《三峽猿啼之謎》閱讀訓(xùn)練題與參考答案
“朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還。兩岸猿聲啼不住，輕舟已過(guò)萬(wàn)重山�！崩畎走@首情景交融、有聲有色的絕句，表達(dá)了詩(shī)人輕松愉快的心情，也反映出輕舟飛駛的狀態(tài)。
為什么“兩岸猿聲啼不住”呢?前幾年，英國(guó)科學(xué)家波爾"杰丁揭開(kāi)了猿啼的秘密。他發(fā)現(xiàn)，猿啼與它們的“一夫一妻”制的“家庭生活”有關(guān)。成熟的雄猿為了求偶就要不停地發(fā)出求偶的啼鳴，直到鄰近雌猿聞聲進(jìn)入它的地盤(pán)與其結(jié)成夫妻，建立家庭為止。這個(gè)家庭還有個(gè)規(guī)矩：未成熟的小雄猿在家中不許單獨(dú)啼鳴，以免招來(lái)異性;當(dāng)然，“父母’’不在家時(shí)，小雄猿也會(huì)偷偷地叫土幾聲。建立家庭后的母猿仍會(huì)不斷地啼鳴.一是為了保衛(wèi)家庭的地盤(pán)和維護(hù)一夫一妻制而不許別人侵犯，二是為了呼喚離家子猿。
說(shuō)到三峽猿啼，到底是不是“兩岸”啼?有人認(rèn)為猿并非是兩岸啼。清代學(xué)者梁章鉅在《浪跡叢談》中寫(xiě)道：三峽的確多啼猿，但它們都生于南岸，而鮮見(jiàn)于北岸。史書(shū)中還曾記載，有人從南岸捉了猿放到北岸，猿非但不啼，還千方百計(jì)地逃回南岸去。由此認(rèn)為，李白的“兩岸猿聲啼不住”應(yīng)改為“南岸猿聲啼不住”。為何猿聲只在南岸啼呢?有人認(rèn)為，三峽“岸似雙屏合，天如匹練開(kāi)”.北岸巫山山脈是南北走向，正迎著北方寒風(fēng)，山高林深，氣溫偏低，不宜猿的生長(zhǎng).所以，猿要逃回到南岸去。
“三峽猿啼”的根本問(wèn)題，即“發(fā)出了啼聲的是猿還是猴”。長(zhǎng)期以來(lái)，學(xué)者們認(rèn)為三峽上發(fā)出啼聲的不是猿。事實(shí)究競(jìng)?cè)绾文?1987年.中科院的一個(gè)考察組在峽西南發(fā)現(xiàn)了一件長(zhǎng)臂猿左側(cè)下頜骨化石;與該化石起出土的還有魚(yú)類(lèi)、爬行類(lèi)、鳥(niǎo)類(lèi)和哺乳類(lèi)的亞化石，這些動(dòng)物骨骼的有機(jī)物質(zhì)含量很高，與尚未石化的長(zhǎng)臂猿下頜骨一致。由此證明，那一歷史時(shí)期的三峽確實(shí)有過(guò)長(zhǎng)臂猿活動(dòng)，李白并沒(méi)有錯(cuò)將猴叫作猿啼。
閱讀題：
1.本文依次解說(shuō)了有關(guān)“三峽猿啼”的三個(gè)問(wèn)題：(3分)
2.下列對(duì)“猿聲啼不住”的'原因分析有誤的一項(xiàng)是 ( )
A.小雄猿趁父母不在家偷偷啼鳴
B.雄猿為保衛(wèi)家庭的地盤(pán)
C.母猿呼喚離家子猿
D.雄猿求偶
3.文中引用梁章鉅在《浪跡叢談》中的記載是為了說(shuō)明
4.根據(jù)酈道元《三峽》中的“每至晴初霜旦，林寒澗肅，常有高猿長(zhǎng)嘯”一句，推斷猿啼的時(shí)間，請(qǐng)按本文“提問(wèn)題——引資料一一得結(jié)論”的順序?qū)懸欢卧?huà)作答。(不超過(guò)80字)(3分)
參考答案：
1.為什么兩岸猿聲啼不住——到底是不是“兩岸”啼——發(fā)出了猿聲的是猿還是猴
3.B[解析]應(yīng)該是母猿保衛(wèi)家庭的地盤(pán)。
3.說(shuō)明猿只在南岸啼(或猿并非是兩岸啼)
4.示例：猿一般在什么時(shí)候啼呢?據(jù)《水經(jīng)注》記載：“每至晴初霜旦，林寒澗肅，常有高猿長(zhǎng)嘯�！庇纱丝梢酝茢�，猿一般在天氣放晴或下霜的早晨啼鳴。
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