【推薦】精神追求作文3篇
在日常學(xué)習(xí)、工作抑或是生活中,說到作文,大家肯定都不陌生吧,作文是通過文字來表達(dá)一個主題意義的記敘方法。還是對作文一籌莫展嗎?以下是小編為大家整理的精神追求作文4篇,希望能夠幫助到大家。
精神追求作文 篇1
在浩如煙海的歷史長河中,閃爍著一顆又一顆璀璨的明星,散發(fā)著耀眼的光芒。踏入那一方回憶,我輕輕地來到文人墨客的身旁,用一顆赤誠的心,去探索,去思考,他們的精神追求。
“山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈!奔(xì)品劉禹錫的《陋室銘》,字里行間所流露出的那高雅與淡泊,使我深醉其中。像許多文人一樣,他在仕途上坎坷多舛。被貶至安徽和州縣從事小小通判的他,又被知縣故意刁難,處境艱難,身居陋室。但那破敗的“陋室”真的“陋”嗎?“苔痕上階綠,草色入簾青。談笑有鴻儒,往來無白丁!痹谀菢酚^豁達(dá)的主人眼中,那陋室何嘗不是雅的,又何嘗不及那百畝豪宅呢?
“自古逢秋悲寂寥,我言秋日勝春朝!被磉_(dá)樂觀,高潔灑脫,正如他,劉禹錫,身居陋室仍笑看生活。
“予獨愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖。”走進(jìn)周敦頤的《愛蓮說》,走近這位北宋哲學(xué)家——在追名逐利的鬧市中,守著自己心愛的蓮,守護(hù)自己心中的君子。他潔身自好,不與世俗同流合污,他堅守自己的純潔自然,不追名逐利,美名遠(yuǎn)揚。正如黃庭堅所說,“人品甚高,胸懷灑脫,如光風(fēng)霽月!
如蓮之君子,正如他,周敦頤,如雨后明月,似人間清流。
千古文人憑借一陌紙錢,洋洋灑灑書寫自己的精神追求,書寫花一樣的詩篇。
從“少無適俗韻,性本愛丘山”的陶淵明;到“僵臥孤村不自哀,尚思為國戍輪臺”的陸游;再到“眼中無一個不好人”的赤子蘇軾……
文人們墨客的精神追求不盡相同,但他們都值得稱頌。他們不追名逐利,不背信棄義,都如同一股浩然之風(fēng),堅守自己高潔的精神追求,令春暖花開,芳草顯翠。
穿越千古歷史,我不禁為文人的精神追求所感動。不知我可否,再為你們賦一曲清歌?
精神追求作文 篇2
多年前,一句“視吾家之所寡有”,震蕩了歷史煙塵,令人心動,接著便是焚券市義的美談不脛而走,似乎冥冥之間道出了不證自明的真理,即我們尚未擁有之物決定了個體生命的富有程度。
“富有”一詞,在現(xiàn)代語境下往往被濫用,被曲解,被化為炫耀的工具手段,人們固執(zhí)地將富有的定義局囿于金錢名利等已得之物,殊不知古典理性的告誡。何謂之富有?顧名思義,富有指向豐盈與飽滿。所得之物,固然帶來了物質(zhì)上的富足,但沉靜沉淀之后,心靈卻只落得空虛寂寞,那叮叮當(dāng)當(dāng)?shù)狞S金聲,嬉笑喧鬧的歌聲,仿佛印證了莎士比亞的話,充滿了聲音與狂熱,里面卻空無一物,得之物終究是過眼云煙。過度執(zhí)迷沉溺反而讓我們一無所有。真正使心靈富有的是吾家之寡有者,它啟迪我們?nèi)鄙偈裁矗繎?yīng)該求索追尋什么?
不同人目力所及,所思所想的“吾家之所寡有”斷然不同,某種程度上像面鏡子映射了你的生命形態(tài)。登高而望,志士仁人痛拍欄桿,思國之未復(fù),中原之未收;而多情女郎望極春愁,思佳人之未回,天倫難敘。當(dāng)然,每一種生活形態(tài)都無可厚非,但我以為熱血方剛的我們,理應(yīng)把生命交給更高的存在,思道之未復(fù),天地之心未得,仁義之未行,生民之命為立,諸如此類。我們不該將自己束縛在物質(zhì)享受的果殼中,而應(yīng)追求我們所尚未擁有的金剛本性,自性恒常。我們要成為赫爾曼黑塞筆下對生命有更高要求的一群人,對自己的粗野與鄙陋不甘心。
當(dāng)我們認(rèn)清了我們尚未擁有之物,并將其化為意志不斷追求時,那些尚未擁有之物反過來深化了我們的生命形態(tài)。海子一生都在追求至純至真至善,他用詩尋找隱在社會中的太陽,最后他經(jīng)歷了一次美妙的變幻,死于太陽,并進(jìn)入了太陽。
辛棄疾、陸游等愛國詩人,追尋報國、酬志、復(fù)中原,因而他們的筆下也想起了金戈聲馬蹄聲,夢里也是鐵馬冰河,他們將種種不平化作內(nèi)心沸騰的火焰,最后都成為豐厚的脈礦。在我們道阻且長卻吾得上下求索之中,那未有之物的光輝已悄然進(jìn)駐我們心間,泛出好看的光澤,我們的心靈也隨之富足飽滿。
“視吾家之所寡有”,是一面鏡子,它反映了我們生命形態(tài)的深淺高下,同時又深化了我們,讓我們在它的映射下,在對它的`端詳之中調(diào)整,再創(chuàng)造我們自己。這樣以后,我們方可達(dá)到真正的富有,胸次淵然而深,廓然而高,泠然而清,自有一段幽深樸茂不可到之處。這樣以后,也唯有這樣以后。
豐富的心靈觸著每一秒光陰都成了黃金。
精神追求作文 篇3
一個人沒有了水和食物,他活不過一個星期;而一個人沒有了精神,他便只是一根小小葦草,毫無意義地為了生存而生存了。在物質(zhì)保障的生存基礎(chǔ)上,我們應(yīng)更加追求精神的美好,讓生活更精彩。
沙漏中的流沙緩緩?fù)W,我們流連魏晉,看陶淵明悠悠然歸山林。陶淵明有才華,有學(xué)識,再加上一點八面玲瓏阿諛奉承,帶著腐臭味的高官厚祿還會不降臨?可是,陶淵明是那個“不為五斗米折腰”、“采菊東籬下”的陶淵明,他在世人皆醉中獨醒,在同流合污中獨立朝廷黑暗配不上他淡泊恬靜的靈魂,他追求的,是往返山水、無車馬喧的放懷。陶淵明躬耕隱居,自給自足,好不快活,為了明月清風(fēng)凌霜傲雪,為了心曠神怡靈魂蕩滌,丟那幾兩金銀又何妨?在慷慨大自然的懷抱里,陶淵明不用擔(dān)心吃不飽穿不暖,也不用因小人結(jié)黨營私見風(fēng)使舵而提心吊膽。他悠閑安適,日子自然就變得如詩畫般清雅凝練,質(zhì)樸存真。
鐘表的指針咔嗒定下,我們駐足丹麥,看安徒生一支筆點亮世界。安徒生在一間小小的紅房子中,用他的生花妙筆勾勒出一個又一個凄美溫柔的故事。他生前的作品,只被當(dāng)作是幼稚的兒童讀本,以便宜的價格賣出來養(yǎng)家糊口。事實上,安徒生的文筆與想象力足夠讓他批量生產(chǎn)出刺激新鮮奪人眼球的暢銷書,使他大紅大紫,但他沒有這么做。小女孩火柴中轉(zhuǎn)瞬即逝的希望,小美人魚為愛義無反顧的抉擇,是能永遠(yuǎn)撼動人心的。他選擇將這些暖色的哀婉思緒用天真無邪的筆觸記錄下來,讓人們在紛繁浮華中,留一方凈土,尋回消逝的心底柔軟。許多富貴顯赫一時的人已消失在歷史的浪潮之中,而安徒生放棄了看似有用的部分財產(chǎn)名譽,換來了一座人類文學(xué)與精神的里程碑。他自己呢,傾注了身心而感到充實滿足,那些悲傷與嘲諷也在創(chuàng)作所帶來的巨大精神愉悅前不值一提,歲月也因此成了永恒的童話。
很多人每天吃好喝好睡好,卻將自己的精神真我囚禁于方寸之間,F(xiàn)在,我們應(yīng)取掉曾經(jīng)戴上的枷鎖,翻山越嶺,勇攀高峰。只有這樣,我們才能一覽眾山小,放眼精神領(lǐng)土,目睹我們從未見過的無邊光景。
物質(zhì)保障是我們生存的基礎(chǔ),而精神追求會讓生活更加明麗燦爛。一塊面包,一株水仙,才是人生應(yīng)有的境界。
【【推薦】精神追求作文3篇】相關(guān)文章:
關(guān)于精神追求作文錦集九篇03-01
實用的精神追求作文合集八篇01-02
關(guān)于精神追求作文錦集八篇12-30
關(guān)于精神追求作文匯編八篇12-29
關(guān)于精神追求作文匯總8篇12-27
精選精神追求作文匯總8篇12-16
關(guān)于精神追求作文匯總5篇12-14
關(guān)于精神追求作文匯編六篇12-13
精神追求作文匯總十篇12-13
有關(guān)精神追求作文匯編7篇12-09