【精選】尊嚴(yán)作文4篇
在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家總免不了要接觸或使用作文吧，作文根據(jù)體裁的不同可以分為記敘文、說明文、應(yīng)用文、議論文。那么你有了解過作文嗎？以下是小編為大家整理的尊嚴(yán)作文4篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
尊嚴(yán)作文 篇1
羅曼·羅蘭曾說過：“尊嚴(yán)是生命之根基�！碧热粢粋�(gè)人為了名利，不惜將自己的尊嚴(yán)放下，被人踐踏于腳下，那么，這個(gè)人的生命將顯得毫無意義可言。
在中國(guó)璀璨的五千年文化中，一個(gè)個(gè)自尊自強(qiáng)的杰出人物構(gòu)成了偉大的中華民族歷史長(zhǎng)河中一條靚麗的風(fēng)景線。東晉詩(shī)人陶淵明不為五斗米折腰，不與世俗同流合污。這種強(qiáng)烈的自尊增添了他的人格魅力。李白高唱：“安能折眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏�！睌嗳浑x開渾濁的官場(chǎng)，自尊的詩(shī)仙讓人油然而生敬佩之情。近代的散文大家朱自清在窮困潦倒的時(shí)候仍帶領(lǐng)全家不吃美國(guó)的救濟(jì)糧。他認(rèn)為若吃了美國(guó)的救濟(jì)糧，不僅是在踐踏自己的尊嚴(yán)，同時(shí)，也在踐踏整個(gè)中華民族的尊嚴(yán)。這些人，因?yàn)榛畹糜凶饑?yán)，所以才受到后人的尊重，才青史留名。
相反的，在清朝，整個(gè)中華民族的尊嚴(yán)被侵略者踐踏，今日割地，明日賠款，圓明園被毀，珍貴文物被搶……泱泱中華民族，竟淪落為沒有了尊嚴(yán)的民族。英國(guó)首相撒切爾夫人說過：“一個(gè)有尊嚴(yán)的國(guó)家是可怕的，強(qiáng)大的，它們的尊嚴(yán)便是維護(hù)國(guó)家的最好的武器�！庇纱丝磥恚饑�(yán)對(duì)于一個(gè)國(guó)家是多么的重要��！
大凡成功的名之人，都是懂得維護(hù)自己尊嚴(yán)的人。正如泰戈?duì)査裕骸耙粋�(gè)人愛護(hù)自己的尊嚴(yán)要像愛護(hù)自己的生命一樣�！泵绹�(guó)石油大王哈默就是一個(gè)極度愛護(hù)自己尊嚴(yán)飛人。年輕逃難時(shí)，他和一群難民一起逃到一個(gè)小鎮(zhèn)上，鎮(zhèn)長(zhǎng)是一個(gè)善良的老人，叫仆人把食物派發(fā)給維民們充饑，幾乎所有的難民立即狼吞虎咽地吃起來，只有哈默一個(gè)人只是看著，并沒有動(dòng)。鎮(zhèn)長(zhǎng)很好奇，便走過去問他：“年輕人，你為什么不吃呢？”哈默回答：“這不是通過勞動(dòng)所得，我不能吃，您能給我一份工作嗎？”老人很詫異，勸他說：“你先吃，吃完再說�！笨吹侥贻p人執(zhí)著地?fù)u了搖頭，老人笑了，捶捶肩膀說道：“今天太累了，肩膀有點(diǎn)疼，你能替我捏捏嗎？”哈默立即上前，替老人捏肩捏了許久，老人說：“舒服多了，你趕快吃飯吧！”哈默才吃起來。哈默所渴求的，不正是人的尊嚴(yán)嗎？他的成功，也許與他如此看重尊嚴(yán)有關(guān)吧！
記得奧斯特洛夫斯基說過：“懂得維護(hù)尊嚴(yán)的人，一定懂得如何克服上帝給你的障礙。”在意大利，有一位著名的小提琴家，在他尚未出名之前，生活十分拮據(jù)，他只能通過到街上拉小提琴獲得收入。有一次，當(dāng)?shù)氐囊粋�(gè)富人在他面前扔下了一枚硬幣，他撿起來遞給那位富人，富人接過后又傲慢地扔下去說：“這是給你的！”那位音樂家并沒有撿起來，而是對(duì)那位富人說：“先生，剛才，你的錢掉了，我?guī)湍銚炱饋砹恕，F(xiàn)在，我的錢也掉了，請(qǐng)你也幫我拴起來，好嗎？”那位富有人羞愧得滿臉通紅。人無論貴賤，都有尊嚴(yán)，并且“尊嚴(yán)是人唯一不能觸碰的底線�！保▎⒚蛇\(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖盧梭語）
在當(dāng)今社會(huì)，尊嚴(yán)顯得更為重要，尊嚴(yán)是衡量一個(gè)人價(jià)值所在的重要標(biāo)準(zhǔn)，尊嚴(yán)的價(jià)值就是自身發(fā)展的價(jià)值。作為新時(shí)代的青少年，任何時(shí)候不要輕易放低尊嚴(yán)的腰，要懂得尊嚴(yán)的重要性，既要懂得維護(hù)自身的尊嚴(yán)，更應(yīng)懂得維護(hù)國(guó)家的尊嚴(yán)。
尊嚴(yán)，是成功之基石；尊嚴(yán)，是生命之根基！
尊嚴(yán)作文 篇2
“狼心狗肺”、“狼子野心”、“狼狽為奸”……這些詞把狼形容得無比邪惡，而《飛狼》卻讓我看到了狼的另一面。
《飛狼》出自姜戎的《狼圖騰》一書，寫的是陳陣的小狼從受傷到死亡的過程，讓我感到了狼的可貴、可敬。
那是在遷離夏牧場(chǎng)的時(shí)候，半大的小狼再也馱不動(dòng)了，陳陣就把它拴在牛車上，讓它跟著車跑，并拴了一只母狗給它示范。然而，牛車剛一動(dòng)，小狼就四腳撐地，身向后仰，死撐住不走。和牛較勁的后果是可悲的，小狼被勒斷了喉嚨，但仍然勉強(qiáng)支撐著，生怕牛車前進(jìn)一步�！八皇遣辉缸�，是不想像狗一樣做人的囚徒！”姜戎這樣寫道。
后來，“白狼王”回來了，小狼不顧一切地掙著鐵鏈，舊傷復(fù)發(fā)，最后被陳陣打死，還了它一個(gè)清白。死后的小狼被剝下狼皮，進(jìn)行了，它的“戰(zhàn)袍”飛在了天上，它成了一匹飛狼……
掩上書，我哭了，小狼崇尚自由、堅(jiān)強(qiáng)倔強(qiáng)，不像母狗那么軟弱。它為了尊嚴(yán)，誓死也不向人類馴服！
小狼死了，但靈魂沒死，它的靈魂在遼闊的.草原上奔馳，盡情享受用生命換來的尊嚴(yán)和自由！它不屈，它不服，它向所有和它爭(zhēng)奪自由、踐踏尊嚴(yán)的人、獸及所有生物，毫不猶豫地亮出獠牙，以命相博！尊嚴(yán)、自由，值得狼用生命去換！
這也正是現(xiàn)代人所缺少的——不可侵犯、不可玷污的尊嚴(yán)！
是的，我們現(xiàn)代人太缺乏尊嚴(yán)了，一個(gè)“忍”字，讓我們以龍為圖騰的人們受盡屈辱，如果我們拿出狼的精神，以我們的智慧，許多悲劇不必發(fā)生吧？
尊嚴(yán)、自由、堅(jiān)強(qiáng)，讓我們記住狼的精神，記住這匹可敬的狼，記住所有的堅(jiān)強(qiáng)！
尊嚴(yán)作文 篇3
人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。——題記
有人堅(jiān)強(qiáng)如鐵，有人寧死不屈，赤膽可照日月，熱血染紅史冊(cè)。打開歷史課本，從古今英雄的言行中，我懂得了尊嚴(yán)無價(jià)，為了個(gè)人和國(guó)家的尊嚴(yán)，什么都可拋棄，包括生命。
長(zhǎng)歌懷采花
“大王，愁不能再沉迷于酒色啦！”門外是箕子、比干、伯夷等人的呼喚。但已被酒色之毒浸入骨m的紛王又怎能懸崖勒馬、回頭是岸呢？于是一個(gè)強(qiáng)盛、威震四方的商朝滅亡了。
“你們投降吧？！”“士可殺不可辱，我生是商朝人，死是商朝鬼。”箕子等人大聲疾呼。“好吧，念你們的忠心，讓你們走吧。”武王說道。于是伯夷等人走出了周的統(tǒng)治范圍，在首陽采薇而死。
有尊嚴(yán)地餓死，商之遺臣如在眼前，訴說著可歌可泣的故事，于是我懂得了尊嚴(yán)的內(nèi)核是不滅的信念。
留取丹心照汗青
面對(duì)著洶涌的零丁洋，被捕的文天祥陷入了沉思：北方已為夷人所占，本希望收復(fù)失地，可是自己亦被捕，南山也陷入了元人之手。剛才降將規(guī)勸自己投降，是啊，如投降可有享不盡的榮華富貴……不，不，我不能，我是宋朝人，為了宋朝的尊嚴(yán)而活著，人生自古誰無死，為的不就是那浩然正氣而活嗎？今天就是我血染零丁洋之時(shí)……
有尊嚴(yán)地犧牲，宋之忠臣如在高歌，演唱著愛國(guó)主義的詩(shī)篇，于是我懂得了尊嚴(yán)的支架是錚錚鐵骨。
生的偉大，死的光榮
面對(duì)猙獰的面孔，劉胡蘭無半分畏俱，面對(duì)冰冷的鍘刀，劉胡蘭更是我心如鐵，豺狼持袖，劉胡蘭用自己干枯的嘴吐出了最后的唾沫，她以自己的實(shí)際行動(dòng)證明了小女子照樣讓敵人膽寒。
有尊嚴(yán)地就義，女中豪杰如在演說，昂揚(yáng)著英雄主義的旋律，于是我懂得了尊嚴(yán)的血脈是表里如一。
縱觀中閏歷史，有多少英雄豪杰為了尊嚴(yán)獻(xiàn)出了寶貴的生命，橫看中國(guó)古今，有多少仁人志士為了尊嚴(yán)表現(xiàn)出了令人振奮的偉大的民族氣節(jié)。為了尊嚴(yán)，他們用自己的行動(dòng)完成了一個(gè)大寫的人字，他們雖死猶生！現(xiàn)在面對(duì)著暴雨成災(zāi)，無數(shù)干群沖鋒在前，戰(zhàn)斗在江河兩岸，我懂得了這也是為了尊嚴(yán)，用勤勞的雙手診釋尊嚴(yán)！
尊嚴(yán)作文 篇4
“一簞食，一豆羹，得之則生，弗得則死。呼爾而與之，行道之人弗受；蹴爾而與之，乞人不屑也�！闭f的是為了尊嚴(yán)，寧愿死也不愿被侮辱，這是令人敬佩的，因?yàn)樵谖耆杳媲�，尊�?yán)比生命重要。但并不是任何時(shí)候，尊嚴(yán)都是最重要的，我們作出選擇的不能只為尊嚴(yán)。
在國(guó)難面前，林則徐作為“第一個(gè)開眼看世界的人”，有遠(yuǎn)見，知道當(dāng)下國(guó)家不得不改革的鐵般的事實(shí)，然而他選擇了沉默，為了保護(hù)國(guó)家忠臣的名譽(yù)、尊嚴(yán)，將可能與國(guó)家政體有沖突卻能保護(hù)國(guó)家的改革方案埋在心里，最終國(guó)家節(jié)節(jié)敗退，不平等條約接踵而至。這是即便如今倍受敬重的林則徐的一個(gè)錯(cuò)誤選擇：國(guó)難前，尊嚴(yán)與國(guó)家未來間的選擇。最近發(fā)生的“茶杯門”村干部在農(nóng)民想用他的茶杯喝水時(shí)選擇了“尊嚴(yán)”，他視之為“侮辱”，為了所謂的尊嚴(yán)讓治安員把農(nóng)民拘留起來，事情曝光后，他還堅(jiān)持道：“原本還想放他出來的�，F(xiàn)在事情鬧大了，放他出來豈不等于認(rèn)錯(cuò)？”他以為這番話能為他挽回一些支持者，孰不知這反而暴露了他作為村干部卻毫無“為人民服務(wù)”之心對(duì)一些雞毛蒜皮的事也無法容忍的事實(shí)。尊嚴(yán)固然重要，但也有比尊嚴(yán)重要的東西，我們權(quán)衡其重要性的高低，同時(shí)也應(yīng)理智地區(qū)分侮辱與非侮辱，尊嚴(yán)與非尊嚴(yán)。
能做到尊嚴(yán)與另一利益雙贏的情況少之又少，然而能在恰當(dāng)?shù)臅r(shí)候舍尊嚴(yán)求更重要之物的事例卻不在少數(shù)。斯大林曾被稱為一代暴君，但他總是能在權(quán)衡利弊后，毫不猶豫地舍棄次要的，包括尊嚴(yán)。有一次，敵軍俘虜了他的兒子，并威脅他投降，他毅然拒絕，接著他耳邊不斷地傳來罵聲：來自敵方和部分己方的侮辱，但他然而選擇國(guó)家，舍棄尊嚴(yán)。還有時(shí)常出現(xiàn)的海倫凱勒，她的童年人人皆知，但她的成年生活卻處在侮辱之中，她支持共產(chǎn)主義，時(shí)時(shí)為人民利益著想，為自由抗?fàn)�，少不了抨擊到與她信念相沖的資本主義。于是過去贊她的媒體轉(zhuǎn)而進(jìn)行人身攻擊，她舍棄尊嚴(yán)，堅(jiān)持信念，最終為資本主義社會(huì)的人民爭(zhēng)取了自由權(quán)，這是她的一生被隱去了的部分。
我們選擇不能只為了尊嚴(yán)，因?yàn)檫�有比尊嚴(yán)更可貴、更重要的事物存在。
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