《多元智能與學(xué)習(xí)風(fēng)格》讀后感作文
《多元智能與學(xué)習(xí)風(fēng)格》是由教育科學(xué)出版社出版的闡述多元智能新觀點(diǎn)的一本理論著作，該著作以跨理論的視野簡介了霍華德·加德納的多元智能理論和卡爾·榮格的學(xué)習(xí)風(fēng)格理論，闡發(fā)了把多元智能理論和學(xué)習(xí)風(fēng)格理論有機(jī)整合的背景、策略與方法，并大力倡導(dǎo)教學(xué)生學(xué)習(xí)多元智能與學(xué)習(xí)風(fēng)格。在認(rèn)真地閱讀了文本以后，我最大的感受就是教育因多元而精彩。
如果用多元智能理論和學(xué)習(xí)風(fēng)格理論來思考教育追求，我們就會認(rèn)同康德所說的“教育的目的就是使人成為人”的教育哲理，我們就會懂得教育的根本目的就在于使學(xué)生發(fā)展更為全面、特長更加突出，我們就會主動追求以人為本的“全人教育”。為此，我們就會主動尊重教育的公平性，尊重學(xué)生的多元智能和多元學(xué)習(xí)風(fēng)格，努力構(gòu)建民主、開放的教育體系，創(chuàng)設(shè)寬松、公平、多元的教育環(huán)境，讓來自不同環(huán)境的不同文化水平的學(xué)生都能找到自己認(rèn)同的文化和適合自己的發(fā)展條件，獲得發(fā)展自己智力和特長的機(jī)會，從而使每個學(xué)生更有尊嚴(yán)和自信地去學(xué)習(xí)，更豐富而理性地去享受生活，獲得獨(dú)屬于自己的成就感和幸福感。
如果用多元智能理論和學(xué)習(xí)風(fēng)格理論來審視教育理念，我們就會信奉孔子所提出的“有教無類”和“因材施教”的教育箴言，我們就能意識到我們沒有理由要求所有學(xué)生都是“全才”或精英，也沒有理由要求所有學(xué)生按照同樣的方式學(xué)習(xí)同樣的課程、追求同步的發(fā)展，更沒有理由要求所有學(xué)生只培養(yǎng)社會主流文化所強(qiáng)調(diào)的語言智能和數(shù)理邏輯智能，我們就會真正實(shí)施“因材施教”“揚(yáng)長補(bǔ)短”的素質(zhì)教育。為此，我們就會樹立正確的智能觀、學(xué)生觀、教學(xué)觀和評價觀，努力地去了解、理解學(xué)生文化背景的特殊性和差異性，尊重和理解學(xué)生智力的差異性和不同展現(xiàn)方式，敏銳地發(fā)現(xiàn)學(xué)生的智力潛力和智力特長，盡最大努力創(chuàng)設(shè)適應(yīng)個體發(fā)展的.教育情境，為每個學(xué)生提供發(fā)展的時空和表現(xiàn)的舞臺，切實(shí)做到針對有差異的學(xué)生實(shí)施有差異的教育，在注重全面發(fā)展的基礎(chǔ)上，開發(fā)學(xué)生的潛能優(yōu)勢，培養(yǎng)學(xué)生的個性特長。
如果用多元智能理論和學(xué)習(xí)風(fēng)格理論來優(yōu)化教育行為，我們就會理解“沒有教不好的學(xué)生，只有不會教的老師”這個道理，我們就能自覺地借鑒多元智能理論和學(xué)習(xí)風(fēng)格理論，多元地認(rèn)識、理解和研究學(xué)生的智力和學(xué)習(xí)特點(diǎn)，我們就會積極運(yùn)用最優(yōu)化的教學(xué)策略和不同的教學(xué)風(fēng)格，實(shí)施最有針對性的有效教育。為此，在教育教學(xué)過程中，我們就會明確多元目標(biāo)，創(chuàng)新教學(xué)設(shè)計，創(chuàng)設(shè)問題情境，讓學(xué)生帶著一臉輕松、快樂，充滿好奇地走進(jìn)學(xué)習(xí)殿堂；我們就會激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，創(chuàng)新教學(xué)手段，讓學(xué)生帶著一臉鮮活、燦爛，生動活潑地參與學(xué)習(xí)過程；我們就會開發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)潛能，提高學(xué)生的弱勢智能，提升學(xué)生的強(qiáng)勢智能，在發(fā)展特長和個體的基礎(chǔ)上引領(lǐng)所有學(xué)生全面發(fā)展、共同進(jìn)步，使教育教學(xué)過程真正成為師生共同探究、相互尊重、動態(tài)生成、教學(xué)相長的生命歷程。
如果用多元智能理論和學(xué)習(xí)風(fēng)格理論來引領(lǐng)教育反思，我們就會發(fā)現(xiàn)我們現(xiàn)行的教育模式是多么的狹隘與單調(diào)，我們并沒有主動發(fā)現(xiàn)學(xué)生更多的優(yōu)點(diǎn)、特長與潛能，我們也沒有盡最大可能幫助學(xué)生認(rèn)識到自己的特點(diǎn)、潛能和特長，我們也沒有采取有針對性的方法和手段去最大限度地開發(fā)每個學(xué)生的潛能，去最大程度地提高學(xué)生的弱勢智能和提升學(xué)生的強(qiáng)勢智能；我們也會發(fā)現(xiàn)我們組織的課堂并不是滿足不同學(xué)生發(fā)展所需要的高效課堂，我們沒有用心啟迪學(xué)生的多元智慧，真正發(fā)展學(xué)生的多元智能，更沒有真正培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力；我們也會發(fā)現(xiàn)我們對學(xué)生的評價常常是單調(diào)而又片面的，我們喜歡表揚(yáng)考試成績突出的學(xué)生，卻往往忽視了那些有巨大發(fā)展?jié)撃艿哪骋活I(lǐng)域的有用之才，我們很容易籠統(tǒng)地評價哪一個學(xué)生更聰明，卻不能科學(xué)地評價哪一個學(xué)生在哪一個領(lǐng)域里更聰明，我們還不能換只眼睛看學(xué)生，我們還不能辯證地看待每一個學(xué)生的成長；我們還會發(fā)現(xiàn)我們對日常的教育教學(xué)現(xiàn)象還缺少足夠的有價值的反思，我們對學(xué)生還缺少更多的理解、寬容和欣賞，我們并沒有真正以多元智能理論和學(xué)習(xí)風(fēng)格理論為指導(dǎo)去徹底改善教育教學(xué)行為。
生命因獨(dú)特而鮮活，教育因多元而精彩。用多元智能理論和學(xué)習(xí)風(fēng)格理論思考教育追求，審視教育理念，優(yōu)化教育行為，引領(lǐng)教育反思，就是實(shí)施了精彩的素質(zhì)教育；用多元智能理論和學(xué)習(xí)風(fēng)格理論捍衛(wèi)學(xué)生的尊嚴(yán)，激發(fā)學(xué)生的潛能，生成學(xué)生的智慧，發(fā)展學(xué)生的智力，提升學(xué)生的素質(zhì)，就是實(shí)施了成功的素質(zhì)教育。
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