關(guān)于尊嚴(yán)作文六篇
在學(xué)習(xí)、工作或生活中，許多人都有過(guò)寫作文的經(jīng)歷，對(duì)作文都不陌生吧，借助作文人們可以反映客觀事物、表達(dá)思想感情、傳遞知識(shí)信息。為了讓您在寫作文時(shí)更加簡(jiǎn)單方便，以下是小編為大家收集的尊嚴(yán)作文6篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
尊嚴(yán)作文 篇1
【“看誰(shuí)是蠢材”】：話題：“民族之光”“尊嚴(yán)”
徐悲鴻在歐洲留學(xué)期間，有一次在留學(xué)生的聚會(huì)上，一個(gè)金發(fā)碧眼的西方留學(xué)生站起來(lái)挑釁說(shuō)：“中國(guó)人又蠢又笨，只配當(dāng)亡國(guó)奴，就是把他們送到天堂里去深造，也成不了才！”一向溫和的徐悲鴻抑制不住憤怒，走到這個(gè)傲慢無(wú)禮的洋學(xué)生面前，大聲說(shuō)：“你不是說(shuō)中國(guó)人不行嗎？那好，我代表我的國(guó)家，你代表你的國(guó)家，我們比一比，等學(xué)習(xí)結(jié)業(yè)時(shí)，看看到底誰(shuí)是人才，誰(shuí)是蠢材，你敢嗎？”
1924年，徐悲鴻的油畫在巴黎展出時(shí)，轟動(dòng)了巴黎美術(shù)界。那個(gè)洋學(xué)生不得不承認(rèn)自己不是中國(guó)人的對(duì)手。
【分析】：
徐悲鴻能有那么大的成績(jī)，除了扎實(shí)的繪畫技巧，無(wú)疑有更深層的東西在支撐著他，那就是：國(guó)家、民族、個(gè)人的尊嚴(yán)。
【不留退路才有出路】：話題：“我們沒(méi)有退路”“退路是借口”
古希臘著名演說(shuō)家戴摩西尼年輕的時(shí)候?yàn)榱颂岣咦约旱难菡f(shuō)能力，躲在一個(gè)地下室練習(xí)口才。由于耐不住寂寞，他時(shí)不時(shí)就想出去遛達(dá)遛達(dá)，心總也靜不下來(lái)，練習(xí)的效果很差。無(wú)奈之下，他橫下心，揮動(dòng)剪刀把自己的頭發(fā)剃去了一半，變成了一個(gè)怪模怪樣的“陰陽(yáng)頭”。這樣一來(lái)，因?yàn)樾哂谝?jiàn)人，他只得徹底打消了出去玩的念頭，一心一意地練口才，一連數(shù)月足不出室，演講水平突飛猛進(jìn)。經(jīng)過(guò)一番頑強(qiáng)的努力，戴摩西尼最終成為了世界聞名的大演說(shuō)家。
與此相似，1830年，法國(guó)作家雨果同出版商簽訂合約，半年內(nèi)交出一部作品。為了確保能把全部精力放在寫作上，雨果把除了身上所穿毛衣以外的其他衣物全部鎖在柜子里，把鑰匙丟進(jìn)了小湖。就這樣，由于根本拿不到外出要穿的衣服，他徹底斷了外出會(huì)友和游玩的念頭，一頭鉆進(jìn)寫作里，除了吃飯與睡覺(jué)，從不離開(kāi)書(shū)桌，結(jié)果作品提前兩周脫稿。這部?jī)H用了5個(gè)月時(shí)間完成的作品，就是后來(lái)聞名于世的文學(xué)巨著《巴黎圣母院》。
【分析】：
兩則事例都說(shuō)明這樣一個(gè)道理：斷掉退路來(lái)逼著自己成功，是許多智者的共同選擇。
尊嚴(yán)作文 篇2
乞丐大家應(yīng)該都不陌生，街道旁，大街上，甚至小區(qū)門口，都有他們那可憐的身影。
乞丐在我個(gè)人的印象中是一些老年人，或是一些殘疾的、不能自理的，穿著破爛不堪，或打著補(bǔ)丁的舊衣服的人。這些人的確需要我們?nèi)椭�，去關(guān)心，而現(xiàn)在社會(huì)上出現(xiàn)了許多“特殊”的“假”乞丐。
那是一個(gè)星期六的下午，我和老爸去步行街溜達(dá)溜達(dá)，順便買些東西，步行街上人還不是很多，這時(shí)我突然看到一個(gè)中學(xué)生模樣的女生，跪在地上，前后放著一紙，紙上寫的什么我也不知道，但憑感覺(jué)她是在乞討，后來(lái)走近一看，確定了我的想法。
我仔細(xì)地打量著她，只見(jiàn)她身著藍(lán)色校服，背著個(gè)書(shū)包，看起來(lái)還是個(gè)質(zhì)量不錯(cuò)的，她低著頭，所以我沒(méi)看清她的正臉，從側(cè)面看還挺漂亮，可我心中卻產(chǎn)生了疑問(wèn)：她為什么會(huì)在這乞討，而不去自力更生呢？
看到這，我想到了以前看過(guò)的一則新聞報(bào)道：在一座橋上，有個(gè)老人，一男一女，女的跪在那，而男的躺在一個(gè)簡(jiǎn)易的“床”上，經(jīng)記者訪問(wèn)，原來(lái)那個(gè)老人生了病，急需錢去救，所以出來(lái)乞討�？捎浾咭獛メt(yī)院時(shí)，他倆卻怎么也不去，這顯然是在騙人，等記者轉(zhuǎn)了一圈又回到這兒時(shí)，眼前一幕更為奇葩，女的躺在“床”上，男的跪在那兒，這已經(jīng)毫無(wú)疑問(wèn)，他們是在騙錢。
我和老媽不管她，繼續(xù)閑逛。走著走著，我們又遇到一個(gè)假乞丐，他也是跪在地上，前面放著一張紙，紙上寫著：急需三元買吃的！這時(shí)，我看見(jiàn)一個(gè)人給他五元錢，他沒(méi)有拿去買，而是收起來(lái)繼續(xù)跪在那，這使我心中十分不平。
男兒膝下有黃金，每個(gè)人都應(yīng)該有尊嚴(yán)。我們不能因?yàn)橐粫r(shí)的利益而放棄尊嚴(yán)！
尊嚴(yán)作文 篇3
不久前我在一家報(bào)社得到了一份負(fù)責(zé)校對(duì)的工作，同我一起的還有一位素不相識(shí)的女校友，她叫王紅，負(fù)責(zé)為報(bào)社拉廣告商。作為一位在校的大學(xué)生能夠作一份自己喜歡的兼職；且待遇不錯(cuò)的工作是相當(dāng)令人向往的，我和王紅都很滿足，從工作的那天起我們就將自己的熱情融入到了工作中去，我更是期待著得到領(lǐng)導(dǎo)的賞識(shí)，能將我安排在編輯部工作�？墒屡c愿違使我始料不及的是，自己?jiǎn)渭兌利惖膲?mèng)想在剎那間就被擊得粉碎，留下的是無(wú)盡的傷痛。
事情是這樣的，在我們頂烈日冒酷暑辛辛苦苦熬到發(fā)放工資的時(shí)候，王紅卻沒(méi)有得到足額的工資，報(bào)社的解釋是王紅沒(méi)有完成指派的任務(wù)。王紅不服就直接找了主任理論，要知道在一個(gè)不發(fā)達(dá)的城市拉廣告是有一定難度的，叫人意外的是主任對(duì)王紅非但沒(méi)有安慰的話語(yǔ)，卻以十分驕橫的態(tài)度回絕了她，并大放厥詞說(shuō)“報(bào)社不是你不理解就隨便訴說(shuō)的地方，扣了就是扣了沒(méi)什么可討論的誰(shuí)知道你認(rèn)真工作沒(méi)有？”，王紅聽(tīng)了這話本來(lái)就憋氣的心再也無(wú)法忍耐了，失聲哭了起來(lái)。我和其他許多人都在場(chǎng)但都沒(méi)有去說(shuō)什么，可我的心卻被痛痛的刺了一下。過(guò)了一會(huì)王紅就平靜下來(lái)了，被曬黑的面頰上還帶著淚珠，她緩和的說(shuō)“主任扣工資也犯不著拿人的尊嚴(yán)不當(dāng)回事”主任隨口反譏道：“你以為你是誰(shuí)啊還真把自己當(dāng)回事了是不是？”王紅面對(duì)著突如其來(lái)出人意料的言辭一句話也沒(méi)說(shuō)眼淚刷刷的就流了下來(lái)。我再也無(wú)法忍受這無(wú)端的話語(yǔ)，上前就和主任吵了起來(lái)。
報(bào)社的人紛紛勸架，結(jié)果主任被我駁的啞口無(wú)言，我說(shuō)的最多的一句話就是；“你可以拿我們工作上的失誤盡量指責(zé)但你沒(méi)理由侮辱別人的尊嚴(yán)”不知是主任自知理虧還是怕受到更多人的指責(zé)，他竟灰溜溜的走開(kāi)了，我絲毫沒(méi)有感到罵人的痛快，心底卻有了幾分莫名的憂傷。我知道自己一個(gè)月的辛苦沒(méi)有得到別人的贊同，或許自己真的太把自己當(dāng)回事了。
后來(lái)我和王紅都拿到了足額的預(yù)定工資，但卻全部被辭掉了。事后宿舍的兄弟都說(shuō)我逞一時(shí)之勇，不值得！可我覺(jué)得如果一個(gè)人在尊嚴(yán)遭受挑釁的時(shí)候還畏首畏尾，拿不出抵御的勇氣的話，那么這個(gè)人也就失去了被人尊重的權(quán)利，工作丟了可以再找，尊嚴(yán)丟了又哪里去尋那？面對(duì)辭退通知書(shū)，我沉思良久，深感問(wèn)心無(wú)愧畢竟尊嚴(yán)無(wú)價(jià)！
尊嚴(yán)作文 篇4
新的暑假開(kāi)始了，也意味著繽紛的暑假也飄然消失了。暑假的生活是繽紛的，發(fā)生了許許多多的事情有的已經(jīng)健忘，但那一幕卻永遠(yuǎn)地留在了我的腦海里。
那是一個(gè)驕陽(yáng)似火的日子，我同爸爸叔叔一同去鄭州看望我的一個(gè)久別的親人。當(dāng)我們乘坐汽車來(lái)到淇縣火車站時(shí)，這里并不像我想的那樣，沒(méi)有小販的吆喝聲連連，而是乞討聲連連，但令人匪夷所思的是------只見(jiàn)那廣場(chǎng)上跪滿了乞討的人，但更不可思議的是那些人群中跪著的竟多數(shù)都是年輕的小伙子。如果是老人的話還可以理解，行動(dòng)不方便，喪失勞動(dòng)能力，希望社會(huì)給予自己一點(diǎn)幫助，情有可原�？赡切┠昵嗳藚s為什么要跪在這兒乞討，他們健健康康的，有胳膊有腿的，為什么要靠別人對(duì)自己的同情過(guò)日子，為了圖安逸的生活而喪失尊嚴(yán)值嗎。
大叔，你行行好，給個(gè)錢吧。我的思緒頓時(shí)被這個(gè)聲音打斷了。循著聲音望去，一個(gè)衣衫襤褸，穿著一雙已經(jīng)發(fā)黑的白球鞋，這就是那個(gè)聲音的主人。眼睛閃爍著祈求的目光。就在我想的同時(shí)，叔叔已經(jīng)跟他展開(kāi)了對(duì)話。、
“小伙子，你多大了，為什么要在這兒做乞丐啊。”
“大叔，我今年29歲，還未成家，沒(méi)有什么特長(zhǎng)，就在這兒做乞丐了�！�
“那你為什么不做些體力活呢�！�
“我去試過(guò)，太累，就在這兒做乞丐了�！�
“你不是男人，你沒(méi)有尊嚴(yán)，向你這樣的人我會(huì)把錢丟在這里我寧愿丟掉。撂下這句話我們就走了�！�
經(jīng)過(guò)那件事，我想了很多。為什么有些人卻自甘墮落呢，就是為了圖安逸嗎，他們真的會(huì)快樂(lè)嗎。
尊嚴(yán)作文 篇5
你們知道嗎?假如一個(gè)人失去了今天，那他不算失敗，因?yàn)槊魈鞎?huì)再來(lái);假如一個(gè)人失去了金錢，那也不算失敗，因?yàn)槿松膬r(jià)值不在錢袋;假如一個(gè)人失去了文明，那他將會(huì)是一個(gè)徹徹底底的失敗者，因?yàn)樗チ俗鋈说淖饑?yán)。
說(shuō)到文明，我不禁想到了毛澤東向教師敬酒的故事:1959年6月25日，毛澤東同志來(lái)到闊別32年的故鄉(xiāng)韶山，他特意邀請(qǐng)自己在私塾讀書(shū)時(shí)的教師毛禹珠一起用飯，席間，他熱情向老師敬酒。毛禹珠不勝榮幸，感慨地說(shuō):“主席敬酒，豈敢豈敢!”毛主席卻笑盈盈地回答：“敬老尊賢，應(yīng)該應(yīng)該!”
一個(gè)社會(huì)的文明水平，可以折射出一個(gè)社會(huì)、一個(gè)國(guó)家的文明程度，一個(gè)人如果不遵守社會(huì)文明，小而言之會(huì)影響自身形象，大而言之會(huì)影響國(guó)家聲譽(yù)。在清朝的時(shí)候，大臣李鴻章出使俄國(guó)，在一公開(kāi)場(chǎng)合，惡習(xí)發(fā)作，隨地吐了一口痰，被外國(guó)記者大加渲染、嘲弄，丟盡了中國(guó)人的臉。這是一個(gè)不遵守社會(huì)文明的歷史教訓(xùn)。
我們從小接受文明禮儀的教育，很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明禮儀�？墒强匆�(jiàn)校園中隨處丟棄的飯盒，飲料瓶，聽(tīng)著某些同學(xué)口中吐出的臟話，怎能不叫人痛心疾首呢!難道我們都是“語(yǔ)言的巨人，行動(dòng)的矮人”嗎?明代大學(xué)者王守仁說(shuō)“知是行的主意，行是知的功夫;知是行之始，行是知之成;知和行是一個(gè)本體、一個(gè)功夫。知而不行，只是未知�！蔽覀兘邮芪拿鞫Y儀的.教育，自己卻吝于履行、甚至反其道而行之，這跟從來(lái)沒(méi)有接受社會(huì)教育有什么區(qū)別!所以我們要實(shí)踐社會(huì)文明，就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的言行上下功夫。
朋友：從現(xiàn)在起，告別不文明的行為吧!
尊嚴(yán)作文 篇6
時(shí)下，很多人喜歡解字說(shuō)文，以為力透紙背[注: 形容書(shū)法剛勁有力，筆鋒簡(jiǎn)直要透到紙張背面。也形容詩(shī)文立意深刻，詞語(yǔ)精練。]。就拿“尊嚴(yán)”來(lái)說(shuō)，不就是受別人尊重，樹(shù)立自己的威嚴(yán)嘛。筆、不可否認(rèn)，在尊嚴(yán)的涵義中確有這些許內(nèi)容。但殊不知這種生硬的拆解，拆呆也拆死了一個(gè)本應(yīng)有漸近性、層次感和生命力的詞藻。
著名的心理學(xué)家馬斯洛曾提出了一個(gè)頗有見(jiàn)解的層次理論，他簡(jiǎn)單卻又深刻地將人的幾種心態(tài)、境界以金字塔結(jié)構(gòu)加以概括。我想，他層次理論中，人的每一種心理需求滿足都是獲得尊嚴(yán)的一種外在形式吧。這也是為什么池田大作以“生命的尊嚴(yán)正是超越等價(jià)物的一切事物的基點(diǎn)”作為座右銘的原因。
滿足動(dòng)物生理上安全上的需求是得到尊嚴(yán)的第一階段，也是尊嚴(yán)的表現(xiàn)。置身于這個(gè)世界，處在地球之中，我們理所當(dāng)然[注: 按道理應(yīng)當(dāng)這樣。]地得到了身為一名大氣中人的呼吸的需求滿足，渴了喝大自然的水，餓了向大自然的物產(chǎn)招手，累了尋一席之地睡覺(jué)。我們使自己的身體機(jī)能得以延續(xù)，我們便有了生存的尊嚴(yán)。睡覺(jué)時(shí)防猛獸那是先人們?cè)谟袆e于其他生靈活著的尊嚴(yán)；垂死的人，老去的人為了健康保障，人身安全；>處心積慮[注: 處心：存心；積慮：經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的老虎。形容蓄謀已久。]的人為了工作職位的保障……出于本能安全需求的滿足，使一部分人在這些需求的滿足上得到了心理的愉悅，得到了最起碼的物質(zhì)尊嚴(yán)。
第二階段，去實(shí)現(xiàn)社會(huì)性尊重的需求滿足，這已成為當(dāng)下最大眾化的 追求，甚至占據(jù)了主流地位，手握尊嚴(yán)的最終解釋權(quán)。當(dāng)然，這僅僅是獲得、繼承尊嚴(yán)的目標(biāo)。這種尊重需求有很多，自尊、他尊等等。曾讀到胡西淳的《你就是一道風(fēng)景》，當(dāng)時(shí)那一句“你不必別人多，也不必別人少，你在陽(yáng)光下用身影發(fā)表宣言：你就是一道風(fēng)景”深深觸動(dòng)了我的心。的確，那種自尊的需求滿足就是在你對(duì)自己的壯志豪言，無(wú)比的自信氣勢(shì)上慢慢累積起來(lái)的，就是德萊塞所說(shuō)的“你要是看重自己，那就不管你怎樣的無(wú)價(jià)值，別人也會(huì)尊重你”中逐漸培養(yǎng)起來(lái)的。而小到同學(xué)之間月考排名的在、相互比較，大到國(guó)家間綜合實(shí)力的相互博弈；近到奧運(yùn)會(huì)、世博會(huì)、亞運(yùn)會(huì)的志愿者們德辛勤付出，遠(yuǎn)到云臺(tái)二十八將戎馬一生為國(guó)為業(yè)。無(wú)論是大是小，是遠(yuǎn)是近，也不論成績(jī)高低，付出與否，他們身上體現(xiàn)的，所要傳達(dá)的便是受社會(huì)尊重，并尊重他人，即得到社會(huì)群眾認(rèn)可性的尊嚴(yán)。這讓人很容易地聯(lián)想到開(kāi)年的新春會(huì)上，溫總理說(shuō)的“讓每個(gè)人都有尊嚴(yán)地活著”這不僅有第一階段的內(nèi)容，更多的包含的是與自身貢獻(xiàn)、所為成正比的社會(huì)性尊重需求滿足。這一刻，屬于自己的尊嚴(yán)邁出重要一步，跳出物質(zhì)層面，上升到了精神層面。
也許很多人一輩子都堅(jiān)貞不渝地認(rèn)為以上兩步已橫跨物質(zhì)、精神兩界，足矣。卻始終忽略了自己無(wú)形中一直在做的，而又不明白這種尊嚴(yán)存在的真正理由。——達(dá)成人生價(jià)值自我實(shí)現(xiàn)的需求滿足。這也是第三階段，是最富等級(jí)的尊嚴(yán)。這時(shí)候，你充分發(fā)揮自己的潛力，釋放著自己的創(chuàng)造力，問(wèn)題解決能力隨之提升。有一部影片《肖申克的救贖》，被無(wú)辜入獄的安迪，本著“救贖之道”，逃出監(jiān)獄，重獲自由。為了實(shí)現(xiàn)他在這世界中的存在價(jià)值，他的潛力發(fā)揮了出來(lái)，打開(kāi)了希望之門。實(shí)際上，我們有時(shí)會(huì)膜拜于“急中生智[注: 緊急的時(shí)候，猛然想出辦法。]”，離考試快結(jié)束突然來(lái)了解題的靈感，這類現(xiàn)象不勝枚舉[注: 勝：盡；枚：個(gè)。不能一個(gè)個(gè)地列舉出來(lái)。形容數(shù)量很多。]。更多的時(shí)候，你是為自我價(jià)值實(shí)現(xiàn)所能產(chǎn)生的尊嚴(yán)感而做的。有自我實(shí)現(xiàn)需要的人，似乎竭盡所能，使自己趨于完美。這個(gè)時(shí)候，我們充分地，活躍地，忘我地，集中全力，全神貫注[注: 貫注：集中。全部精神集中在一點(diǎn)上。形容注意力高度集中。]地體驗(yàn)生活，將最崇高的尊嚴(yán)從生活中剝離升華出來(lái)，一種超脫的尊嚴(yán)。
每個(gè)需求的滿足都讓人獲得不同的尊嚴(yán)，這尊嚴(yán)既來(lái)自物質(zhì)保障，也有來(lái)自內(nèi)部積極的自我認(rèn)知和評(píng)價(jià)。不難從愛(ài)默生“不要讓一個(gè)人去守衛(wèi)他的尊嚴(yán)，而應(yīng)讓他的尊嚴(yán)來(lái)守衛(wèi)他”中讀他，一個(gè)人要享有尊嚴(yán)，不是為為尊嚴(yán)而活，那是愛(ài)面子。必須要有高尚的尊嚴(yán)，自立的拼搏精神，堂堂正正[注: 堂堂：盛大的樣子；正正：整齊的樣子。原形容強(qiáng)大整齊的樣子，現(xiàn)也形容光明正大。也形容身材威武，儀表出眾。]地做人。只有將自己融入這三個(gè)層次的尊嚴(yán)中去，才會(huì)活得尊嚴(yán)，活出精彩！
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