怎樣才能寫好議論文
怎樣才能寫好議論文
(一)議論文的說服性
議論文是對某個議論對象,提出見解或主張并說明理由,使讀者信服的文章,怎樣寫好議論文。它的基本特點(diǎn)是議論的說服性。
議論文展開議論是以說服讀者為目的的。它無論對什么問題、什么事物展開議論,無論在議論中表達(dá)什么見解,提出什么主張,講述什么道理,或者反駁他人的什么觀點(diǎn),都是為了達(dá)到說服讀者,令讀者信服的目的。如果說,說明文的基本特點(diǎn)是它的解說性,要把說明的對象是“什么”向讀者解說清楚,那么,議論文的基本特點(diǎn)則是它的說服性,從思維類型上來說,要回答出“為什么”,要講出道理來說服讀者。葉圣陶說:“說明文以‘說明白了’為成功。而議論文卻以‘說服他人’為成功!边@正說明了議論文的基本特點(diǎn)。
議論文不但要論說對某一議論對象的見解,表示作者的態(tài)度(即觀點(diǎn)),而且要闡明為什么提出這種見解,為什么抱這種態(tài)度。這個闡述“為什么”的過程,就是證明的過程。一個完整的證明,必須由論題、論點(diǎn)、論證幾個部分組成。這幾個部分也就是構(gòu)成議論文特點(diǎn)的要素。它們各自擔(dān)負(fù)著不同的任務(wù)。
論題,是指作者在文章中提出來要進(jìn)行論述的問題,是論證的對象。
論題并不表明作者對客觀事物的認(rèn)識。如“人的正確思想是從哪里來的?”是個設(shè)問句,無所判定,不表示判斷,只表達(dá)發(fā)問,等待回答!罢摍(quán)威”、“青年運(yùn)動的方向”,“我們的文藝是為什么人的?”也不是判斷。它們都規(guī)定和限制文章的論述范圍和論述的重點(diǎn),決定著議論展開的方向和途徑,是貫穿全文內(nèi)容、組織結(jié)構(gòu)的線索。論題一般都出現(xiàn)在標(biāo)題或序言中,論題的表達(dá)方式是設(shè)問句,如“什么是人才學(xué)”,也常用突出主要意念的詞組,如“青年運(yùn)動的方向”等。一篇文章論述的論題是全文論述的中心,不僅議論文的議論部分要圍繞它,就是非議論性的內(nèi)容也要服從它,它是全文內(nèi)容的中心線索,起著統(tǒng)攝全文的作用。
論點(diǎn),又叫論斷,在邏輯學(xué)上,論點(diǎn)就是真實(shí)性需要加以證實(shí)的'判斷。它是作者對所論述的問題提出的見解、主張和表示的態(tài)度。它是整個論證過程的中心,擔(dān)負(fù)著回答“論證什么”的任務(wù),明確地表示著作者贊成什么,反對什么。
在較長的文章中,論點(diǎn)有中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)之分。
中心論點(diǎn),是作者對所論述的問題的最基本看法。是作者在文章中所提出的最主要的思想觀點(diǎn),是全部分論點(diǎn)的高度概括和集中。
分論點(diǎn)是從屬于中心論點(diǎn)并為闡述中心論點(diǎn)服務(wù)的若干思想觀點(diǎn)。各分論點(diǎn)也需要加以論證。凡經(jīng)證明而立得住的分論點(diǎn),也就成為論證中心的有力論據(jù)。
論據(jù),是用來證實(shí)論點(diǎn)的根據(jù),在邏輯學(xué)上,它是用來確定論題的真實(shí)性的那些判斷。在證明中,它擔(dān)負(fù)著回答“為什么”的任務(wù)。
論據(jù),依據(jù)其本身的性質(zhì)和特征,可分為事實(shí)性論據(jù)和理論性論據(jù)兩類。事實(shí)性論據(jù)是對客觀事物的真實(shí)的描述和概括,具有直接現(xiàn)實(shí)性的品格,因此是證明論點(diǎn)的最有說服力的論據(jù)。所謂“事實(shí)勝于雄辯”就是這個道理。事實(shí)性論據(jù)包括個別事例,概括性事例和數(shù)字。理論性論據(jù)是指那些來源于實(shí)踐,并且已被長期實(shí)踐證明和檢驗過,斷定為正確的觀點(diǎn)。它包括馬列主義、毛澤東思想的基本原理,黨在不同時期內(nèi)的路線、方針、政策、科學(xué)的定義、法則和規(guī)律,一般的公理、常識以及成語、諺語等等。
論證,就是運(yùn)用論據(jù)證明論點(diǎn)的邏輯過程和方法,也就是指材料和觀點(diǎn)有怎樣的邏輯聯(lián)系,例如論據(jù)和論點(diǎn)之間呈演繹推理或歸納推理的聯(lián)系。它擔(dān)負(fù)著回答“怎樣證明”的任務(wù)。
議論文不分長短,皆須具有論題、論點(diǎn)、論據(jù)、論證幾個要素。這些要素緊密地結(jié)合在一起,缺一不可。共同完成證明任務(wù)。
(二)安排要富有邏輯效果
在論點(diǎn)與論據(jù)的安排中展開論證,是議論文寫作的重要環(huán)節(jié)。安排得好與差直接關(guān)系到文章的中心論點(diǎn)能否得到突出,能否有說服力量。安排得好,不但思路順暢,層次分明,而且富有邏輯說服效果;相反,不但思路滯澀,層次不清,而且缺乏邏輯說服力量?梢姡挥羞壿嬓Ч匕才耪擖c(diǎn)、論據(jù)展開論證,在議論文的寫作中是多么的不可忽視。
各種文體的文章的安排規(guī)律基本上是相同的,但由于各種文體思維形式的不同,安排也有各自的特點(diǎn),論文寫作《怎樣寫好議論文》。議論文不同于描寫記敘的文章。它主要是按照事理的邏輯聯(lián)系進(jìn)行安排的。議論文一般是按著提出問題、分析問題、解決問題的次序來安排,表現(xiàn)在文章中是序論、本論、結(jié)論三部分。人們常把它稱為“三段式”。這“三段式”是個基本型。由于論題、論點(diǎn)、論據(jù)的廣泛,內(nèi)容的各種各樣,不僅序論、本論、結(jié)論三個大部分變化多端,就是其中每個小的部分如何提出問題,如何分析問題,如何解決問題,也是變化多端。
1、序論
序論,是議論文的開頭部分,即是提出問題,明確中心論點(diǎn),使讀者對文章所要論述的內(nèi)容,首先有一個概括的了解,并引起注意。常見的序論寫法有如下幾種:
a 直接申明自己的主張和看法,提出中心論點(diǎn)。例如:
有步驟、有選擇地引進(jìn)國外先進(jìn)的技術(shù)和設(shè)備,使引進(jìn)工作更好地為國民經(jīng)濟(jì)高速服務(wù),這是當(dāng)前一項重大的經(jīng)濟(jì)方針。
b 交代背景,說明寫作的目的和原因。例如:
檢驗真理的標(biāo)準(zhǔn)是什么?這是早經(jīng)無產(chǎn)階級的革命導(dǎo)師解決了的問題。但是這些年來,由于“四人幫”的破壞和他們控制下的輿論工具大量的歪曲宣傳,這個問題被搞得混亂不堪。為了深入批判“四人幫”,肅清其流毒和影響,在這個問題上撥亂反正,十分必要。
c 提示內(nèi)容,對全文作扼要的介紹。例如《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》第一段:
關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題,這是一個總題目。為了敘述的方便,分為十二個小題目。在這里,也要說到敵我矛盾的問題,但是重點(diǎn)是討論人民內(nèi)部矛盾問題。
d 因事設(shè)問,啟人思考。例如:
武鋼孟憲成同志對一米七軋機(jī)工程所提的意見,十分肯定,很值得我們認(rèn)真讀一讀,想一想;ㄙM(fèi)了全國人民節(jié)衣縮食攢下來的錢,引進(jìn)了當(dāng)代最先進(jìn)的軋鋼設(shè)備和技術(shù),為什么收不到應(yīng)有的經(jīng)濟(jì)效果?今后怎樣減少以至杜絕這種得不償失的建設(shè)工程?
e 從日常生活現(xiàn)象落筆。例如;
籠里養(yǎng)著兩只母雞,一只愛唱,另一只喜靜。主人根據(jù)母雞下蛋之后報唱的現(xiàn)象,以為所有的蛋都是那只唱雞產(chǎn)的,因此很偏愛它,捉得蟑螂也專是喂給它吃,但日子一久,秘密揭穿了:原來那只唱雞下蛋很少,而不叫的那只卻一天一個,且蛋剛落地就一聲不唱離開雞窩,由那只唱雞站在蛋邊大喊大叫。
下文便由此及人,主張人要少高談闊論,多干實(shí)事。
g 引經(jīng)據(jù)典,說古道今。例如《不要打錯了屁股》說的是領(lǐng)導(dǎo)干部有了錯誤,要引咎自責(zé),不要向下推卸。它的開頭是這樣的:
《龍文鞭影》中有一則《庫狄杖吏》的故事:“南北朝庫狄連姓,愚魯,居室;枷,乃呼門吏杖之。曰:汝所司何事!乃故放其入來。”本來門吏只負(fù)責(zé)看家護(hù)院,哪里管得了蒼蠅,可是愚蠢的庫狄卻以不忠于職守把蒼蠅放進(jìn)來為罪名,把門吏痛打了一頓。這就是打錯了屁股。
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