《城市文明是一個(gè)多維體》高中閱讀題及答案
試題內(nèi)容：
一、閱讀下面的文字，完成1～3題。（9分）
�、俪鞘形拿魇且粋�(gè)多維體，從不同的角度進(jìn)行審視和打量，會(huì)呈現(xiàn)不同的維度：在建筑學(xué)視野里，一個(gè)文明城市首先是空間結(jié)構(gòu)合理、布局和功能完善的城市；在經(jīng)濟(jì)學(xué)范疇中，一個(gè)文明城市就是產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化、經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)力和總體實(shí)力強(qiáng)盛的城市；在美學(xué)界域內(nèi)，一個(gè)文明城市就是各種建筑錯(cuò)落有致、各色景觀靚麗怡人的城市；在政治學(xué)視角下，一個(gè)文明城市就是權(quán)力依法運(yùn)作、治理秩序井然的城市；在倫理學(xué)架構(gòu)中，一個(gè)文明城市就是市民講信修睦、禮讓包容的城市；在社會(huì)學(xué)框架里，一個(gè)文明城市就是社會(huì)矛盾較少、社會(huì)關(guān)系和諧的城市。
�、谟捎诔鞘惺侨说募拥兀说默F(xiàn)代素質(zhì)是城市文明的根本載體，所以，城市文明究其本質(zhì)是市民高超素養(yǎng)的充分彰顯，是市民現(xiàn)代素質(zhì)的集中體現(xiàn)。市民現(xiàn)代素質(zhì)是指與現(xiàn)代生產(chǎn)力、現(xiàn)代生活方式相適應(yīng)的人的科學(xué)文化素質(zhì)、思想觀念、道德素質(zhì)、社會(huì)心理素質(zhì)以及其他職業(yè)素質(zhì)及其進(jìn)步提高的過(guò)程。在我國(guó)，市民現(xiàn)代素質(zhì)不僅為城市現(xiàn)代化建設(shè)提供精神動(dòng)力和智力支持，而且市民作為信仰、道德和法律等的載體和實(shí)踐者，最終還決定著城市現(xiàn)代化的發(fā)展目標(biāo)和方向。從聯(lián)系和動(dòng)態(tài)的角度看，市民現(xiàn)代素質(zhì)不僅是城市文明發(fā)展的歷史積淀，而且成為城市文明進(jìn)一步發(fā)展的杠桿和依托。
�、郛�(dāng)前，市民現(xiàn)代素質(zhì)問(wèn)題之所以在文化大發(fā)展大繁榮中凸顯出來(lái)，成為全社會(huì)的熱點(diǎn)話題，從根本上講是由城市現(xiàn)代生產(chǎn)力的迅猛演進(jìn)和城市經(jīng)濟(jì)社會(huì)體制轉(zhuǎn)軌變型所引發(fā)的。城市現(xiàn)代生產(chǎn)力的基本特征是，科學(xué)技術(shù)知識(shí)和現(xiàn)代管理經(jīng)驗(yàn)在生產(chǎn)力要素中的地位和作用日臻顯要，科技知識(shí)滲透于生產(chǎn)要素和營(yíng)銷過(guò)程，物化成第一生產(chǎn)力。而現(xiàn)代管理知識(shí)與經(jīng)驗(yàn)則成為凝聚整合生產(chǎn)力要素、實(shí)現(xiàn)社會(huì)生產(chǎn)力的關(guān)鍵性因素，勞動(dòng)者和經(jīng)營(yíng)者的素質(zhì)越來(lái)越?jīng)Q定城市經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的轉(zhuǎn)變。城市社會(huì)化程度越來(lái)越高的大生產(chǎn)，需要相應(yīng)地建立起一整套的現(xiàn)代管理制度和運(yùn)行規(guī)則，所有這一切都對(duì)城市中的人的綜合素質(zhì)提出越來(lái)越高的要求。而提高城市人的綜合素質(zhì)與高度集中統(tǒng)一的傳統(tǒng)計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制是格格不入的，只有建立完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，才能為實(shí)現(xiàn)人的素質(zhì)由傳統(tǒng)向現(xiàn)代的轉(zhuǎn)變創(chuàng)造客觀條件。
�、墁F(xiàn)代城市文明程度取決于城市居民的精神文化素質(zhì)。不難見(jiàn)到現(xiàn)代城市人中那種具有文化而獨(dú)缺少“文明”的人，這類人一切時(shí)髦的東西都追逐過(guò)，一切“新”的時(shí)尚也了然于心，然而卻似乎丟掉了作為現(xiàn)代人的根本，即生命中最樸素、最簡(jiǎn)單的元素，因而喪失了心性、公正、理想的人不能稱之為現(xiàn)代城市人，甚至不能稱為真正意義上的文化人。
�。ㄟx自劉金祥《城市文明與精神氣質(zhì)》）
1．下列關(guān)于“市民現(xiàn)代素質(zhì)”的表述正確的一項(xiàng)是 （ ）（3分）
A．市民現(xiàn)代素質(zhì)之所以是城市文明的根本載體，是因?yàn)槌鞘形拿魇鞘忻瘳F(xiàn)代素質(zhì)的充分彰顯和集中體現(xiàn)。
B．市民現(xiàn)代素質(zhì)只要與現(xiàn)代生產(chǎn)力、現(xiàn)代生活方式相適應(yīng)，就能成為城市文明進(jìn)一步發(fā)展的'杠桿和依托。
C．作為道德、法律等載體和實(shí)踐者的市民，能決定城市的發(fā)展目標(biāo)和方向，，這是由我國(guó)的國(guó)情所決定的。
D．市民現(xiàn)代素質(zhì)問(wèn)題成為當(dāng)前全社會(huì)的熱點(diǎn)話題，與城市生產(chǎn)力發(fā)展和城市經(jīng)濟(jì)社會(huì)體制轉(zhuǎn)型有很大關(guān)系。
2．下列對(duì)原文思路的分析，正確的一項(xiàng)是（ ）（3分）
A．文章第①列舉了考量城市文明的多維視角，闡釋城市文明的概念內(nèi)涵，為下文的論述提供支持。
B．文章第②段闡述了城市文明與市民現(xiàn)代素質(zhì)的關(guān)系，強(qiáng)調(diào)了市民現(xiàn)代素質(zhì)對(duì)城市文明發(fā)展的意義。
C．文章第③段闡述了影響人的現(xiàn)代素質(zhì)提高的因素，強(qiáng)調(diào)城市文明的發(fā)展對(duì)人的素質(zhì)有著更高要求。
D．最后一段在前文闡述城市文明以及與人的素質(zhì)的關(guān)系之后，認(rèn)為只要實(shí)現(xiàn)人的文明就有城市文明。
3．為什么說(shuō)城市發(fā)展“對(duì)城市中的人的綜合素質(zhì)提出越來(lái)越高的要求”？（3分）
試題答案：
1．D （A項(xiàng)，因果倒置；B項(xiàng)，強(qiáng)加條件；C項(xiàng)，“由我國(guó)的國(guó)情所決定的”于文無(wú)據(jù)。）
2．B （A項(xiàng)，第①段并未闡釋城市文明的“概念內(nèi)涵”；C項(xiàng)，文章第③段并未闡述影響人的現(xiàn)代素質(zhì)提高的因素，而是闡述人的綜合素質(zhì)對(duì)城市文明的影響；D項(xiàng)，“只要……就……”錯(cuò)誤，人的文明只是城市文明的必要條件。）
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