精選議論文作文集錦四篇
在日常學(xué)習(xí)、工作生活中，大家總少不了接觸論文吧，借助論文可以有效訓(xùn)練我們運(yùn)用理論和技能解決實(shí)際問(wèn)題的的能力。相信寫論文是一個(gè)讓許多人都頭痛的問(wèn)題，下面是小編整理的議論文作文5篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
議論文作文 篇1
星星拉住了鉤環(huán)，拼命釋放自己美麗的燈火，云朵在人眼前晃來(lái)晃去，忙忙碌碌，只為引起注意，小溪安靜流淌著，好一個(gè)“道家學(xué)派”的“粉絲”。
看過(guò)這么一則廣告，有一個(gè)頑皮的小螺絲釘已經(jīng)在泥土家園中度過(guò)自己平靜而不失平衡的生活，只想離開(kāi)這里，經(jīng)過(guò)歲月的流逝，時(shí)間的洗滌，這個(gè)螺絲釘高興地離開(kāi)了鐵路，這時(shí)，一輛火車向這邊“喀嚓喀嚓”駛過(guò)來(lái)結(jié)果可想而知。
“百川東到�！苯訁R聚，奔騰不息流淌，為的只是撥起更大的浪，盡自己的職責(zé)，只有默默付出，堅(jiān)持一路走下去，就像花兒明知成熟后，只能落入泥土，滋潤(rùn)大地，釋放自己最后的艷麗，吐露芬芳，讓花蕊受世人的贊嘆。
電腦現(xiàn)在已走入千家萬(wàn)戶，為人們帶來(lái)豐富的信息和便利，背后是多少人的研究和開(kāi)發(fā)，制造先進(jìn)的信息網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)。比爾蓋茨，經(jīng)過(guò)對(duì)操作系統(tǒng)忽然軟件的研究和開(kāi)發(fā)成為一位人人羨慕的成功者。只是對(duì)電腦中的部分的堅(jiān)持不懈，記得老師曾經(jīng)說(shuō)過(guò)這樣一個(gè)人，專門收換零錢。也就是這么一件小事而成功。世上許許多多的人想要富有。可誰(shuí)真正努力過(guò)，真正本本分分做好每一件事，只是希望一下子就能成功。謝霆鋒，是一位藝人。說(shuō)過(guò)這樣一句話，“沒(méi)有嘗試過(guò)的人生，我都想嘗試一下�！币苍S就是這樣的精神鑄就了他成為一位明星。
小螺，離開(kāi)了鐵路，使火車脫軌。明明不起眼的東西在那時(shí)事那么重要，江河匯聚大海，如果沒(méi)有江河的流淌，大�？峙戮鸵珊粤�。葉子為花兒做陪襯使花兒更加活力四射。不同的心態(tài)制成了不同的結(jié)果，不同結(jié)果又現(xiàn)實(shí)著他們的極其重要。
萬(wàn)事萬(wàn)物總是需要犧牲，需要淌露自己的甘露。再就了豐富的物質(zhì)世界。星星成了天空的吊墜。云朵成了藍(lán)天阻擋羞澀的手帕。小溪成了農(nóng)村里一道綠色的絲帶。每個(gè)事物都又自己的目標(biāo)，而他們的奮斗就造就了另一件事物的光彩奪目。
事情雖小，可我又我的責(zé)任。即使我毫不起眼，很渺小。無(wú)論我能不能成功，龐大的事物能夠做很多很多今人佩服的事，可我知道，我們的辛勞事相同，我們事平等的。在人類社會(huì)發(fā)展的旅程中，我們同等重要。
“映襯”，世間萬(wàn)物相互作用，相互影響。我們一樣可貴!
議論文作文 篇2
“大道之行也，天下為公，選賢與能，講信修睦”就是古人對(duì)和諧社會(huì)的追求�？梢�(jiàn)，古人對(duì)“講信修睦”的重視。
講信修睦，即人人講求誠(chéng)信，崇尚和睦。古人認(rèn)為，只有人人講誠(chéng)信，社會(huì)才能展現(xiàn)出和諧之美。
那么到了今天，誠(chéng)信對(duì)于社會(huì)的和諧之美又有何重要意義呢？
對(duì)于老百姓來(lái)說(shuō)，如果人與人之間有了誠(chéng)信，人們上街就敢扶摔倒的老人，不怕被無(wú)醫(yī)保的老人訛詐；人與人之間有了誠(chéng)信，人們開(kāi)車就不怕遇到碰瓷的；人與人之間有了誠(chéng)信，接打電話、收發(fā)信息就再也不用怕詐騙……如果人人都講誠(chéng)信，社會(huì)自然就會(huì)展現(xiàn)出人際關(guān)系的和諧之美。
對(duì)于經(jīng)商者而言，如果每個(gè)商人都講誠(chéng)信，天價(jià)青島大蝦、新疆切糕事件、走*“僵尸肉”、20xx%利潤(rùn)藥品等失信于顧客、影響商人形象的不智之舉就再也不會(huì)出現(xiàn)。也正因如此，“油條哥”劉洪安因只賣“良心油條”被評(píng)為全國(guó)誠(chéng)信道德模范。如果每一位經(jīng)商者都誠(chéng)信為商，賺好每一筆該賺的錢，那么，每位商人不僅可以成就自己的一番事業(yè)，還可以用自己的誠(chéng)信展現(xiàn)出社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的和諧之美。
對(duì)于政府干部與知識(shí)分子來(lái)說(shuō)，如果每一位官員都誠(chéng)信為官、執(zhí)政為民，那些“大老虎”與“小蒼蠅”就不會(huì)出現(xiàn)。而像每年在太行山區(qū)“務(wù)農(nóng)”200多天，創(chuàng)新推廣36項(xiàng)農(nóng)業(yè)實(shí)用技術(shù)，幫助山區(qū)農(nóng)民實(shí)現(xiàn)增收28.5億元，帶領(lǐng)10多萬(wàn)群眾脫貧致富奔小康，扎根山區(qū)30多年一心為民的李保國(guó)那樣的領(lǐng)導(dǎo)干部就會(huì)越來(lái)越多。這樣的領(lǐng)導(dǎo)干部越來(lái)越多，我們就會(huì)看到一個(gè)有力且和諧的政府。
總之，在今天，誠(chéng)信對(duì)于構(gòu)建和諧社會(huì)有著重要的現(xiàn)實(shí)意義。和諧之美，美在誠(chéng)信，只要我們每個(gè)人都做到誠(chéng)信為人、為商、為官……不論從事哪一行業(yè)，都講誠(chéng)信，和諧社會(huì)就離我們不遠(yuǎn)了。
議論文作文 篇3
"一只螞蟻來(lái)搬米，搬來(lái)搬去搬不起……輕輕松松進(jìn)洞里。"讀了上面的這首童謠，不禁要想，螞蟻們把米搬進(jìn)洞后會(huì)怎么做呢?
一種可能是將來(lái)分食，大家平分，吃完了以后再一起去找。還有一種可能，就是三只小螞蟻誰(shuí)不服誰(shuí)，都想獨(dú)占米粒，于是有自相殘殺，結(jié)果呢?自不必說(shuō)，三敗俱傷，誰(shuí)也沒(méi)吃到。
如果問(wèn)人們會(huì)選擇哪一項(xiàng)結(jié)果，可能大多數(shù)人都會(huì)選擇第一種。然而，真正當(dāng)金錢、利益、權(quán)勢(shì)、夢(mèng)想擺在人們面前的時(shí)候，大多數(shù)人選擇的都是后者，并且還會(huì)告訴我說(shuō)："誰(shuí)說(shuō)三只螞蟻都吃不到米粒?我就會(huì)是那個(gè)勝利者。"沒(méi)錯(cuò)，假如這世上只有三只螞蟻，你殺掉了其中兩個(gè)便成了世界的主人。但事實(shí)是，這個(gè)世界很大，外來(lái)的危險(xiǎn)很多，殺掉了自己的同伴就等于剝?nèi)踝约旱牧α�。古人云：皮之不存，毛將焉附，即是這個(gè)道理。當(dāng)你認(rèn)為成了勝利者時(shí)，你又怎知會(huì)不會(huì)外來(lái)的敵人搶走你用同伴性命換來(lái)的米粒;當(dāng)你吃完了這米粒時(shí)，你還會(huì)不會(huì)對(duì)重復(fù)。"一只螞蟻來(lái)搬米"的故事;而到了那時(shí)，你又一定會(huì)是勝利者嗎?
削弱了同伴，就等于削弱了自己，那么，你也許會(huì)說(shuō)："好吧，我就老老實(shí)實(shí)的待在這個(gè)團(tuán)隊(duì)中，什么也不做，行嗎?""什么也不做"就想待在團(tuán)隊(duì)中，你在做夢(mèng)吧!假如，在一支隊(duì)伍當(dāng)中，人人都像你一樣，就好比組成物質(zhì)的分子，若一個(gè)個(gè)分子都懶洋洋的休息，那么物質(zhì)還會(huì)存在嗎?我們每個(gè)人都是團(tuán)隊(duì)中不可缺少的分子，是我們之間的相互作用，相互吸引，相互關(guān)心，相互鼓勵(lì)，才使我們的團(tuán)隊(duì)充滿生機(jī)，充滿創(chuàng)意，而在這集體當(dāng)中的分子才會(huì)閃耀燦爛的星輝。
讓我們記住太平天國(guó)的教訓(xùn)，互相信任，互相協(xié)助，切不可讓我們自己的尖刀，屠殺了同伴，屠殺了自己的前程。
我們要記住"三個(gè)和尚沒(méi)水喝"的'教訓(xùn)，為集體，也為自己注入一支甘甜的清泉，在集體中鑄就我們的意志，耀閃我的光輝。
讓我們?cè)诓磺拿褡寰竦囊I(lǐng)下，在團(tuán)隊(duì)精神的鼓舞下。在團(tuán)隊(duì)的舞臺(tái)上，展示我們的青春，放飛我們的理想。
請(qǐng)為個(gè)人，在團(tuán)隊(duì)的天空下，做一顆耀眼的晶星。
議論文作文 篇4
一位姑娘被玻璃片扎了鞋，滿懷感概地說(shuō)一聲：“唉，中國(guó)人的公德心呀……”然而她自己卻也是全然不理那扎人的玻璃碴兒，指袖而去，這真是應(yīng)了一句古語(yǔ)：“君子動(dòng)口不動(dòng)手”。我不由想到：動(dòng)手比動(dòng)口更為重要。
誠(chéng)然，動(dòng)口總還是必要的，然而光動(dòng)口不去動(dòng)手干，是很難解決什么實(shí)際問(wèn)題的。有人在評(píng)價(jià)聞一多先生時(shí)說(shuō)：“他，是口的巨人;他，是行動(dòng)的高標(biāo)�！边@正是將動(dòng)口與動(dòng)手緊密地結(jié)合起來(lái)了。如果聞一多先生只是“口的巨人”，那他也不可能成為民盟的領(lǐng)袖人物，就是能成為領(lǐng)袖也不會(huì)有突出的業(yè)績(jī)。
動(dòng)口總是無(wú)濟(jì)大事，真正成事還靠動(dòng)手。玻璃扎了鞋,不動(dòng)手掃開(kāi)它，它仍會(huì)扎鞋;樹(shù)上的果子你不去摘它，它不會(huì)自動(dòng)跑進(jìn)筐子里，這是很明白的道理。愛(ài)因斯坦成功的“公式”中就有“少說(shuō)空話”這一條。
多動(dòng)手去干，這對(duì)于我們現(xiàn)在來(lái)說(shuō)尤為重要。改革光憑口是“改不出來(lái)”的;全國(guó)人民的“小康”，也不是光憑口說(shuō)出來(lái)的。要改革，要發(fā)展社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)，要鞏固社會(huì)主義制度，必須在“動(dòng)口”的同時(shí)，尤其注意“動(dòng)手”，真抓實(shí)干，堅(jiān)持到底。
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