讀書(shū)報(bào)告會(huì)演講稿
演講稿像議論文一樣論點(diǎn)鮮明、邏輯性強(qiáng)、富有特點(diǎn)，但它又不是一般的議論文。它是一種帶有宣傳性和鼓動(dòng)性的應(yīng)用文體。讀書(shū)報(bào)告會(huì)的演講稿應(yīng)該怎么寫(xiě)？
篇一：讀書(shū)報(bào)告會(huì)演講稿
各位領(lǐng)導(dǎo)、老師們，下午好：
坐在這里，誠(chéng)惶誠(chéng)恐，雖然我曾經(jīng)在班里跟孩子們吹：你們老師我，要去報(bào)告廳“講話(huà)啦”。天真的孩子們還給了我鼓勵(lì)的掌聲。但是，直到我坐在這里，仍然有些“飄飄然不知所以然”。由此深刻體會(huì)那天陶繼新老師所講的他當(dāng)時(shí)坐在游輪里那種“天地之偉大，自己之渺小” 的感覺(jué)。因?yàn)�，讀書(shū)于我，僅是愛(ài)好。隨著讀書(shū)的增多，那么閱讀對(duì)于我來(lái)說(shuō)真的像呼吸一樣自然了。一件自然的事情，卻要拿出來(lái)晾曬，我就不自信起來(lái)。陶繼新老師的關(guān)于讀書(shū)的報(bào)告，讓我聽(tīng)得入迷，深感“於我心有戚戚焉”，雖然我沒(méi)有那么深刻，但是我根據(jù)自己的理解，也體會(huì)到了自己讀書(shū)上的進(jìn)步，所以糾結(jié)幾天，自我定義不再“高大上”，決定借此機(jī)會(huì)實(shí)實(shí)在在地回顧一下自己讀書(shū)的狀況和所得，算是向大家做一個(gè)讀書(shū)的匯報(bào)吧。
我自覺(jué)是一個(gè)愛(ài)讀書(shū)的人，在這個(gè)日益重視閱讀的社會(huì)，也算是個(gè)“跟上潮流”。凡是有空閑的時(shí)光比如教學(xué)之余，閑暇飯后，比如陪閨女上興趣班，比如回老家有人看孩子時(shí)都是我閱讀的大好時(shí)光。手里捧本書(shū)，包里裝本書(shū)是我的習(xí)慣。雖然有時(shí)候大家都在玩手機(jī)，閑聊侃大山的時(shí)候我捧本書(shū)有點(diǎn)“奇葩”，這時(shí)我一般會(huì)選擇個(gè)盡量僻靜的角落。對(duì)我來(lái)說(shuō)一天中最旖旎的時(shí)光就是晚上給閨女讀完書(shū)后，回到自己的`房間，溫柔的臺(tái)燈下，捧起早已經(jīng)等著我的書(shū)的時(shí)候。安靜的夜晚，柔和的燈光，讀自己最?lèi)?ài)的書(shū)，感覺(jué)一天忙碌的心靈終于找到了落腳點(diǎn)�，F(xiàn)在唯一讓我遺憾的是自己生活中能大肆閱讀的時(shí)光實(shí)在是太少了。記得我剛好回到這里的時(shí)候，沒(méi)有電腦，初接班，事情也不是很多，我用剛開(kāi)學(xué)那兩個(gè)月的時(shí)光讀完了陳琴老師的《經(jīng)典即人生》，那感覺(jué)真不是“受益匪淺”四個(gè)字能形容的。今年端午回老家的時(shí)候我借了尹老師的24萬(wàn)字的《島》，兩天老家時(shí)間我看完此書(shū)，那份成就感讓我大嘆假期沒(méi)白過(guò)。讀書(shū)已經(jīng)成了一項(xiàng)簡(jiǎn)單的習(xí)慣，如果一段時(shí)間沒(méi)有讀書(shū)，就像電腦系統(tǒng)沒(méi)有及時(shí)升級(jí)一樣。
我每天必上的網(wǎng)站就是當(dāng)當(dāng)網(wǎng)了，每天我都會(huì)看看是否有新書(shū)推薦瀏覽書(shū)評(píng)，我收藏的書(shū)是否大降價(jià)，還有的時(shí)候就只是點(diǎn)點(diǎn)，就像撫摸自家的書(shū)柜。自從知道當(dāng)當(dāng)網(wǎng)上書(shū)店后，我已經(jīng)貢獻(xiàn)給它七八千銀子。今年剛過(guò)一半，我昨天一合計(jì)，已經(jīng)買(mǎi)過(guò)1600多塊錢(qián)的書(shū)。買(mǎi)書(shū)已經(jīng)成了我家的固定支出。每個(gè)月我都會(huì)為自己為閨女為老公添置圖書(shū)。
現(xiàn)在大家都意識(shí)到閱讀的重要性，但是中國(guó)人整體還不是一個(gè)很愛(ài)閱讀的民族。我讀過(guò)一篇文章《我害怕閱讀的人》。
我害怕閱讀的人，當(dāng)他們閱讀時(shí)，臉就藏匿在書(shū)后面。書(shū)一放下，就以貴族王者的形象在我面前閃耀。舉手投足都是自在風(fēng)采。讓我明了，閱讀不只是知識(shí)，更是魔力。他們是懂美學(xué)的牛頓。懂人類(lèi)學(xué)的梵高。懂孫子兵法的甘地。血液里充滿(mǎn)答案，越來(lái)越少的問(wèn)題能讓他們恐懼。彷佛站在巨人的肩牓上，習(xí)慣俯視一切。那自信從容，是這世上最好看的一張臉。
愿我們每一個(gè)人都擁有這樣一張最好看的臉。
我的匯報(bào)到此結(jié)束，謝謝大家。
篇二：讀書(shū)報(bào)告會(huì)演講稿
大家好，我看的書(shū)是葉朗版的《中國(guó)美學(xué)史大綱》，今天我要講的重點(diǎn)是中國(guó)美學(xué)觀(guān)點(diǎn)在電影中的體現(xiàn)。在這之前呢，我首先要把中國(guó)美學(xué)史梳理一遍。
中國(guó)美學(xué)史分為兩大部分：中國(guó)古典美學(xué)和中國(guó)近代美學(xué)。中國(guó)古典美學(xué)又分為三個(gè)階段：發(fā)端、展開(kāi)和總結(jié)。先秦、兩漢時(shí)期是古典美學(xué)的發(fā)端，這個(gè)時(shí)期諸子百家爭(zhēng)鳴，所有美學(xué)都以哲學(xué)的形式萌芽，如老子、孔子、莊子、荀子等都是大哲學(xué)家，他們的美學(xué)是他們哲學(xué)體系的一部分，后代美學(xué)家所探討的美學(xué)理論問(wèn)題差不多都以哲學(xué)的形式包含在先秦美學(xué)中。中國(guó)古典美學(xué)的展開(kāi)是在魏晉南北朝至明代，在這個(gè)漫長(zhǎng)的時(shí)期中，美學(xué)家們圍繞著審美意象這個(gè)中心對(duì)人類(lèi)的審美活動(dòng)及其規(guī)律展開(kāi)了多種方面、多種走向、多種層次的探討、研究和分析。其中最引人注目的是魏晉南北朝和明代后期，這兩個(gè)時(shí)期，一個(gè)由于漢王朝瓦解、儒家思想的崩潰，一個(gè)因?yàn)橘Y本主義的萌芽，都出現(xiàn)了思想解放的局面，促使理論思維活躍起來(lái)。清代前期是中國(guó)美學(xué)史上的三個(gè)黃金時(shí)代，這是中國(guó)古典美學(xué)的總結(jié)時(shí)期，其中王夫之的美學(xué)體系和葉燮的美學(xué)體系是重點(diǎn)。到了yapian戰(zhàn)爭(zhēng)之后，中國(guó)歷史進(jìn)入近代，中國(guó)近代美學(xué)主要就是梁?jiǎn)⒊拿缹W(xué)、王國(guó)維的美學(xué)以及魯迅、蔡元培的美學(xué)，他們的共同特點(diǎn)是熱心于學(xué)習(xí)和介紹西方美學(xué)。
由這部影片我們又可以談到另一個(gè)美學(xué)觀(guān)點(diǎn)，那就是藝術(shù)作品必須有作者的情意。中國(guó)美學(xué)向來(lái)重表現(xiàn)、重抒情，講究情與景的結(jié)合，所以發(fā)展了意境的理論。如果一個(gè)作者只限于臨摹古人，而不注重實(shí)踐體會(huì)，就沒(méi)有對(duì)審美對(duì)象的直接審美感受，就根本談不上表現(xiàn)情意。王家衛(wèi)的影片就有一種根本上的抒情和寫(xiě)意基調(diào)。特別是關(guān)于城市，他能真正能拍出一個(gè)現(xiàn)代都市的靈魂。電影《重慶森林》里講了兩個(gè)彼此之間沒(méi)什么相干的故事。前一個(gè)故事講失戀，后一個(gè)講暗戀。在影片色調(diào)上，王家衛(wèi)傾向于給畫(huà)面打上主觀(guān)印象的印記。這部片子的前半部分，女殺手四處流竄的環(huán)境，滿(mǎn)目都是暗調(diào)的黑灰紅，間或有大紅色冒出來(lái)，破敗骯臟之外尚給人冷酷、驚險(xiǎn)的印象。而王菲偷潛入暗戀的警察家去打掃衛(wèi)生時(shí)，房間或者一掃陰霾的之氣，光陰斑駁間的暖黃色像天堂一般，或者各種物體的色彩會(huì)格外濃稠鮮明，帶著童話(huà)的氣氛。這些獨(dú)特的畫(huà)面風(fēng)格都為王家衛(wèi)的電影打上獨(dú)特的個(gè)人印記，為多年來(lái)他在電影市場(chǎng)上的良好口碑打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
好了，我的讀書(shū)報(bào)告就到這里，中國(guó)漫長(zhǎng)的美學(xué)史遠(yuǎn)不止這些，許多東西也無(wú)法在電影中一一對(duì)號(hào)入座，里面有很多不成熟的地方，請(qǐng)你們?cè)�。謝謝！
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