精神追求作文合集四篇
在日常學(xué)習(xí)、工作抑或是生活中,大家都寫過作文,肯定對各類作文都很熟悉吧,作文是人們把記憶中所存儲(chǔ)的有關(guān)知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和思想用書面形式表達(dá)出來的記敘方式。那么,怎么去寫作文呢?以下是小編精心整理的精神追求作文5篇,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
精神追求作文 篇1
“怎么樣才能在精神層面上更富足一些呢?”朋友問我。我承認(rèn)這是個(gè)很難回答的問題,因?yàn)槭紫任揖筒淮_定自己是否在精神層面上富足,又何談為他人支招?思忖良久,回答道:
“我覺得解決這個(gè)問題的關(guān)鍵不在于要去向內(nèi)心里增加什么,而是要從內(nèi)心里減去一些東西!
“不明白什么意思。我感覺現(xiàn)在自己精神空虛,需要點(diǎn)什么來填補(bǔ)才好。”朋友很直接地否定了我的說法。或許,本來,精神上的東西就是無法言表的。那只是一種狀態(tài)而已,是主觀意識(shí),不好用某種客觀的存在來代替表達(dá)。
“欲望少一些,空虛就少一些。”我繼續(xù)解釋道。其實(shí),連我自己都覺得這個(gè)解釋蒼白無力。但現(xiàn)實(shí)不是這樣嗎?無欲則剛。若我們心中的欲望沒有那么多,那么,不被滿足的感覺就會(huì)少很多,進(jìn)而,大概不會(huì)覺得空虛。這是個(gè)減法運(yùn)算。首先,我們要把自己被物欲充滿的內(nèi)心整理出一些空隙來,這樣,空虛感才能有離去的道路。
“好像明白一點(diǎn)兒了。但曾經(jīng)根本沒有精神空虛這種感覺。那時(shí)候,一心只想著如何賺錢。但賺到錢后該怎么生活卻是個(gè)問題。而且,現(xiàn)在家庭矛盾也越來越多了!迸笥牙^續(xù)訴苦。
“所以,往往可以共患難,卻不可以共富貴。無論是朋友還是夫妻甚至是父母子女!甭牭剿目鄲,我忽然感慨道。貧窮時(shí),大家的需求一致,所以共同語言比較多,從對方身上也可以看到自己身上更多的相似處,因此可以相處得很好,生死與共;但富貴時(shí),大家的精神需求就不一樣了,共同語言自然也減少甚至沒有了,由此相互之間就產(chǎn)生了分歧、矛盾,之前的和睦很可能就變成了爭吵直至最后分道揚(yáng)鑣。
的確,現(xiàn)實(shí)生活就是這樣殘酷。當(dāng)我們物質(zhì)匱乏時(shí),卻不覺得精神上有所欠缺,我們生活得清苦卻滿足;而當(dāng)我們物質(zhì)富足時(shí),卻往往感覺到精神上的貧乏,生活得富足卻空虛。窮而能自得其樂的人和富而能生活得有情趣的人,都是智者。大多數(shù)人,貧窮時(shí)怨天尤人,富貴時(shí)又忽然茫然找不到方向,一輩子都在生活里掙扎卻并沒有看到生活的模樣,更談不上享受生活。
其實(shí),我想,物質(zhì)上的貧窮富貴與精神上的富足貧乏是并不相矛盾的,二者也不必然是此消彼長的關(guān)系。只要我們用心一點(diǎn)去生活,總會(huì)找到二者的平衡點(diǎn),使二者相得益彰。
做一個(gè)生活著的人而不僅僅是一個(gè)活著的人。
精神追求作文 篇2
在浩如煙海的歷史長河中,閃爍著一顆又一顆璀璨的明星,散發(fā)著耀眼的光芒。踏入那一方回憶,我輕輕地來到文人墨客的身旁,用一顆赤誠的心,去探索,去思考,他們的精神追求。
“山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈!奔(xì)品劉禹錫的《陋室銘》,字里行間所流露出的那高雅與淡泊,使我深醉其中。像許多文人一樣,他在仕途上坎坷多舛。被貶至安徽和州縣從事小小通判的他,又被知縣故意刁難,處境艱難,身居陋室。但那破敗的“陋室”真的“陋”嗎?“苔痕上階綠,草色入簾青。談笑有鴻儒,往來無白丁。”在那樂觀豁達(dá)的主人眼中,那陋室何嘗不是雅的,又何嘗不及那百畝豪宅呢?
“自古逢秋悲寂寥,我言秋日勝春朝!被磉_(dá)樂觀,高潔灑脫,正如他,劉禹錫,身居陋室仍笑看生活。
“予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖!弊哌M(jìn)周敦頤的《愛蓮說》,走近這位北宋哲學(xué)家——在追名逐利的鬧市中,守著自己心愛的蓮,守護(hù)自己心中的君子。他潔身自好,不與世俗同流合污,他堅(jiān)守自己的純潔自然,不追名逐利,美名遠(yuǎn)揚(yáng)。正如黃庭堅(jiān)所說,“人品甚高,胸懷灑脫,如光風(fēng)霽月!
如蓮之君子,正如他,周敦頤,如雨后明月,似人間清流。
千古文人憑借一陌紙錢,洋洋灑灑書寫自己的精神追求,書寫花一樣的詩篇。
從“少無適俗韻,性本愛丘山”的陶淵明;到“僵臥孤村不自哀,尚思為國戍輪臺(tái)”的陸游;再到“眼中無一個(gè)不好人”的赤子蘇軾……
文人們墨客的精神追求不盡相同,但他們都值得稱頌。他們不追名逐利,不背信棄義,都如同一股浩然之風(fēng),堅(jiān)守自己高潔的精神追求,令春暖花開,芳草顯翠。
穿越千古歷史,我不禁為文人的精神追求所感動(dòng)。不知我可否,再為你們賦一曲清歌?
精神追求作文 篇3
每當(dāng)我翻開《西游記》時(shí),總有不同的心情。它在四大名著中,我認(rèn)為它是最生動(dòng)活潑的。小時(shí)候的我讀起它來總覺得既過癮又有趣。但時(shí)至今日,不變的是那曲曲折折,色彩斑斕的神話世界,我的領(lǐng)悟卻變了。
《西游記》塑造了四個(gè)鮮活生動(dòng)的人物形象:唐僧——誠心向佛、心腸慈悲、頑固執(zhí)著,孫悟空——正義大膽、本領(lǐng)高超、追求自由,豬八戒——貪財(cái)好色,但又不缺乏善心,沙僧——心地善良、安于天命。這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn),性格各不相同,恰好形成了鮮明的對比,這使我不得不佩服作者寫作技藝的高超,作者善于刻畫人物形象,烘托場景描寫介紹便是他的精妙之處。
《西游記》是一部所有人都愛讀的經(jīng)典大作,每個(gè)人都能在解讀它時(shí)獲取不同的感覺和啟示,有人喜歡它鮮明的人物個(gè)性;有人喜歡它瑰麗的整體形象;有人喜歡它活潑詼諧的對話旁白;有人還研究它的歷史背景、社會(huì)現(xiàn)象,而我也從中看到了作者追求自由的夢想。
書中講到石猴出世,放浪不羈,不受大地管教。夜宿石崖之下,朝游峰洞之中,并與狼蟲為伴,虎豹為群,獐鹿為友,獼猿為親,用一句“山中無甲子,寒盡不知年”表示了自己的對石猴的贊嘆;石猴繼而在水晶洞奪寶,大鬧天宮,即使是被壓在五指山下也是無所畏懼。在我看來,他那曲折的情節(jié)中暗藏著人們渴望而不可及的生活理想和人性追求,那就是——自由。
孫悟空其實(shí)就是自由的化身,他的品質(zhì)中最突出的就是向往自由,他始終在追求自由,它的一切斗爭也是為了爭取自由。這樣一個(gè)鮮活的形象給予了讀者一種追求自由、追逐自由的力量和勇氣。 然而,每個(gè)人都明白, 不管是過去,還是現(xiàn)在,即使是將來,完全的自由終究是不可能的,人始終要受到這般那般的約束。盡管包圍著我們的是個(gè)受約束的世界,但我們可以讓內(nèi)心盡量變得廣闊而幽深,讓它能夠無邊無際、包容天地。
然而,目前社會(huì)上還有許多人被一些價(jià)值不大的東西所束縛,滿足于現(xiàn)狀,不思進(jìn)取,因?yàn)橐稽c(diǎn)小小的名譽(yù),就自我滿足。這是我們小學(xué)生,以及社會(huì)上的人都擁有的惰性心理,我們要及時(shí)的更正,在大千世界里,自由地發(fā)揮自己無限的潛能。
我馬上就要升初中了,在今后的學(xué)習(xí)生活中,我一定要不拘泥于經(jīng)典理論或方法的束縛,要自由的開創(chuàng)屬于自己的新天地,努力學(xué)習(xí),要時(shí)刻不滿足自己,在知識(shí)這個(gè)無邊無際的藍(lán)天中自由自在的飛翔……
在歷盡錘煉的《西游記》中,深深包含著人們最渴望的自由精神……我終于明白為什么它能夠傳承至今了。
精神追求作文 篇4
在我們生活的周圍,總會(huì)遇到這樣的男人或女人,對物品擺放的條理性和衣食住行的衛(wèi)生程度要求非常高。他們整天念念不忘的就是這里亂,那里臟,并自稱自己是有“潔癖”的人,好像其他人都不配和他們在一個(gè)時(shí)空生存。最初每遇到這樣的人,我都會(huì)產(chǎn)生很強(qiáng)的自卑感,對他們非常膜拜。
因?yàn)槲沂莻(gè)在生活上不拘小節(jié)的女人,對物品潔凈度的要求較高,但擺放的條理性很差。在家務(wù)活上總是得過且過,懶得費(fèi)時(shí)?傁虢饷摮鳇c(diǎn)時(shí)間去看書、寫東西、聽音樂、跳操、看電影等等。好在后來婚嫁時(shí)遇到一位和我一樣生活上也不拘小節(jié)的男人一起生活,才相安無事地度日。
時(shí)間久了,我倒覺得自己的這種缺點(diǎn)也不是什么大不了的事,因?yàn)椴槐煌馕锷钏蹘淼男撵`自由,精神生活的豐富,給我的快感超越了一切。我越來越感覺到只有物質(zhì)生活追求越簡單,精神生活追求才有可能越豐盈、純凈,因?yàn)槿说木Ξ吘故怯邢薜摹?/p>
看著周圍那些只為生存而忙忙碌碌的紅男綠女們,只為名利而汲汲以求的達(dá)官貴人們,整天為家務(wù)的潔凈條理而操勞嘮叨的女人們,我想說的是,其實(shí)靈魂精神上的“潔癖”才是值得我們用心費(fèi)時(shí)追求的。因?yàn)槿藚^(qū)別于其他動(dòng)物的本質(zhì)就在于人是有靈魂的。如果在人生道路上行走時(shí),我們丟失了自己的靈魂,那又和動(dòng)物有什么區(qū)別呢?
我所說的靈魂的“潔癖”,是指人要有對真善美的人性向往趨近的強(qiáng)烈渴望,要有對知識(shí)、藝術(shù)、自然、健康、快樂等等真正美好的東西努力追求擁有的高品位的生活方式,要有對人性中的假丑惡、低俗的生活方式本能厭惡排斥的心理。
這樣才能真正體現(xiàn)出人之為人的高貴和優(yōu)雅,體會(huì)到人之為人的真正趣味,才不會(huì)在這個(gè)恒久的世界上白活幾十年就匆匆而去。愛因斯坦有著一個(gè)世界聞名的人生價(jià)值觀,他認(rèn)為僅僅追求物質(zhì)極大豐富的生活就是“豬欄生活”,說得難聽點(diǎn)就是和豬沒什么兩樣。
被稱為“英格蘭百合”的女作家弗吉尼亞。伍爾夫生平最厭惡的兩件事就是追求時(shí)裝和暴食暴飲。當(dāng)然作為世界級(jí)的大師們,他們的精神境界是我們這些凡夫俗子無法理解的,更難以企及的,但他們對純凈美好的精神境界追求的無止境,對人類社會(huì)精神文明的巨大貢獻(xiàn),又怎能不成為我們努力向上的精神坐標(biāo)和靈魂向?qū)兀?/p>
前幾天偶然看到安徽衛(wèi)視魯豫主持的《超級(jí)演說家》節(jié)目,有個(gè)北大法學(xué)院的女孩劉媛媛的一段《年輕人能為世界做點(diǎn)什么》的演講給我以很強(qiáng)烈的`震撼和感慨。以前,我整天對這些90后的孩子憂心忡忡,認(rèn)為他們太自我,太享受,缺少責(zé)任感,將來怎么擔(dān)當(dāng)社會(huì)的重任,成為國家發(fā)展的棟梁?
但是,這個(gè)女孩的一番撼天震地的宣言讓我的憂慮大大減弱了,90后的孩子們,真是好樣的!在演講中,她的一段極有沖擊力的呼告直指每位聽眾的內(nèi)心:“……我希望大家都記住,即使給了你十萬個(gè)理由去作惡,你都要保持自己的操守和底線,僅僅就是因?yàn)橐粋(gè)理由,這個(gè)理由就是,你不是一個(gè)禽獸,你是一個(gè)人。
我更希望我們所有的90后們,你們都能成為那種難能可貴的年輕人,一輩子都嫉惡如仇,絕不隨波逐流,絕不趨炎附勢,絕不摧眉折腰,絕不放棄自己的原則,你絕不絕不失望于人性……”這就是一位對精神“潔癖”有著本能追求的優(yōu)秀女孩,相信她將來的人生定是精彩、精致,且充滿著正能量的。
同樣一個(gè)時(shí)代的青年人,有的就嚴(yán)重缺失社會(huì)責(zé)任感,甚至為了金錢可以不擇手段,喪失了做人的底線和原則。當(dāng)今的一位青年寫作謀生者郭敬明就可以算一位了。之所以稱呼他為“寫作謀生者”,就是因?yàn)樗麅H僅是把寫作當(dāng)做賺錢謀生的手段而已,哪配“作家”這個(gè)應(yīng)承擔(dān)者社會(huì)正能量傳輸責(zé)任的光榮稱號(hào)。
他的亂七八糟的作品我一篇也沒看過,本能的反感排斥,也不讓我的學(xué)生和孩子看,對青春期的孩子來說,他的作品負(fù)面的消極作用太大了!最可惡的是他現(xiàn)在竟然把那些充斥著浮華墮落、享受頹廢的腐朽作品搬上了熒幕。前段時(shí)間就因?yàn)椤缎r(shí)代3》這部電影,我和青春期的女兒發(fā)生了一場戰(zhàn)爭。
早就聽說《小時(shí)代》里宣揚(yáng)的是窮奢極欲、浮華虛榮的物質(zhì)生活享受至上的價(jià)值觀,而趨之若鶩的恰恰是那些毫無抵抗能力的青少年。所以我非常憤怒,對中國的電影審查制度很失望,這樣思想主題不健康的電影怎能在公共場合堂而皇之地上映呢?
對這些處于青春期的青少年將會(huì)起到怎樣可怕的消極影響呢?誰還認(rèn)可勤儉節(jié)約,誠信樸實(shí)、勤勞致富這些傳統(tǒng)美德?誰還認(rèn)為自己老實(shí)厚道、平凡普通的父母是天底下最可愛的人?誰還認(rèn)為精神相惜、靈魂相契的愛情是人世間最珍貴的寶貝?
正上高中的女兒的人生觀、價(jià)值觀,受我和她爸爸的影響一直是很積極向上的,對那些思想不健康的書籍、電影一直還是有抵抗力的。前兩部《小時(shí)代》電影都沒要看。這一次,她實(shí)在是禁不住同學(xué)的勸誘,非要去看看,我當(dāng)然不同意了。
其實(shí)平時(shí)我們是經(jīng)常去看一些好的大片的?蛇@次女兒偏說,既然《小時(shí)代》有很多人看,就一定有它的理由,又說就看這一部電影,人又能變化多少?我堅(jiān)決不讓步,給她講了個(gè)我在一本書上看到的故事,把她給惡心死了,看電影的情致也沒有了,正合我意!不過這黃毛丫頭好幾天都對我不冷不熱的,我才不和這個(gè)小白眼狼計(jì)較呢!只要不再鬧著看電影就行。我講的故事是這樣的:
有兩個(gè)兩美國小男孩也是想看一部兇殺電影,他的爸爸不同意,說不健康的東西就是不能讓孩子碰一點(diǎn)。兩個(gè)孩子苦苦哀求,也和女兒一樣爭辯說,僅僅看一部電影又能怎么了?并且都哭了起來。爸爸沉思了一會(huì)兒,竟然同意了。
為了致歉,要求讓兩個(gè)孩子明天早上吃他親手做的蛋糕。兩個(gè)男孩不敢相信地歡呼起來。第二天兩個(gè)小家伙睡眼惺忪地爬起來后,他那位極有愛心的爸爸已經(jīng)費(fèi)了好長時(shí)間做了一個(gè)令人垂涎欲滴的大蛋糕,不論是視覺,還是嗅覺,都給人以美味的享受。兩個(gè)小家伙爭先恐后地剛想吃,他們那位智慧的爸爸說了一句話:“這個(gè)蛋糕多好呀!只是里面放了一點(diǎn)狗屎,就一點(diǎn)點(diǎn)而已,不會(huì)影響它的味道的,你們盡管吃吧!”
那兩位小家伙頓時(shí)惡心地跑到衛(wèi)生間吐了起來,說什么也不碰蛋糕了。他爸爸又意味深長地跟過去說:“那有什么?不就放一點(diǎn)點(diǎn)狗屎嗎,有什么影響呢?”兩個(gè)小家伙終于明白了爸爸的良苦用心,耷拉下腦袋,再也不提去看兇殺電影的事了。怎么樣,這個(gè)故事用來教育孩子追求精神世界的純凈很有說服力吧?
作為一名成年人,我們不僅自己要努力追求真善美的人性,選擇高雅健康的生活方式,而且不要忘了自己為人父母的責(zé)任和義務(wù),要用心引導(dǎo)自己的下一代從小就有近朱斥黑的本能反應(yīng)。并且要有“幼吾幼以及人之幼”的大愛境界,在生活中的每一個(gè)時(shí)空,都不要忘記自己對下一代的影響,因?yàn)樗麄儾攀俏覀冏鎳奈磥,民族的希望呢?/p>
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