獨，是一種需要作文
獨，并不是懼怕的躲避，只是平靜的追求完美；并不是和人不符合，只是給自己覓一方天地；并不是浪蕩傲氣，只是超然物外。
確實，人和人在溝通交流中能夠獲得酣暢的歡悅，但在獨中放空自己，讓心系更遠方拓寬，于人是一種享有，于社會發(fā)展則是一份奉獻。
追溯到到春秋戰(zhàn)國時代，莊子向大家詮釋了獨的開心。莊子常常躺在荒遠的草地，看天，心覺，感受著消遙，養(yǎng)浩然之氣。在睡夢中，他看到了舞動的蝴蝶花，在懷疑之后：我夢見了蝴蝶，還是蝴蝶夢見了我？這般超逸！莊子認真理解道的存有，縱心縱橫馳騁于非常道中，食精神實質之絕品。這般開心！
莊子將自身的感受發(fā)送給后代，讓我們這種后人人在今天仍能品嘗到淺淺的道的味道。道之香穿越歷史，在歷世各代都滋潤著志士仁人﹑凡人。社會發(fā)展中擁有莊子的印痕。獨，造成了這一切。
再遍觀古往今來作家，誰人在文學中不獨？司馬遷一個人去，“離騷”是正在修理的淵明獨歸，幽然古今魯迅先生單身站起來，筆為劍，“狂人日記”、“叫喊”和“彷徨”腐敗，掃除了專權的歷史鐵生一個人在地壇上看透了生命，“我和地壇”啟發(fā)了年輕一代。
她們在獨中提升著觀念，向更遠方拓寬；她們在獨中紀錄著觀念，將提升普照于大量人的'心底上。
團結一致雖然關鍵，但它仍不可或缺獨居。
意料，神州飛船室內設計師們若不在獨居時竭慮思索，哪兒會出現我國航天工程的如此光輝？水稻之父若不在實驗田中獨自一人思索規(guī)律性，修真魔稻緣何出現？人民代表若不在獨居時詳細分析人民群眾的要求，哪兒能頒布真實有利于民的現行政策？
這，都必須獨。
在日常生活中，大家沒有必需一天到晚和盆友聚在一起，終究這類聚，有時候是一種毫無用處的用時，放縱時間。為自己一點時間獨居，想想課業(yè)，想想修身養(yǎng)性之道，想想自身為何而生，要給這一社會發(fā)展留有點什么
獨，在這時候便會松掉大家平常心里的拘束，讓我們看得再透些，日常生活得再慷慨激昂些，胸懷再寬闊些，心理狀態(tài)再平靜些。
獨，會讓我們盡快融進團隊中，并而為作出更大的奉獻。
獨，是一種必須。
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