尊嚴(yán)作文匯編八篇
在現(xiàn)實生活或工作學(xué)習(xí)中，大家對作文都不陌生吧，寫作文是培養(yǎng)人們的觀察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。怎么寫作文才能避免踩雷呢？下面是小編為大家整理的尊嚴(yán)作文8篇，歡迎閱讀與收藏。
尊嚴(yán)作文 篇1
人的尊嚴(yán)是可貴的，如果一個人失去了尊嚴(yán)，他活在這世界上就沒有意義了，
——題記
尊嚴(yán)是最重要的東西，一旦失去尊嚴(yán)，就像沒有了光明一樣，永遠(yuǎn)生活在無盡的黑暗中，記得有一次，我也差點失去了尊嚴(yán)。
下午放學(xué)回家，我開始寫作業(yè)，其它題都很順利的解決了，但是一道題攔住了我的去路，我心想：“既然這道題不會，那就等媽媽回來，讓她告訴我答案吧！”我把 作業(yè)放在一邊，就蹦蹦跳跳的去看電視了。
晚上，媽媽剛回到家里，我就飛快的跑過去，向媽媽哀求道：“媽媽，求求您給我說說這道題吧！”媽媽生氣的說道;&qut;一有不會的題就求我，知道什么人才求嗎？是乞丐，他們每天都跪在地上等人施舍，他們沒有尊嚴(yán)！你是有尊嚴(yán)的，難道你想跟他們一樣嗎？我不會給你說的，你自己去想吧!&qut;說完，媽媽氣呼呼的回房間了�！昂�，不給說拉倒，我一定會靠自己做出來的，我要讓您知道我是有尊嚴(yán)的。”我不服氣的說道。
最后，經(jīng)過我的認(rèn)真審題，終于我把這只攔路虎給解決掉了，維護(hù)了我的尊嚴(yán)。
檢查這道題的時候，媽媽對我說;&qut;你看，這道題你不是做的很好嗎，記住，沒有什么事是解決不了的，只有不愿意做的，只有懶于動腦的。以后不要動不動就求人�！蔽掖舐暤恼f：“媽媽，您放心，我以后再也不會說&qut;求”這個字了�！眿寢対M意的點了點頭。
通過這件事，我找回了尊嚴(yán)，也讓我懂得了一句名言：尊嚴(yán)就是獨立，尊嚴(yán)就是無畏。
尊嚴(yán)作文 篇2
備課有三重境界，一是備文章，二是備教案，三是備學(xué)生。備學(xué)生應(yīng)是備課所要追求的最高境界。因為“文”和“案”是可以預(yù)知的，而“人”卻是有獨立個性的，他們的不可預(yù)知性很大。所以備課最難的也是最重要的就是要背“人”。如果某一位施教者，忽略了這一點，那么成功的幾率幾乎就是零。
作為一名教師，在遇到學(xué)生上課不認(rèn)真聽講的時候，常常埋怨學(xué)生“孺子不可教也!”然而我以為，最主要的是要反思自己的教學(xué)，到底是什么原因使學(xué)生出現(xiàn)這樣的情況的?是偶爾也就罷了，如果是經(jīng)常出現(xiàn)，那老師可首先要想想，是否了解自己的學(xué)生，他們的生活經(jīng)歷怎樣?他們具備了哪些知識?講授的內(nèi)容學(xué)生是否感興趣?教學(xué)方法是否得當(dāng)?與學(xué)生的情感上是否能隨時溝通、產(chǎn)生共鳴?如果不能做好這些事情，那就請先別把責(zé)任推到學(xué)生身上，也許就是老師自身的原因造成的。
教授在被邀請作報告，同教師給學(xué)生講課，也應(yīng)是同一個道理。作報告人首先要思考我的施教對象是誰?他們最需要什么?要先站在聽課者的角度上考慮問題，報告的.內(nèi)容是否被他人接受，是否有新的思想?決不能用同一份講稿走遍天下，這樣不僅對他人不負(fù)責(zé)任，耽誤聽講人的寶貴時間，同時對也有失自己的尊嚴(yán)。
教師的尊嚴(yán)、教師的威望緣自教師的態(tài)度和教師的實力。實力包括每一位施教者的綜合能力。讓我們認(rèn)真對待每一堂課，努力提高自己的綜合實力吧!
尊嚴(yán)作文 篇3
我覺得，用這樣一個詞來形容它，再合適不過，高貴。那是一種高高在上的氣勢。你看不見，摸不著，但就是可以那么真切的感受得到。當(dāng)你正義凜然時，你看到的是他的面孔，當(dāng)你蠅營狗茍時，你得到的是他的背影。像你所料到的一樣，我形容的是尊嚴(yán)。
尊嚴(yán)，不是面子。所謂的面子，是物質(zhì)上的掩飾，虛偽與欲蓋彌彰�？勺饑�(yán)是人格的獨立與精神的高潔。簡愛追求的人格平等是種尊嚴(yán)，朱自清不食嗟來之食是種尊嚴(yán)，蘇東坡詩退金兵是一種尊嚴(yán)，就連稽康臨刑前的那曲《廣陵散》也是種尊嚴(yán)!也許你已看見了尊嚴(yán)的輪廊，不是功名，不是美酒，不是佳人，不是豪宅，是一種比一切都寶貴，失去了再也回不來的東西。
我也不知道，如何闡述，才會得到一個有關(guān)尊嚴(yán)的清晰概念。那真的是一種只可意會，不可言傳的信念與力量。你要知道，因清貧而受人奚落不是沒有尊嚴(yán)，因正義而遭人排斥不是沒有尊嚴(yán)，因才華而被人嫉妒也不是沒有尊嚴(yán)，世人不曾嘲笑過韓信的胯下之辱，不曾鄙棄過李白的不得皇恩，更不曾批判過蘇軾的文化突圍。那是因為人們感受得到他們所具有的那份尊嚴(yán)。所以，就有了韓信漂泊時的千金一飯，就有了李白潦倒時的汪倫、美酒，有了蘇軾坐監(jiān)時的萬人默念。
尊嚴(yán)作文 篇4
窮人有骨氣，常常以陶淵明自居，不為五斗米折腰，可是他就忘了，陶淵明是有幾畝薄田的，說不上大福大貴，但至少衣食無憂，方能采菊東籬下，悠然見南山，飲幾杯小酒，想一份清閑。這可不是什么忍辱負(fù)重，而是神仙日子。
窮人的骨氣，有時帶著自戕的味道，人在屋檐下，偏偏不低頭，結(jié)果頭破血流了不是？螳臂擋車，自取滅亡。關(guān)鍵是你滅亡以后，人家車還召照開，還有別的螳螂爭先恐后往上爬，生怕抓不住機(jī)遇，生怕的打不上時代的快車——窮人的骨氣何其可悲。
其實任何事情都不是絕對的，哪能夠比著箍箍買鴨蛋，一成不變？你看古代的大將，槍林彈雨中橫沖直撞，眼睛都不眨一眨，你不能不說他是真英雄。就算一時戰(zhàn)敗，被人生擒，押進(jìn)大帳，怒目圓睜，哪有一個怕字！座上的主公就頓生愛慕之心，喝退士兵，走下來親自為他松綁。英雄的骨頭也就軟了，一番審時度勢，當(dāng)下就棄暗投明——后來果真立下了功業(yè)。
能被壓進(jìn)大帳去見主公的，都有著起碼的級別，骨氣才有載入史冊的可能。人一窮骨氣也就不值錢了，你自己聽起來錚錚有聲，別人只當(dāng)是破罐子破摔。
人活臉，樹活皮，富人有臉面，窮人有骨氣。很多時候，骨氣是窮人的支柱，窮人在骨氣中自我陶醉。
有的人憑著骨氣成了英雄，有的人一身骨氣卻一無所有，就像同樣是效忠，有的人是“忠誠”，被請進(jìn)祠堂供奉，有的卻只是“愚忠”，遭人嘲笑同情——窮人多半是后者。
骨氣也不是個簡單的問題，不知需要補(bǔ)鈣，還得補(bǔ)腦才行。
尊嚴(yán)作文 篇5
1、曼德拉為黑人的尊嚴(yán)而奮斗終身，更有馬丁？路德金者為此獻(xiàn)出了寶貴的生命。他們有尊嚴(yán)，可是他們的尊嚴(yán)又幾乎總被剝奪，所以他們不惜一切代價為此做奮斗，因為他們知道，寧愿背負(fù)沉甸甸的軀殼過日子，還不如抓著擁有靈魂的軀殼死在槍口下！
2、個人尊嚴(yán)也好，國家尊嚴(yán)也好，在每個人的生命中，尊嚴(yán)無所不存在，就是最自卑的人也有尊嚴(yán)，我們要為尊嚴(yán)而活，因為尊嚴(yán)是我們生命中不可缺少的一部分。
3、不是人人與生俱來都有好的品質(zhì)。不是霧里看花，走馬觀花地做事便能具有良好的修養(yǎng)。它們都是一點一滴從生活中感悟出來的。朋友，這是我最真摯的話語。
4、��！尊嚴(yán)你使人不在丑陋，也讓美麗成為了永恒。
5、“雖然尊嚴(yán)不是一種美德，卻是許多美德之母。”這是柯林斯托姆曾說過的話。可見尊嚴(yán)之重要。一個人活著尊嚴(yán)是必不可少的，若是尊嚴(yán)被踐踏還不知反抗，那便與行尸走肉沒多大區(qū)別。尊嚴(yán)是人生的天平，它賦予了人生真實的意義。那么作為一個人就要有尊嚴(yán)的活著。
6、雖然這個人頭腦有些不清楚，但是我相信他是一個有自尊、有骨氣、有尊嚴(yán)的人！
7、此時，我對這個乞丐肅然起敬，因為并不是所以的乞丐都是沒有尊嚴(yán)的，尊嚴(yán)是一種可貴的品德，因此，我們不能侮辱別人，侮辱別人也同時侮辱了自己。
8、中國這個泱泱大國，崇尚尊嚴(yán)是人心所向，我們還要大力提倡，在大是大非的問題上，一定要保持高貴的尊嚴(yán)，這樣，就會使我們社會的道德風(fēng)尚向好的方向轉(zhuǎn)化，如果堅持下去，我們的民族幸矣，我們的國家幸矣。
9、有許多人為了金錢而去做失去尊嚴(yán)的事，但金錢和尊嚴(yán)的比較下尊嚴(yán)更為重要。
10、我想我們這一代少年兒童，一定要好好學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)哈默不屈不撓、吃苦耐勞的精神，把明天的祖國建設(shè)得更加美好、更加繁榮。讓中國加入到世界的領(lǐng)先行列中。
11、我們應(yīng)該增加道德意識，強(qiáng)化道德養(yǎng)成，踐行道德規(guī)范，提高道德素養(yǎng)。做一個有道德的人。
12、尊嚴(yán)是人與人之間的一種平衡，不尊重他人的人，也只會引起別人的厭煩。
13、尊嚴(yán)使人不再丑陋，尊嚴(yán)讓美麗成為永恒，它屬于每一個人，不管你是怎樣的人，都應(yīng)該維護(hù)自己的尊嚴(yán)。
14、做人，不止要尊重自己，還要尊重他人。
15、對于生活，我們要得到的太多太多。你是否放下了尊嚴(yán)，來換取你物質(zhì)上的追求；還是放下了物質(zhì)上的追求，換取精神上的尊嚴(yán)！
16、記住這句話：尊嚴(yán)使人不再丑陋，尊嚴(yán)讓美麗成為永恒。
尊嚴(yán)作文 篇6
當(dāng)年拿破侖縱橫歐洲，把誰都不放在眼里。但是，只有60多平方公里的彈丸之地圣馬力諾改變了他的態(tài)度。拿破侖不但讓圣馬力諾繼續(xù)獨立存在，而且還想再撥一些土地給它，讓它更像樣一點。但是，圣馬力諾人告訴拿破侖：“我們不要別人一寸土地，也不給別人一寸土地。”
圣馬力諾讓我懂得了尊嚴(yán)：第一，尊嚴(yán)主要產(chǎn)生于以弱對強(qiáng)，以小對大，而不是反過來;第二，尊嚴(yán)主要產(chǎn)生于平靜的自述，而不是聲辯;第三，尊嚴(yán)主要產(chǎn)生于拒絕，而不是擴(kuò)張。
做一只聆聽的甕◎簡 媜
在聆聽之前，必須讓自己變成一只寬口大腹的甕，把陳年的灰塵泥垢刷洗干凈。不管聽來的是一把帶刺的莽草，還是幾朵盛放的小花，插在甕里，任其伸展，別有一番虛心承受的古意。
有一種聆聽特別需要忘我，也許是在短程的公交車?yán)锫牭椒艑W(xué)的孩子們嘻然交談;也許是走到陌生的風(fēng)景里，聽到季節(jié)捎來的一段小道消息，或是一句溪澗的自言自語。畢竟，活在這世上，人聲紛雜，天籟難聞。
若聽到令你茅塞頓開的話，好好藏入甕里，讓這只甕大到可以腌漬一座山。
秘訣◎尤 今
有的廚師訓(xùn)練學(xué)員時，只教他們步驟，絕不詳細(xì)解釋烹飪的原理。這樣一來，學(xué)員便只能依樣畫葫蘆，絕對難以衍生出其他的變化。比方說吧，為了保持菜蔬嬌艷欲滴的色澤，在翻炒時，必須加入幾滴醋。但是很少有學(xué)員追問其間蘊(yùn)藏的道理，也就無法觸類旁通，廣為運(yùn)用。
如果讀書只會死記“什么”，而不積極地追問“為什么”，知其然而不知其所以然，那么習(xí)得的學(xué)識往往是死的、有局限性的。如果能連環(huán)式地投出無數(shù)個“為什么”，便能抽絲剝繭地進(jìn)入問題的核心，進(jìn)而舉一反三，從而繁衍出無數(shù)。
尊嚴(yán)作文 篇7
你看重員工的心，員工也會把心交給你。
967年，星云大師出任東方佛教學(xué)院院長。當(dāng)時，學(xué)院里有好幾百人，如何管理好這些人，成了星云大師的首要工作。
一天，報紙上刊登一則消息：一周后，美國白雪溜冰團(tuán)將到高雄表演。白雪溜冰團(tuán)名氣很大，每次表演場場爆滿。這天下午，星云大師路過學(xué)院餐廳，聽到一位 女生對另一位同學(xué)說：“幾次想看表演，都錯過了。這次要是再不去看，我會終生遺憾的。”“可是，學(xué)院有規(guī)定，學(xué)生上課期間是不準(zhǔn)請假外出的�！薄斑@個我知 道，但是我實在想去看啊�！�
星云大師暗中打聽到這個女孩叫廖秀姬。3天后，他把廖秀姬找到院長室，拿出一張紙條和一些錢，告訴她：“學(xué)院缺少一些文具，我都寫在紙條上，你幫我跑一趟高雄，按照紙條列出的清單，將文具買回來。剩下的錢，你就順道在市區(qū)玩玩再回來，我批你一個星期的假�！�
廖秀姬先是一愣，繼而明白了星云大師的用意。她高興地跳起來：“是！謝謝院長，我明白您的意思了�！�
從高雄回來之后，廖秀姬在學(xué)習(xí)上比其他同學(xué)更用功，表現(xiàn)也越來越出色。
在一個有尊嚴(yán)的環(huán)境里，被管理者也會心存恭敬，努力向上。星云大師對此深有體會：“處人不可任己意，要洞悉人之常情；處事不可任己見，要明白事之常理。與人相處，如果能將心比心，互換立場，互相維護(hù)彼此的尊嚴(yán)，自然能化戾氣為祥和�！�
尊嚴(yán)作文 篇8
寒假里，我跟著我的兩個好朋友徐智鵬和徐子倩準(zhǔn)備去我家。在等公交車的時候，我們看到好多人都圍著一個乞丐，我們便把目光轉(zhuǎn)移到那個乞丐身上。
這個乞丐一邊跪在地上，一邊哭泣。我好半天才明白，原來他在乞討。接著一個叔叔把五枚硬幣分五次扔給他，說：“喂，給你的。我原來不想給你，看你實在太可憐了。”還沒等他扔第二枚，那乞丐就把第一枚硬幣扔出碗外，大聲說：“你怎么能這樣，我雖然只是一個小小的乞丐，可我也是有尊嚴(yán)的，你怎么能這樣侮辱我！”
此時我對這位乞丐肅然起敬，他說得對，并不是所有的乞丐都是沒有尊嚴(yán)的，堅持自己的尊嚴(yán)是一種可貴的品質(zhì)。我們不能侮辱別人，因為我們侮辱別人的同時也侮辱了自己。
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