【推薦】尊嚴(yán)的作文合集九篇
在平時的學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家或多或少都會接觸過作文吧，作文是由文字組成，經(jīng)過人的思想考慮，通過語言組織來表達(dá)一個主題意義的文體。你寫作文時總是無從下筆？以下是小編為大家整理的尊嚴(yán)的作文9篇，僅供參考，大家一起來看看吧。
尊嚴(yán)的作文 篇1
金錢買得到鐘表，買不到時間；金錢買得到補(bǔ)品，買不到健康；金錢買得到書籍，買不到知識……這些在我腦海里都是如此朦朧，可我卻因那件事，知道了金錢買得到世間萬物，也買得到——尊嚴(yán)。
每當(dāng)我走過一條街的時候，總會發(fā)現(xiàn)乞丐日漸益多，而往往都是手腳健全的年輕人，我的心里總是不由自主地冒出一個想法，既然沒有錢，為什么不去打工呢？晚上，再次和媽媽走過那條街，乞丐更是多得數(shù)不過來，那個想法又再次涌上心頭，甚至還想沖上去問問他們：“難道你們不會感到丟臉嗎？”尊嚴(yán)早已被過路人踐踏得面目全非的“人”，難道他們不會感到羞恥嗎？難道就僅僅為了錢？這種“來之不易”的錢他們收得安心嗎？我頓時鄙視他們，替他們感到羞愧，也替這個美麗的城市有這種“人”而感到氣憤！
我不知道，也不想知道，因?yàn)檫@個世界懂得辨認(rèn)是非的人已經(jīng)太少了，微乎及微……難道，金錢的誘惑就如此強(qiáng)大嗎？
尊嚴(yán)的作文 篇2
馮小剛的電影毫無疑問已成為中國電影“新年賀歲”必不可少的一道美味佳肴，從《甲方乙方》到《沒完沒了》，從《手機(jī)》到《天下無賊》，從《夜宴》到《集結(jié)號》，拍一部是一部，特有的馮氏電影給觀眾帶來了特有的美感和享受。
關(guān)于馮小剛，我不想多說什么，我要說一說他的新電影——《集結(jié)號》。與之前的馮氏電影相比，《集結(jié)號》是那么的不一樣，別具一格，不同凡響。如果說《云水謠》、《三峽好人》、《色。戒》、《投名狀》與《集結(jié)號》共同塑造了20xx中國電影的輝煌，那么，說《集結(jié)號》就是本年度中國電影的扛鼎之作和壓軸之作則一點(diǎn)也不為過分。我是12月17日先于全球公映在杭州的“媒體及業(yè)內(nèi)《集結(jié)號》觀摩會”上獲得了如是感受。
影片由著名作家劉恒編劇，他曾經(jīng)與張藝謀合作貢獻(xiàn)了《菊豆》和《秋菊打官司》，與尹力合作貢獻(xiàn)了《張思德》，此番與馮小剛的合作更是引人注目，一部《集結(jié)號》足以讓人們感動。當(dāng)影片進(jìn)入尾聲，場燈亮起，參加觀摩會的各路人馬幾乎都起立鼓掌，經(jīng)久不息，認(rèn)為《集結(jié)號》無論題材選擇上、技巧表現(xiàn)上，還是故事內(nèi)容的展開上、演員對劇中人物形象的塑造上，都堪稱“完美”，它是馮氏電影的一種突破，更是中國電影的一種突破。
一貫以幽默詼諧見長的馮小剛，一改戲路，第一次把鏡頭瞄準(zhǔn)了戰(zhàn)爭的浩瀚烽煙。原以為馮導(dǎo)拍不了好的戰(zhàn)爭片，想不到，他駕馭影片的能力是如此之強(qiáng)，作為戰(zhàn)爭電影的《集結(jié)號》在他的妙手之下竟然這樣熠熠生輝，充滿了戰(zhàn)爭的血腥與殘酷，充滿了人性的光芒與感動，它是那么陽剛，又是那么的細(xì)膩，處處流淌著濃郁的人性關(guān)懷。不鼓掌都不行。可以很負(fù)責(zé)地說，《集結(jié)號》就是一部真正意義上影壇佳作。
影片的故事發(fā)生在1948年到1956年間，一個連隊(duì)的戰(zhàn)士全部陣亡卻無人知曉，全片通過尋找追溯的過程展現(xiàn)戰(zhàn)士們英勇和感人的事跡，它始終圍繞著“集結(jié)號”、連長谷子地的命運(yùn)遭際和烈士尊嚴(yán)的失去與回歸，由“戰(zhàn)爭”向“情感”逐漸遞進(jìn)。在我看來，與其說《集結(jié)號》是戰(zhàn)爭片，倒不如說它更像是一部找尋尊嚴(yán)和演繹眾人命運(yùn)的情感戲。電影好看，最好看的自然是這個故事所賦予我們的感動。
《集結(jié)號》的故事情節(jié)構(gòu)建干凈利落，每一場戲該長則長該短則短，毫不拖泥帶水，抑揚(yáng)頓挫，舒緩有致。足足兩小時的戲份仿佛轉(zhuǎn)眼之間一閃即過，意猶無窮�？措娪耙话闾硬浑x這樣的體會，好電影長了也短，爛電影短了也長�！都Y(jié)號》故事緊湊，張弛有度，看上去是如此之短，正好契合了我的觀賞心理，當(dāng)然這很大程度上取決于它整個故事的引人入勝，取決于故事中所彰顯的人性關(guān)懷與藝術(shù)魅力。
《集結(jié)號》的藝術(shù)表現(xiàn)手法新穎，獨(dú)樹一幟。馮小剛雖很少有拍戰(zhàn)爭戲的經(jīng)歷，但他以不同的視角和非凡的特效極力營造出了很不一般的戰(zhàn)爭效果，可感可觸，具有強(qiáng)烈的視覺沖擊力和心靈震撼力，要知道擔(dān)任特效指導(dǎo)的是奧斯卡獎提名獲得者美國人費(fèi)爾。瓊斯。馮導(dǎo)的“戰(zhàn)爭”與眾不同，在他眼里，戰(zhàn)爭就猶如一場死神的盛宴。戰(zhàn)爭總是無情的，它可以毀滅一個人的生命，甚至還可以毀滅一個人的尊嚴(yán)。馮小剛是以戰(zhàn)爭為線以死里逃生的谷子地作針，巧妙地串起了活著人的內(nèi)疚和死去的46個弟兄的崇高榮譽(yù)與尊嚴(yán)。為了一個證明，谷子地不顧一切發(fā)瘋地挖掘如山的煤礦，為了一個證明，谷子地用了一生的時間去找尋。如此這般表現(xiàn)戰(zhàn)爭，真的是令人耳目一新。是藝術(shù)，創(chuàng)造了《集結(jié)號》的真實(shí)和感動，也是藝術(shù)，創(chuàng)造了《集結(jié)號》的多義和豐厚。還有一點(diǎn)值得一提，那就是本片的色彩運(yùn)用頗見功力，油畫一樣的色彩凸出了影片“凝重”的主基調(diào)。
在演員方面，記得馮導(dǎo)開拍前就曾經(jīng)宣布一律不使用一線大腕，事實(shí)上，馮導(dǎo)也是這樣做的。本片沒有一個所謂的“大腕”，但張涵予飾演的谷子地、鄧超飾演的趙二斗、王寶強(qiáng)飾演的姜茂才都讓他們從現(xiàn)在開始有了成為“大腕”的可能。尤其是張涵予的“谷子地”，有血有肉，性格鮮明，給觀眾樹立了一個“硬漢”的形象，深入人心。《集結(jié)號》選角方面的成功，為影片傾注了新鮮的活力。馮小剛或許真的會讓經(jīng)典的“馮葛+美女”模式就此顛覆。
我已無力再去用任何的語言來表述《集結(jié)號》之于我的那一份感受，此刻，除了震撼依然是震撼，除了感動依然是感動。
尊嚴(yán)的作文 篇3
在一次城云交作業(yè)時，那個人又那個表情的看著城云，說：“一幫料玩意，我再教一年就退休了，真是給我拖后腿�！�
當(dāng)時的城云不敢吱聲，但是如果是如今的城云，便會憤怒的喊道：“如果你不好好教我們能托后腿嗎？！”
城云當(dāng)時聽課是非常認(rèn)真的，但是作業(yè)依然是寫不好，而是那個人教的本來就不好，使得城云他們班期末考試考的都不怎么樣。
烈火再燃燒，怒火再上升，終于到他們升入三年級時，那個人退休了，而在那個人退休之前，城云對他說道：“此賬，非結(jié)�！�
當(dāng)時那個人根本不知道什么意思，便沒有理城云，而等城云上了三年級后，到了一名姓朱的老師教時，城云的語文成績才開始慢慢的有了好轉(zhuǎn)，城云之所以語文成績不怎么樣，與他二年級時的那名老師牽扯著很大的關(guān)系。
五年過去了，如果城云已經(jīng)上初一了，有一次城云與他的朋友一起出去玩，但是當(dāng)他們兩個在一起走著的時候，城云看到一個人，眼睛里瞬間冒出了烈火般的眼神，他讓他的同學(xué)站到一邊，走到那個人旁邊。
“是你啊？你叫什么名字來著？好像叫陳會康是嗎？怎么樣，學(xué)習(xí)怎么樣了？”那個人道。
他正是五年前教城云的二年級語文老師。
城云以仇恨的眼神看著她，道：“你也配？！”
那個人很疑惑，問道：“什么意思啊？陳會康，你怎么了？”
“唉，可惜啊，你想錯了，我以改變。”城云道。
“到底什么意思�。俊蹦莻�人又問道。
城云終于憤怒了，發(fā)自內(nèi)心的怒火全都通出來了，他大聲吼道：“你真的認(rèn)為你會贏嗎？��！如果又見面了，我不可能再讓我的尊嚴(yán)受到侮辱了！”
那個人好像想起什么來似的，對城云說：“都過去那么多年了……”
“一個人的自尊心是不可以被別人破壞的！你侮辱了我，你就要付出代價(jià)！一個人為什么而活？！就是為了自己的尊嚴(yán)！為了自己的希望而活！沒了尊嚴(yán)、沒了希望，這個人活著就沒有任何意義！難道這一點(diǎn)你不懂嗎？！”
那個人被城云問的說不出話來了，而此時站在旁邊的那么同學(xué)被城云這正義浩然的氣概的氣概所嚇傻了。
“所謂的‘料’字是對人的稱呼嗎？！人，是有尊嚴(yán)的！人，是有自尊心的！人，是不允許別人侮辱的！”城云再次喊道。
那個人低著頭，沒有說話。
“抬起頭跟我說話！”
沒抬。
“抬起頭跟我說話�。 �
沒抬。
“抬起頭跟我說話！�。 �
依然沒抬。
“還是那句話，你不要認(rèn)為你贏了，你愚鈍、愚蠢！腐朽！敗類！你錯了！”
那個人吃力的抬起頭來，看著城云，他這時才知道，城云已經(jīng)不再是當(dāng)年那個廢物了，而是如今這個擁有自尊心氣概的人。
那名老師終于道了一聲：對不起，便低下頭在那里。
城云與他的朋友離開了。
尊嚴(yán)的作文 篇4
士可殺不可辱，一個幾千年來無數(shù)英雄志士的信條，闡釋了人類最重要和最高尚的品質(zhì)——人格尊嚴(yán)，是人類斗爭和前進(jìn)的動力之一。為了保持氣節(jié)尊嚴(yán)，留下了多少可歌可泣的動人故事。 人同此心，情同此理。不論是在東方還是在西方，這一點(diǎn)都是共通的。西方文學(xué)最古老的史詩《伊利亞特》里的大英雄阿喀琉斯，就把人格尊嚴(yán)看得高于一切。
在特洛伊戰(zhàn)爭中，希臘聯(lián)軍的主帥阿伽門農(nóng)蠻橫無理地奪走了主將阿喀琉斯的女俘，使他感到自己的榮譽(yù)受到了極大的傷害。女俘在當(dāng)時不是一般的戰(zhàn)利品，而是一種"錦標(biāo)"。奪走他的"錦標(biāo)"意味著侵犯他的尊嚴(yán)，憤怒的阿喀琉斯對阿伽門農(nóng)說："我不想讓人看不起，留在這兒為你增加財(cái)富！"他從此拒絕出戰(zhàn)，縱使希臘聯(lián)軍連遭慘敗、血流成河，他也不為所動。 阿喀琉斯的拒戰(zhàn)，從表面上看是為了一己之憤怒而造成了希臘軍的流血，使集體利益受損。但我認(rèn)為，阿喀琉斯維護(hù)自己人格尊嚴(yán)的行為正是使希軍免遭覆沒并最終取勝的關(guān)鍵。因?yàn)榘①らT農(nóng)欺辱阿喀琉斯的目的，就是要以此控制所有將士。阿喀琉斯維護(hù)自己的人格尊嚴(yán)，就是維護(hù)希臘將士的尊嚴(yán)。阿伽門農(nóng)是一個自私貪婪、仗勢橫行的小人，試想一想，如果連武功最高作戰(zhàn)最勇的大將都屈服于他的淫威之下，那么其他人怎敢不噤若寒蟬？如果是這樣的話，希軍必然士卒離心，士氣不高，誰會為阿伽門農(nóng)一人奮勇沖殺、以死陷陣？
戰(zhàn)爭史上的事實(shí)證明，一支主帥無德、將士離心的軍隊(duì)，莫說面對強(qiáng)敵，就算是對付一支比自己弱的對手，也未必能取勝。阿喀琉斯罷戰(zhàn)，既是維護(hù)了一己尊嚴(yán)，也維護(hù)了全軍的尊嚴(yán)。只有這樣，才能使希軍保持強(qiáng)大的戰(zhàn)斗力，才能最后勝利。誠如胡適所說的那樣：爭你自己的尊嚴(yán)，就是為集體爭尊嚴(yán)；爭你自己的人格獨(dú)立，就是為民族爭獨(dú)立。個人的人格尊嚴(yán)與集體、民族的尊嚴(yán)在根本上是一致的。
小時候看過一部電影，是根據(jù)海明威的同名小說《老人與海》改編的，這部中篇小說榮獲1954年諾貝爾文學(xué)獎。在《老人與�！分�，與阿喀琉斯不同，老桑提亞歌最后失敗了，但他在面對困難和厄運(yùn)的時候與阿喀琉斯一樣堅(jiān)持斗爭，保持了人的尊嚴(yán)。在拖著大馬林魚骨架回到岸上的時候，他贏得了所有人的尊敬，人們在沙灘上等著他，像歡迎一位凱旋的英雄一樣歡迎他。從另一種層面上來說，他其實(shí)是勝利者：他沒有得到大馬林魚，卻得到了人們的尊重；他維護(hù)了自己的尊嚴(yán)，象征著人與自然的不屈不撓的斗爭，就是維護(hù)了人類的尊嚴(yán)，所以能引起人們的強(qiáng)烈共鳴，讓人肅然起敬。桑提亞歌老人的確失敗了，從他出海的初始目的來說；但他的`尊嚴(yán)永存，他的硬漢精神永遠(yuǎn)不敗，他拼盡了所有的力量，并最大限度地開掘了人的潛能。
從根本意義上來說，他是一個真正的勝利者。在人類的生活中，很多時候你并沒有得到有形的利益，看起來你是失敗的；但如果你像桑提亞歌老人一樣堅(jiān)強(qiáng)不屈地戰(zhàn)斗，你就是一個真正的勝利者，因?yàn)槟惚３至烁呱械娜烁褡饑?yán)。 一個人并不是生來要給打敗的，你盡可把他消滅，可就是打不敗他。 ——《老人與�！窞榱四阕约旱� "人格尊嚴(yán)"，自己寫去！
尊嚴(yán)的作文 篇5
承諾就是諾言，實(shí)現(xiàn)承諾就是遵守諾言，實(shí)現(xiàn)不了承諾就是不講信用，就得不到別人的信仰和尊敬。
記得有一次，我家里的雞蛋沒了，我和媽媽去糧油店買雞蛋，到了那里，媽媽經(jīng)過了千挑萬選，挑出了一袋“精品雞蛋”，當(dāng)付錢的時候，媽媽突然怔住了，驚慌失措地對老板說：“那個……我沒帶錢，下午給你送過來吧�！薄靶�！一共15。7元，下午帶來吧！給你�！崩习鍖㈦u蛋遞到我手中，臉上充滿了微笑，好像對我們沒有一絲懷疑，我在旁邊看著，覺得既然老板對我們這么信任，就應(yīng)該說到做到。我一邊這么想，一邊對媽媽說：我們做人不能言而無信，因?yàn)檎\信為榮，失信可恥，我們不要做一個無恥的人，要做一個文明的人，讓文明之風(fēng)吹遍整座縣城。我擔(dān)心媽媽會忘了還錢，更害怕媽媽有意欠債�？墒堑搅讼挛�，媽媽帶來了錢，如數(shù)付給了老板，我這才長舒了一口氣，心里平靜了很多。
真誠是心靈的一種開放，如果人人都能以誠待人，世界就會更加美好。沒有誠信哪來尊嚴(yán)？
尊嚴(yán)的作文 篇6
一對年輕外來打工者，領(lǐng)著三歲女兒到超市買東西，回來時女兒撿到一個裝有3000多元現(xiàn)金和大量銀行卡的錢包，他們硬是在原地等了失主三個小時，沒有等來后，他們來到當(dāng)?shù)嘏沙鏊�，把錢包交給了民警，他們說，“不要以為我們外來打工人，家里窮就會見利忘義，我們是有良心的，有尊嚴(yán)的。”
俗云，“笑貧不笑娼”，因?yàn)樨毟F往往被視為罪惡的孿生兄弟，是道德低下和種種惡習(xí)的代名詞——窮人不但被剝奪了基本的生存權(quán)力，同時也被剝奪了做人的尊嚴(yán)。窮人被視為現(xiàn)存秩序的破壞者，他們生活在秩序與混沌的邊緣地帶，隨時都可能侵入中產(chǎn)階級與富人們的生活秩序，讓他們看到生活丑惡的另一面，并給他們帶來社會的或心理的混亂。
貧窮令人恐懼，它給窮人帶來恥辱和苦難，也給中產(chǎn)階級與富人們惶惑與不安——貧窮與犯罪為鄰，不少窮人為生活所迫，鋌而走險(xiǎn)，以犯罪作為謀生的手段。然而，窮人果真天生容易犯罪且道德低下么？答曰：非也。只不過作為弱勢群體和陀思妥耶夫斯基筆下的“被侮辱與被損害的人”，他們被剝奪了在道德上的話語權(quán)和為自己辯護(hù)的機(jī)會。因此，他們發(fā)出的聲音和他們的德行往往被強(qiáng)勢群體主導(dǎo)的社會所淹沒，可他們的罪惡卻被社會無限放大，而強(qiáng)勢群體卻能利用所掌握的種種物質(zhì)上的或智力上的資源，壟斷高名美譽(yù)，掩飾并為自己的犯罪辯護(hù)。哥倫布曾這樣驚嘆：“黃金真是個奇妙的東西，誰有了它，誰就成為他想要的一切東西的主人。有了黃金，甚至可以使靈魂升入天堂�！鄙勘葋喴苍袊@道：“金子啊，你是多麼神奇！你可以使老的變成少的，丑的變成美的，黑的變成白的，錯的變成對的……”。而窮人缺少的恰恰就是“金子”這種具有神奇魔力的物質(zhì)，因此，注定了要承受被“妖魔化”的命運(yùn)。
東漢范縝曾說過，“人生如樹花同發(fā)，隨風(fēng)而墜，自有拂簾幌墜于茵席之上，自有關(guān)籬墻落于糞溷之中”。其實(shí)，窮人與富人的差別往往只是由于機(jī)遇與運(yùn)氣造成的，作為個體的人，不管在上帝面前還是在法律面前，窮人與富人都是平等的。至于在道德上，窮人也并不比富人更不道德，甚至——他們比富人更有道德。通常，窮人往往由于其本身的德行而受到尊重，可富人只不過作為金錢或財(cái)富的化身而不是由于其本身才受到人們的尊重的。那對身為城市貧民的拾金不昧的外來工夫妻固然以德行贏得了人們的尊重，但是，他們所說的“不要以為我們外來打工人，家里窮就會見利忘義，我們是有良心的，有尊嚴(yán)的”卻顯得多么地沉痛——可以想見，他們?nèi)谌氤鞘猩畹倪^程是多少地艱難，曾經(jīng)遭受過多少的歧視與屈辱。
不管是外來工還是城市貧民，他們都有生存的權(quán)利，他們都是我們的同胞，都是和我們一樣的人。我們并不比他們更高貴，他們也并不比我們更低賤。當(dāng)他們在為自己的生存而奮斗或離鄉(xiāng)背井來到城市討生活的時候，我們?yōu)槭裁匆o他們設(shè)置種種人為的——甚至是制度性的——障礙呢？為什么要用異樣的眼光打量他們，并因他們的貧窮而歧視他們呢？
一個缺乏寬容的民族必定是一個墮落的民族，一個缺乏包容性的社會也必定不能成為一個和諧與繁榮的社會。最近，我國又掀起了新一輪學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀的政治熱潮，而科學(xué)發(fā)展觀的核心是“以人為本”——這對外來工夫妻沉甸甸的發(fā)自肺腑的抗?fàn)幹圆荒懿涣钗覀兩钏佳剑?/p>
尊嚴(yán)的作文 篇7
某校一英語老師在教室給學(xué)生下跪之事引起了無數(shù)關(guān)注，很多人認(rèn)為這一老師的做法有損于他的尊嚴(yán)，但也有人認(rèn)為，這老師的做法拯救了學(xué)生。那么，什么是尊嚴(yán)，這是一個值得考慮的問題。
記得那一次是數(shù)學(xué)考試，當(dāng)我還在為一道題目絞盡腦汁的時候，旁邊一同學(xué)突然輕聲喊了我，對著我不知道說了些什么，為了能聽清楚，我便向她靠了一點(diǎn)，就在這時候，我聽到了數(shù)學(xué)老師那渾厚的聲音：“×××，你在干嘛？你知不知道現(xiàn)在是考試？”
霎那間，我感受到了那來自四面八方的目光，我的臉?biāo)⒌丶t了。很快，一切都似乎恢復(fù)了平靜，可是我的內(nèi)心卻久久不能平靜下來，憤怒與無辜充斥了我的整個身體。憑什么說我，我又沒有做錯，難道就因?yàn)槿思沂呛猛瑢W(xué)，我就必須承擔(dān)這子虛烏有的罪名嗎？而且還是在全班同學(xué)面前。本來我就是一個挺要面子的人，現(xiàn)在這種情況，顏面掃地，不知道同學(xué)們會怎么想我？忽然覺得好沒有尊嚴(yán)，我越想越生氣，面對那些討厭的數(shù)學(xué)題目我再也做不下去。
拿著筆，來來回回地在紙?jiān)趧�，越劃越用力，相以此來發(fā)泄我內(nèi)心無法排遣的憤怒�？戳艘幌率直恚�有10分鐘，看著卷子上空白的地方，我索性不做了，此時心情無比糾結(jié)，快要下課了，不知道下課后同學(xué)們會不會嘲笑我，會不會議論我……
越是想時間流逝賓慢些，再慢些，可該來的還是來了。下課鈴聲打斷了我的思緒，原本寂靜的教室開始熱鬧起來，還沒來得及反應(yīng)過來，便被老師叫到了辦公室，這是意料之中的事，況且，我也巴不得馬上離開教室呢！
來到辦公室，老師并沒有像我想像中的那樣大發(fā)脾氣，相反，他很平靜地說：“剛考試時，你干嘛��？”聽到老師心平氣和的話，我心里的憤怒消了一半�？墒钱吘刮冶辉┩髁耍以趺茨苌屏T甘休，我一言不發(fā)，靜靜地站著，老師見我不說話又說：“算了，以后有什么題目不會，就直接問我，我想我的水平肯定會讓你弄懂的，過去的就過去了吧�！�
聽到老師這席話，如一股暖流流淌到我的心中，沖散那些不愉快的心情。走出辦公室，外面的空氣很清新，走進(jìn)教室，同學(xué)們有的在做作業(yè)，有的打打鬧鬧，有的……，他們看我的眼神并沒有異常，和以前一樣，完全不是我想象的那樣，原來一直都是我在庸人自擾罷了。
尊嚴(yán)是一件很奇妙的東西，只要總心無愧，還怕丟失尊嚴(yán)嗎？
尊嚴(yán)的作文 篇8
我是一個中國人，一個普普通通的中國人，是十六億中國人的一份子。所以，當(dāng)我在國外旅游途中看到街頭專門用中文寫的警示牌時，我，無話可說，只是心被刺痛了。
我們曾被人稱為“東亞病夫”，我們又曾被拿破侖比作沉睡的巨龍，我們的民族也曾被視為，我們的留學(xué)生曾被人罵做白癡。當(dāng)時因?yàn)槲覀兟浜蠖蝗饲撇黄�，，但畢竟有人看到了中國的潛力。今天這條巨龍?jiān)隍v飛，可是，我們?nèi)匀槐荒承┤丝床黄稹?/p>
我們被人看不起，僅僅因?yàn)槟切┎蛔⒁獾摹凹?xì)節(jié)”，在上廁所時不掀開馬桶上的坐墊，在影院大聲喧嘩，在公共場所隨地吐痰。
在余秋雨的《行者無疆》中，有一個畫面讓我感觸頗深，是余老師和妻子在國外考察時，妻子馬蘭和女友上街時所遇到的，當(dāng)街上的小販得知他們是從中國來的時競對他們動手動腳，還拿出錢包，表示自己很有錢。但對同行的歐洲女孩卻未做任何越軌行為。
這，就是某些外國人眼中的我們的同胞，雖然只是一個縮影，但是，以小見大。
我的尊嚴(yán)，我維護(hù)。朋友，請注意你的一言一行，所有人都在看著你，你代表著中國。不管在哪里，抬起你高貴的頭，維護(hù)中國人的尊嚴(yán)。中國人的尊嚴(yán)靠每一個中國人來維護(hù)。
尊重別人，維護(hù)自己的尊嚴(yán)
“不尊重別人的人，沒有尊嚴(yán)可言”。這句話在我第一次看到時被烙在腦海里，卻不明白為何？現(xiàn)在我明白了。
叢飛，無私捐助二百多名生活貧困的學(xué)子上學(xué)。可是，在病重時又有幾人前去探望？一個小女孩，一直受叢飛資助，直到大學(xué)畢業(yè)，畢業(yè)后音訊皆無。當(dāng)記者千方百計(jì)將叢飛病重的消息告訴她時，卻得到“那是過去的事了，過去的事就不要再提了�！钡拇饛�(fù)。這句話，從她嘴里吐出，或許是因?yàn)樗辉溉肆私馑倪^去而這樣說——因?yàn)樗摹白宰稹�。可她不知道不尊重別人的人，又怎么會有尊嚴(yán)？她的行為更讓人所不恥。
尊重別人正是尊重自己，維護(hù)別人的尊嚴(yán)，自己的尊嚴(yán)才會得到維護(hù)。這句話不僅僅說給中國人！
維護(hù)自己的尊嚴(yán)，我的尊嚴(yán)我維護(hù)。
維護(hù)別人的尊嚴(yán)，自己的尊嚴(yán)被維護(hù)。
尊嚴(yán)的作文 篇9
嗟來之食這片文章對我很受啟發(fā)，他主要講了一個齊國人因不吃嗟來之食而被餓死的事。
“志士不飲盜泉之水，廉者不吃嗟來之食�！弊鋈司鸵凶饑�(yán)，越在困苦時，越要有奮發(fā)向上的精神。
在人生的旅途中，我們難免會受到挫折和磨難，有可能失去財(cái)產(chǎn)，有可能在旅途中失敗甚至威脅到生命，崔然我們外表上受到挫折，但精神上不能沒有骨氣，俗話說：人活著只為一口氣我們不能丟了這口氣，在越貧瘠的時候，我們越要保持自己的尊嚴(yán)這樣我們才有永不停息的動力和奮發(fā)向上的精神。
但我認(rèn)為齊國人應(yīng)該吃，尊嚴(yán)固然重要，但生命更寶貴一個人只有保住了性命才能維護(hù)自己的尊嚴(yán)。
當(dāng)年越王勾踐臥薪嘗膽，打敗而夫差，他先向吳王忍受種種侮辱和磨難，在臥薪嘗膽積蓄力量，最終滅了吳國，大丈夫能屈能伸才能干大事。孫臏當(dāng)年遭人陷害，課孫臏卻忍辱負(fù)重甚至在豬圈里啃食糞便趁機(jī)逃了出去，最后反敗為勝。齊王韓信也曾受到胯下之辱，他為了保住性命從別人胯下爬過并爬出幾米遠(yuǎn)，后來他通過自己的努力，成了西漢的開國元勛，難道韓信沒有尊嚴(yán)？不那是大丈夫的莊嚴(yán)氣概。
尊嚴(yán)使人美化心靈，尊嚴(yán)不管富貴貧賤都可以擁有，但只有能屈能伸忍辱負(fù)重能成就大事的人才配的上有尊嚴(yán)！
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