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      于誠信的演講稿高中

      時(shí)間:2017-11-09 19:30:53 演講稿 我要投稿

      有關(guān)于誠信的演講稿高中

        誠信無形,卻在潛移默化中塑造無數(shù)有形之身,養(yǎng)天地正氣,問人間暖涼。為大家分享了有關(guān)于誠信的演講稿,歡迎閱讀!

      有關(guān)于誠信的演講稿高中

        誠信的演講稿1

      敬愛的老師、親愛的同學(xué):

        大家上午好!

        我演講的題目是《誠信做人,誠信做事》。

        說到誠信,人們很自然的會想到寓言故事《狼來了》,故事中的小男孩,他就是因?yàn)槭庞谌,才?dǎo)致了他和他的羊全都被狼吃掉了。這個(gè)語言故事的寓意非常深刻,它教育我們小朋友要講誠信,否則后果不堪設(shè)想。

        說到誠信,我們還會想起〈〈曾參殺豬〉〉的歷史故事。有一天,曾參妻子要出去辦事,兒子非要跟著去,妻子無奈,只好隨便說道:你在家里好好玩,等媽媽回來將家里的豬殺了,煮肉給你吃。兒子聽了,非常高興,不再吵著跟媽媽出去了。妻子的話本來是給兒子說著玩的。過后,妻子便忘記了,可萬萬沒有想到曾參真的把家里唯一的一頭豬給殺了。

        說到誠信,我又想到許多公司企業(yè)都是靠誠信發(fā)展壯大起來的,誠信能給企業(yè)帶來效益,誠信能給企業(yè)帶來信譽(yù),誠信能為企業(yè)樹立良好的形象,誠信能使企業(yè)生意興隆。

        同學(xué)們,你們知道家喻戶曉的海爾集團(tuán)嗎?正是因?yàn)楹柤瘓F(tuán)的總裁張瑞敏時(shí)刻牢記誠信這一做事原則,才贏得全世界對海爾的信任、敬佩。

        同學(xué)們,請記。喝藷o信不立,業(yè)無信不興,社會無信不穩(wěn)。我們要向全人類呼吁:人人講誠信,世界更美好!

        我的發(fā)言完畢,謝謝大家。

        誠信的演講稿2

        大家好!今天我們一起探討的題目是誠信。什么是誠信?顧名思義,誠實(shí)守信。大家坐在這里聽我演講,是誠信;商家合法經(jīng)營,是誠信;人們之間相互平等交往,是誠信。孔孟之家,禮、義、仁、信;商鞅變法,“徙木為信”。誠信,作為中華文明古國的傳統(tǒng)美德,幾千年來,受到人們的自覺信奉和推崇。而時(shí)至今日,我們?yōu)楹斡种靥嵴\信?是的,這是因?yàn)橛性S多的事令人駭然:假煙、假酒、假種子、假化肥、假職稱、假名子……不勝枚舉!叭硕鵁o信,不知其可也”,失去誠信,必定失去發(fā)展的空間,失去堅(jiān)強(qiáng)有力的支持,失去人格和尊嚴(yán)。誠信是由"誠"和"信"兩個(gè)概念組成的.誠,就是真誠,誠實(shí);信,就是守承諾,講信用.通俗地講,誠信就是說老實(shí)話,辦老實(shí)事,做老實(shí)人.誠實(shí)守信是中華民族的傳統(tǒng)美德.哲人的"人而無信,不知其可也",民間的"一言既出,駟馬難追",無不說明了誠信的重要性.誠實(shí)守信是我們每個(gè)人都應(yīng)遵守的生活準(zhǔn)則。因?yàn)橹挥幸哉\待人,別人才會同樣以誠相待。古語說“一諾千金”,無論是在日常生活中,還是在企業(yè)經(jīng)營中,誠信都是最基本的準(zhǔn)則。但是,遺憾的是,現(xiàn)在我們經(jīng)?梢钥吹揭恍┤艘娎x,為了追求眼前的利益而置誠信與不顧。如北京電視臺“第七日”中所暴光的“假貨一條街”,那些商人就完全喪失了這一準(zhǔn)則。所以,我認(rèn)為提出“以誠實(shí)守信為榮,以見利忘義為恥”?梢哉f是切中了時(shí)弊,非常重要。我認(rèn)為我們青少年也應(yīng)該努力培養(yǎng)自己的誠信意識,從小事做起,做一個(gè)堂堂正正的人。很多人都聽過這樣一個(gè)故事,一個(gè)叫孟信的人,家里很窮,無米下鍋,只有一頭病牛。一天他外出,他的侄子將牛牽到集市上賣了。孟信回來后非常生氣,責(zé)備他的侄子不該把病牛賣給人家,并親自找到買主將錢如數(shù)退還,牽回了自家的病牛。 透過歷史的煙塵,我們清楚地看到孟信手中緊緊牽住的絕不是一頭生病的黃牛,而是一條健康與高尚的道德纖繩,它將一個(gè)人的人品、修養(yǎng)引入了純潔的圣地。這就是誠信的力量。

        “誠信”是處理個(gè)人與社會,個(gè)人與個(gè)人之間相互關(guān)系的基本道德規(guī)范,是發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟(jì)的基本行為規(guī)范,是社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接-班人的基本素質(zhì)要求。建立和完善社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制,要求全社會各個(gè)單元都要堅(jiān)持以誠為本,以誠立信。黨和國家強(qiáng)調(diào)進(jìn)程依法治國與以德治國并重,具體落實(shí)到高等學(xué)校就是要堅(jiān)持依法辦學(xué)與以德治校,。我們呼喚建立規(guī)范科學(xué)操作性強(qiáng)的大學(xué)生誠信度評價(jià)體系。同時(shí),再好的評價(jià)體系也代替不了廣大教職員工,學(xué)生黨員和干部的身體力行,率先垂范,因?yàn)樯斫讨赜谘越獭?/p>

        現(xiàn)時(shí)人們對誠信的渴望,實(shí)際上具有某種預(yù)言的性質(zhì)。如果我們?nèi)匀灰粺o所有或者要斗私批修,那么我們自身尊重生命、財(cái)產(chǎn)和自由的意識就仍然沉睡未醒,恰恰是改革開放20年,喚醒了人們內(nèi)心沉睡的意識,而在醒來時(shí)我們又處于蛋糕尚不夠大的年代,所以就有了各種不誠信的紛爭,其實(shí)背后,不過是個(gè)利字也!但這依然是一種進(jìn)步而不是倒退。我們常常說美國等過國民誠信到比較傻的程度,但百年前美國人也并非現(xiàn)在這樣有誠信,以前美國的汽車旅館中,手紙、茶杯乃至毛巾的不翼而飛,幾乎是家常便飯,在物質(zhì)財(cái)富很豐裕后,這樣盜竊細(xì)小財(cái)物的行為就少得多了。中國許多地方也是一樣,像福建晉江、浙江溫州等等,其地方產(chǎn)品都曾經(jīng)是假冒偽劣的.代名詞,但現(xiàn)在地方經(jīng)濟(jì)和法治發(fā)展到一定階段,他們自己就起來要講究誠信,并且已經(jīng)和當(dāng)年之吳下阿蒙有了天壤之別。這大概就是我們所說的衣食足然后知榮辱,倉廩實(shí)然后知禮節(jié)的意思吧! 誠信對于一個(gè)人很重要,對于一個(gè)國家則更為重要。一個(gè)不講誠信的個(gè)人是社會的危險(xiǎn)品,而一個(gè)不講誠信的民族是莫大的悲哀. 因此,我們中學(xué)生更應(yīng)身體力行,從我做起,這樣才能在不久的將來擔(dān)負(fù)起建設(shè)祖國的重任.“言必信,行必果!薄V暮柤瘓F(tuán)曾有過一次這樣的經(jīng)歷:在與客戶簽發(fā)合同之后,由于種種原因,公司延誤了發(fā)貨時(shí)間,為了信守合同,公司決定采用空運(yùn),為此損失了一大筆錢,卻由此贏得了信譽(yù)?偛米院赖恼f:“我們之所以成功,是因?yàn)閷幙墒ニ械呢?cái)產(chǎn),也不愿失去信用。但當(dāng)今社會中,為了牟取暴利,商家們給豬肉注水,用浸泡海鮮,屢見不鮮的假煙假酒,毒大米,劣質(zhì)奶粉,摧殘了多少鮮活的生命!面對那些層出不窮的騙子,防不勝防的騙術(shù),以假亂真的產(chǎn)品,在善良人們無奈與無助的背后,更可怕的,是整個(gè)社會誠實(shí)守信的體系受到了前所未有的嚴(yán)重沖擊!

        作為未來祖國的主人,我們面對的是一個(gè)新科技、新信息、新體

        制不斷涌現(xiàn),競爭日益激烈的信息時(shí)代。要想使自己能夠適應(yīng)于這個(gè)時(shí)代,使我們的民族立于這個(gè)競爭的世界,就必須誠實(shí)守信。你可以沒有金錢,可以沒有榮譽(yù),也可以沒有健康,但你不可以沒有誠信,因?yàn)檎\信是個(gè)人的立身之本、民族的存亡之根。

        誠信的演講稿3

        今天我演講的題目是誠實(shí)守信,文明做人。

        誠信是中華民族傳統(tǒng)美德,所謂誠信指的就是誠實(shí)和守信,自古以來關(guān)于誠信的故事就層出不窮。戰(zhàn)國時(shí)商鞅立木就是一個(gè)很好的例子,他推行變法的條令已經(jīng)準(zhǔn)備就緒,但是還沒公布出去,擔(dān)心百姓不會相信自己,于是在國都集市的南門豎起一根三丈高的木頭,招募有能把這根木頭搬到北門的人賞十兩銀子。"有并說能搬木頭的人賞銀五十兩"有一個(gè)人搬了木頭,商鞅就給了他五十兩銀子,用來表明自己沒有欺騙百姓,最后順利頒布了法令。秦末有個(gè)叫季布的人,一向說話算數(shù),信譽(yù)非常高,許多人都同他建立起了濃厚的友情。后來,他得罪了漢高祖劉邦,被懸賞捉拿。結(jié)果他的舊日的朋友不僅不被重金所惑,而且冒著滅九族的危險(xiǎn)來保護(hù)他,終使他免遭災(zāi)禍。

        一個(gè)人誠實(shí)有信,自然得道多助,能獲得大家的尊重和友誼。誠信是一種美德,留心一下,不難發(fā)現(xiàn)在人際交往中,凡能做到誠信待人者,一般都深受眾人的歡迎,像商鞅,季布這樣人能做到誠信待人,平易近人理所當(dāng)然會受到大家的愛戴與支持。講誠信是一個(gè)人品質(zhì)的體現(xiàn),F(xiàn)在的社會是一個(gè)講誠信的社會,誠信考場早已屢見不鮮,學(xué)校開設(shè)的誠信考場就是學(xué)校把誠信教育置于我們思想品德教育的重要位置,來培養(yǎng)我們誠實(shí)守信的優(yōu)良品質(zhì)。誠信,作為中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)美德,伴隨著中華歷史長河浩浩蕩蕩奔流至今;誠信作為做人之本立事之根也常?絾栔覀兊撵`魂。

        何為誠?誠實(shí)做人即為誠。何為信?一諾千金則為信。孔子曰:"人而無信,不知其可也"認(rèn)為人如果不講信用,在社會上就無立足之地,什么事情也做不成。不講誠信就不可以再稱之為人。任何事我們都要以誠信為底線去衡量,考試自然也是如此。在誠信考場上考出來的不只有你的文化素質(zhì),還有你個(gè)人的品質(zhì)。

        誠信是立身之本,我們常說人無信不立。敬愛的周總理就是一位"言必信,行必果"的人。有一年他視察農(nóng)村,在座談會上認(rèn)識了一位老農(nóng)民張二廷。會后還專門訪問了張二廷的家,臨走時(shí)他緊握著總理的手請求總理抽空再來,周總理微笑著說:"有機(jī)會一定來,如果我不來,也一定派人來看望你。"在后來的幾年中,周總理不管多忙,每年都派專人去看望張二廷?梢,誠實(shí)守信并不一定體現(xiàn)在什么轟轟烈烈的大事上,周總理就是這樣,在細(xì)小的事情上注意自己的言行,做到誠實(shí)守信才得到了全國百姓的尊敬與愛戴。 相反,不守誠信就會遭到別人的不信任,我們在很小的時(shí)候就聽過狼來了的故事,那個(gè)放羊的孩子一而再,再而三的捉弄山下的百姓并以此為樂,當(dāng)真正有狼來了的時(shí)候,卻再也沒有人能救他,因?yàn)樗麊适Я巳俗罨镜牡赖隆\信。

        不守誠信也會使一個(gè)國家滅亡,西周末代皇帝周幽王有一個(gè)妃子叫褒姒,不喜歡笑,周幽王為了博得美人一笑,毅然點(diǎn)燃了烽火臺,各路諸侯以為有緊急戰(zhàn)事紛紛云集于烽火臺下,褒姒看到各諸侯驚慌失措的樣子大笑起來,諸侯認(rèn)為受了戲弄都回去了,后來犬戎來攻打周幽王,卻沒有任何諸侯來搭救,歷史就永遠(yuǎn)進(jìn)入了東周時(shí)期。

        可見講誠信對于一個(gè)國家是多么的重要。現(xiàn)代社會是講誠信的但卻仍面臨著失信的危機(jī),當(dāng)代社會急功近利,物欲橫流,現(xiàn)代人雖利用科技創(chuàng)造了物質(zhì)財(cái)富,但自己反被物質(zhì)財(cái)富所奴役。當(dāng)現(xiàn)代人意識到自己可以積極爭取權(quán)利和利益時(shí),卻錯(cuò)誤地認(rèn)為自由就是無規(guī)定和不受約束地為所欲為,因此人們往往為了一己私利而不擇手段,損人利己,將道德規(guī)范,承諾信譽(yù),合約法律置諸度外,作出種種自私行為。例如中國大陸的經(jīng)濟(jì)開始急促發(fā)展,但信用制度,市場規(guī)則尚未健全,于是一些見利忘義的人就會鉆制度,法律不完備,執(zhí)法不嚴(yán)的空子,不講信用,形成現(xiàn)今種種見利忘信的現(xiàn)象。

        誠信的缺失令人心痛,令人深思,我們該怎樣發(fā)揚(yáng)誠信美德,共建和諧社會成為當(dāng)務(wù)之急,比如我們可以從身邊的小事做起,在學(xué)習(xí)上我們犯了錯(cuò)誤,就應(yīng)持誠實(shí)態(tài)度對待它,知錯(cuò)即改,不文過飾非,弄虛作假,既是講誠信。求學(xué)時(shí)應(yīng)抱著"知之為知之,不知為不知"的態(tài)度,知道就是知道,不知道就是不知道,切不可以不懂裝懂,欺世盜名。

        孔子說過,"與朋友交言而有信"我們在平常人際交往中要做到與朋友以誠相待,以信相交,這樣才會贏得大家的尊重。而真正的友情是建立在誠信的基礎(chǔ)之上的。

        朋友就是在一起可以互相幫助的,在你有困難時(shí)扶你一把,在你心煩時(shí)可以聽你傾訴的人,在你開心時(shí)會替你開心的人。這樣的人才可以稱做朋友。誠信,是最美麗,最圣潔的心靈,他讓人問心無愧,心胸坦蕩。

        誠信,如此珍貴,我們應(yīng)該從我做起,從現(xiàn)在做起,讓誠信的種子,在我們的心田中,生根,發(fā)芽,開花,結(jié)果。

        同學(xué)們,讓我們守住誠信的陣地,誠實(shí)守信,文明做人,讓誠信之花永遠(yuǎn)絢麗,永遠(yuǎn)綻放!

        我的演講完畢,謝謝大家!

        誠信的演講稿4

        近年來,人們對誠信的呼吁越來越強(qiáng)烈,這也許并不是中國古人的誠信記錄比現(xiàn)在好得多,而是現(xiàn)在人們的誠信意識在緩慢地蘇醒。這恰如分蛋糕一樣,早些時(shí)候,我們的面前其實(shí)沒有蛋糕,所以大家一團(tuán)和氣,沒有什么可以爭執(zhí)的東西。現(xiàn)在我們所處的時(shí)代,大概是有了一個(gè)蛋糕可供眾人分配,但蛋糕不夠大,并不能保證每一個(gè)人可分得心滿意足的一塊,況且又沒有特別清晰可信的分蛋糕的規(guī)則,結(jié)果眾生你爭我奪甚至爾虞我詐,無非是想讓自己的那一塊做得大一些,自然,別人的蛋糕就少了,這個(gè)時(shí)期,人們對誠信的呼喚最為迫切。隨著社會的逐漸富足,蛋糕做大了,分蛋糕的規(guī)則也明確了,社會誠信就會好得多。因此,中國人現(xiàn)在如此迫切地呼喚誠信,并非倒退,而是我們正在爬坡。

        古時(shí)候杜甫發(fā)出“安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏”時(shí),他作為寒士之一是有切膚之痛的;而白居易吟唱“地不知寒人要暖,少把人衣作地衣”時(shí),我相信他盡管位高爵厚,但也是出自真誠的。因?yàn)槲覀冊?jīng)太貧苦,所以誠信可能總是一種在夢中浮現(xiàn)的奢侈品。

        現(xiàn)在中國漸漸地走向富裕了,因此誠信問題一下子就凸現(xiàn)出來,我們身邊幾乎充斥了各種不誠信的企業(yè)和個(gè)人,各種極其富有想象力的欺騙,例如給饅頭里放點(diǎn)洗衣粉;給豬喂點(diǎn)瘦肉精或多多注水;給甲魚鱔魚喂點(diǎn)避孕藥等等,讓人嘆為觀止。各種企業(yè)的虛假廣告、產(chǎn)品和利潤,更是層出不窮,以至于有人發(fā)起尋找中國股市中令人尊敬的上市公司這樣的事。為什么誠信突然缺失而我們?nèi)绱似惹械睾魡菊\信?

        現(xiàn)時(shí)人們對誠信的渴望,實(shí)際上具有某種預(yù)言的性質(zhì)。如果我們?nèi)匀灰粺o所有或者要斗私批修,那么我們自身尊重生命、財(cái)產(chǎn)和自由的意識就仍然沉睡未醒,恰恰是改革開放20年,喚醒了人們內(nèi)心沉睡的意識,而在醒來時(shí)我們又處于蛋糕尚不夠大的年代,所以就有了各種不誠信的紛爭,其實(shí)背后,不過是個(gè)利字也!但這依然是一種進(jìn)步而不是倒退。我們常常說美國等過國民誠信到比較傻的程度,但百年前美國人也并非現(xiàn)在這樣有誠信,以前美國的汽車旅館中,手紙、茶杯乃至毛巾的不翼而飛,幾乎是家常便飯,在物質(zhì)財(cái)富很豐裕后,這樣盜竊細(xì)小財(cái)物的行為就少得多了。中國許多地方也是一樣,像福建晉江、浙江溫州等等,其地方產(chǎn)品都曾經(jīng)是假冒偽劣的代名詞,但現(xiàn)在地方經(jīng)濟(jì)和法治發(fā)展到一定階段,他們自己就起來要講究誠信,并且已經(jīng)和當(dāng)年之吳下阿蒙有了天壤之別。這大概就是我們所說的衣食足然后知榮辱,倉廩實(shí)然后知禮節(jié)的意思吧!

        如何呼喚誠信回歸?有兩手政策,一手當(dāng)然是做大蛋糕,讓每個(gè)國民至少有能維持溫飽的一份,這大約就是“發(fā)展才是硬道理”吧!另一手是要確立分蛋糕的規(guī)則,否則朝令夕改,個(gè)人和企業(yè)就難以有講誠信的基礎(chǔ)。一個(gè)蛋糕如何才能分得公平?這需要權(quán)力的制衡機(jī)制,例如一個(gè)人擁有先切蛋糕的權(quán)力時(shí)另一個(gè)人相應(yīng)地應(yīng)擁有先挑蛋糕的權(quán)力,這樣一塊蛋糕才能分割得均勻。沒有制衡的權(quán)力,我們就不能期望權(quán)力擁有者會卑微謹(jǐn)慎地使用權(quán)力,而多半會以權(quán)謀私。這樣分蛋糕過程中,如果立規(guī)矩者沒有規(guī)矩,那么社會誠信的基石就非常不穩(wěn)固,并且最終影響到國民們努力做大蛋糕的辛苦勞作。

        所以,中國呼喚誠信,就需要“兩手抓,兩手都要硬”,沒有誠信規(guī)則,社會就會蛻變?yōu)樗戳荷降臓顟B(tài),即使是君子,也只能大塊吃肉,大碗喝酒,否則其他人就要對其實(shí)施“君子可欺之以方”;有了誠信規(guī)則,大家才能無論內(nèi)心愿意或不愿意,至少行為上要可信。兩手硬就是說發(fā)展經(jīng)濟(jì)要硬,完善市場經(jīng)濟(jì)框架也要硬,政府誠信的蝕空或缺失,始終是一個(gè)社會現(xiàn)代化和文明化的致命軟肋。

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