閱讀與作文10篇
在日常生活或是工作學(xué)習(xí)中，大家都不可避免地要接觸到作文吧，借助作文人們可以實(shí)現(xiàn)文化交流的目的。那么一般作文是怎么寫的呢？以下是小編整理的閱讀與作文10篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
閱讀與作文 篇1
閱讀可以豐富我們的知識(shí)面;可以陶冶情操;可以提高寫作水平。
閱讀里面的內(nèi)容都是經(jīng)過精心編選而來的，對(duì)我們學(xué)習(xí)很有幫助。
閱讀既能提高寫作水平，也有利于我們學(xué)習(xí)英語。閱讀分為和英語兩部分。自從我訂了閱讀，學(xué)習(xí)就大有進(jìn)步。以前，我英語閱讀總是不及格，但自從我看了閱讀后，每次考試都是100分。也是，之前我的總是合格，現(xiàn)在，我的本上全是五角心，還經(jīng)常被貼在墻上。這些要感謝閱讀。
閱讀這本雜志價(jià)格物美價(jià)廉。只需4塊錢就能買到。里面有揚(yáng)帆起航閱讀風(fēng)景美文沖浪連環(huán)畫廊課文快車道等許多版塊。閱讀寶典教會(huì)了我許多寫作的方法;廣聞天下讓我開闊了自己的眼界，了解了很多奇聞怪事;智力魔方讓我腦洞大開，開發(fā)了我的智力。閱讀就是這么神奇，豐富的內(nèi)容讓你樂不開懷。
閱讀是我的良師益友，感謝閱讀陪伴我度過了許多美好的時(shí)光！
閱讀與作文 篇2
讀書前，我愿在每一個(gè)美好思想的面前停留，就像在每一條真理面前停留一樣。
——愛迪生
書是深海，是鑰匙，是不可玷污的精華“我愛讀書，我常常站在書架前，這時(shí)我覺得我面前展開了一個(gè)空闊的世界，一個(gè)浩瀚的海洋，一個(gè)蒼茫的宇宙�！本拖駝⒆杂鹫f的那樣書中欲取之不竭的精華，我讀書時(shí)注意力總是非常集中，經(jīng)常進(jìn)入作家的內(nèi)心，世界去感悟他的事跡，窺探他的思想，竊用他的語言，從而進(jìn)一步學(xué)習(xí)領(lǐng)悟。
作者的故事與文章可以讓我領(lǐng)悟到平常領(lǐng)悟不到的東西，俗語說：“書中自有黃金屋�！睍械闹R(shí)就像是深海中的水，一字一句啟迪著我們有效地心靈讓它發(fā)芽成長，一直到成熟。
還記得小時(shí)候的詩經(jīng)，文章，這些都是我這不愛看書的眼睛漸漸為他癡迷甚至瘋狂，看到別人讀書讀的津津有味時(shí)，我竟有點(diǎn)兒嫉妒�？偸窍霝槭裁磩e人那么愛讀書呢？而我則恰恰相反，可是我一點(diǎn)一點(diǎn)讀書的時(shí)候，卻忽然發(fā)現(xiàn)閱讀原來是那樣美好，每當(dāng)陷入其中無法自拔時(shí)，別人碰我一下，我似乎沒有知覺，甚至失去了聽覺，一切都拋之腦后，只等待將要發(fā)生的下一個(gè)情節(jié)。
遇到好書時(shí)我總是這這母親的衣角，盡全力讓母親去買，那時(shí)我發(fā)現(xiàn)我已愛上了閱讀，覺得看書時(shí)總是快樂的，時(shí)間過得也快，嶄新的故事情節(jié)不斷浮現(xiàn)在我的面前，好像身臨其境。去感受作者的內(nèi)心世界情感的變化，去品位作者寫下的精彩瞬間，去欣賞作者文中的風(fēng)景。一切皆是那么美好，那么感人心扉。
那些有書籍的日子就像冬天的暖風(fēng)溫暖人心，快樂無比，受益匪淺，書籍給我補(bǔ)充了營養(yǎng)。為鳥兒增加了雙翼，為他人增加了知識(shí)，為世界提高了文明。
閱讀與作文 篇3
閱讀與思考是我們平常就該做的事情，而且只要常常閱讀與思考，一定會(huì)讓我們的學(xué)業(yè)成績進(jìn)步，人際關(guān)系融洽。
閱讀是一種最簡單就能做到的事情，但如果不習(xí)慣閱讀，那可以慢慢的從少量閱讀開始，漸漸的熟悉方法后再循序漸進(jìn)的廣泛閱讀。每周至少要看一到二本書、不要局限在同一類型的書籍、多看名人傳記及勵(lì)志的書籍，隨時(shí)地養(yǎng)成閱讀的習(xí)慣，無論是在等公車或是上廁所時(shí)，就如歐陽修所提及“馬上、枕上、廁上”，只要有心，閱讀在任何地方都能實(shí)踐，多閱讀不僅可以使我們說話有內(nèi)涵，更可以提升我們的氣質(zhì)，并且增加知識(shí)，加強(qiáng)思考能力。
現(xiàn)在的人做事前都欠缺思考，做事情也常常隨心所欲，以至于不時(shí)與人發(fā)生口角，這就是缺乏思考的原因，所以在做任何事情前，皆應(yīng)該先想一想，再去行動(dòng)，這樣做事才會(huì)事半功倍，才能圓滿達(dá)成。
若是能主動(dòng)去閱讀，并且剝絲抽繭的思考，那就可以學(xué)習(xí)到許多知識(shí)及待人處事的圓融，所以一定要多閱讀多思考，成為EQ高的人。
閱讀與作文 篇4
曾經(jīng)和一個(gè)老師討論知性閱讀的時(shí)候有過的文字，現(xiàn)在加工整理出來，算是一次自我的分析，也是一次和朋友的交流。
——寫在前面
我個(gè)人理解，所謂的知性閱讀，實(shí)際就是與感性閱讀相對(duì)應(yīng)的，另一種表述就是通往理性閱讀的一個(gè)環(huán)節(jié)。這種知性應(yīng)該是帶有一種獨(dú)立思考的閱讀，也可以叫做思辨性的閱讀。用一句話說就是要學(xué)會(huì)“取其精華，棄其糟粕”。在針對(duì)某種思想的時(shí)候，就應(yīng)該和自己的實(shí)際經(jīng)驗(yàn)聯(lián)系起來，這種對(duì)比聯(lián)系是我們閱讀過程中時(shí)常要思考的問題。
書本不可能教會(huì)我們?cè)趺醋�，只能指�?dǎo)我們，我們的進(jìn)步只能在實(shí)踐中得到體現(xiàn)。比如我們自己認(rèn)為讀的比較好的一本書是哪一本？你是怎么讀的？我們反思一下會(huì)發(fā)現(xiàn)，做讀書筆記是很好的開始，說明已經(jīng)開始在思考一些問題了。閱讀有思想的書籍，這是一種發(fā)散式的閱讀。這種閱讀能夠不斷讓自己的閱讀視野更大，而且閱讀的層次更深。
其實(shí)，我們所謂的與書籍對(duì)話，并不是一件容易的事情。在閱讀過程中我們往往會(huì)遇到各種疑惑，其實(shí)就已經(jīng)在尋找對(duì)話的內(nèi)容了。所謂的對(duì)話，就不能是一種不平等的形式。對(duì)話就應(yīng)該是站在一個(gè)相對(duì)一樣的水平上的。如果兩個(gè)人的層次不相當(dāng)，就很難對(duì)話。但是，完全相當(dāng)或者意見完全一致，對(duì)話則又沒有太多的意義。無論是哪一方過于高出，那么對(duì)話的價(jià)值就會(huì)變得越小。這種情況一般很少的，因?yàn)楹苌儆袃蓚�(gè)人的思想是完全一樣的。說回來，讀書對(duì)話，不是單純的學(xué)習(xí)，同樣也不是純粹的批判。純粹的學(xué)習(xí)，只能把書讀死，純粹的批判，則讓人在自我的認(rèn)識(shí)中感到自滿。所以，用思辨的方式來讓自己與書籍對(duì)話，這是非常重要的。
其實(shí)，對(duì)于一本書，我們首先就是要用一種學(xué)習(xí)的態(tài)度去閱讀，而不是去膜拜。任何書籍，任何理論都不是完美的。所以，我們要用自己的思考去讀。這就是一個(gè)通往理性的過程。當(dāng)然，許多作者都會(huì)為了自己的觀點(diǎn)而尋找各種理論來支撐，那么我們就應(yīng)該結(jié)合自己的經(jīng)驗(yàn)去分析，辨別。甚至在開始對(duì)他們產(chǎn)生某種畏懼的思想也是正常的。我記得曾經(jīng)說過，有兩位老師提過讀書的三種境界，一種是要對(duì)書籍仰視、平視、俯視，另一個(gè)老師說要做到三個(gè)層次：以書為師、以書為友、以書為徒。他們都有一個(gè)共同點(diǎn)，可以把這兩個(gè)觀點(diǎn)統(tǒng)一來看，他們的意思相同。前兩個(gè)都可以達(dá)到。但是第三個(gè)永遠(yuǎn)不可能實(shí)現(xiàn)。如果某一本書被我們俯視，則沒有閱讀的價(jià)值了。如果我們讀的是經(jīng)典，就永遠(yuǎn)不要有俯視和以書為徒的看法。這不僅僅是狂妄不狂妄的問題，而是閱讀態(tài)度的問題。
需要我們對(duì)話閱讀的書籍不是所有的書籍 ，而是有選擇的，尤其是一些經(jīng)典。經(jīng)典永遠(yuǎn)是不可超越的。經(jīng)典是和我們一同成長，而其永遠(yuǎn)是在我們之上的。當(dāng)我們自己處于不同層次的時(shí)候，我們對(duì)同一本書的閱讀理解的層次也不相同。所以，這種理解就不斷的可以和書中的文字或者作者進(jìn)行對(duì)話，他們也同樣在進(jìn)步。
做到對(duì)話又不是那么困難的，關(guān)鍵是我們是否在閱讀過程中有自己的獨(dú)立思考。簡單的說，其實(shí)就是不斷的在他們的語言旁邊寫下自己的思考。這就是一種批注的方式。魯迅有這樣一個(gè)習(xí)慣，有人向他借書，他一般是不借自己讀的那本的，而是買一本新的，送給他人。為什么呢？因?yàn)樯厦嬗凶约旱呐ⅲ约旱乃枷朐谏厦�，這就是在對(duì)話。
有時(shí)候我們好像讀的時(shí)候是明白的，但是卻寫不出來自己要表達(dá)的意思，那就是自己沒有讀懂，有的只是一種朦朧的感覺。猶如學(xué)生在課堂上，對(duì)老師講的內(nèi)容似乎理解了，感受到了。如果不舉手發(fā)言，不表述出來，就不能算是真的理解和掌握了。讀書的對(duì)話如同課堂師生對(duì)話是一個(gè)道理。
要做到對(duì)話，首先就應(yīng)擺正自己與書的平等關(guān)系。課堂為什么總是不能真正實(shí)現(xiàn)師生對(duì)話，就是因?yàn)樵S多老師的問題是偽問題，不能讓學(xué)生真正與老師平等對(duì)話。讀書亦然。其實(shí)，我們讀書多少并不是關(guān)鍵，重要的是我們?cè)陂喿x過程中思考了多少。
真正值得閱讀的是那些能夠給人一種啟發(fā)或者啟迪的書籍。也就是原典。而不是流行性的書籍。追求感官刺激的書，是不值得讀的。我欣賞以書為友的說法，而不是與書為友的說法。以書為友，說明我們把她當(dāng)做了朋友，與書為友，人家可能不喜歡你，只是我們自己想的罷了。古人有這樣一句話，叫做“無友不如己者”。什么意思？這里的“無”同“勿”，直白的說，就是不和不如自己的人交朋友。換句話說就是三人行必有我?guī)�，而不是看不起人，恰好是虛心向他人學(xué)習(xí)的一個(gè)方面。所以，讀書就如同交友，我們要從他們身上學(xué)到什么。但不是所有的都拿來學(xué)，也就是取人之所長，補(bǔ)自己之所短。所以，選擇一本書很重要。
有時(shí)候，為了與一本書對(duì)話，就要不斷地吸取其他方面的營養(yǎng)。這是自我成長的必然。因此，要對(duì)話，我們就不得不去讓自己思考，讓自己努力成長。博覽群書固然很好，但不要僅僅當(dāng)做自己搜集信息的途徑。
讀書無所謂深淺，因?yàn)槲覀兊乃枷攵际菑臏\到深不斷發(fā)展變化的。我們可以先從他人如何對(duì)話閱讀的例子入手去嘗試�？匆恍┡⑿缘臅蛘哔p析性質(zhì)的，就會(huì)發(fā)現(xiàn)對(duì)話其實(shí)就是一種領(lǐng)悟和分析的`過程，結(jié)合自己的認(rèn)識(shí)來理解。許多經(jīng)驗(yàn)型的書籍或者說一些工具性的書籍，不具備對(duì)話的價(jià)值。只有思想性的才可以對(duì)話。比如葉嘉瑩《唐宋詞十七講》就是一本，再如周振甫的《詩詞例話》，金圣嘆《評(píng)點(diǎn)<水滸傳>》，王國維《人間詞話》等，他們的對(duì)話對(duì)象都是經(jīng)典。所以，他們的對(duì)話也就成了經(jīng)典。所以，這就是我們?cè)趯?duì)話過程中應(yīng)該去努力的方向。
要做到與經(jīng)典對(duì)話，或者說思辨的閱讀，我們必須讓自己成長。沒有深度的閱讀，只能是感性的。對(duì)話，又不同于一言堂。其實(shí)在我們自己與書籍對(duì)話的同時(shí)，我們還可以和自己對(duì)話。
好書總有時(shí)候會(huì)讓人望而卻步，讀不下來不是壞事。每個(gè)人都有自己的閱讀領(lǐng)域，我計(jì)劃自列出一個(gè)三年規(guī)劃書單。把要讀的書籍分類，并且提示自己如何去讀。對(duì)話閱讀不一定是精讀，不要把每一本都看做那樣的方式閱讀，那樣太累，太慢。以詩詞閱讀為例，自己通過閱讀，就要與詩人對(duì)話，你可以找?guī)妆鞠嚓P(guān)的詩詞賞析類的書來做參考，最好有名家評(píng)點(diǎn)的。他們的評(píng)點(diǎn)很重要，那也是對(duì)話。這種對(duì)話我們首先可以作為一個(gè)聆聽者，然后在我們有了自己的感受之后，看是否能和作者進(jìn)行一次交流。這樣我們就在進(jìn)步，因?yàn)轳雎犑菍?duì)話的前提。此類書不宜貪多求快，比如詩歌類的輔助要有中華書局的《唐詩三百首集注》，唐圭璋編的《宋詞三百首簽注》，這些都是需要我們好好研究的，要花很多時(shí)間的，但是卻不一定要全部深究一遍的，我們畢竟不是專門搞詩詞研究的。但這是專業(yè)書籍，在閱讀的時(shí)候我們最重要的是一定要閱讀原典，只有一切都從經(jīng)典開始，我們才能讓自己的視野不斷開闊，讓自己的思考不斷深邃。古今中外許多這類的書籍，有些是要硬啃的，既然要硬啃就要啃硬的，為什么這樣呢，很簡單，就是因?yàn)檫@些書籍帶有發(fā)散性質(zhì)。而且在他們周圍有許多注解對(duì)話的內(nèi)容供我們參考，我們可以在讀一本的同時(shí)參照閱讀其他相關(guān)的書籍了，這種發(fā)散式的閱讀，是最高效的。我在做的列書單計(jì)劃也是一次考驗(yàn)，篩選過程是需要思考的，需要對(duì)話。任何一個(gè)過程，我們自然要朝著目標(biāo)去努力，但是重要的是我們是否最后做到了，而是是否有了進(jìn)步。
最后，我想強(qiáng)調(diào)的一句話是，既然是對(duì)話 ，就不是自言自語。既然是對(duì)話，就要假設(shè)一個(gè)對(duì)話人。人在孤獨(dú)的時(shí)候不愿超前走，但是，如果找到了一個(gè)可以和自己對(duì)話的智者，我們就不會(huì)感到孤獨(dú)了，因?yàn)楹脮偸亲屓诵闹嵌撮_而不知疲倦。
閱讀與作文 篇5
摘要：英語閱讀和作文雖然考察學(xué)生不同的語言能力，但是兩者并不是獨(dú)立的模塊，它們之間有著密切的聯(lián)系。如果研友們能夠充分利用這種關(guān)系，一定能讓自己的英語增色不少！
考研英語中，各部分題型之間特點(diǎn)不同、重要性不同，在復(fù)習(xí)過程中往往被區(qū)別對(duì)待。然而，透過現(xiàn)象看本質(zhì)，雖然它們表面的查考方式不同，但背后的考查主旨卻是相同的，即對(duì)英語的理解和運(yùn)用能力。因此，不同題型又不能完全割裂開來，任何兩部分之間都可以互相聯(lián)系著復(fù)習(xí)。以占比分最重的閱讀和作文為例，兩者就存在著密不可分的共贏關(guān)系。20xx考研當(dāng)前，試試把閱讀和作文撮合到一起，談一場(chǎng)親密無間的戀愛吧！
在閱讀中積累模板
模板之于作文的重要性毋庸置疑，歷來被考研的小伙伴們列為作文備考的重中之重。關(guān)于模板的積累，貌似是件很簡單的事，隨手一百度，網(wǎng)上就能查到一大堆，各種各樣，應(yīng)有盡有，只需根據(jù)自己的情況作出選擇，分類整理即可。不過，網(wǎng)絡(luò)資源豐富，真正有價(jià)值的卻少見，那些千篇一律的模板雖可用，但生動(dòng)靈活的是少數(shù)。真正的好句子在哪里？當(dāng)然是在閱讀中。考研英語的文章以議論文居多，閱讀中不乏陳述觀點(diǎn)、表明原因、總結(jié)現(xiàn)象、提出建議的閃光句型。如果能在閱讀中多加留意、悉心整理，應(yīng)用于作文中，必定更生動(dòng)、更出彩。
在寫作中學(xué)習(xí)把握文章結(jié)構(gòu)
寫作是一種難度很高的英語考查方式，不僅考查語言表達(dá)能力，還考查文章結(jié)構(gòu)組織能力。一篇好的作文不僅需要語句通順，還需觀點(diǎn)明確、段落清晰、層次分明，對(duì)于觀點(diǎn)的闡述符合邏輯、偏僻入里、層層遞進(jìn)。因此往往需要在下筆之前先構(gòu)思，布局整體，將框架了然于胸。如果能做到這點(diǎn)，不僅能寫出好作文，而且能深諳表達(dá)之道，知道該何時(shí)拋出理論，何時(shí)娓娓道來，何時(shí)總結(jié)收尾，在閱讀過程中就能站在作者的角度去理解文章的結(jié)構(gòu)和脈絡(luò)，更好地把握文章主旨，做好閱讀理解題就更不在話下了。
共同促進(jìn)，培養(yǎng)語感
無論是做好閱讀還是寫好作文，語感都很重要。所謂語感，其實(shí)指的就是英語思維習(xí)慣。你需得先建立起英語思維，接受了英語的表達(dá)方式，才能更好地理解和運(yùn)用這門語言，否則就容易陷入Chinglish的誤區(qū)。無論是更好地理解文章、判斷題目，還是寫出更地道的作文，都需要先把語感培養(yǎng)起來，這是兩者的共同需求，也是兩者賴以生存的關(guān)鍵，在平時(shí)的復(fù)習(xí)中需要結(jié)合起來注意培養(yǎng)。
讓閱讀和作文談一場(chǎng)親密無間的戀愛，不是我們的強(qiáng)行撮合，而且學(xué)好英語的自然要求。不止是閱讀和作文，任何一種英語題型都可以尋找出共同點(diǎn)和結(jié)合點(diǎn)，只有運(yùn)用聯(lián)系的手段進(jìn)行復(fù)習(xí)，才能達(dá)到事半功倍的效果。
閱讀與作文 篇6
如果說書是人類進(jìn)步的階梯，那么閱讀就好比人字的結(jié)合�！扒嗝分缶疲撚⑿�。”花前月下論讀書。剪幾何清風(fēng)佛葉，煮月光之華，品中外文人墨客之跡，閱人生真諦，論人字之合。
書是一位良師益友，閱可知其心靈，讀可知其心靜。“結(jié)廬在人境，而無車馬喧�！眴柧文軤�，心遠(yuǎn)地自偏。”感受著陶淵明那份不為五斗米折腰，淡泊名利的情懷。忽然聽聞一位白發(fā)老人口中呼喚出“劍外呼傳收薊北，初聞涕淚滿衣裳�！备惺苤翖壖材欠轁M愁愛國情懷和人老心不老的心懷。“只恐雙溪舴艋舟，載不動(dòng)許多愁”。感受到李清照的思君憂愁。
天上繁星點(diǎn)點(diǎn)，地下蛙聲綿綿。借月光之華，翻開花香般的書籍，書中真的有黃金屋？書中真的有加勒比海盜的寶藏嗎？書中真的有魯濱遜的寶藏嗎？他們說書中的故事是騙人的，但閱讀讓我相信真的有寶藏，黃金屋的存在。中國古代的考生，十年寒窗苦讀，只為功成名就，達(dá)官顯貴。那么離擁有黃金百兩，榮華富貴還遠(yuǎn)嗎？這不就是黃金屋嗎？而海盜和魯濱遜等等最寶貴的不是黃金寶藏，而是那份不畏懼大海的波濤洶涌，想要征服大海的堅(jiān)持不懈的精神。
閱讀可以改變其性格，心有所靜。李白曾貴妃捧硯，力士脫靴，出口成章。天生我材必有用，但最后一口清酒，放白鹿于青崖間，過閑云野鶴逍遙的日子，與其官場(chǎng)惡斗，不如浪跡天涯。
花自漂零水自流，一種相思，兩處愁。那一份思君之情，漸漸涌上心頭。身無彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點(diǎn)通。但自從夫亡，國破家亡。多了憂愁憂國之懷。尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚。憂國憂民，喪夫孀居，凝聚于心頭，載不動(dòng)許多愁。
從小就特別喜歡那些歷史著作，總覺得故事情節(jié)十分地好玩。到后來，才漸漸明白那些故事告誡了人們?cè)趺吹牡涔�，告訴了人們不僅僅是割據(jù)勢(shì)力的爭霸，也給世人留下了寶貴的精神。桃園結(jié)義，重情重義。單騎救主，忠心耿耿�？兹谧尷�，善待他人。三顧茅廬，以禮待人。周游列國，傳授儒學(xué)。放逐出境，詩賦離騷。失明著作，春秋照史。閱讀讓我懂得了堅(jiān)持，懂得了不放棄，懂得了勇敢去面對(duì)。這些都是告訴人們做人的種種，閱讀可以從古照今，閱讀是一面鏡子，從書中可以知道內(nèi)心的自己，活在卑微的生活中，書是一面鏡子，從書中可以顯示最真實(shí)的自己。
閱讀書就好比擬人生道路，而問題就擬人生道路的挫折。挫折？可怕嗎？可怕的是自己沒有毅力去面對(duì)。
閱讀可以使一個(gè)人從懶惰變?yōu)榍诳�，讓一個(gè)人變得能說會(huì)道、懂事。書是一位好老師，書是一位好知己，書是一位好朋友。他能教導(dǎo)和告訴我們?nèi)松械狞c(diǎn)點(diǎn)滴滴，指引我們道路。找到屬于自己的東西。
路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。閱讀＝人字之合，我想自然是這樣。長路漫漫，為書作伴。
閱讀與作文 篇7
法國著名雕塑家羅丹曾說過，世界上不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。而我認(rèn)為，世界上不是缺少書，而是缺少享受閱讀的心。
生活的節(jié)奏快了，零亂的不應(yīng)該是我們內(nèi)心的步伐。在這個(gè)“快餐式”閱讀流行的時(shí)代，我們應(yīng)當(dāng)守住心靈的深度，守住那顆享受閱讀的心。
帶著一顆享受閱讀的心，穿越時(shí)空，我來到了蓮花池邊，看到一個(gè)身影，徜徉在蓮花池畔。作文蓮花賜予了他高貴的人格與精神，他輕輕吟唱著：“予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖�！鄙畹呢毨Р荒茏璧K他精神的富有，世俗的繁瑣也被他拋之腦后，那是何等的一種高貴淡雅。那一刻，閱讀使我明白了周敦頤的不慕名利和潔身自好。
帶著一顆享受閱讀的心，我來到了洞庭湖畔。登上岳陽樓，放眼望去，一幅銜遠(yuǎn)山、吞長江、浩浩蕩蕩的雄偉景象。再回首一看，不禁使我想起遷客騷人的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的遠(yuǎn)大政治抱負(fù)，想起他“不以物喜，不以己悲”的曠達(dá)胸懷。那一刻，閱讀使我明白了范仲淹的樂觀與愛國情懷。
帶著一顆享受閱讀的心，我來到了金戈鐵馬的戰(zhàn)場(chǎng)上。他孤苦伶仃，如浮萍居無定所，但他又是民族的英雄。元軍的威逼利誘，他不為所動(dòng)，在臨死前發(fā)出了那“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的豪言壯志。我仰慕他并深深地敬佩他。因?yàn)槟且豢�，閱讀使我明白了文天祥的堅(jiān)貞與堅(jiān)強(qiáng)。
擁有一顆享受閱讀的心使我知道什么是高貴淡雅，叫我懂得什么是先憂后樂，體會(huì)到什么是堅(jiān)貞與忠誠。所以，讓我們守住心靈的深度，守住那顆享受閱讀的心。
閱讀與作文 篇8
閱讀是我學(xué)習(xí)和生活中不可缺少的一部分，一直伴隨我健康快樂地成長。
記得從我牙牙學(xué)語開始，每天晚上媽媽都會(huì)陪著我，把童話故事書上的故事津津有味地講給我聽。那時(shí)的我，被故事書里美麗的圖畫吸引著。
漸漸地，我認(rèn)識(shí)了一些漢字并學(xué)會(huì)了拼音，就能獨(dú)立地看書了。每拿到一本書，我就會(huì)迫不及待地看了起來。
每個(gè)周末，爸爸、媽媽帶我去圖書館成了習(xí)慣。每一次，我們都會(huì)精心挑選自己心愛的書，如獲至寶地把它們抱回家，細(xì)細(xì)地品味。
我覺得一家人坐在一起看書是最溫馨的時(shí)刻，有時(shí)看起書爸爸會(huì)捧腹大笑，媽媽會(huì)緊鎖眉頭，甚至悄然流淚。而我呢，也會(huì)隨著故事里的情節(jié)喜怒哀樂，還不時(shí)幻想著自己成了故事里的主人公。
有一次，我幼兒園的一個(gè)同學(xué)請(qǐng)我到她家過生日，我爽快地答應(yīng)了，可是到了那一天，姐姐帶著我去看電影，我就沒去參加她的生日。后來有一天，我在閱讀時(shí)看到這樣一句話：與朋友交，言而有信。這讓我想到了自己的行為是錯(cuò)誤的，于是及時(shí)向她道歉�，F(xiàn)在我們?nèi)匀皇呛门笥�。這是閱讀帶給我的友情。
有一段時(shí)間吃晚飯的時(shí)候，我總是挑三揀四，媽媽就嘮叨我不能挑食，要好好吃飯。我覺得媽媽的話也太多了，就沒有理媽媽。但是，我學(xué)了《弟子規(guī)》里面的“父母教、須敬聽，父母責(zé)，須順承”就知道了我這樣做是不對(duì)的，我立即改掉了壞毛病并向媽媽認(rèn)錯(cuò)。從媽媽慈愛的眼神里，我感受到了是閱讀教會(huì)我做人的道理。
現(xiàn)在，我越來越喜歡閱讀了，只要看到好詞好句，我都會(huì)用筆勾畫出來，并在寫作時(shí)恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用，讓我越來越有自信，這是閱讀帶給我的快樂。
閱讀讓我懂得了要珍惜友誼，學(xué)會(huì)了孝敬父母，還增長了許多知識(shí)。在我今后的學(xué)習(xí)和生活中，閱讀將一直伴隨我成長！
閱讀與作文 篇9
佛語云：“一花一葉一菩提�！痹S多平凡的事物中蘊(yùn)含了些許人生的啟迪，正如品茶，我們品的真的僅僅是茶嗎？
說到古時(shí)的飲品，大多數(shù)人會(huì)先想到“酒”。是的，酒造就了李白、歐陽修等才華橫溢之士，也成就了關(guān)羽、武松等蓋世英才。但若論到當(dāng)政處事，茶道則無可替代。
我喜歡在夏日的午后，泡一壺香茗，邊品茶邊靜靜地閱讀。
舉起茶杯，細(xì)細(xì)地抿一小口，茶一人嘴，淡淡的清雅充滿了全身，令人感到一派祥和。史載唐太宗李世民，當(dāng)政期間曾有一次大赦死刑犯，他允許重犯回家過年，但過完年后必須回京。當(dāng)天下人大呼他昏君時(shí)，那些死刑犯卻都按時(shí)歸來了。以和代斬，既使死囚悔改，又使唐朝進(jìn)人到了一個(gè)輝煌的貞觀盛世。這時(shí)，我悟到了“和”這一中國茶道精神。
祥和之后，你會(huì)回味口中的茶香，此時(shí)的你在不知不覺中變得寧靜無比，淡泊一切。先秦的著名思想家莊子主張清凈無為，或許道家在歷史的長河中從未被君王重視過，但正是因?yàn)榍鍍魺o為的中庸使得道家現(xiàn)在仍能在中國展示出他那耀眼的光彩。此刻，我的內(nèi)心又是無比的寧靜。
當(dāng)你回味完茶香后，你的心性已經(jīng)得到了凈化，怡然而樂，暢快不已�！坝矟h子”桑迪亞哥只是一個(gè)瘦骨嶙峋的老漁夫，他似乎永遠(yuǎn)也捕不到魚，千辛萬苦捕到馬林魚還很悲壯地被鯊魚吃掉了，但在海明威的筆下，老人最終沒有被生活的困難所打敗，他仍然擁有著力量去與現(xiàn)實(shí)抗?fàn)帯ｉ喿x《老人與�！�，讓我感悟到與困難作斗爭，其樂無窮。我又悟到“怡”這一中國茶道的精神。
茶，只要泡之有道，對(duì)于任何人，它們都會(huì)像對(duì)待摯友般奉獻(xiàn)自己，最后齒留余香。在現(xiàn)實(shí)中，我們渴望的是“管鮑之交”的寬容大度，而不是“成也蕭何，敗也蕭何”的哀嘆；我們期盼的是關(guān)羽曹操之間的英雄相惜，而不是龐涓孫臏的同門相殘，兩敗俱傷，品的是茶，悟的卻是人生的真諦。
微小的事物中往往隱藏著一個(gè)大道理。在這個(gè)茶文化起源之地的中國，一片茶葉何嘗不是一段史話的剪影呢？
閱讀與作文 篇10
這個(gè)學(xué)期我讀了許多的書，其中我讀過的書有：《時(shí)代廣場(chǎng)的蟋蟀》、《紅奶羊》、《城南舊事》、《呼蘭河傳》、《西游記》、《絲綢之路》······這些書。在這些書中，我還讀了泡爸的《讓孩子著迷的未解之謎》和《讓孩子著迷的自然百科》。
在這些書中我影響最深刻的書是：《紅奶羊》，這本書是由四、五個(gè)小故事組成的，我就說一說《紅奶羊》這一個(gè)小故事吧，這是一個(gè)很不幸的羊，在有一天它們羊群出去吃草，突然有一條狼竄了出來，吊走了這只紅奶羊，這一條公狼沒有吃紅奶羊，因?yàn)檫@條公狼有一只小狼，可是母親不幸身亡，所以這一條公狼讓紅奶羊去喂它的孩子喝奶，后來有一個(gè)獵人過來了，然后這一條公狼沒辦法了，只好犧牲了自己，救了它的孩子。后來這一個(gè)狼孩子長大了，紅奶羊也就離開它了，回到了它的羊群里。
這個(gè)故事讓我也受到了不少的啟發(fā)，讓我感受到了其實(shí)不管是不是一個(gè)種類，都是有愛的。
我覺得我這個(gè)學(xué)期沒有上個(gè)學(xué)期讀的好，我沒有主動(dòng)的去讀書，我希望自己能改善這一個(gè)不足。
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