了《修養(yǎng)的作用》一文,使我感觸很深。

        本文主要寫了22個(gè)畢業(yè)生去國家某部委實(shí)驗(yàn)室參觀時(shí)發(fā)生的事情。部長的秘書為他們倒水,他們表情漠然,還挑三揀四,當(dāng)輪到林暉時(shí),他輕聲說:“謝謝,大熱天的,辛苦了!焙髞聿块L來了,送他們紀(jì)念手冊(cè),大家都坐著,很隨意地單手接過,輪到林暉時(shí),他站起來,身體微傾,雙手接住手冊(cè)說了聲:“謝謝您!”兩個(gè)月后,林暉被分到該部委實(shí)驗(yàn)室。

        大家一定認(rèn)為這只不過是兩聲“謝謝”,就能被錄取。那么你錯(cuò)了,這一聲“謝謝”體現(xiàn)出你的修養(yǎng)道德。然而,就是這兩聲“謝謝”,讓我感觸很深。

        前段時(shí)間,教師叫我們查找有關(guān)“修養(yǎng)”的名言,可我只是隨意查查,不當(dāng)一回事。當(dāng)看到這篇文章時(shí),我就覺得自己錯(cuò)了。是的,修養(yǎng)很重要。在我的身邊有一件事,使我覺得,我們的修養(yǎng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。那是發(fā)生在今天早上的一件事。早上上英語課時(shí),英語老師讓同學(xué)們上黑板做題,由于題很多,老師只叫了一部分人上去,過了一會(huì)兒,老師說:“做完的同學(xué)趕緊下來!彼驹谶^道上,正準(zhǔn)備繼續(xù)叫人上去,這時(shí)一位同學(xué)站在老師后面說:“你擋住了我的路了,我怎么走?”老師聽見了非常生氣。

        通過這件事,我認(rèn)為,那位同學(xué)只要說一聲:“老師,請(qǐng)讓一下!边@樣不但能體現(xiàn)出他本身的修養(yǎng),還不會(huì)讓老師生氣,讓同學(xué)不開心。

        修養(yǎng)是一個(gè)民族的自尊。是呀,只要我們禮貌一點(diǎn),只要說一聲“謝謝,請(qǐng)”等等,在一些微不足道的地方,就能體現(xiàn)出你本身的修養(yǎng)。你的修養(yǎng),能讓大家快樂。讓我們記。河行摒B(yǎng)的人很快樂!

      修養(yǎng)的作文4

        尚道德教化的優(yōu)良傳統(tǒng).《三字經(jīng)》第一句就是,“人之初,性本善”;孔子主張“為政以德”,就是說治理國家要以德為先,提出“老百姓如果沒有了羞恥心,統(tǒng)治者如果沒有了法制,那么國家就沒有希望了”.我國第一部完整的編年史《史記》強(qiáng)調(diào),“德是國家的根基.”孟子也說只有用德去說服人們,才能做到使人心情愉快而由衷地佩服”;管子則提出:“達(dá)禮、仗義、廉潔、知羞是實(shí)現(xiàn)國家強(qiáng)大不可缺少的四個(gè)方面,如果忽視了這四個(gè)方面,國家就會(huì)走向滅亡.”所以,“禮儀、紀(jì)律、文明”非常重要.

        古人都能夠崇尚禮儀、遵紀(jì)守法、講究文明,作為“生在新中國,長在紅旗下”的新世紀(jì)小學(xué)生更應(yīng)該“學(xué)禮儀,守紀(jì)律,講文明”.說起禮儀,我們?cè)?~4年級(jí)的《思想品德》、《小學(xué)生文明禮貌養(yǎng)成教育讀本》中,老師就曾教了我們?cè)S多,如《孔融讓梨》、《尊師情深》、《尊敬老人》等,教育我們做學(xué)生的必須懂得尊師敬老、知書達(dá)禮,從小養(yǎng)成文明禮貌的習(xí)慣.

        俗話說得好,“沒有規(guī)矩,不成方圓”.社會(huì)是無數(shù)人們

        通過不同形式的紐帶關(guān)系連結(jié)起來的活的有機(jī)體.要維持這種有機(jī)體的存在和發(fā)展,不僅要有動(dòng)力機(jī)制,還要有平衡機(jī)制,而規(guī)范動(dòng)力、實(shí)現(xiàn)平衡的主要手段有兩個(gè),一個(gè)是法制,一個(gè)是道德.對(duì)我們中學(xué)生來說,講法制就是要守紀(jì)律,講道德就是要講文明.

        其實(shí),紀(jì)律就在我們身邊,如平常接觸的《中學(xué)生守

        則》、學(xué)校規(guī)章制度和課堂紀(jì)律等,這些都是我們學(xué)生所必須遵守的.記得在三年級(jí)的時(shí)候,學(xué)校就發(fā)給我們了一本書,叫《學(xué)紀(jì)律,講道德》,是一本教我們?nèi)绾巫鲆幻脤W(xué)生的指導(dǎo)書,這里邊講了很多做人的道理、為人的原則.作為小學(xué)生,不講衛(wèi)生,就是不講道德;不講道德,就會(huì)產(chǎn)生不良后果.

        最后,我呼吁全國所有的小學(xué)生,從小做起,從小學(xué)起,努力做“學(xué)禮儀,守紀(jì)律,講文明”的好學(xué)生.

      修養(yǎng)的作文5

        一個(gè)人的修養(yǎng)往往是吸引別人的重要的因素。個(gè)人的修養(yǎng),體現(xiàn)在細(xì)微處,體現(xiàn)在個(gè)人的行為中。

        我們說話,主要是表達(dá)自己,給別人傳達(dá)自己的想法,一個(gè)有修養(yǎng)的人,他所說的話,往往令人很容易就接受了。即使你反對(duì)她,不同意別人的想法,你所表現(xiàn)出來的,所說的,不能夠太尖銳,同時(shí),又要表現(xiàn)出你的不同的想法。在別人很傷心或很氣憤的時(shí)候,作為朋友的你,所說的話,一定要適度,否則,則會(huì)出現(xiàn)相反的效果。

        我們?yōu)槿颂幨溃w現(xiàn)了我們個(gè)人的修養(yǎng),比如,我們?cè)诠财嚿,看到旁邊站著一個(gè)老人,能夠主動(dòng)站起來讓位,在得到別人幫忙時(shí)候,能夠真誠的對(duì)別人說一聲謝謝,盡管那件事很微小,看到別人需要幫助的時(shí)候,能夠主動(dòng)的伸出援助之手,幫助需要幫助的人,尊重別人的勞動(dòng)成果,不隨便吧東西扔在地上,尊重別人的隱私,在沒有得到別人的允許前,絕不去拿別人的東西。

        個(gè)人修養(yǎng)還體現(xiàn)在,能夠在適當(dāng)?shù)膱?chǎng)合做適當(dāng)?shù)氖虑。例如,我們(cè)诩澎o的圖書館里,我們絕對(duì)不能夠大聲喧鬧,在歌劇院,我們絕對(duì)不能大聲說話,談?wù)搫≈械墓适,大聲說笑。

        一次我和朋友去西餐廳,西餐廳的人很多,幾乎是滿座的,但是,卻很安靜,我們點(diǎn)了餐,然后慢慢的等待,我們開始說笑了,說道興奮的時(shí)候,就不自覺的高聲大笑,在我們談的不亦樂乎的時(shí)候,一個(gè)服務(wù)員走了過來,告訴我們,這里是不可以大聲喧鬧的,否則會(huì)影響到別人就餐。后來,我們才發(fā)現(xiàn),這里的人都是小聲說話的,在這個(gè)環(huán)境,每一座的環(huán)境都是屬于每個(gè)客人的,我們必須尊重他們的權(quán)利。

        個(gè)人修養(yǎng)使我們更加具有內(nèi)涵,而個(gè)人修養(yǎng)的提高,需要我們自己堅(jiān)持不懈的提高,留心觀察周圍的事物。

      修養(yǎng)的作文6

        隨和,是一種素質(zhì),一種文化,一種心態(tài)。隨和是淡泊名利時(shí)的超然,是曾經(jīng)滄海后的井然,是狂風(fēng)暴雨中的坦然。

        但隨和決不是沒有原則。隨和的人,首先是聰明的人,他以睿智的目光洞察了世界;隨和的人,是謙虛的人,他始終明白“尺有所短,寸有所長”的道理;隨和的人,是寬宏大量的人,在人與人之間發(fā)生摩擦?xí)r,在堅(jiān)持原則的基礎(chǔ)上,他能夠以謙和的態(tài)度對(duì)待對(duì)方;隨和的人,是沒有貪欲的人,他可以很好地控制自己的世俗欲望……

        低調(diào)是修養(yǎng)

        低調(diào)表示一種謙虛謹(jǐn)慎的態(tài)度,不張揚(yáng)。低調(diào)是隱藏自己的能力不顯示出來。為人沉斂,胸襟開闊,有一顆感恩的心,懂得欣賞別人,待人謙和有禮留余地,不傲慢自居,不恃才傲物,主動(dòng)吃虧,把名利得失置之度外,常以以寬容之心度他人之過。

        在低調(diào)中修煉自己:

        低調(diào)做人無論在官場(chǎng)、商場(chǎng)還是政治軍事斗爭中都是一種進(jìn)可攻、退可守,看似平淡,實(shí)則高深的處世謀略。

        謙卑處世人常在:

        謙卑是一種智慧,是為人處世的黃金法則,懂得謙卑的人,必將得到人們的尊重,受到世人的敬仰。

        平和待人留余地:

        “道有道法,行有行規(guī)”,做人也不例外,用平和的心態(tài)去對(duì)待人事事,也是符合客觀要求的,因?yàn)榈驼{(diào)做人才是跨進(jìn)成功之門的鑰匙。

        主動(dòng)吃虧是風(fēng)度:

        任何時(shí)候,情分不能踐踏。主動(dòng)吃虧,山不轉(zhuǎn)水轉(zhuǎn),也許以后還有合作的機(jī)會(huì),又走到一起。若一個(gè)人處處不肯吃虧,則處處必想占便宜,于是,妄想日生,驕心日盛。而一個(gè)人一旦有了驕狂的態(tài)勢(shì),難免會(huì)侵害別人的利益,于是便起紛爭,在四面楚歌之中,又焉有不敗之理?

        為對(duì)手叫好是一種智慧:

        美德、智慧、修養(yǎng),是我們處世的資本。為對(duì)手叫好,是一種謀略,能做到放低姿態(tài)為對(duì)手叫好的人,那他在做人做事上必定會(huì)成功。

        以寬容之心度他人之過:

        退一步海闊天空,忍一時(shí)風(fēng)平浪靜。對(duì)于別人的過失,必要的指責(zé)無可厚非,但能以博大的胸懷去寬容別人,就會(huì)讓世界變得更精彩。

      修養(yǎng)的作文7

        當(dāng)前社會(huì),網(wǎng)絡(luò)排在前面。任何新聞通過網(wǎng)絡(luò)傳播被眾人所知,社會(huì)各界人士各抒己見,加以評(píng)論,讓原本的事件更加戲劇化,甚至引發(fā)一場(chǎng)“口水戰(zhàn)”。更多的人已看熱鬧的態(tài)度來評(píng)價(jià),引人深思的是道德品質(zhì)去了哪兒?

        最近,北京某著名高校招收歷史系碩士研究生賀某在自己的威信朋友圈中說己已在讀學(xué)!白尡贝髞淼睦蠋煔Я俗约旱呐谱印保瑢W(xué)!白畲蟮氖д`就是不該從這個(gè)領(lǐng)域引入大量的唐宋領(lǐng)域的老師。”然而賀某的老師孫教授發(fā)表了斷絕與賀某的師生關(guān)系公開信。這一事件迅速引發(fā)了廣泛而激烈的爭論。大家各抒己見,都有不同的看法。然而我們真正應(yīng)該思考的是事件背后的道德思想。作為某高校學(xué)生文化程度應(yīng)該在社會(huì)中能以一個(gè)榜樣的代表,卻以網(wǎng)絡(luò)路徑來評(píng)判發(fā)表自己的見解,以及使用一些不文明的話語來攻擊他當(dāng)初的選擇。我認(rèn)為他缺失一個(gè)高材生所具有的文化素質(zhì)和涵養(yǎng)。

        社會(huì)中這樣的事情層出不窮,可是到底有多少人思考過事件的本質(zhì),只知道一味的批評(píng)事情的正確與否,這真的令人寒心。從古至今,中國就醫(yī)尊敬師長為美德,弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德為傲,以身作則,以他人為榜樣,到如今好像都變了質(zhì)。網(wǎng)絡(luò)的評(píng)論,社會(huì)的輿論都讓當(dāng)事者面臨著巨大的壓力,或許就會(huì)喪失當(dāng)初自己真正的目的,我想這并不是我們想看到的。

        如今,文化素質(zhì)與涵養(yǎng)在這個(gè)日益發(fā)展的社會(huì)中到底占有多大的比例,我們不得而知,然而一些不好的現(xiàn)象日益增高,它像一雙無形的黑手把我們推向黑暗的邊緣。它影響的不只是一個(gè)人而是一代人。對(duì)于社會(huì)中的很多矛盾,我想只要大家換位思考,給予不足的地方一些善意的建議,社會(huì)就會(huì)共同進(jìn)步,更加文明。

        所以在今后的生活中,愿我們每個(gè)人都能保持一顆善良的心和清醒的頭腦來判斷事件的好壞。讓每個(gè)人都能綻放文化素質(zhì)和道德修養(yǎng)的光芒,傳遞更多正能量!

      修養(yǎng)的作文8

        英語很重要,不只是在初試中,在復(fù)試中,對(duì)于名校來說,往往就是一個(gè)篩選的關(guān)卡,對(duì)于同等學(xué)力同學(xué)來說更是如此,而英語中,作文最能體現(xiàn)你的綜合素質(zhì)了,所以大家要提高自己的作文修養(yǎng),趁著還有時(shí)間要多多努力,下面就從兩個(gè)方面來談?wù)勥@個(gè)問題。

        我們對(duì)待英語作文的基本態(tài)度是:背誦成品,準(zhǔn)確記憶,歸結(jié)模板,適當(dāng)練手。

        首先,學(xué)習(xí)語言,沒有比背誦更好的方法了

        作文一出生就是用來背的,背完后默寫,修改,然后再接著背,接著默寫,修改。我們學(xué)漢語學(xué)得這么溜的原因就是我們的腦子里有大量的文字性的片段和短語詞匯之類的積累,想想你小時(shí)候語文老師教你背下來那些好詞好段的用意,套用在英語上也能奏效,學(xué)習(xí)語言,沒有比背誦更好的方法了。請(qǐng)16級(jí)備考的的童鞋們背完作文后務(wù)必要默寫,然后對(duì)著原文一絲不茍的修改。另外,有一種“記住”叫做“你覺得你記住了”,別以為你背出來的.就是原文,真寫一遍你就知道你照葫蘆畫出來的究竟是瓢還是葫蘆。

        其次,模板很重要,不會(huì)作詩也會(huì)吟

        目前來說,時(shí)間還很充裕,你有時(shí)間在背誦的同時(shí)總結(jié)自己獨(dú)特的模板,雖然說起來很多閱卷老師很反感模板,但他們反感的其實(shí)是你們都是用一樣的模板,如果你的模板老師壓根就沒有見過,那不就約等于你是原創(chuàng)了嗎?這個(gè)模板的原創(chuàng)依賴于你一直以來的積累,根據(jù)作文題型的分類,總結(jié)出自己的模板,這個(gè)很重要。模板和背誦只是為你正式的書寫打基礎(chǔ),大概每兩個(gè)星期還試著自己寫幾篇作文練習(xí)一下,避免在考場(chǎng)上因?yàn)椴皇煜ざa(chǎn)生任何的使結(jié)果差強(qiáng)人意的因素。

        另外,對(duì)于圖片的描述,以及作文中為了亮眼想要使用的高級(jí)句型,小編建議大家早作準(zhǔn)備,最起碼在從句中你要有自己可以熟練掌握的一種,考研英語作文中沒有從句的話,再好的開頭和結(jié)尾只會(huì)凸顯你內(nèi)容敘述的簡陋和蒼白。

      修養(yǎng)的作文9

        人生的路本來難走的,里面布滿了雜草荊棘,潛伏著毒蛇猛獸,最多的還是那錯(cuò)綜復(fù)雜的十字路口。每次走到那兒,就面臨著選擇的困境。這十字路口,我走了多次,而最難忘的一次也是最難選擇的一次,關(guān)于道德與友情。

        那一次,我和我的好朋友晨宇一起去書店買書。我在里面逛著,終于選好了幾本書,準(zhǔn)備付錢。這時(shí),我想起了晨宇,要去找他。我頭一轉(zhuǎn),突然發(fā)現(xiàn)一個(gè)鬼鬼祟祟的黑影 是他!

        晨宇正趁著售貨員不注意,拿著幾本袖珍的漫畫書急急忙忙地往自己衣服上那個(gè)很大的口袋往里塞呢!

        一切做好,他又隨意地挑選了幾本書,一只手拿著書,另一只手伸入那個(gè)被書鼓得滿滿的口袋以作掩飾,大搖大擺地帶著勝利著笑容也來付款。我一下子就陷入了兩難之中,是說,還是不說?說了,書店才不會(huì)損失利益,晨宇也不會(huì)養(yǎng)成貪小便宜、不誠實(shí)、偷竊的壞習(xí)慣,但也有可能他會(huì)跟我翻臉不認(rèn)人。

        可不說,他會(huì)一直錯(cuò)下去,不知道往后會(huì)發(fā)展成什么樣子?不管怎么做,都是一個(gè)壞的結(jié)果。我想得頭都大了,越想越復(fù)雜?晌疫沒想好應(yīng)該該怎么做,他就只付了拿在手里的幾本書的錢,等著我離開。我只能任由他拉著我的手走了。

        我倆一直走,來到一個(gè)比較偏僻的角落。晨宇從口袋里拿出了幾本漫畫書,向我炫耀他的 戰(zhàn)果 。我說: 我早看見了,別炫了吧!

        他驚訝起來: 我這么做已經(jīng)很多次了,算是 老手 了,還沒人發(fā)現(xiàn),沒想到被你發(fā)現(xiàn)了!

        我頓時(shí)了解到事情的嚴(yán)重性,搶了他手中的書,直往書店奔去

        事情果然與我想像中的那樣,書還了,售貨員表揚(yáng)了我吧,可晨宇卻不理我了

        幾天后,晨宇竟然來找我: 對(duì)不起,我終于想明白了,我不能再偷東西了,我們還做好朋友,好嗎?

        OK!

        我笑了,因?yàn)槲易龀隽艘粋(gè)正確的選擇

        人生的路,一直走,走到十字路口,思索,然后做出最好、最正確的選擇。這次,我沒做錯(cuò)

      修養(yǎng)的作文10

        飽食、暖衣,逸居而無道德則近于禽獸。

        ——題記

        中華民族自古至今“禮儀之幫”而聞名,想當(dāng)年楚國大夫屈原應(yīng)憂國難而投江,三國諸葛亮心胸開闊,七擒七縱,老子所說的“做一無人就要講一無道德”……像這一切無不體現(xiàn)出中國人的道德所在。

        彈指一間,人類進(jìn)入了21世紀(jì)。在漫長的歲月中,中國從分裂到統(tǒng)一,從衰落到興盛。以新的面貌站了起來,向世界證明了自己,但如果沒有道德,社會(huì)將變成怎么樣u

        南陽的一件事情,讓很多人驚心。一位心理醫(yī)生竟在進(jìn)學(xué)校門口砍殺了多名學(xué)生,造成8死5重傷的悲劇。那一張張圖片,一聲聲叫喊,你們知道嗎,那是為什么?清華大學(xué)學(xué)生用硫酸潑向黑熊面孔,只為了證明一個(gè)愚蠢的想法。血不停地涌動(dòng)著,不時(shí)傳來皮毛燒焦聲, 它憤怒了,它盡全力站起來,重重捶打著鐵欄桿,垂死掙扎向人類示w。漫漫的,鮮紅的學(xué)流滿了大地……

        這些行為說明了什么,社會(huì)在進(jìn)步,但人類的道德觀念切在下降,陶醉在花紅柳綠之處,忘記了當(dāng)人的基本原則:德。如果想要成才就絕不能忘記德,不能就會(huì)使社會(huì)停滯不前。

        “致無下之治者在人才,成無下之才者在教化”一個(gè)沒有教化的人不可說是有才,對(duì)社會(huì)也有可能成為威脅,沒有道德觀念的人如何生存如何進(jìn)步。正如孟子所說的“得無天下英才而教育之”。說的就是教育的重要性,而如何學(xué)的教育在于你是否懂得觀念。如果你想成為一個(gè)真正的有才之人,就應(yīng)該提高自己的道德修養(yǎng)。

        道德修養(yǎng)可以改變?nèi)说囊簧梢宰屇阏驹诟叻逯敹啦坏,成才?yīng)重道德。

        孔子家兒不知罵,曾子家兒不如怒,所以然者,生而善教道德生。

      修養(yǎng)的作文11

        天外有天,人上有人,淡泊明志,寧靜致遠(yuǎn)。當(dāng)別人把你當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)時(shí),自己不要把自己當(dāng)領(lǐng)導(dǎo),當(dāng)別人不把你當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)時(shí),自己一定要把自己當(dāng)領(lǐng)導(dǎo),權(quán)力是一時(shí)的,金錢是身外的,身體是自己的,做人是長久的。

        言而有信。種下行動(dòng)就會(huì)收獲習(xí)慣;種下習(xí)慣便會(huì)收獲性格;種下性格便會(huì)收獲命運(yùn)習(xí)慣造就一個(gè)人。

        把自己當(dāng)別人減少痛苦、平淡狂喜,把別人當(dāng)自己同情不幸,理解需要,把別人當(dāng)別人尊重獨(dú)立性,不侵犯他人,把自己當(dāng)自己珍惜自己,快樂生活。能夠認(rèn)識(shí)別人是一種智慧,能夠被別人認(rèn)識(shí)是一種幸福,能夠自己認(rèn)識(shí)自己是圣者賢人。

        人本是人,不必刻意去做人;世本是世,無須精心去處世。人生三種境界:看山是山,看水是水人之初;看山不是山,看水不是水人到中年;看山還是山,看水還是水回歸自然。

        損害他人人格,快樂一時(shí),傷害一生。生命的整體是相互依存的,世界上每一樣?xùn)|西都依賴其它另一樣?xùn)|西,學(xué)會(huì)感恩。感恩大自然的福佑,感恩父母的養(yǎng)育,感恩社會(huì)的安定,感恩食之香甜,感恩衣之溫暖,感恩花草魚蟲,感恩苦難逆境。

        一傷身體,二傷感情,人與人在出生和去世中都是平等的哭聲中來,哭聲中去。千萬注意,自己戀戀不舍,而別人早就去意已決,人生應(yīng)看三座山:井岡山、普陀山、八寶山,退一步海闊天空,忍一事風(fēng)平浪靜;牢騷太多防腸斷,風(fēng)物長宜放眼量。

        言多必失,沉默是金,傾聽一種智慧,一種修養(yǎng)、一種尊重、一種心靈的溝通,平靜是一種心態(tài),一種成熟。

        撒播美麗,收獲幸福,儀表是一種心情,儀表是一種力量,在自己審視美的同時(shí),讓別人欣賞美,心靈瑜伽調(diào)適、修煉、超越。

        幫助人是一種崇高,理解人是一種豁達(dá),原諒人是一種美德,服務(wù)人是一種快樂,月圓是詩,月缺是花,仰首是春,俯首是秋。

        同情弱者是一種品德、一種境界、一種和諧,心理健康,才能身體健康,人有一分器量,便多一分氣質(zhì),人有一分氣質(zhì),便多一分人緣,人有一分人緣,便多一分事業(yè),積善成德、修身養(yǎng)性。

      修養(yǎng)的作文12

        期末考試結(jié)束后迎來了期待已久的暑假。這個(gè)夏天的天氣那么令人討厭,但擋不住我們激動(dòng)的心。還沒放學(xué),班里人就開始討論《暑假計(jì)劃》,有人說要去漂流,冰說“夏天”。有人說去云南欣賞美景,有人說去享受運(yùn)動(dòng)。我不知道這個(gè)暑假該怎么過,所以很擔(dān)心考試成績。

        暑假第一天,當(dāng)然放下作業(yè)痛苦地玩一次。我加對(duì)面有一個(gè)游樂場(chǎng),里面有很多手機(jī)游戲,碰碰車,賽車,舞機(jī),歌王。當(dāng)天我約了三個(gè)朋友一起去玩。玩得開心當(dāng)然花錢更快。不到一個(gè)小時(shí)就花了300元。下午我們?nèi)ベ徫锪嗽诼飞希覀兊淖觳煌5毓ぷ,有壽司,有珍珠奶茶。手里還拿著大包的東西。轉(zhuǎn)眼間,整個(gè)下午又花了幾百元。晚上也沒回家,一起去吃日食了。也許我們有錢沒地方花吧,去吃這些貴的食物吧。直到晚上九點(diǎn)才回家。這是我暑假的第一天。

        第二天,我還是放下作業(yè),吃完早飯出去了。直到晚上9點(diǎn)30分左右才回家。第三天還是這樣。第四天.就這樣過了一個(gè)星期,作業(yè)都沒碰。

        一周后,我回到家,一進(jìn)門,怒火就包圍了我!澳憬K于回來了!”爸爸用挑釁的語氣說!班拧!蔽铱偸欠趸皝,坐在我旁邊,計(jì)算一下你這個(gè)暑假在家花了多少時(shí)間,花了多少錢?”媽媽拍著沙發(fā)說。我的'心對(duì)它產(chǎn)生了期待;突如其來的兩個(gè)問題說起來是真的。我一放假就玩,我父母不在乎!芭九!”電腦響了幾聲,屏幕上出現(xiàn)了4位數(shù)字。不到一個(gè)月,我已經(jīng)花了一千多韓元!板X來之不易。是我們用汗水換老人。你能出去一個(gè)月掙這么多錢嗎?我不想認(rèn)為像你這樣的大人物連飯都吃不了!”媽媽開始念咒語,咕噥了幾句。爸爸坐在一邊不哼哼地看電視,但從他的表情我看到了失望。回想起來,我確實(shí)有點(diǎn)過了,在家的時(shí)間還沒到街上。不久,爸爸對(duì)我說:“請(qǐng)反省一下!花錢買不回來!

        今晚讓我想起一個(gè)道理:我們很小,沒有能力給父母錢,但我們可以花更多的時(shí)間和他們?cè)谝黄,買東西要有限度。不能用太多。這個(gè)暑假讓我又學(xué)了一個(gè)道理。

      修養(yǎng)的作文13

        修養(yǎng)在我們的日常生活中十分常見,一個(gè)人的言行舉止足以折射出他的修養(yǎng)。

        在擁擠的公交車,你可以看到有的人在拼命地挪動(dòng)身體,來獲得更多的空間。小小的空間,夾雜著罵聲、吵聲、怨言,以及催促的焦慮聲,而有的人則安靜地坐在座位上,靜靜地聽著音樂或看書,仿佛脫離了這個(gè)擁擠的車間。在紅綠燈閃爍的惡中央路口,有的人井井有條,遵紀(jì)守法,對(duì)于交警的命令總是服從,鏡頭轉(zhuǎn)換,有些人口服心不服,總想撲空能有直闖紅燈,奔馳而去,絲毫不理會(huì)別人投射的鄙視的目光。

        看到這樣的事,我們心里總會(huì)浮現(xiàn)一些話語,如沒素質(zhì),沒修養(yǎng),沒道德,是一個(gè)“高素質(zhì)的野蠻人”,這些詞之所以涌現(xiàn)出來,其原因是我們常把一個(gè)人的行為舉止來作為判斷這個(gè)人是否有修養(yǎng)或道德。這個(gè)方法非常好,也總能得到預(yù)料的結(jié)果和外表下潛藏的人生。

        對(duì)于修養(yǎng),我認(rèn)為這是我們立足世界,踏入社會(huì)的資本。這與我們有無受教育無關(guān),并不因?yàn)閷W(xué)到的知識(shí)多,他的修養(yǎng)就越高。就比如說,清華某一大學(xué)生,為了研究灰熊能否對(duì)硫酸的腐蝕做出反應(yīng),竟光明正大地在動(dòng)物園殘忍地向幾頭大棕熊和一頭小熊潑濃硫酸,造成大熊皮毛被嚴(yán)重?zé)齻覀兡苷f他學(xué)得知識(shí)還不夠多嗎?

        對(duì)于修養(yǎng),這是我們可以向外人顯耀,引以為榮,引以為依據(jù)。當(dāng)看到我們的城市,青山綠水,一片生機(jī)盎然,美麗比比皆是,沒有灰塵和垃圾的污染,沒有吵鬧和喧囂的迷漫,沒有激烈地吵架還架,缺斤少量之爭,別人不由自主地說這個(gè)城市真有修養(yǎng),作為城市中一份子的你也會(huì)感到無比榮譽(yù)阿!

        對(duì)于修養(yǎng),這是我們的道德這種精神品質(zhì)在具體生活中的體現(xiàn)。道德與修養(yǎng)這兩個(gè)名詞總是被人們無形之中聯(lián)系在一起。在哲學(xué)中,我們可以說成道德決定修養(yǎng),修養(yǎng)體現(xiàn)道德,道德與修養(yǎng)相鋪相成。

        讓我們從日常點(diǎn)滴做起,爭取每一分每一秒都做到心中有道德,手下有修養(yǎng)。

      修養(yǎng)的作文14

        成為一個(gè)有修養(yǎng)的人是每個(gè)人都追求的,因?yàn)樾摒B(yǎng)是安身立命的根本。古人云:“修身、齊家、治國、平天下!笨梢娦摒B(yǎng)對(duì)一個(gè)人的生活方式起著重要的決定性作用。

        修養(yǎng)就是誠信。朱熹曾說:“信猶五行之土,無定位,無成名,而水金木無不待是以生者。”百事可樂的總裁卡爾威勒歐普到科羅拉多大學(xué)演講的時(shí)候,有一個(gè)名叫杰夫的商人通過演講會(huì)的主辦者約卡爾見面談一談。卡爾答應(yīng)了,但只能在演講后而且只有15分鐘的時(shí)間。在發(fā)現(xiàn)超出約定時(shí)間后他果斷終止了演講,與杰夫進(jìn)行會(huì)談。誠信在某種意義上就是一種財(cái)富,懂得誠信為本的人在社會(huì)競(jìng)爭中往往更容易取得別人的信任,也就更容易在競(jìng)爭中取勝,為人方面同樣如此。

        修養(yǎng)就是道德。孟德斯鳩曾說“在一個(gè)人民的國家中還要有一種推動(dòng)的樞紐,這就是美德!庇幸晃挥r(nóng)場(chǎng)主,他莊園里的果樹長得特別好,而他的周圍農(nóng)場(chǎng)中的果樹卻長得很差,于是到栽種的季節(jié),這位農(nóng)場(chǎng)主便把那些優(yōu)質(zhì)的種苗分送給他周圍農(nóng)場(chǎng)的人。人們覺得很奇怪,他為什么這樣道德高尚、慷慨大方?這樣他收獲的果實(shí)就賣不出那么好的價(jià)錢了。而農(nóng)場(chǎng)主回答說:“如果我的莊園周圍都是劣等果樹,那么那些果樹的花粉還是會(huì)通過蜜蜂傳播到這些優(yōu)等果樹中來。這樣一來,大家都沒有什么好處!蔽覟槿巳,人人為我,利人方能利己,那些自私自利目光短淺的人最終只害了自己,而那些慷慨大方道德高尚的人卻往往能得到意想不到的財(cái)富,這或許就是道德的隱含價(jià)值吧。

        一個(gè)人活在現(xiàn)實(shí)的社會(huì)中,必須得有良好的修養(yǎng),或謙虛,或感恩,或正直,或真誠,或誠懇,或忍耐。良好的修養(yǎng)是個(gè)人成功的重要基石,正如所言“謙虛使人進(jìn)步,驕傲使人落后”,在人類前行的路途上,修養(yǎng)永遠(yuǎn)是一面有價(jià)值的旗幟,就讓它在人類心靈的山岡上獵獵飄揚(yáng)。

      修養(yǎng)的作文15

        培根道:只有美貌而缺乏修養(yǎng)的人是不值得贊美的。由此可見,修養(yǎng)的重要性,一個(gè)人若要有所成就,就必須先提高自身的修養(yǎng)。修養(yǎng)可以說是一種正確的待人處事態(tài)度,好比如善良是一種修養(yǎng);安靜是一種修養(yǎng);微笑是一種修養(yǎng)。但我認(rèn)為:豪放,是一種修養(yǎng)。而所謂豪放,便是雄豪奔放,氣魄大而不拘小節(jié)。

        豪放就是一種修養(yǎng),看,他因宋朝最大的文字獄“烏臺(tái)詩案”受新黨排斥,貶謫黃州團(tuán)練副使,心中有無盡的憂愁無從述說,于是四處游山玩水以放松情緒。正巧來到黃州城外的赤壁(鼻)磯,此壯麗的風(fēng)景使作者感觸良多,站在岸上望去,大筆一揮,便有了“大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物,故壘西邊,人道是,亂石穿空,驚濤拍岸,卷起千堆雪”的千古名句

        豪放就是一種修養(yǎng),看,他作為封疆大吏,力主抗戰(zhàn)恢復(fù)的政治主張,卻遭到同僚的嫉恨和最高統(tǒng)治階層的打擊,因此被罷官,他便開始過著投閑置散的退隱生活,重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和同情民間疾苦的他,勾勒出“明月別枝驚鵲,清風(fēng)半夜鳴蟬。稻花香里說豐年,聽取蛙聲一片”的場(chǎng)景。

        豪放就是一種修養(yǎng),看,他第二次出師北伐,攻占了伊陽、洛陽等地,繼而圍攻陳、蔡地區(qū)。但他很快發(fā)現(xiàn)自己是孤軍深入,既無援兵,又無糧草,不得不撤回鄂州。此次北伐,他壯志未酬,鎮(zhèn)守鄂州時(shí)寫下了“莫等閑、白了少年頭,空悲切”千古絕唱的名詞。

        蘇軾、辛棄疾、岳飛。他們都在用著自己內(nèi)心那股豪放,抱著“我自橫刀向天笑去留肝膽兩昆侖”的豪情壯志,創(chuàng)作了一部部不朽的詩篇。這種修養(yǎng),是不可否認(rèn)的,是偉大的!鄙人又有何理由,不向他們學(xué)習(xí),不將這份修養(yǎng)傳承下去呢!

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