【熱門】尊嚴(yán)作文錦集6篇
在生活、工作和學(xué)習(xí)中，大家都有寫作文的經(jīng)歷，對(duì)作文很是熟悉吧，借助作文人們可以反映客觀事物、表達(dá)思想感情、傳遞知識(shí)信息。寫起作文來(lái)就毫無(wú)頭緒？以下是小編幫大家整理的尊嚴(yán)作文6篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
尊嚴(yán)作文 篇1
那是一個(gè)非常非常炎熱的夏天，太陽(yáng)高照，蝴蝶飛舞，綠樹成蔭，我和媽媽來(lái)到喧鬧的菜市場(chǎng)里買菜。菜市場(chǎng)里人山人海，擠得水泄不通。
每攤菜鋪幾乎都擠滿了人，只有遠(yuǎn)處角落里的一個(gè)菜鋪，空蕩蕩的，除了賣菜的農(nóng)民和那些蔬菜，一丁點(diǎn)人也沒(méi)有。
這個(gè)沒(méi)人買他菜的農(nóng)民衣衫襤褸，打著一雙赤腳，背兜里裝著一些菜。一看就知道這位農(nóng)民家里非常貧窮，菜又賣不出去，連雙鞋都穿不起，看起來(lái)非�？蓱z。我看了眼角打磨出了一點(diǎn)小淚絲。
有一些善良的人看他這么可憐，本來(lái)想買他的菜，可是手里早就提滿了什么胡蘿卜啊、卷心菜啊，看見(jiàn)農(nóng)民那有點(diǎn)失望的眼神，這些善良的人尷尬地?cái)D出了笑容，從兜里掏出幾十塊錢遞給農(nóng)民，可是農(nóng)民一一拒絕了。
有一個(gè)老奶奶問(wèn)他：“你為什么不要？”他搖了搖頭。有一個(gè)叔叔問(wèn)他：“你怎樣才能要？”他說(shuō)：“你買我的菜我就要�！笔迨逭f(shuō)：“不，這些菜你自己留著吧！這些錢你也收下吧！”農(nóng)民把錢推了回去，堅(jiān)定地說(shuō)：“不行，我的媽媽告訴過(guò)我：雖然我們窮，但我們窮的有志氣，我們不能不勞而獲！”這句話把在場(chǎng)所有人都打動(dòng)了。
那些還在挑選新鮮蔬菜的人立即過(guò)頭來(lái)，紛紛沖向這攤菜鋪，爭(zhēng)先恐后地?fù)屍鸩藖?lái)，農(nóng)民的臉上掛著燦爛的笑容，他很興奮，能有那么多人買他的菜。
有人多拿了錢給他，他便大叫說(shuō)：“同志，你多拿了錢給我！”人們都說(shuō)：“這是對(duì)你尊嚴(yán)的獎(jiǎng)勵(lì)！”
農(nóng)民的菜被一搶而光，很快就賣完了，農(nóng)民在夕陽(yáng)底下樂(lè)呵呵地收著攤，背起裝菜的筐子光著腳走回了家。
雖然這個(gè)農(nóng)民可能沒(méi)有讀過(guò)什么書，但是他是一個(gè)有自尊、有骨氣、有尊嚴(yán)的人！
尊嚴(yán)作文 篇2
噫吁戲，悲乎嘆哉。人之尊嚴(yán)將不復(fù)矣，可知否？余觀夫社會(huì)之常態(tài)，察人心之所趨，未嘗不拊膺長(zhǎng)嘆。行交際者或往來(lái)他人以唯唯諾諾之態(tài)，或乃吹噓遛馬小人者也；行曲藝者，多乃嘔呀咦吁靡靡之音也，細(xì)聞之，其內(nèi)容皆聞以病態(tài)軟弱之情，無(wú)病呻吟之理。故余有所感焉，卷帙浩繁，大國(guó)青史綺麗，千秋著幾何，而今人之尊嚴(yán)將不復(fù)，代之以軟弱之情態(tài)，人將非人，國(guó)將不國(guó)，豈非可悲之，可嘆之乎？可見(jiàn)，人之尊嚴(yán)乃人之本，不可忘也。人之尊嚴(yán)乃國(guó)家興旺發(fā)達(dá)之源泉，不可斷也。
昔者，屈原感國(guó)家尊嚴(yán)將不復(fù)，身葬汨羅；項(xiàng)羽感愧對(duì)江東父老，而血灑夕陽(yáng)；韓愈知恥而奮，終成一代名將；司馬遷忍辱而著史，而得千古圣名。此乃圣賢者也，名彰千秋。究其成名之深因，是以其以血淚捍衛(wèi)自身之尊嚴(yán)也，終成生命之絕唱哉。然，孟子曰：“非獨(dú)賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳�！笨梢�(jiàn)，圣人之所以為圣，凡人之所以為凡，其皆出于對(duì)尊嚴(yán)之理解乎。圣人者，舍生取尊嚴(yán)也，舍虛名而取道義也。凡人者，皆反其道行哉。
古之文人者，其文章傳千古，閱萬(wàn)世，何哉？皆以其似蓮，不可褻玩；似菊，不以五斗米折腰；似梅，不畏冰霜冷若鐵；似月，一片冰心在玉壺。所以，成陶潛之不畏貧困而悠然；太白之歷經(jīng)失意而瀟灑；子美之身處逆境而心念眾生；東坡之命運(yùn)多舛而豁達(dá)。又觀今之書市，悲乎！盜他人之篇而牟利者有之，寫淫穢暴力而先聲奪人者有之，無(wú)病呻吟軟弱之詞大行其道，偏激狹隘之言比比皆是。今之眾文人之尊嚴(yán)，何處可尋？今之巨著，何處可尋？
一人之心，不足掛齒。千萬(wàn)人之心也，則如蟻蝕巨堤，終朝一日，大國(guó)塌滅。
大國(guó)之尊，建于社稷百姓之尊嚴(yán)哉。
望今之世界，諸國(guó)對(duì)中國(guó)之雜議紛紛，或言中國(guó)人民素質(zhì)之低下，而去以中文之禮儀牌�；驑淞㈥P(guān)貿(mào)壁壘，拒中華貨物于境外�；蚱壅贾袊�(guó)之領(lǐng)土。態(tài)度囂橫無(wú)禮！何哉？中國(guó)人民之尊嚴(yán)不全也。
孟子曰；“天行健，君子以自強(qiáng)不息，地勢(shì)坤，君子以厚德載物�！逼饋�(lái)，不愿受奴性驅(qū)使之中國(guó)脊梁。聞“我自橫刀向天笑”以自省，習(xí)“我以我血薦軒轅”以自救，品“做千秋鬼雄，死不還家”以自強(qiáng)。若中國(guó)人民之自尊不倒，則中國(guó)將如蛟龍騰飛，于廣闊之天空游弋，于廣袤之大地棲息哉。
尊嚴(yán)作文 篇3
一、職場(chǎng)鐵律
公司的問(wèn)題，是你改善的機(jī)會(huì)；客戶的問(wèn)題，是你提供服務(wù)的機(jī)會(huì)；職場(chǎng)，就是讓解決問(wèn)題的人高升，讓制造問(wèn)題的人讓位，讓抱怨問(wèn)題的人下課；只有對(duì)你嚴(yán)格要求的領(lǐng)導(dǎo)，才是真正幫助你成長(zhǎng)的好領(lǐng)導(dǎo)；如果你渴望卓越，這些職場(chǎng)鐵律，沒(méi)幾把刷子，老板請(qǐng)你來(lái)干嘛？
二、老板的世界
請(qǐng)你來(lái)是解決問(wèn)題而不是制造問(wèn)題；如果你不能發(fā)現(xiàn)問(wèn)題或解決不了問(wèn)題，你本人就是一個(gè)問(wèn)題；你能解決多大的問(wèn)題，你就坐多高的位子；你能解決多少問(wèn)題，你就能拿多少薪水。
三、不要輕易離開團(tuán)隊(duì)，否則你要從零做起
不要老想著做不順就放棄，哪個(gè)團(tuán)隊(duì)都有問(wèn)題，哪個(gè)團(tuán)隊(duì)都有優(yōu)點(diǎn)；團(tuán)隊(duì)的問(wèn)題就是你脫穎而出的機(jī)會(huì)，抱怨和埋怨團(tuán)隊(duì)就是打自己耳光，說(shuō)自己無(wú)能，更是在放棄機(jī)會(huì)；心懷感恩之心，感謝系統(tǒng)給你平臺(tái)，感謝伙伴給你配合；創(chuàng)造效益是你存在的核心價(jià)值，創(chuàng)業(yè)不是做慈善。
四、只為成功找方法，不為失敗找借口
你的責(zé)任就是你的方向，你的經(jīng)歷就是你的資本，你的性格就是你的命運(yùn)；美好是屬于自信者的，機(jī)會(huì)是屬于開拓者的，奇跡是屬于執(zhí)著者的；你若不想做，總會(huì)找到借口，你若真想做，總會(huì)找到方法。
五、誰(shuí)能最后享受到勝利成果
能始終跟著團(tuán)隊(duì)一起成長(zhǎng)的人；對(duì)團(tuán)隊(duì)的前景始終看好的人；在團(tuán)隊(duì)不斷的探索中能找到自己位置的人；為了團(tuán)隊(duì)新的目標(biāo)不斷學(xué)習(xí)新東西的人；抗壓能力強(qiáng)且有耐性的人；與團(tuán)隊(duì)同心同德、同舟共濟(jì)、同甘共苦的人；不計(jì)較個(gè)人得失，顧全大局的人。
六、你的薪水從哪里來(lái)
1、沒(méi)有企業(yè)的快速發(fā)展和高額利潤(rùn)，員工不可能獲取豐厚的薪水。只有公司賺了錢，員工才可能獲得較好的回報(bào)。從某種意義上講，為公司賺錢就是為自己加薪。
2、我們無(wú)論從事哪一行,都必須用良好的業(yè)績(jī)證明自己是公司珍貴的資產(chǎn),證明自己的的價(jià)值，證明自己可以幫助公司創(chuàng)造利潤(rùn)。誰(shuí)能夠?yàn)楣緞?chuàng)造的業(yè)績(jī)多,當(dāng)然，誰(shuí)的薪水也就高。
3、比爾.蓋茨：“能為公司賺錢的人，才是公司最需要的人。”
尊嚴(yán)作文 篇4
沒(méi)有尊嚴(yán)，就好像鳥兒沒(méi)有了翅膀，魚兒沒(méi)有了鰓一樣。因此，即使再苦再累也不能放棄尊嚴(yán)�！}記
去年夏天，我去醫(yī)院探望生病住院的姑姑，發(fā)生了一件讓我肅然起敬的事情。
與姑姑相鄰的病床上，躺著一位五六十歲的老奶奶，她沒(méi)有兒女的陪同，只有她的老伴陪護(hù)，老爺爺上了年紀(jì)，頭發(fā)花白，走路顫巍巍的。
聽別人說(shuō)老奶奶已經(jīng)是第二次住院了，他們可能經(jīng)濟(jì)收入微薄，身上穿著洗得發(fā)白的衣服。他們生活很節(jié)儉，每頓飯主食就是吃一個(gè)饅頭和一根黃瓜，湯就是在公共開水房接的白開水，看起來(lái)很可憐。
這天中午，又到了吃飯的時(shí)間，我和姑姑津津有味吃著姑父從飯館里買的香噴噴的飯菜，而對(duì)面那對(duì)老人又拿出味如嚼蠟的饅頭和黃瓜在吃。
姑父有點(diǎn)看不下去了，出于好心，將我們的飯菜分出一些給他們說(shuō)：“我們買的多，你們也嘗嘗吧！”
老奶奶說(shuō)：“謝謝！我們吃這些已經(jīng)足夠了�！�
“沒(méi)關(guān)系，我們也吃不了那么多�！惫霉靡哺胶椭f(shuō)。
“真的不用，謝謝！”老爺爺也說(shuō)。
“他們是覺(jué)得我們吃過(guò)了，嫌有點(diǎn)臟�！蔽倚÷晫�(duì)姑父說(shuō)。姑父點(diǎn)點(diǎn)頭，從錢包里取出200塊錢，遞給他們說(shuō)：“這是我們的心意，請(qǐng)收下吧！”姑父說(shuō)。
我以為他們會(huì)很高興的收下，誰(shuí)知老爺爺卻搖搖頭說(shuō)：“不用，謝謝！你們的.好意我們心領(lǐng)了�！�
“為什么？還是收下吧！”姑父說(shuō)。
“謝謝你們的好意，你們也需要用錢。”老爺爺說(shuō)。老夫妻婉轉(zhuǎn)的謝絕了我們的好意。
“雖然現(xiàn)在生活艱苦，但是等以后病好了，我們還可以用雙手改變生活。”老奶奶又補(bǔ)充了一句。
聽了他們的話，我感受到他們的尊嚴(yán)從骨子里散發(fā)出來(lái)，他們對(duì)尊嚴(yán)的執(zhí)著讓我感動(dòng)了！尊嚴(yán)是一種自強(qiáng)、自立、奮斗的精神，有尊嚴(yán)的人都會(huì)受到他人的尊敬。
尊嚴(yán)作文 篇5
天行健，君子以自強(qiáng)不息”。尊嚴(yán)，是做人的底線。
哈默是一個(gè)落難者，當(dāng)落難者們都吃嗟來(lái)之食時(shí)，他卻先去農(nóng)場(chǎng)勞動(dòng)，勞動(dòng)完再吃。二十年后，他成了石油大王。
項(xiàng)羽在垓下被困，只剩下二十四騎，卻依舊拼死戰(zhàn)斗。最后他把二十四騎全部放回江東，自己因無(wú)顏見(jiàn)江東父老在烏江自刎。他的氣概被多少詩(shī)人懷念，成為一段不朽的千古佳話。正所謂：“寧為玉碎，不為瓦全”。
反之，有些人看似得到利益，但卻失去了一生的尊嚴(yán)。吳三桂放清兵入關(guān)，雖然保住了利益，卻留下了千古罵名；清政府一時(shí)軟弱，導(dǎo)致圓明園被毀，大量文物流失，留下千古遺恨……
恪守自己的尊嚴(yán)，這是一個(gè)人做人的下限，只有自己有尊嚴(yán)，才可以讓別人尊重你。
孟子曰：“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。”文天祥說(shuō)：“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”。為人處世，首先要對(duì)自己說(shuō)：“人活著，應(yīng)該有尊嚴(yán)�！�
尊嚴(yán)作文 篇6
當(dāng)年拿破侖縱橫歐洲，把誰(shuí)都不放在眼里。但是，只有60多平方公里的彈丸之地圣馬力諾改變了他的態(tài)度。拿破侖不但讓圣馬力諾繼續(xù)獨(dú)立存在，而且還想再撥一些土地給它，讓它更像樣一點(diǎn)。但是，圣馬力諾人告訴拿破侖：“我們不要?jiǎng)e人一寸土地，也不給別人一寸土地�！�
圣馬力諾讓我懂得了尊嚴(yán)：第一，尊嚴(yán)主要產(chǎn)生于以弱對(duì)強(qiáng)，以小對(duì)大，而不是反過(guò)來(lái);第二，尊嚴(yán)主要產(chǎn)生于平靜的自述，而不是聲辯;第三，尊嚴(yán)主要產(chǎn)生于拒絕，而不是擴(kuò)張。
做一只聆聽的甕◎簡(jiǎn) 媜
在聆聽之前，必須讓自己變成一只寬口大腹的甕，把陳年的灰塵泥垢刷洗干凈。不管聽來(lái)的是一把帶刺的莽草，還是幾朵盛放的小花，插在甕里，任其伸展，別有一番虛心承受的古意。
有一種聆聽特別需要忘我，也許是在短程的公交車?yán)锫牭椒艑W(xué)的孩子們嘻然交談;也許是走到陌生的風(fēng)景里，聽到季節(jié)捎來(lái)的一段小道消息，或是一句溪澗的自言自語(yǔ)。畢竟，活在這世上，人聲紛雜，天籟難聞。
若聽到令你茅塞頓開的話，好好藏入甕里，讓這只甕大到可以腌漬一座山。
秘訣◎尤 今
有的廚師訓(xùn)練學(xué)員時(shí)，只教他們步驟，絕不詳細(xì)解釋烹飪的原理。這樣一來(lái)，學(xué)員便只能依樣畫葫蘆，絕對(duì)難以衍生出其他的變化。比方說(shuō)吧，為了保持菜蔬嬌艷欲滴的色澤，在翻炒時(shí)，必須加入幾滴醋。但是很少有學(xué)員追問(wèn)其間蘊(yùn)藏的道理，也就無(wú)法觸類旁通，廣為運(yùn)用。
如果讀書只會(huì)死記“什么”，而不積極地追問(wèn)“為什么”，知其然而不知其所以然，那么習(xí)得的學(xué)識(shí)往往是死的、有局限性的。如果能連環(huán)式地投出無(wú)數(shù)個(gè)“為什么”，便能抽絲剝繭地進(jìn)入問(wèn)題的核心，進(jìn)而舉一反三，從而繁衍出無(wú)數(shù)。
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