【精選】尊嚴(yán)作文合集8篇
無(wú)論是在學(xué)校還是在社會(huì)中,大家都經(jīng)常接觸到作文吧,根據(jù)寫(xiě)作命題的特點(diǎn),作文可以分為命題作文和非命題作文。相信很多朋友都對(duì)寫(xiě)作文感到非?鄲腊,以下是小編為大家收集的尊嚴(yán)作文8篇,歡迎大家分享。
尊嚴(yán)作文 篇1
“你給我跪下,我就給你一百!”至今這句話仍回蕩在我耳邊。
事情發(fā)生在國(guó)慶期間。那天我和朋友去逛街,看到一個(gè)角落里擠滿(mǎn)了人,生性愛(ài)湊熱鬧的我便也拉著朋友擠了過(guò)去。
原來(lái)里面是兩個(gè)乞丐。一大一小,他們坐在地上,衣服破爛不堪。其中大乞丐臉上有許多疤痕,好像在向我們猙獰地笑著,可怕極了。而小乞丐好像才七八歲,臉上很臟,那本來(lái)應(yīng)該富有靈性的眼睛此刻卻空洞地望著我們。我像他那么大時(shí)是是坐在教室里,手里拿著嶄新的課本學(xué)習(xí)……可是快入冬了他才穿了一件不知道打了多少補(bǔ)丁的單薄的衣服!一絲憐憫頓時(shí)升上了我的心頭。
這時(shí),一個(gè)討厭的聲音響了起來(lái):“喂,我給你一百你要不要?”兩個(gè)乞丐的眼睛霎時(shí)間亮了起來(lái)。這個(gè)財(cái)大氣粗的人有說(shuō):“前提是你得給我跪下。你給我跪下我就給你一百!边@兩個(gè)乞丐猶豫了。
不要!我在心底喊著。
可是他們兩個(gè)讓我失望了!皳渫ǎ 币宦,那個(gè)大乞丐便跪下了,而且他還拉扯著小乞丐,企圖讓他也跪下!終于,小乞丐也跪下了。
可是那個(gè)人竟然還不給錢(qián),而是接著得寸進(jìn)尺地提要求:“給我磕三個(gè)響頭,我就給你二百。”
“咚!”“咚!”“咚!”這三個(gè)響頭磕得十分沉重,我們周?chē)鷩^的人的心也十分沉重,那兩個(gè)乞丐卻好像渾然不覺(jué),他們十分高興,因?yàn)樗麄兘裉煊懙搅硕僭X(qián)。
二百元換三個(gè)響頭!多么諷刺!自古以來(lái)說(shuō)有這樣一句話:“男兒膝下有黃金”可是今天,一個(gè)大男人拉著一個(gè)小男孩卻給別人跪下了!他有手有腳,只不過(guò)是臉上有幾道傷疤,為什么不能靠自己去賺錢(qián)去養(yǎng)活自己呢?一個(gè)人的尊嚴(yán),一個(gè)身為中國(guó)人的驕傲與尊嚴(yán),因?yàn)檫@二百元,便蕩然無(wú)存!值得嗎?
此刻,剛才對(duì)大乞丐的恐懼、好奇,對(duì)小乞丐的憐憫,全部都化為烏有,只剩下了不屑與鄙夷!
作為一個(gè)人,最不能失去的,便是尊嚴(yán)!
尊嚴(yán)作文 篇2
在我成長(zhǎng)的道路上,教過(guò)我的老師有許多有“魚(yú)人二代”音樂(lè)老師,“老黃!庇⒄Z(yǔ)老師,“老頑童”品德老師等,但是我最喜歡的老師是--尊嚴(yán)的守護(hù)者李老師。
李老師教我們語(yǔ)文,她有一頭漂亮的波浪發(fā)聽(tīng)話的披在背后,手拉一本語(yǔ)文書(shū)給我們一種高貴典雅的感覺(jué),李老師知道我們作業(yè)多,所以每次就布30分鐘就可以完成的作業(yè),他很在乎同學(xué)們的尊嚴(yán),有時(shí)甚至還出現(xiàn)了包庇的現(xiàn)象。
有一次,我們班去階梯教室上課,許多老師都在那聽(tīng)課。上課時(shí),我東張西望,一會(huì)兒抽桌子;一會(huì)兒收板凳;一會(huì)兒把板凳弄得吱吱響……下課了,我準(zhǔn)備去解小便, 可是,一走到李老師辦公室前,我就再也走不動(dòng)了,因?yàn)樾iL(zhǎng)和好幾個(gè)主任在李老師的辦公室里好像在開(kāi)會(huì),我知道偷聽(tīng)是不對(duì)的,可是,在好奇心的驅(qū)使下,我站在辦公室外小心翼翼的聽(tīng)著。校長(zhǎng)首先發(fā)了話:“李五四!你們班那個(gè)徐清宸太不像話了!敢在老師面前大聲喧嘩,豈有此理!你一定要在班里好好批評(píng)批評(píng)他!”
李老師為我辯護(hù)道:“人們都說(shuō)初生牛犢不怕虎,何況他才一年級(jí)呢!
“一年級(jí)?那就更要批評(píng)了!我們應(yīng)該防微杜漸制止他!”
“那讓我在全班面前批評(píng)他,他的尊嚴(yán)怎么辦?一個(gè)小孩傷了尊嚴(yán)是件很可怕的事!”
“我才不管什么尊嚴(yán)!反正小病不治會(huì)成大患,你想他成為第二個(gè)蔡恒公?”
“不,我相信他會(huì)變好的,一定能知道我的用心良苦!
“你……”
漸漸地,淚水模糊我的視線,什么聲音我也聽(tīng)不進(jìn)去了,我只是感到很感動(dòng),李老師竟然為了我的尊嚴(yán)挨罵,李老師為了維護(hù)我的尊嚴(yán)可以犧牲一切。
這就是我的老師,她就是我的尊嚴(yán)守護(hù)者!
尊嚴(yán)作文 篇3
他白手起家,現(xiàn)在是一位富翁,是很多人羨慕的對(duì)象。他把錢(qián)捐給社會(huì),給更多的人送去幫助,卻被委婉拒絕了。
“滴水之恩,當(dāng)涌泉相報(bào)”自古以來(lái)便是中華民族的傳統(tǒng)美德。相報(bào)的前提是接受他人的幫助,但當(dāng)這種幫助或捐助變成一種施舍,對(duì)于一個(gè)有骨氣、有尊嚴(yán)的人來(lái)說(shuō),就是一種侮辱。材料中的第三家人,對(duì)于這樣的捐助,就認(rèn)為是一種施舍,拒絕也就理所當(dāng)然。
“廉者不受嗟來(lái)之食”,我欣賞這種人,沒(méi)錯(cuò),他拒絕了別人的施舍。每個(gè)人在這個(gè)社會(huì)都是一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體,但我們又是各種群體中的個(gè)體,是息息相關(guān)的。當(dāng)今社會(huì),很多人都是為自己的利益而活著,甚至棄正義于不顧!吧辔宜;義,亦我所欲也。二者不可兼得,舍生而取義者也!边@是孟子留給我們的話?扇缃裎以噯(wèn):爾等敢舍生取義否?
這種人現(xiàn)實(shí)社會(huì)中也有很多。中國(guó)的慈善就是一個(gè)很好的例子:當(dāng)年汶川地震的捐款被官員們私吞掉包,郭美美是何等人物……生活在變好,良知卻漸漸被遺落在人們的視野之外。人們的思想品德在倒退,取得的不義之財(cái)令你的尊嚴(yán)何在?
海卡爾說(shuō):“人的尊嚴(yán)比金錢(qián)、地位、權(quán)勢(shì),甚至比生命都更有價(jià)值!痹诿绹(guó)紐約中央車(chē)站,人們向流浪漢或流浪藝人施舍時(shí),一定會(huì)平等待之。他們?cè)诒硌輹r(shí),身旁放著收錢(qián)的金色盤(pán)子或帽子。如果你沒(méi)有欣賞他們的表演便投錢(qián),會(huì)被拒絕;如果你欣賞完后沒(méi)有鼓掌或者發(fā)表評(píng)論,他們照樣不會(huì)接受你的錢(qián)。因?yàn)樗麄冋J(rèn)為:“您的施舍,我的尊嚴(yán),我們是平等的。”所以人活著,要頂天立地,要昂首挺胸,要有尊嚴(yán)。
人的一生,萬(wàn)不可失的是尊嚴(yán)。舍棄什么都好,唯有尊嚴(yán)不能。在我看來(lái),活得最有尊嚴(yán)的人就是朱自清,他寧愿餓死,也不領(lǐng)美國(guó)的“救濟(jì)糧”。他是好樣的,為了自己的尊嚴(yán),我們中華民族的尊嚴(yán),舍棄了當(dāng)時(shí)的“援助”,舍棄了他國(guó)的施舍,舍棄了生命!他舍生取義,也收獲了更多,他讓自己的生命宛如一朵盛放的鮮花。
拒絕,會(huì)讓你變得更強(qiáng)。現(xiàn)在你的確窮,但他不也是一樣白手起家嗎?人家可以成為富翁,為什么你不能?起點(diǎn)都是一樣的,為什么還要接受別人的施舍呢?用自己賺的錢(qián),買(mǎi)一塊饅頭也吃得比別人香;一味的貪婪,活得毫無(wú)尊嚴(yán)的日子,不是我們所期望的。
不要讓個(gè)別喪失尊嚴(yán)、見(jiàn)利忘義的人阻撓我們的腳步,心中的尊嚴(yán)是永不隕落的星輝。舍生取義,靠自己的雙手養(yǎng)活自己,是每個(gè)人都應(yīng)做到的,既繼承了孟子與朱自清的美德,又讓尊嚴(yán)之心不再受寒。
選擇做一個(gè)活出尊嚴(yán)的人,在星輝的引領(lǐng)下帶你去往遠(yuǎn)方,遠(yuǎn)方將不再黑暗。
尊嚴(yán)作文 篇4
“尊嚴(yán)”對(duì)于我們并不陌生,在人生的道路上聽(tīng)到太多的人談及這個(gè)詞。那么尊嚴(yán)到底代表了什么呢?!
有些人認(rèn)為尊嚴(yán)什么也不是,只是一個(gè)名詞,一個(gè)沒(méi)有用的東西,人活著要現(xiàn)實(shí)、尚待自己是我承認(rèn)人活著要現(xiàn)實(shí)但是尊嚴(yán)難道沒(méi)有比物質(zhì)上的東西更重要嗎?!物質(zhì)上的東西生不帶來(lái)死不帶去,有什么好掛念的呢!反倒是尊嚴(yán),能伴人永久。
尊嚴(yán),我不曾深入了解他的含義。但在我心目中,尊嚴(yán)是評(píng)價(jià)一個(gè)人好壞的最初基準(zhǔn)。一個(gè)有尊嚴(yán)的人才算是真真正正的人,沒(méi)有尊嚴(yán)的人什么也不是。只是枉來(lái)了一趟人間罷了……既然沒(méi)有尊嚴(yán)那又何必在這個(gè)世界上徘徊呢!還不如去死。骯臟的世界上,每一個(gè)角落都有人在奮斗、在拼搏,那么又何必要自卑的沒(méi)有尊嚴(yán)的活著呢!
尊嚴(yán)作文 篇5
寒冷的風(fēng)像一把隱藏在空氣中的利刃,肆虐著大街上的每一個(gè)人。我走在小巷子里,拉下帽沿遮住我的臉,只留出眼睛,身子被大衣緊裹著,寒風(fēng)依然能穿透厚厚的棉衣,凍的我瑟瑟發(fā)抖。街上行人很少,幾個(gè)做小生意的仍在扯破嗓子叫賣(mài)著……
巷子盡頭有一個(gè)身材佝僂的老人引起了我的注意,他邁出的每一步都顯得異常艱難,他被風(fēng)吹每一下都能令他凍僵,這樣寒冷的天氣,他還是出來(lái)揀垃圾。這時(shí),一位很慈善的老奶奶,拿著一張十元錢(qián)塞給老人的手中:“拿著吧!天太冷,早點(diǎn)回去吧!”,拾荒老人連忙擺擺手:“謝謝您!不用了,不用別人的施舍,我的錢(qián)都是靠自己的力氣掙的。”他邊笑邊說(shuō),話語(yǔ)十分誠(chéng)懇。頓時(shí),我心里一陣激動(dòng),他的做法讓我明白了一個(gè)人尊嚴(yán)的重要性,我心服口服!他不再佝僂,而顯得高大剛毅!毛姆斯所說(shuō):“我愿為維護(hù)我的尊嚴(yán)而放下我的一切,包括我的生命!
在古代,晏子為了維護(hù)尊嚴(yán),巧斗楚王;在現(xiàn)代,周總理舌戰(zhàn)群儒,維護(hù)了國(guó)家的尊嚴(yán)。真可謂古有晏子、今有周恩來(lái),他們皆為國(guó)之尊嚴(yán)而戰(zhàn)!
還有一件事,讓我對(duì)尊嚴(yán)又有一種認(rèn)識(shí)。朦朧的月亮照著大地,給大地像鍍上了一層銀色的月光,湖水也亮晶晶的格外迷人,讓人好不歡喜。廣場(chǎng)上,在熙熙攘攘的人群之中,一個(gè)身材健壯的中年人拿著一只破碗向路人不停地彎腰鞠躬,哀求人們給他點(diǎn)錢(qián),路人都厭煩地避而遠(yuǎn)之,并嗤之以鼻。我看那人的碗又破又爛,好像一動(dòng)就要碎了一樣,里面只有一些零錢(qián),我忍不住給他碗里放了一張五元錢(qián),他急忙點(diǎn)頭哈腰,連聲道謝。
這個(gè)人有健壯的身體不通過(guò)勞動(dòng)掙錢(qián),而為了不勞而獲把尊嚴(yán)丟棄,為了那一點(diǎn)錢(qián)而苦苦向別人乞討,一點(diǎn)都不像一個(gè)正直的人。盧梭曾說(shuō)過(guò),一個(gè)真正的人,會(huì)全力維護(hù)他的尊嚴(yán)!
尊嚴(yán),每一個(gè)人都有,一個(gè)人如果沒(méi)有尊嚴(yán),真的就變成一個(gè)沒(méi)有自我的人。尊嚴(yán)也是一個(gè)人靈魂,普列姆昌德曾說(shuō)“對(duì)人來(lái)說(shuō)最重要的東西是尊嚴(yán)”。我覺(jué)得尊嚴(yán)是每一個(gè)人最重要的東西,只有擁有了尊嚴(yán),才能被別人尊重!
尊嚴(yán)作文 篇6
人,活著就要有尊嚴(yán),這是我最大的收獲!
無(wú)論我們身處哪個(gè)行業(yè),在認(rèn)為自己職微言輕之前,我們自己是否以一顆謙卑的心對(duì)待工作。人生就像一件藝術(shù)品,職業(yè)也是一樣,看是否有一顆善于雕琢的心。先不論工作的屬性,三百六十行,無(wú)論哪一行的存在都是為這個(gè)社會(huì)貢獻(xiàn)了各自的力量,就有存在了價(jià)值和意義。保姆請(qǐng)假后不忘給垃圾桶套上七個(gè)垃圾袋,這就是職業(yè)尊嚴(yán)。 如果我們是木匠,我們?cè)谝獾氖俏覀兊募揖呤欠衲苜u(mài)好價(jià)錢(qián)還是在意我們訂歪了某顆釘子?如果我們是建筑工人,我們是急于完工得到領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)注還是在意在報(bào)告的結(jié)構(gòu)上是否完整,立意是否明確,或者甚至是文檔的制作是否簡(jiǎn)介美觀?如果我們是售后員,我們?cè)谝獾氖前迅F的產(chǎn)品銷(xiāo)售給客戶(hù),還是在意出售真正適合顧客需求的哪怕是最便宜死的那種?
我個(gè)人認(rèn)為對(duì)待自己的職業(yè),不管身處什么位置,關(guān)鍵是我們對(duì)待工作的重要性,它是生命的重點(diǎn),還是只是工作。我們不能為了工作而工作!就像故事中的木匠,不論工程的大小,我們所做的只是堅(jiān)持自我的做人本則。做事就是做人,從自我的工作中就能體現(xiàn)自己的人品。在工作中只要用心,努力,肯鉆研,我們的職業(yè)尊嚴(yán)就體現(xiàn)在那。
心在哪里,尊嚴(yán)就在哪里,我們的心寄托在外界的世界里,就要不斷的通過(guò)外在尋找尊嚴(yán),我們會(huì)發(fā)現(xiàn)不斷的尋找就會(huì)不斷的迷失自我,而如果真正以一顆謙卑的尊重自己所在崗位的工作,我們便享受工作給我們帶來(lái)的內(nèi)心深處的滿(mǎn)足和愉悅,自然升騰出自我的價(jià)值感,執(zhí)著的癡迷于自身崗位的人便是值得尊重,無(wú)論我們做的是什么!
孔子說(shuō):“芝蘭生于森林,不以無(wú)人而不芳;君子修道立德,不為窮困而改節(jié)!蔽乙埠苄蕾p深谷中的幽蘭,它靜靜的開(kāi)著,美麗而不渴求示人,幽香而不期盼眷顧。它獨(dú)自盛開(kāi)在人煙稀少的森谷中,像是隱居山林的高士,卻不因無(wú)人賞識(shí)而不芳香,F(xiàn)實(shí)生活中也有這樣一種人,可能永遠(yuǎn)遠(yuǎn)離贊賞與喝彩,默默無(wú)聞地忙碌在生活的某個(gè)角落里,一心扎在工作中。人們看不到他們正面的亮相,他們從未把頭從工作中抬起來(lái),博得場(chǎng)面上的喝彩。但他們并未因?yàn)闊o(wú)人喝彩而自棄,而凸現(xiàn)出的`是一種健康的人格魅力,仍能在寂無(wú)聲息中創(chuàng)造出非凡的成績(jī)。令人肅然起敬!淡看眾人的關(guān)注,習(xí)慣過(guò)普通的生活,腳踏實(shí)地,平視眾生,用簡(jiǎn)樸的方式維護(hù)純凈的空間,讓那塵囂和與已無(wú)關(guān)的雜碎不再困擾自身,不也是一種安靜快樂(lè)嗎?只有能承受寂寞,耐得住無(wú)人理睬或喝彩的人,才經(jīng)得起生活的磨難和考驗(yàn)!當(dāng)然,人活在世界上都有享受喝彩的權(quán)利,都可以期待喝彩。但真正有才華的人絕不渴求眾多欣賞著的喝彩!暗匆悦髦,寧?kù)o以致遠(yuǎn)!辈环粮首鲆粋(gè)臺(tái)下人,淡泊一些喝彩,多一點(diǎn)平和心氣,反而會(huì)有多一些平凡的快樂(lè)和內(nèi)心的寧?kù)o。這樣,你也許就會(huì)發(fā)現(xiàn),生命最寶貴的時(shí)光,不屬于取得成功,受到無(wú)數(shù)的贊賞時(shí)候,而屬于真正淡泊喝彩,享受平凡的日子!
尊嚴(yán)作文 篇7
備課有三重境界,一是備文章,二是備教案,三是備學(xué)生。備學(xué)生應(yīng)是備課所要追求的最高境界。因?yàn)椤拔摹焙汀鞍浮笔强梢灶A(yù)知的,而“人”卻是有獨(dú)立個(gè)性的,他們的不可預(yù)知性很大。所以備課最難的也是最重要的就是要背“人”。如果某一位施教者,忽略了這一點(diǎn),那么成功的幾率幾乎就是零。
作為一名教師,在遇到學(xué)生上課不認(rèn)真聽(tīng)講的時(shí)候,常常埋怨學(xué)生“孺子不可教也!”然而我以為,最主要的是要反思自己的教學(xué),到底是什么原因使學(xué)生出現(xiàn)這樣的情況的?是偶爾也就罷了,如果是經(jīng)常出現(xiàn),那老師可首先要想想,是否了解自己的學(xué)生,他們的生活經(jīng)歷怎樣?他們具備了哪些知識(shí)?講授的內(nèi)容學(xué)生是否感興趣?教學(xué)方法是否得當(dāng)?與學(xué)生的情感上是否能隨時(shí)溝通、產(chǎn)生共鳴?如果不能做好這些事情,那就請(qǐng)先別把責(zé)任推到學(xué)生身上,也許就是老師自身的原因造成的。
教授在被邀請(qǐng)作報(bào)告,同教師給學(xué)生講課,也應(yīng)是同一個(gè)道理。作報(bào)告人首先要思考我的施教對(duì)象是誰(shuí)?他們最需要什么?要先站在聽(tīng)課者的角度上考慮問(wèn)題,報(bào)告的內(nèi)容是否被他人接受,是否有新的思想?決不能用同一份講稿走遍天下,這樣不僅對(duì)他人不負(fù)責(zé)任,耽誤聽(tīng)講人的寶貴時(shí)間,同時(shí)對(duì)也有失自己的尊嚴(yán)。
教師的尊嚴(yán)、教師的威望緣自教師的態(tài)度和教師的實(shí)力。實(shí)力包括每一位施教者的綜合能力。讓我們認(rèn)真對(duì)待每一堂課,努力提高自己的綜合實(shí)力吧!
尊嚴(yán)作文 篇8
巴金晚年病重是曾提出要求,希望能讓自己保持最后的尊嚴(yán),不要在身上插那么多管子,浪費(fèi)那么多貴重藥品,讓自己在平靜安詳中離開(kāi)這個(gè)世界。當(dāng)然,由于種種原因,這個(gè)愿望沒(méi)有實(shí)現(xiàn)。
尊嚴(yán),對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō)很重要,最后的尊嚴(yán)尤為重要。
中國(guó)舊時(shí),如果要處死一個(gè)君王,不管他的罪有多大,不管他是被俘虜、被推翻,還是被迫害下臺(tái),按慣例是不能用砍頭、腰斬、凌遲等方法的,只能讓他和毒酒或用白綾勒死,要給他留個(gè)全尸,不能身首異處,這就是給他最后的尊嚴(yán),也是給他最后一點(diǎn)權(quán)力。不過(guò)也有例外,春秋時(shí),伍子胥為父兄報(bào)仇,帶兵滅楚后,鞭尸楚平王,就是要摧毀它最后的尊嚴(yán),這個(gè)昏聵(kui)透頂?shù)木,生前?tīng)信讒言,奪兒媳為妻,還濫殺忠臣,厚顏無(wú)恥,活著本來(lái)就沒(méi)什么尊嚴(yán)了,比行尸走肉強(qiáng)不到哪里去。
殷紂王兵敗后,投入大火自焚,寧死不當(dāng)俘虜,也是為自己保留最后的尊嚴(yán)——與其被周軍俘虜,受盡羞辱,眾目睽睽之下在上刑場(chǎng),不如自行了斷。再想想那個(gè)窩窩囊囊的陳后主,敵軍馬上進(jìn)宮了,他要帶著兩個(gè)寵妃跳進(jìn)枯井躲藏,大臣們都嫌他沒(méi)有尊嚴(yán),群起攔阻,他還是厚著臉皮跳進(jìn)枯井,最后當(dāng)了俘虜。相比之下,殷紂王至死還真是值得敬重的,是條漢子,盡管他生前做了太多壞事,死有余辜。
梁武帝雖然決策連連失誤,喪失警惕,養(yǎng)虎遺患,使侯景做大,終于釀成“侯景之亂”。但最后關(guān)頭,端坐龍椅上,器宇軒昂、氣度不凡,表現(xiàn)出來(lái)的勇氣和鎮(zhèn)靜,即使帶著虎狼之師沖進(jìn)皇宮的殺人魔王侯景,也不得不有所忌憚、小心翼翼。在當(dāng)面訓(xùn)斥了侯景之后,梁武帝拂袖而去,侯景出宮時(shí),卻緊張的汗流浹背,連聲感嘆:到底是真龍?zhí)熳影!盡管改變不了梁朝覆滅的命運(yùn),但梁武帝在大廈將傾之際保持的最后尊嚴(yán),一直為史家所激賞。
泰坦尼克號(hào)面臨沉船時(shí),許多人都保持了最后的尊嚴(yán)。男人們紛紛把逃生的機(jī)會(huì)讓給婦女和孩子,樂(lè)隊(duì)還在有條不紊地演奏,船長(zhǎng)仍十分鎮(zhèn)靜地指揮最后的工作。沒(méi)有亂作一團(tuán),沒(méi)有竭斯底里,也沒(méi)有哭天喊地,他們才是真正的紳士。他們所表現(xiàn)出來(lái)的最后的尊嚴(yán),體現(xiàn)出了偉大的良知和教養(yǎng),也代表了人類(lèi)最高的尊嚴(yán)。海底的沉船,就是他們永遠(yuǎn)的紀(jì)念館。
最后的時(shí)刻到了,獄卒端著毒汁進(jìn)來(lái)。此時(shí),希臘大哲學(xué)家蘇格拉底仍多種選擇:可向當(dāng)局低頭,換取赦免;可跟著學(xué)生越獄,逃得性命。但他寧可有尊嚴(yán)的死去,也不愿犧牲真理向權(quán)利低頭,更不想當(dāng)個(gè)逃犯使自己名譽(yù)受損,因而他的最后一句話是:克力同,我欠了阿斯科勒庇俄斯一只雞,記得替我還上這筆債。1787年,法國(guó)畫(huà)家達(dá)維特將這神圣的一幕定格,創(chuàng)作了著名油畫(huà)《蘇格拉底之死》,藝術(shù)還原了蘇格拉底最后的尊嚴(yán)。
月有陰晴圓缺,人有悲歡離合。活要活的有價(jià)值,死要死得其所。我們每個(gè)人都應(yīng)該有尊嚴(yán)的活著,也有尊嚴(yán)的死去,即便是在生命的最后一刻,也要保持自己的尊嚴(yán)。就像印度詩(shī)人泰戈?duì)査裕骸吧缦幕ㄖ疇N爛,死如秋水之靜美!
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