要快也要慢的閱讀答案
時代的加速，生活節(jié)奏加快，“快”成了一種時尚，一種追求。方方面面都在努力提速，以“快”為特征的行當(dāng)，諸如“快餐”“快遞”“快照”“快洗”“快車”等應(yīng)運(yùn)而興。即使在人的感情生活中，“閃婚”“閃戀”也成了一時的風(fēng)景。
快是歷史發(fā)展的必然。過去有句話：“一天等于二十年”。當(dāng)下信息社會“一天”的發(fā)展，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過農(nóng)業(yè)社會乃至工業(yè)社會“二十年”的發(fā)展。面對激烈的競爭，人們確實要有“爭分奪秒”的.精神，以適應(yīng)社會的發(fā)展變化。
違背事物發(fā)展規(guī)律去求快，快則快矣，得到的卻是苦果子。20世紀(jì)50年代的“大躍進(jìn)”，“躍”得全國人民沒有飯吃，就是一個深刻的教訓(xùn)。時下用催生劑催長的速成水果與雞魚鴨肉，成長期是快了，但卻變得像雞肋一樣，食之無味，棄之可惜。這樣的快，帶給它們的不是進(jìn)化，而是退化。以犧牲環(huán)境與資源為代價的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，也是得不償失，后患無窮。我國早有“欲速則不達(dá)”和“ ”一類的古訓(xùn)，這是人類珍貴的經(jīng)驗之談。
就人的幸福感而言，生活也是要有快有慢，勞逸結(jié)合的。倘若人一直處在快節(jié)奏中，沒有慢節(jié)奏的調(diào)劑，沒有空暇，沒有悠閑，沒有“采菊東籬下”和“閑庭信步”的情致，那生命就會失去平衡，人生的豐富性就會大打折扣，甚至?xí)豢旃?jié)奏所擊倒�！伴W婚”“閃戀”快則快矣，然而，也因嘗不到婚戀過程的美妙情趣，而導(dǎo)致了不少人“閃離”的惡果。生活中有好多東西都是需要慢慢咀嚼的。阿爾卑斯山谷有一條公路，兩旁景物極美，許多駕車人視而不見，疾駛而過，管理者特意在路上插上一個勸告牌：“慢慢走，欣賞呵！”朱光潛先生在談到人生的情趣時，說人生藝術(shù)化，就得“慢慢走，欣賞呵！”我國有一首老歌也這樣唱：“馬兒呵，你慢些走、慢些走，我要把這美麗的景色看個夠�！�
針對近些年來一味求快帶來的負(fù)面影響，不少人又懷念起慢來，認(rèn)為不要急吼吼地度過有限的人生，于是，慢文化之風(fēng)開始興起。“慢餐”“慢遞”“慢游”“慢照”一類的活動漸次多了起來。北京出現(xiàn)了“慢遞”專業(yè)店。國際上有了“慢餐協(xié)會”，他們聲稱，慢餐不只是細(xì)嚼慢咽，它是一種生活態(tài)度，一種心態(tài)上的慢，“以慢餐引導(dǎo)被物欲橫流的大潮裏挾著的人們放慢腳步”。 “慢”，是幸福生活所不可缺少的。
由此可見，要辯證地看待快與慢，快有意義，慢也有價值�？旃�(jié)奏的霹靂舞與慢節(jié)奏的太極拳，各有各的美。要當(dāng)快則快，當(dāng)慢則慢，快不棄慢，慢不鄙快，讓快慢正確地結(jié)合起來，在生活節(jié)奏加快的現(xiàn)代，使人的生活仍然保持應(yīng)有的從容、放松和寧靜，維護(hù)人的物質(zhì)生活和精神生活的高質(zhì)量。
1.根據(jù)語境，請在第3段的橫線上填上一個合適的成語。(2分)
答：
2.理解第4段有兩句“慢慢走，欣賞阿！”的含義有什么不同?（2分）
答：
參考答案
1.揠苗助長。
2.前者意為放慢腳步，欣賞公路旁的景物；后者意為放慢生活節(jié)奏，保持一種慢生活的人生心態(tài)。（或前者側(cè)重于發(fā)現(xiàn)生活中的美景；后者側(cè)重于對生活中的美好的細(xì)細(xì)享受與品味）（兩點各1分）
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