論睜了眼看閱讀答案參考
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閱讀下面的文章,完成15~17題。
論睜了眼看
魯迅
、盘撋壬龅臅r事短評中,曾有一個這樣的題目:我們應(yīng)該有正眼看各方面的勇氣(《猛進(jìn)》十九期)。誠然,必須敢于正視,這才可望敢想,敢說,敢作,敢當(dāng)。倘使并正視而不敢,此外還能成什么氣候。然而,不幸這一種勇氣,是我們中國人最所缺乏的。
⑵但現(xiàn)在我所想到的是別一方面。
⑶中國的文人,對于人生,至少是對于社會現(xiàn)象,向來就多沒有正視的勇氣。我們的圣賢,本來早已教人非禮勿視的了;而這禮又非常之嚴(yán),不但正視,連平視斜視也不許,F(xiàn)在青年的精神未可知,在體質(zhì),卻大半還是彎腰曲背,低眉順眼,表示著老牌的老成的子弟,馴良的百姓,至于說對外卻有大力量,乃是近一月來的新說,還不知道究竟是如何。
、仍倩氐秸晢栴}去:先既不敢,后便不能,再后,就自然不視,不見了。一輛汽車壞了,停在馬路上,一群人圍著呆看,所得的結(jié)果是一團(tuán)烏油油的東西。然而由本身的矛盾或社會的缺陷所生的苦痛,雖不正視,卻要身受的。文人究竟是敏感人物,從他們的作品上看來,有些人確也早已感到不滿,可是一到快要顯露缺陷的危機(jī)一發(fā)之際,他們總即刻連說并無其事,同時便閉上了眼睛。這閉著的眼睛便看見一切圓滿,當(dāng)前的苦痛不過是天之將降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其為。于是無問題,無缺陷,無不平,也就無解決,無改革,無反抗。因?yàn)榉彩驴傄獔F(tuán)圓,正無須我們焦躁;放心喝茶,睡覺大吉。再說費(fèi)話,就有不合時宜之咎,免不了要受大學(xué)教授的糾正了。
、芍袊说牟桓艺暩鞣矫,用瞞和騙,造出奇妙的逃路來,而自以為正路。中國婚姻方法的缺陷,才子佳人小說作家早就感到了,他于是使一個才子在壁上題詩,一個佳人便來和,由傾慕現(xiàn)在就得稱戀愛而至于有終身之約。但約定之后,也就有了難關(guān)。我們都知道,私訂終身在詩和戲曲或小說上尚不失為美談,實(shí)際卻不容于天下的,仍然免不了要離異。明末的作家便閉上眼睛,并這一層也加以補(bǔ)救了,說是:才子及第,奉旨成婚。父母之命媒妁之言經(jīng)這大帽子來一壓,便成了半個鉛錢也不值,問題也一點(diǎn)沒有了。假使有之,也只在才子的能否中狀元,而決不在婚姻制度的良否。
⑹《紅樓夢》中的小悲劇,是社會上常有的事,作者又是比較的敢于實(shí)寫的,而那結(jié)果也并不壞。無論賈氏家業(yè)再振,蘭桂齊芳,即寶玉自己,也成了個披大紅猩猩氈斗篷的和尚。和尚多矣,但披這樣闊斗篷的能有幾個,已經(jīng)是入圣超凡無疑了。
、宋乃囀菄窬袼l(fā)的火光,同時也是引導(dǎo)國民精神的前途的燈火。世界日日改變,我們的作家取下假面,真誠地,深入地,大膽地看取人生并且寫出他的'血和肉來的時候早到了;早就應(yīng)該有一片嶄新的文場,早就應(yīng)該有幾個兇猛的闖將!
、虥]有沖破一切傳統(tǒng)思想和手法的闖將,中國是不會有真的新文藝的。
15、文中畫線句子遞進(jìn)關(guān)系用得很精妙,請簡要賞析。(6分)
16、古代作家如何看待對才子佳人私訂終身的?作者用《紅樓夢》一例有何作用?(6分)
17、請簡要概述本文的論述思路。(6分)
答案
15、先交代圣賢非禮勿視的規(guī)定,然后進(jìn)一層明確此禮非常之嚴(yán),最后道出嚴(yán)已到連平視斜視也不許的程度(闡述2分)。兩重遞進(jìn)(1分),表現(xiàn)封建禮教對人的束縛之深(1分)及作者對封建禮教的批判(1分),語言風(fēng)趣,富有諷刺意味(1分)。
16、(1)認(rèn)為這不失為美談(1分),但不敢正視(1分),認(rèn)為這不合禮教(1分)。
(2)作用:①肯定寶玉出家這種敢于正視、反抗現(xiàn)實(shí)的處事態(tài)度(或表達(dá)作者對寶玉出家的肯定態(tài)度)(1分),②與才子佳人小說作家形成對比(1分),③為后文呼吁要有幾個沖破一切傳統(tǒng)思想和手法的兇猛的闖將作鋪墊(1分)。
17、①首先闡述中國人缺少正視的勇氣及原因(根源),②接著批判國人一貫采取的無視、瞞和騙的處理問題的方式,同時肯定敢于正視、反抗現(xiàn)實(shí)的處事態(tài)度,③最后得出新文藝需要沖破一切傳統(tǒng)思想和手法的闖將的結(jié)論。(每點(diǎn)2分,意思對即可)
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