【精華】尊嚴(yán)的作文十篇
在平凡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家最不陌生的就是作文了吧，借助作文人們可以反映客觀事物、表達(dá)思想感情、傳遞知識(shí)信息。寫起作文來就毫無頭緒？下面是小編為大家整理的尊嚴(yán)的作文10篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
尊嚴(yán)的作文 篇1
正月里，我和爸爸準(zhǔn)備去海底世界，一位乞丐的尊嚴(yán)。去的路上，我看到旁邊好多人都在圍著一個(gè)乞丐，我便把目光轉(zhuǎn)移到了那個(gè)乞丐的身上。
這個(gè)乞丐很可憐，他的左眼看不見，腿走起路來一瘸一拐的，必須在人的攙扶下行走，我便有了同情之心。
可是，這個(gè)乞丐一邊跪在地上，一邊大哭大喊，我好半天才明白，原來這個(gè)乞丐在乞討時(shí)，一位叔叔把一枚一分錢的硬幣扔給他，說：“喂，給你吧，我原來不想給你，看你實(shí)在太可憐了，想了好一會(huì)兒，才做出這個(gè)決定�！苯又�，這位叔叔把那枚一分錢的硬幣扔出水缸外。
這時(shí)，乞丐大聲說：“你怎么能這樣，我雖然只是一個(gè)小小的乞丐，可我也是有尊嚴(yán)的，你怎能這樣侮辱我！”
此時(shí)，我對(duì)這位乞丐肅然起敬，因?yàn)槲蚁�，并不是所有的乞丐都沒有尊嚴(yán)的，尊嚴(yán)是一種很可貴的道德風(fēng)尚，因此，我們不能侮辱別人，侮辱別人也同時(shí)侮辱了自己。正向席勒所說：“不會(huì)尊重別人的人，別人也不會(huì)尊重他。”懂得尊重別人的人，別人也同時(shí)會(huì)尊重他。
尊嚴(yán)的作文 篇2
沒有人正真見過它，但是誰都認(rèn)識(shí)它。因?yàn)樗麑?duì)于人們很重要，也可以說擁有了它就好比擁有了一個(gè)無窮寶藏的地圖；有的人甚至為了它用自己的生命作為交換條件，但是他并不后悔。它——尊嚴(yán)！
尊嚴(yán)是做人最基本的原則，是為人處事的底線，維護(hù)尊嚴(yán)是人最基本的一種能力，當(dāng)你的尊嚴(yán)被人踐踏時(shí)，此時(shí)此刻你決不能忍氣吞聲，你必須挺起胸膛來捍衛(wèi)你的尊嚴(yán)，并且絕對(duì)不能讓它受到侮辱。假如你一味的忍讓，別人只會(huì)當(dāng)你軟弱無力，便會(huì)更加變本加厲的對(duì)待你，請(qǐng)別讓別人的不尊重成為你的桎梏。請(qǐng)記住沒有人能夠輕易的侮辱你的尊嚴(yán)，除非你不維護(hù)它。
不知道你們有沒有聽說過這樣一個(gè)故事 一位年輕人去一家超市應(yīng)聘營業(yè)員的職位，老板就問他：“假如我雇傭了你，你會(huì)絕對(duì)完全服從我的吩咐嗎？”年輕人回答說：“我一定聽從你的安排，老板我將會(huì)成為一個(gè)好職員的。”老板又問“如果我告訴你這里有一批上等的白砂糖，而它實(shí)際上卻是摻有雜質(zhì)，你會(huì)怎么對(duì)顧客說？”“我會(huì)告訴顧客說這是上等的白砂糖，騙他們購買。”“很好！如果我告訴你咖啡是純凈的，可是里面卻摻和了黃豆你會(huì)怎么對(duì)顧客說呢?”老板笑著問。“我會(huì)告訴顧客本店信譽(yù)第一，絕對(duì)不可能賣摻有黃豆的咖啡�！蹦贻p人回答。老板非常激動(dòng)，告訴年輕人明天可以來上班了，并且每月工資4000元左右。年輕人卻冷冷的說：“你就是一天付我一萬元我也不會(huì)來的，因?yàn)槲沂莵懋?dāng)一位職員，而不是一位騙子。”說玩他轉(zhuǎn)身就走了。如果說這位年輕人答應(yīng)了老板的要求，他就會(huì)如愿的找到自己理想的工作，可是他卻沒有答應(yīng)。因?yàn)樗麚碛幸粋�(gè)商人的尊嚴(yán)，就是用誠信的商品出售給顧客，這個(gè)是一個(gè)商人最基本的尊嚴(yán)。如果連它都失去的話，在成功的商人都不會(huì)擁有更好的業(yè)績，并且用不了多久就會(huì)一敗涂地。永遠(yuǎn)都不可能在站的起來了，因?yàn)槟愕姆艞壛四愕淖饑?yán)！
在面對(duì)尊嚴(yán)是尊嚴(yán)時(shí)我們一點(diǎn)都不能馬虎，就像那個(gè)年輕人一樣為了維護(hù)自己的尊嚴(yán)可以放棄自己的工作，如果他接受了那份工作并且言出必行的話，當(dāng)顧客知道真想時(shí)，他就會(huì)被人侮辱，侮辱他的尊嚴(yán)，到了那個(gè)時(shí)候他只能選擇低頭默認(rèn)，因?yàn)槁飞纤x的，事情是他做的，后果是他應(yīng)得的。可是他沒有，沒有為了這一點(diǎn)蠅頭小利就放棄自己的尊嚴(yán)。
想一下為什么晏子可以得到楚王的尊重？唐雎可以得到秦王的道謝？朱自清為什么可以得到人們的贊揚(yáng)？……因?yàn)樗麄兌加米约旱纳S護(hù)了自己的尊嚴(yán)，可見一個(gè)擁有尊嚴(yán)的人是多么的有價(jià)值。人與人之間可以有地位的差異，但是不能擁有尊嚴(yán)的差異。尊嚴(yán)是一個(gè)人的血脈，是一個(gè)人的靈魂。而沒有尊嚴(yán)的人就好比行尸走肉一般，活著又有生命用呢？
曾記得看過一篇報(bào)道，某公司要招聘一個(gè)技術(shù)員，很多的人都去應(yīng)聘，不過對(duì)于這些人那個(gè)經(jīng)理的人不問任何問題，他們一個(gè)一個(gè)進(jìn)去，有一個(gè)一個(gè)的出來，每個(gè)人都一樣。經(jīng)理就給他們一耳光，他們?yōu)榱斯ぷ髦缓萌虤馔搪�。直到一天有一位�?yīng)聘者被經(jīng)理打了一個(gè)耳光時(shí)，他毫不猶豫地會(huì)了經(jīng)理一個(gè)耳光，卻對(duì)經(jīng)理大吼到：“請(qǐng)你尊重我，我是來應(yīng)聘的，而不進(jìn)來讓你打的�！敝蠼�(jīng)理就雇傭了這位年輕人。因?yàn)樗镁S護(hù)自己的尊嚴(yán)。所以要想別人尊重你，必須擁有尊嚴(yán)，而并不需要有錢有勢，沒有尊嚴(yán)，整體低三下四，這些再多也是徒勞的。當(dāng)你擁有尊嚴(yán)，并且懂得如何去維護(hù)他，隨著時(shí)間的推逝，尊嚴(yán)就會(huì)變成你最寶貴的一筆財(cái)富，并且這筆財(cái)富無法用數(shù)字去形容。當(dāng)時(shí)有會(huì)有誰知道窮得成為難民的哈默會(huì)成為石油大王呢？
維護(hù)尊嚴(yán)并不是只能讓別人尊重，在萬不得已的情況下必須選擇忍讓，這時(shí)的忍讓并不代表你的懦弱，而是因?yàn)槟闶且粋�(gè)頂天立地的人，為了尊嚴(yán)能屈能伸。當(dāng)年韓信如果不是受胯下之辱，怎么成為兵仙?怎么能夠輔助劉邦成就一番大業(yè)?司馬遷如果不忍受宮刑，中國哪來的第一本紀(jì)傳體通史？怎么會(huì)擁有被魯迅先生評(píng)為“史家之絕唱，無韻之離騷”的《史記》。。所以說暫時(shí)的委屈求全，將來也會(huì)有所作為
我想這就是為什么人們都要為它付出怎么多了。因?yàn)樽饑?yán)是一種精神，是維護(hù)維護(hù)人的自尊的本能和天性。我認(rèn)為為它付出一切是很有必要的。所以說我們必須維護(hù)自己的尊嚴(yán)！
尊嚴(yán)的作文 篇3
“尊嚴(yán)是一個(gè)人生存的基本內(nèi)涵；尊嚴(yán)對(duì)任何人都是平等的.”《尊嚴(yán)》,是我們四年級(jí)課本中的一篇文章,給我印象最深的是文中的那位年輕人.
文章的作者李雪鋒給我們講了這么一個(gè)真實(shí)的故事：在一個(gè)寒冷的冬天,南加州沃爾遜小鎮(zhèn)上來了一群逃難的人.住在小鎮(zhèn)上的人都準(zhǔn)備了許多食物,給這些難民吃,款待他們.然而只有一個(gè)人例外,他忍受饑寒,拒絕了面前的食物,堅(jiān)持要付出了勞動(dòng)后,才接受這些食物.鎮(zhèn)長杰克遜大叔被他的自尊給感動(dòng)了,杰克遜大叔請(qǐng)他到莊園里去干活,那位年輕人不僅成為了干活的一把好手,還娶到了他的女兒,最后成為了億萬富翁,他就是石油大王哈默.
讀完這篇文章,我懂得了：尊嚴(yán)是無價(jià)的,它比任何東西都寶貴、都重要.人只要有尊嚴(yán),就會(huì)堅(jiān)持努力,就一定會(huì)成功,就能創(chuàng)造巨大的財(cái)富.
“洪戰(zhàn)輝”這個(gè)名字,現(xiàn)在的我們并不陌生了.他,也是一個(gè)極有尊嚴(yán)的人.從《中國男孩洪戰(zhàn)輝》碟中、從報(bào)紙上、從廣播里……我知道了：他的弟弟失學(xué),父親得了重病,母親離家出走,這給小小年齡的洪戰(zhàn)輝帶來了極大的壓力,但他并沒有倒下,他擔(dān)負(fù)著一個(gè)本不該讓他承受的擔(dān)子,默默地承受著一切.當(dāng)有人向他捐助時(shí),他婉言謝絕了：“我有手,我有腳,有頭腦,是個(gè)健康的人,我為什么要?jiǎng)e人的東西,而不去勞動(dòng)呢?”他認(rèn)為,如果自己接受了別人的資助,那將是不勞而獲的人.我被他的精神感動(dòng)了.
是的,人活著,就要活得有尊嚴(yán),人一旦把寶貴的尊嚴(yán)扔掉,那么留下的只是一具毫無進(jìn)取心的軀殼.
尊嚴(yán)的作文 篇4
從《丑lou的中國人》的針砭時(shí)弊，到《中國人史綱》的冷靜思考，再到《我們要活得有尊嚴(yán)》的深刻沉淀，是否有一種使命感始終支撐著你一路走來？
柏楊：我從小就喜歡打抱不平，特別愛管閑事，尤其是容不得人欺負(fù)人，見不得人的尊嚴(yán)受到踐踏。比如年輕的時(shí)候，有一次看到一位父親打他的孩子，我就上去制止，指責(zé)他不該打孩子，結(jié)果反被那個(gè)父親打了一頓。后來再看到什么不公平的事，我就開始寫文章批判那些丑惡的現(xiàn)象。
而看到的陰暗面多了，我就開始從我們中國的歷史和文化層面去反思，希望能從根本上解決這些問題。我的目的就是希望通過自己的文字，喚起更多的人們，讓他們共同來認(rèn)識(shí)和反思我們的社會(huì)和文化，共同滌除那些不好的地方，發(fā)揚(yáng)那些優(yōu)良的傳統(tǒng)，學(xué)習(xí)西方文化中先進(jìn)的方面，建設(shè)一個(gè)更加健康、文明、值得尊重的文化。
而我最終的愿望，是中國人能擁有真正的尊嚴(yán)，這種尊嚴(yán)不是別人施舍給你的，而是通過我們對(duì)別人的尊重和包容，通過自身的不斷努力獲得的。
除了《丑陋的中國人》以外，你在極端惡劣的環(huán)境下，從卷帙浩繁的中國史冊(cè)中寫成的《中國人史綱》，也給社會(huì)帶來了巨大影響。在描述19世紀(jì)的中國時(shí)，你的評(píng)價(jià)是“羞辱的痛苦世紀(jì)”，在描述20世紀(jì)時(shí)，你的評(píng)價(jià)是“充滿驚濤駭浪”，那么你對(duì)21世紀(jì)的中國是如何期待的呢？
尊嚴(yán)的作文 篇5
一切生靈需要水，而人也一樣，但人還需要尊嚴(yán)，尊嚴(yán)才使生活更有意義！
——題記
中國現(xiàn)在很強(qiáng)大，它變得越來越完美，而完美中帶著殘缺。雖然中國把自己完美的一面展示給了世界，但，完美的背面，卻還有丑惡，卑鄙，恐怖！
人要有尊嚴(yán)，當(dāng)一個(gè)健全的人，在寬敞潔凈的馬路上，穿的衣衫襤褸，舉著一個(gè)銹的不堪的飯碗，拄著根破木棒，裝的可可憐憐：“我家的孩子病在床，母親也病了！自己出來打工，沒錢拿回家了，請(qǐng)好心人救助！”人最大的財(cái)富就是雙手、雙腿，自己竟然有了兩件生活基本工具，為什麼不去利用？即使你有困難，你可以自己去找一份簡單的工作，清潔工、協(xié)管員……手就是勤勞的標(biāo)志，只要自己想，我只要是健全人，我就有能力保住自己的尊嚴(yán)，用自己的勞動(dòng)，去生活。而不是對(duì)自己自暴自棄，是到自己的尊嚴(yán)，去街上做乞丐！讓別人去施舍你！齊國有一年鬧大饑荒，有一位村民竟然不吃朝里送來雪中送炭的食物，說是嗟來之食，雖然這麼做比較固執(zhí)，但他的精神很可貴，保護(hù)自己的尊嚴(yán)！
在學(xué)校里，也有拋棄尊嚴(yán)的人！很常見，老師布置的家庭作業(yè)總是不寫，有時(shí)還耍小聰明，作業(yè)本上少點(diǎn)落點(diǎn)，老師批評(píng)好幾次都無動(dòng)於衷，直到老師找家長談話為止，就是這樣的人，把尊嚴(yán)拋棄的人，怎能信任他？和他為友？《易經(jīng)》有一句話，天行健，君子以自強(qiáng)不息。尊嚴(yán)有時(shí)像鍾，跟人們敲響警鐘；尊嚴(yán)有時(shí)像風(fēng)，你在有些時(shí)候感覺到它，一會(huì)就淡忘了，但那就是尊嚴(yán)的價(jià)值；尊嚴(yán)有時(shí)像糖，心為你保護(hù)了它，給你蜜一樣甜……
晏子使楚時(shí)，不正是守護(hù)了自己國家的尊嚴(yán)，而讓楚王另眼相看？許多革命烈士，不正是為了自己國家的尊嚴(yán)，而犧牲自己的生命？
對(duì)人來說，最最重要的東西就是尊嚴(yán)。這是普列姆昌德的話。
尊嚴(yán)，多麼神圣的字眼，它如水；尊嚴(yán)，你的責(zé)任好像千金重，它如山！
不要忘記它，不要把它從心靈深擠走，它是神圣的，我們?nèi)祟愋枰?/p>
尊嚴(yán)的作文 篇6
一種高貴的生物，聰明的高級(jí)動(dòng)物，人一種虛偽的生物，狡猾霸道的xxx，人，一種欲望心極高的生物，可怕又可恨的王者，人一種擴(kuò)張野心極強(qiáng)的生物，沒有善良面的幸運(yùn)者。人類視動(dòng)物及許多植物為“奴隸”認(rèn)為它們沒有尊嚴(yán)。
其實(shí)，動(dòng)植物也是有尊嚴(yán)的，不要認(rèn)為它們只是動(dòng)物，而人類自己不也是動(dòng)物嗎，只是人類聰明一點(diǎn)而已。上帝給了如此之多的好東西，而人類既然如此對(duì)待糟�；ú荩瑧蟹淠�，捕捉鳥獸，污染環(huán)境使全球變暖，使臭氧層減少導(dǎo)致許多動(dòng)植物減少，使南極洲的冰川迅速融化，使株蜂高度下降到8844.46米，使富士山的環(huán)境迅速惡劣，使沙城暴，地震，酸雨等多種自然災(zāi)爛滾滾而來。
[軍犬黑子]中的黑子是一條多訓(xùn)導(dǎo)員極其信賴的忠犬，而訓(xùn)導(dǎo)員卻百般刁難黑子，使黑子再三被欺騙，之后，黑子出逃，幾天不吃不喝，不理訓(xùn)導(dǎo)員。我們想一想，增經(jīng)的圓明園是多美，被譽(yù)為“萬圓之園，是多么的宏偉，而經(jīng)八國聯(lián)軍一度摧毀后，已經(jīng)是破門一個(gè)，圓明園曾經(jīng)是動(dòng)植物的天堂，許多珍奇翼獸，奇花翼草生活與圓明園。我們想一想旅行鴿的滅絕，渡渡鳥的滅絕。它們以前是多么的風(fēng)光，但已經(jīng)被人類滅絕，我們吸昂一向如果它們可以見到真容，而現(xiàn)在，我們都見不到，我們都是品空而想的。
動(dòng)植物也有尊嚴(yán)！讓我們一起期待明天的美好！讓我們一起把地球經(jīng)營下去！我有一個(gè)夢(mèng)，在夢(mèng)里，我和熊貓擁抱，與北極熊親吻，與白芨豚共同游泳，與旅行鴿一起翱翔，與小草擁抱藍(lán)天。同胞們，地球是我們賴以生存的家園，同胞們，讓我們遠(yuǎn)離污染的空氣吧！
尊嚴(yán)的作文 篇7
尊嚴(yán)是什么?尊嚴(yán)是高尚的人格，是一種價(jià)值觀，一種自立奮斗的精神。尊嚴(yán)不僅是個(gè)人價(jià)值的象征，更是民族、國家的立身之本。《詩經(jīng)·相鼠》中說：“相鼠有皮，人而無儀;人而無儀，不死何為?”尊嚴(yán)是人格的張揚(yáng)，陶淵明“不為五斗米折腰”，辭官歸園田是尊嚴(yán);尊嚴(yán)是國格的高揚(yáng)，蘇武拒絕匈奴的誘降，一柄漢節(jié)不離手是尊嚴(yán);尊嚴(yán)是真理的高呼，夏明翰“砍頭不要緊，只要主義真”是尊嚴(yán)。“士可殺而不可辱”是知識(shí)分子的尊嚴(yán)，“廉者不受嗟來之食”是下層貧民的尊嚴(yán)，真正的尊嚴(yán)絕不取決于身份和地位的高低。勇敢地維護(hù)尊嚴(yán)，向來是中國人的傳統(tǒng)美德;不論貴賤高低，人都應(yīng)當(dāng)有自己的尊嚴(yán)。
尊嚴(yán)的作文 篇8
每個(gè)人心性不同，對(duì)事物看法固然就不同。今在這里涂鴉榮譽(yù)和尊嚴(yán)，實(shí)在是一件踟躇半晌如鯁在咽的`事。
人生的歷程，每一種存在我都以為是一種并聯(lián)，雖獨(dú)特立行，卻也輕重緩急的不同程度不同角度的激發(fā)促進(jìn)著一個(gè)人進(jìn)步。榮譽(yù)和尊嚴(yán)無異就是兩個(gè)并聯(lián)的因素。仿佛燈，原本是各自精彩的閃爍，勿需象串聯(lián)的燈，一榮俱榮，一損俱損�；蛘哒f，尊嚴(yán)更在于內(nèi)省，榮譽(yù)執(zhí)耳于外察罷。
人是要有尊嚴(yán)的生活及生存著的，這種尊嚴(yán)是純粹的、本質(zhì)的，不以物喜不以己悲。榮譽(yù)是一種獲得的給予，被大眾肯定褒揚(yáng)的光環(huán)，有物質(zhì)的衡量，也有精神的滿足。社會(huì)形態(tài)決定了人之群體協(xié)作、競爭、分歧、進(jìn)步等等客觀存在，群體生活的精神領(lǐng)域多以賦予人之個(gè)體榮譽(yù)來倡導(dǎo)或凈化一種特定的尊嚴(yán)，這無可厚非。
寫字是我的職業(yè)需求，攝像是我的崗位技能，這是一個(gè)一眼見到底的事，以往我常常坐在這個(gè)底部，會(huì)為一個(gè)精彩的鏡頭手舞足蹈，也會(huì)為一個(gè)瞬間的錯(cuò)失慪惱沮喪；會(huì)踏著路燈乘夜雪冥思，也會(huì)沐著月光看日月同輝；會(huì)感動(dòng)著讓自己感動(dòng)的人物事跡，也會(huì)憤慨著令自己痛恨的斯事境況；會(huì)端坐桌前哭無聲泣有淚，也會(huì)佇立窗前笑盈唇喜漾眉。凡此種種，雖為獨(dú)享，卻也其樂。我以為這種享樂是對(duì)自己最高的饋贈(zèng)，我活在因工作的象牙塔里砌筑尊嚴(yán)。榮譽(yù)亦因此紛踏而至。我依舊習(xí)慣了不陳述，只以勞作來和應(yīng)榮譽(yù)。
但，榮譽(yù)于我從什么時(shí)候開始發(fā)酵，變異，我不能得知，待我聞聽感知到時(shí)，我直覺榮譽(yù)真的是被拿來施舍與嘲笑了，我在迷惘中反思殆想，了悟我只是做了自己本職的活，何來能夠荷載起本職以外的東西呢？正所謂“人受到震動(dòng)有種種不同：有的是在脊椎骨上；有的是在神經(jīng)上；有的是在道德感受上；而最強(qiáng)烈的、最持久的則是在個(gè)人尊嚴(yán)上。”
如此，依照我眼下的狀況和狀態(tài)來說，我并不認(rèn)為自己得到了榮譽(yù)就獲得了尊嚴(yán)。相反的，我由這種榮譽(yù)的施舍愈發(fā)看到自己心底的絕望和厭惡，所以在前次堅(jiān)決辭去了某一項(xiàng)榮譽(yù)，但殊料今次又被經(jīng)過所謂的組織程序被列為候選再次被賦上榮譽(yù)，眼眶就忍不住的跳，突突突突的跳，跳得心頓時(shí)疼痛起來。先做好事，才能做好人。這于我是更改不了的脾性。不強(qiáng)求他人贊同，只叩心自問不悔是了，就仿佛或許十年，或許百年，更或者N年以后，“就事論事，條規(guī)方圓”一定會(huì)成為真正的度量衡。而不必把相互間的評(píng)比落差歸結(jié)為“看人下菜，瞧人打分”了罷？！更無須為尋求到的歸結(jié)而喟嘆“先做人，學(xué)做人”罷？！古希臘世界古代史上最偉大的哲學(xué)家、科學(xué)家和教育家亞里士多德說：“一個(gè)人的尊嚴(yán)并非在獲得榮譽(yù)時(shí)，而在于本身真正值得這榮譽(yù)�！�
榮譽(yù)固然會(huì)在這樣那樣的變化中誕生，但終究不可輕屑。“人必自悔然后人悔之，家必自毀然后毀之，國必自伐然后人伐之。”《孟子》有言，昭然榮辱：“仁則榮，不仁則辱�！薄凹热凰枷氪嬖谟趧趧�(dòng)之中，人就要靠勞動(dòng)而生存�！碧K聯(lián)教育學(xué)家蘇霍姆林斯基更進(jìn)一步的強(qiáng)調(diào)：“沒有自我尊重，就沒有道德的純潔性和豐富的個(gè)性精神。對(duì)自身的尊重、榮譽(yù)感、自豪感、自尊心——這是以塊磨練細(xì)膩的感情的礪石。”
榮譽(yù)和尊嚴(yán)在我的人生道路上都是閃耀著光芒的燈，如若必?fù)衿湟�，我向往“情深不壽，�?qiáng)極則辱，謙謙君子，溫潤如玉”之境地——過于沉迷和執(zhí)著的感情不會(huì)持續(xù)長久，過于突出的人勢必會(huì)受到屈辱，君子應(yīng)該如玉一般的溫和沉穩(wěn)，含蓄堅(jiān)韌，不張揚(yáng)，卻自顯價(jià)值，以至比德于人——即為榮譽(yù)的尊嚴(yán)。
尊嚴(yán)的作文 篇9
士可殺不可辱，一個(gè)幾千年來無數(shù)英雄志士的信條，闡釋了人類最重要和最高尚的品質(zhì)——人格尊嚴(yán)，是人類斗爭和前進(jìn)的動(dòng)力之一。為了保持氣節(jié)尊嚴(yán)，留下了多少可歌可泣的動(dòng)人故事。 人同此心，情同此理。不論是在東方還是在西方，這一點(diǎn)都是共通的。西方文學(xué)最古老的史詩《伊利亞特》里的大英雄阿喀琉斯，就把人格尊嚴(yán)看得高于一切。
在特洛伊戰(zhàn)爭中，希臘聯(lián)軍的主帥阿伽門農(nóng)蠻橫無理地奪走了主將阿喀琉斯的女俘，使他感到自己的榮譽(yù)受到了極大的傷害。女俘在當(dāng)時(shí)不是一般的戰(zhàn)利品，而是一種"錦標(biāo)"。奪走他的"錦標(biāo)"意味著侵犯他的尊嚴(yán)，憤怒的阿喀琉斯對(duì)阿伽門農(nóng)說："我不想讓人看不起，留在這兒為你增加財(cái)富！"他從此拒絕出戰(zhàn)，縱使希臘聯(lián)軍連遭慘敗、血流成河，他也不為所動(dòng)。 阿喀琉斯的拒戰(zhàn)，從表面上看是為了一己之憤怒而造成了希臘軍的流血，使集體利益受損。但我認(rèn)為，阿喀琉斯維護(hù)自己人格尊嚴(yán)的行為正是使希軍免遭覆沒并最終取勝的關(guān)鍵。因?yàn)榘①らT農(nóng)欺辱阿喀琉斯的目的，就是要以此控制所有將士。阿喀琉斯維護(hù)自己的人格尊嚴(yán)，就是維護(hù)希臘將士的尊嚴(yán)。阿伽門農(nóng)是一個(gè)自私貪婪、仗勢橫行的小人，試想一想，如果連武功最高作戰(zhàn)最勇的大將都屈服于他的淫威之下，那么其他人怎敢不噤若寒蟬？如果是這樣的話，希軍必然士卒離心，士氣不高，誰會(huì)為阿伽門農(nóng)一人奮勇沖殺、以死陷陣？
戰(zhàn)爭史上的事實(shí)證明，一支主帥無德、將士離心的軍隊(duì)，莫說面對(duì)強(qiáng)敵，就算是對(duì)付一支比自己弱的對(duì)手，也未必能取勝。阿喀琉斯罷戰(zhàn)，既是維護(hù)了一己尊嚴(yán)，也維護(hù)了全軍的尊嚴(yán)。只有這樣，才能使希軍保持強(qiáng)大的戰(zhàn)斗力，才能最后勝利。誠如胡適所說的那樣：爭你自己的尊嚴(yán)，就是為集體爭尊嚴(yán)；爭你自己的人格獨(dú)立，就是為民族爭獨(dú)立。個(gè)人的人格尊嚴(yán)與集體、民族的尊嚴(yán)在根本上是一致的。
小時(shí)候看過一部電影，是根據(jù)海明威的同名小說《老人與海》改編的，這部中篇小說榮獲1954年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。在《老人與�！分�，與阿喀琉斯不同，老桑提亞歌最后失敗了，但他在面對(duì)困難和厄運(yùn)的時(shí)候與阿喀琉斯一樣堅(jiān)持斗爭，保持了人的尊嚴(yán)。在拖著大馬林魚骨架回到岸上的時(shí)候，他贏得了所有人的尊敬，人們?cè)谏碁┥系戎駳g迎一位凱旋的英雄一樣歡迎他。從另一種層面上來說，他其實(shí)是勝利者：他沒有得到大馬林魚，卻得到了人們的尊重；他維護(hù)了自己的尊嚴(yán)，象征著人與自然的不屈不撓的斗爭，就是維護(hù)了人類的尊嚴(yán)，所以能引起人們的強(qiáng)烈共鳴，讓人肅然起敬。桑提亞歌老人的確失敗了，從他出海的初始目的來說；但他的尊嚴(yán)永存，他的硬漢精神永遠(yuǎn)不敗，他拼盡了所有的力量，并最大限度地開掘了人的潛能。
從根本意義上來說，他是一個(gè)真正的勝利者。在人類的生活中，很多時(shí)候你并沒有得到有形的利益，看起來你是失敗的；但如果你像桑提亞歌老人一樣堅(jiān)強(qiáng)不屈地戰(zhàn)斗，你就是一個(gè)真正的勝利者，因?yàn)槟惚３至烁呱械娜烁褡饑?yán)。 一個(gè)人并不是生來要給打敗的，你盡可把他消滅，可就是打不敗他。 ——《老人與海》為了你自己的 "人格尊嚴(yán)"，自己寫去！
尊嚴(yán)的作文 篇10
一個(gè)人可以學(xué)得很差，但不能沒有尊嚴(yán)。每個(gè)人的人格尊嚴(yán)都是神圣不可侵犯的。任何侵犯他人尊嚴(yán)的人必將受到道德譴責(zé)和法律制裁。
作為一名高中一年級(jí)學(xué)生，他因?yàn)閷W(xué)習(xí)成績差而不受老師的尊敬。這對(duì)我和像我這樣的人的個(gè)性是一個(gè)巨大的打擊。那些學(xué)習(xí)成績優(yōu)秀的學(xué)生經(jīng)常被班上的尖子生錄取，他們一定是國家的人才嗎？我認(rèn)為不是，不是沒有人才，而是社會(huì)沒有發(fā)現(xiàn)人才。”千里馬很常見，但伯樂不常見。據(jù)說世界上沒有天才。世界上經(jīng)常有有才華的人，但只有少數(shù)人能找到有才華的人。學(xué)校是這樣說的:你現(xiàn)在努力學(xué)習(xí)，不要說你能為國家做出多大的貢獻(xiàn)，你努力學(xué)習(xí)，為自己將來創(chuàng)造幸福的生活。學(xué)校教育的方向是錯(cuò)誤的。沒有一個(gè)強(qiáng)大的國家，我們?cè)趺茨苡行腋５纳詈图彝�？如果有一天我們的國家非常虛弱，那么我們的國家將很容易崩潰。沒有國家，哪里有幸福的家庭？我是一個(gè)熱愛我的國家的人。我非常重視個(gè)人尊嚴(yán)。我保持頭腦清醒。有些人說我對(duì)國家的愛是不必要的，沒有必要擔(dān)心。這些人實(shí)際上攻擊了我的個(gè)人尊嚴(yán)。我再次強(qiáng)烈譴責(zé)這些人。如果每個(gè)人都希望你這樣想，那么我們的民族成就將不復(fù)存在，我們也將不復(fù)存在。我想維護(hù)我的個(gè)人尊嚴(yán)，學(xué)校沒有給我們一個(gè)空的發(fā)展，學(xué)校打擊了我們的個(gè)人尊嚴(yán)，不是沒有人才，而是沒有發(fā)現(xiàn)人才，相信自己的能力，也許你是社會(huì)上最需要的人才，也許你是可以燎原的火花。
個(gè)性是最寶貴的精神財(cái)富。無論如何，一個(gè)人必須保持自己的個(gè)性。
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