【精選】尊嚴(yán)作文匯總5篇
在平日的學(xué)習(xí)、工作和生活里，大家都經(jīng)常接觸到作文吧，根據(jù)寫作命題的特點，作文可以分為命題作文和非命題作文。你所見過的作文是什么樣的呢？下面是小編為大家整理的尊嚴(yán)作文5篇，歡迎大家分享。
尊嚴(yán)作文 篇1
這幾天我的胃一直不好，是一種睡到半夜能讓人燒心而醒的煎熬，由此便想起前段時間里頭疼的情況來。那時候就單是執(zhí)著的認(rèn)為，任何地方疼，都沒有頭痛是讓人難以忍受的，然而接著到來的胃痛卻給痊愈后的頭疼比得一文不值了。
其實算起來身體哪地方疼都不好受，可都是偏偏好了的時候就失掉了當(dāng)時的情形，這也許算是記憶不好吧！但我又是個愛刨根問底的人，時時的總想在腦海中發(fā)現(xiàn)那未全忘記的痛苦。經(jīng)過仔細(xì)全面的往事回放，終于發(fā)現(xiàn)了一個現(xiàn)象；那就是遭過的罪即使有一大碗，一大盆，也很容易被一滴舒心的事給沖淡。
由此我就越來越敬佩那些能把以往的痛苦時刻記在心上的人，不為別的目的，只為能在下一個痛苦之時，用它來簡化那痛苦。然而又轉(zhuǎn)念一想也不行，如果從記事開始算起，經(jīng)歷過的所有病痛，或者不幸的折磨都牢牢的記在心上，那么生活還有樂趣么？
思想到這么‘偉大’的思想以后，一切看似當(dāng)時無法忍受的痛苦都隨它去吧。從此在記憶中主觀的單努力記那些于己歡愉的事了�？善谛牡椎囊庾R發(fā)生轉(zhuǎn)變的時候，又遇到了另一種痛苦，那就是在昨天去沙河大集閑逛的時候突然內(nèi)急。吃喝拉撒本來人之必然，不單是白領(lǐng)的智者會說：“那算什么？”就連目不識丁的百姓對這樣的話題也毫無興趣。然而萬事卻怕相互聯(lián)系，是的！吃喝拉撒不算什么，但是就是這個不算什么的小事差點毀了一個人的宣言：“讓人活的體面。”，還不算大事么？
我記得以前常常去翻魯迅先生的書，在那里看到了他的思想，看到了他的偉大。也會經(jīng)常的為他那種深處上層而心惦下層的情懷有觸動。但是看過了，想過了，也無非是騎馬觀花欣賞而已，事后并沒有留下什么他對當(dāng)時的那種‘反動’的思想來。畢竟自己和他老人家的年代差距太大，社會地位差距太大，接觸的人物差距太大，內(nèi)心的理想抱負(fù)差距也太大。
然而麻雀雖小五臟俱全，我也有自己的小思想。那就是；不餓，不過于勞累，不衣不蔽體，不夜宿荒郊。雖然在電視中常�？吹剿麄冐０羴y喊；讓每一個人都生活的體面，但當(dāng)時屏幕前的我也算是騎馬觀花而已吧！沒去深深的理會。
誰知道今天差一點沒了體面。當(dāng)我心急火燎的打聽到廁所的方位以后，我便快步的沖過去了。然而到了廁所的邊上才想起來沒帶手紙。怎么半呢？不容人多想，快步又沖了回來，是想尋一個賣手紙的攤子可是終于沒發(fā)現(xiàn)。
急迫的眼神四周一劃拉看到一個賣舊貨的攤位上有幾個很薄的舊本子。三步并作兩部，我竄到了一個低頭蹲在那看似很落魄的中年男人跟前，“來買個本”，我拿手一指。
“兩元錢”，他說著并沒有抬頭，然而更俯下了身體把本子拿起來。
“什么玩意？”我有點驚訝，也許是這句話的聲高嚇到了他，四目瞬間對在了一起。而只一秒他便順下了眼光不再理睬我，卻不緊不慢的想去招呼另一個像是看客卻是路人的人。
“來吧——”我確實著急顧不了幾元了。說完遞給他一張五十元的票子。
“沒零錢嗎？找不開”，他很輕的嘟囔了一句，就又側(cè)身看過路人的腳跟去了。
“那你給我撕開兩頁好不好？我上廁所——急！”
“啥啊——那可不行，呵，真有意思……”后面的話聽不清了，只能看見他嘴唇微微張了幾下，露出來小半截的黃牙。像是對我的一種蔑視，還像是一個臨終的人呼出余氣那樣，他扭過臉去。
“你這個人……”，我非常氣憤，他居然不恥的露出小半截黃牙來對人表現(xiàn)蔑視，我真要把自己的瞳子放大點來細(xì)看眼前這位蓬頭污面的小販，也更想好好的指責(zé)慢待我的這個埋汰巴拉的男人。
聽到我的聲音，他便不等我盡數(shù)我的牢騷，而開口給我的話攔住了。
“我跟你說，這些破東西雖然不值錢，但是每件都不是我自己在家炕頭上捂?zhèn)�被子生出來的，再說了，你看看這個大熱天，我站在這挨著烤不說，關(guān)鍵是掙不了幾個錢？何況賣你這個東西兩塊錢，你知道我從家出來算起到現(xiàn)在，一共還沒有兩個小時呢，就已經(jīng)交八塊錢的稅了，……我賣點東西容易么！”
“還有好幾樣稅呢，到最后——沒有二十多也得十幾元……”旁邊攤位上一個大嘴的女人符合著說。
原本我還想指責(zé)他，可是聽了這些話真讓我沒辦法，現(xiàn)在的我既不能勸他把本子送給我，又不能把五十元錢都給他，我又沒有零錢，無奈之下我只好走開了。
后來也終于沒失去了尊嚴(yán)，那是因為在轉(zhuǎn)身走不遠(yuǎn)的時候看到，別的攤子邊一個包物品的舊報紙散落在路邊。
提起褲子出了廁所以后，我心情也跟著恢復(fù)到先前歡暢了。終究沒能讓排泄物便到褲子里，那也是歸功于包舊物報紙的功勞，不然后果真難想象了。只是走回來經(jīng)過那張埋汰巴拉臉的攤位的時候，有些感到內(nèi)疚，因為此刻那個男人已經(jīng)站起來了，腋下卻多了一只拐，我后悔剛才鄙視過他。但是不論他腋下多出幾只拐我也決計不會把五十元都給他，目光從他的身上移走以后我便離開了。
后來我想，這根本不算什么，就算沒有舊報紙也無非是拉了屎以后不擦，或者用褲子裝起來。但臭氣熏人不算，反到是讓領(lǐng)導(dǎo)們的宣言因為我而沒有盡數(shù)的實現(xiàn)，倒是一個不小的過錯。
“讓每個人都活得體面”，由于有這句話在先，所以我必須努力克己在后。要不然因為我的不夠尊嚴(yán)，而失去和諧的社會，以往背負(fù)和承受的那么多艱難都像似一塊冰，如今卻不能讓它化作雪水付之東流。
其實這都是些不上眼的小事而已。無論在社會的地位，或是人中的威望，我想我都能算做茫世里的`微塵，既存在，又無法體現(xiàn)自己。至于說理想和抱負(fù)更無從說起，但幸好，雖然我的渺小但一樣長了一雙能聽的耳朵，一樣能見的眼睛。最最值得慶幸的是，在我沒將生命浪費到盡頭之前，思維仍舊是清晰的。它指引我每日奔波勞作好弄來幾張花花綠綠的紙，去為那個子漲得很高的米價，蹬梯子才能購到的土豆，大蒜……，而不於余力的奮斗著。
在我的日子里有過多少這樣的體面，醬油一元錢不必說，我很清楚價碼。南京煙一百五，那是曾經(jīng)聽搬倒局長的下屬說過，然而鮑魚究竟是多少錢？吃過鮑魚的那張嘴不會告訴我，他只能說：“人們要和諧，一定要讓每個人都活得有體面”。直到去年的一場大病以后讓我徹底知道了，但又真的說不好其中的深刻理論。只能簡陋的表述為；共榮的社會等于寄生蟲加豬，雖然兩個之間有很大的侵害，編輯評語還好(作者自評)卻沒表現(xiàn)異常來。然而豬是愚蠢的，它單是感覺自己吃的少，而不知道要消耗的太多。相比寄生蟲就聰明多了，從它們排出到豬之外的卵就可以明了；一頭豬是不能讓它們世世代代的。然而誰又能理會這些呢？只顧著狠命的尋食吃，而后多半是被蟲子吸收了。
話有點扯遠(yuǎn)了，但是人們總是喜歡把痛苦淡忘，那是可以確定的，就像我前幾天的胃痛，在往前些時候的頭痛不也是好了以后便不再記得了么。所以，要想和諧靠什么呢？唯一的，在現(xiàn)如今不發(fā)生思想的以及環(huán)境上大的改變情況下，只能有一種解釋；那就是人們太容易淡忘了。
而可怕的是；在這容易淡忘的基礎(chǔ)上，相反有很多對未來的幻想。這一種淡忘，一種希望，便鑄成了鐵一樣的社會。然而社會上層的人并不是這樣的看，他們得到了所有，卻失去了希望。因此很多很多的人像暗室的老鼠，偷偷的躲避著夜幕里的月光。而把財富，子孫，和自己的夢想都人不知鬼不覺的轉(zhuǎn)移到了國外。
說來說去，我也是貧窮于現(xiàn)在，把富裕寄托在將來中的一員，就比如；前些年的我下崗失業(yè)，現(xiàn)在又給房價給鬧的居無定所，去年的生病住院，今年為癟下去的肚子而奔波，以及四十來歲仍舊孤身寡人的處境，都能在本山大叔的幾句小品中淡忘。但是，我仍然細(xì)心的撿拾著富人們拋掉的對未來社會的希望，因為我相信只要能挨到明天，希望就會變成現(xiàn)實。
日子一天天的逝去，很多的磨難雖然算起來可以變作一種激勵，但也終究因此太過于悲哀，所以在記憶中被深深的埋起。然而這智者口中的‘不算什么’，目不識丁百姓都‘毫無興趣’的事兒，卻讓我記憶特別深刻，直到今天寫完這篇的時候，還有如剛剛發(fā)生的一樣。
尊嚴(yán)作文 篇2
“人不可有傲氣，但不可無傲骨�！边@是著名畫家徐悲鴻心里一直堅持的理念。是的，人活著就要有尊嚴(yán)。
自古以來，就有孟子的“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”，有屈原的“舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒”，有于謙的“粉身碎骨全不怕，要留清白在人間”，有李白的“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”，有周敦頤的“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”，有李清照的“生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄”，有文天祥的“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”。多少朝代晃過去了，但中華民族的“尊嚴(yán)”氣節(jié)卻隨著一代代的偉人流芳百世，成為千百年的佳話。
人活著要有尊嚴(yán)。尊嚴(yán)是自我激勵的精神武器，當(dāng)一個人活得沒有尊嚴(yán)時，人生對于他已經(jīng)沒有任何意義,于是他便開始墮落。所以，一個人，只有當(dāng)他活得有尊嚴(yán)時，他在這個世界上才有立足之地，他才會為自己的人生奮斗。古希臘有一句諺語：“兩腿直立的普通人，比屈膝下跪的名人高大�！痹S多人也許感到不解，但我卻明白。因為沒有了尊嚴(yán)，沒有了目標(biāo)，在偉大的名人也會墮落，沉迷于花花世界，而迷失了自己的方向，最后甚至?xí)z臭萬年。而兩腿直立的普通人，雖然他們沒有過人的才華，但他們卻腳踏實地地活著，為自己的尊嚴(yán)、為他人、為社會、為國家默默無聞地做貢獻(xiàn)。
人活著要有尊嚴(yán)。尊嚴(yán)使人能夠忍受磨難，樂觀向上�；叵敫锩邽樾轮袊鴬^斗的時候，敵人在“狗洞”外大聲喊：“出來吧！給你自由！”面對著敵人的誘惑，李大釗始終堅貞不屈，他以一個共產(chǎn)黨人的尊嚴(yán)，忍受著各種磨難。敵人用盡各種酷刑，把竹簽扎進(jìn)他的指甲縫里，甚至剝?nèi)チ怂p手的指甲，他始終沒有屈服。連敵人的報紙也不得不承認(rèn)，李大釗在受審時“精神甚為煥發(fā)，態(tài)度極為鎮(zhèn)靜，自稱為馬克思學(xué)說之崇信者，故加入共產(chǎn)黨，對于其他之一切行為則謂概而不知，關(guān)防甚嚴(yán)。多少革命烈者，因為擁有尊嚴(yán)，沒有向敵人屈服，所以，我們期盼已久的新中國才能在尊嚴(yán)的維護(hù)下成立。
人活著要有尊嚴(yán)。一個人沒有尊嚴(yán)不能成事，一個社會沒有尊嚴(yán)不能興盛，一個國家沒有尊嚴(yán)不能強大。所以，讓我們直立雙腿，高高站立著，做一個有尊嚴(yán)的人。
尊嚴(yán)作文 篇3
美國某地下了大雪，學(xué)校要求所有的學(xué)生都要回校，有的家長反對。學(xué)校說，這是為了那些家貧無暖氣的孩子，他們回校可以有暖氣和熱湯。一些家長說，你就讓家里沒暖氣的孩子回校就好了，為什么要全部回去？學(xué)校說，這樣做是為了維護(hù)窮孩子的尊嚴(yán)。 這理由不荒唐也不可笑。這也維護(hù)了一個國家的尊嚴(yán)。
有一個很爛的朋友給我講了一個小故事，他說他做事不講信譽，對人不友好，不真誠，在朋友圈里從不受歡迎，也很少有人托他辦事，他說他活的很失敗。一次，他路過藏區(qū)，在一個小鎮(zhèn)上，一個藏族女孩攔住了他們的車，給他1000元錢和一個電話號碼，說是錢帶給在城里打工的哥哥 ，別的什么都沒說沒問，然后轉(zhuǎn)身離去，朋友幾經(jīng)轉(zhuǎn)折把錢交到了女孩哥哥的手里。那天，他自己感覺自己干了一件驚天動地的大事，他找回了自己久違的尊嚴(yán)，他感覺他是一個很有尊嚴(yán)的人，有感，尊嚴(yán)是別人給的，也是自己給的。藏區(qū)的天亙古不變的藍(lán)，藏區(qū)的草原依然是那么的寬闊悠遠(yuǎn)，藏區(qū)的女孩用她的淳樸教育了我們。
我曾經(jīng)想，到底怎樣才是一個有尊嚴(yán)的人，怎樣做事又不失尊嚴(yán)？如果，一個人體體面面，那么，這個國家也一定體體面面。記得有一個大人物說，讓我們的國民有尊嚴(yán)的生活。古語也說“衣食足而知榮辱，倉廩食而知禮節(jié)”。我們老百姓如果有錢，就不必上大街賣西瓜讓城管打死，小商販如果有錢，也不必推著小車走街串巷和城管做貓抓老鼠的游戲。誰不想有尊嚴(yán)的活著？
也許，已經(jīng)習(xí)慣了，公共場所吸煙、吐痰、說臟話、高聲喧嘩......我們習(xí)慣了商場里的假商品、習(xí)慣了吃帶毒食品，喝假酒，吃假藥，習(xí)慣了適應(yīng)虛假。各行各業(yè)的虛假，我們做事不講規(guī)矩，找捷徑，我們基本失去道德的底線，我們見死不救聳聳肩，搖搖頭理所當(dāng)然。我們?nèi)皇チ硕Y儀之邦的高貴血統(tǒng)。很多年前，一位傳教士說：“中國最需要的不是現(xiàn)代科技，而是基礎(chǔ)文明�；A(chǔ)文明就是契約精神、權(quán)利意識和對民主政治和個人自由的理解，這些東西現(xiàn)在被稱為普世價值，意思就是，每個人都應(yīng)該懂得，除非你還是個野蠻人。” 我們還徘徊在野蠻的邊沿，又怎么會有尊嚴(yán)呢？
周國平說：“高貴，曾經(jīng)是許多時代最看重的價值，被看得比生命還重要，現(xiàn)在似乎很少有人提起了。中外哲人都認(rèn)為，人要有做人的尊嚴(yán)，要有做人的基本原則，在任何情況下都不可違背，如果違背，就意味著不把自己當(dāng)人了。今天的一些人就是這樣，不知尊嚴(yán)為何物，不把別人當(dāng)人，任意欺凌和侮辱，而根源正在于他沒有把自己當(dāng)人，事實上你在他身上也已經(jīng)看不出絲毫人的品性。高貴者的特點是極其尊重他人，他的自尊正因此得到了最充分的體現(xiàn)。人的靈魂應(yīng)該是高貴的，人應(yīng)該做精神貴族，世上最可恨也最可悲的豈不是那些有錢有勢的精神賤民？”
不要因為你是教授，就只是做研究，不要說你是開發(fā)商就只賣房子 ，不要因為你是學(xué)生，就只管學(xué)習(xí)，不要因為地位低下，就無人聽你的話......也許，一言一行，一舉一動就會體現(xiàn)出你是個有尊嚴(yán)的人。
尊嚴(yán)作文 篇4
讀了《尊嚴(yán)》這篇課文，我心里久久不能平靜。這篇課文講述了這樣一個故事：一個寒冷的冬天，南加州沃爾遜小鎮(zhèn)上來了一群逃難的人，他們面呈菜色，疲憊不堪。善良而樸實的沃爾遜人，家家燒火做飯，款待他們。當(dāng)鎮(zhèn)長杰克遜大叔和其他沃爾遜人把食物送到他們面前時，其他人連一句感謝的話也顧不上說，就狼吞虎咽地吃起來。只有一個人例外，那就是臉色蒼白、骨瘦如柴的年輕人——哈默，面對食物，他卻要求杰克遜大叔先給他活干，然后再吃東西，杰克遜大叔滿足了他，并把他留在莊園里干活。二十多年后，哈默取得了巨大的成功。
哈默深深地感動了我。是什么力量使這個年輕人在疲憊不堪、饑寒交迫，甚至危及到生命的情況下意志還那么堅定？是尊嚴(yán)。這篇課文給了我很大的啟發(fā)：我們無論怎樣貧窮，怎樣苦難，或遇到多大的困難，都不能喪失尊嚴(yán)，這樣，我們才能在生活中永遠(yuǎn)立于不敗之地。我們要愛勞動、愛學(xué)習(xí)，積極向上，不做損害別人的事，不要隨便把別人的東西占為己有，時時刻刻用言行維護(hù)自己的尊嚴(yán)。而有些人，不愛勞動，不愛學(xué)習(xí)，甚至偷別人的東西，這種人以后是不會有出息的。我們要像哈默那樣意志堅定，無論在什么情況下都要有尊嚴(yán)，有了尊嚴(yán)，就一定有機會取得成功。
尊嚴(yán)作文 篇5
噫吁戲，悲乎嘆哉。人之尊嚴(yán)將不復(fù)矣，可知否？余觀夫社會之常態(tài)，察人心之所趨，未嘗不拊膺長嘆。行交際者或往來他人以唯唯諾諾之態(tài)，或乃吹噓遛馬小人者也；行曲藝者，多乃嘔呀咦吁靡靡之音也，細(xì)聞之，其內(nèi)容皆聞以病態(tài)軟弱之情，無病呻吟之理。故余有所感焉，卷帙浩繁，大國青史綺麗，千秋著幾何，而今人之尊嚴(yán)將不復(fù)，代之以軟弱之情態(tài)，人將非人，國將不國，豈非可悲之，可嘆之乎？可見，人之尊嚴(yán)乃人之本，不可忘也。人之尊嚴(yán)乃國家興旺發(fā)達(dá)之源泉，不可斷也。
昔者，屈原感國家尊嚴(yán)將不復(fù)，身葬汨羅；項羽感愧對江東父老，而血灑夕陽；韓愈知恥而奮，終成一代名將；司馬遷忍辱而著史，而得千古圣名。此乃圣賢者也，名彰千秋。究其成名之深因，是以其以血淚捍衛(wèi)自身之尊嚴(yán)也，終成生命之絕唱哉。然，孟子曰：“非獨賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳�！笨梢�，圣人之所以為圣，凡人之所以為凡，其皆出于對尊嚴(yán)之理解乎。圣人者，舍生取尊嚴(yán)也，舍虛名而取道義也。凡人者，皆反其道行哉。
古之文人者，其文章傳千古，閱萬世，何哉？皆以其似蓮，不可褻玩；似菊，不以五斗米折腰；似梅，不畏冰霜冷若鐵；似月，一片冰心在玉壺。所以，成陶潛之不畏貧困而悠然；太白之歷經(jīng)失意而瀟灑；子美之身處逆境而心念眾生；東坡之命運多舛而豁達(dá)。又觀今之書市，悲乎！盜他人之篇而牟利者有之，寫淫穢暴力而先聲奪人者有之，無病呻吟軟弱之詞大行其道，偏激狹隘之言比比皆是。今之眾文人之尊嚴(yán)，何處可尋？今之巨著，何處可尋？
一人之心，不足掛齒。千萬人之心也，則如蟻蝕巨堤，終朝一日，大國塌滅。
大國之尊，建于社稷百姓之尊嚴(yán)哉。
望今之世界，諸國對中國之雜議紛紛，或言中國人民素質(zhì)之低下，而去以中文之禮儀牌�；驑淞㈥P(guān)貿(mào)壁壘，拒中華貨物于境外�；蚱壅贾袊I(lǐng)土。態(tài)度囂橫無禮！何哉？中國人民之尊嚴(yán)不全也。
孟子曰；“天行健，君子以自強不息，地勢坤，君子以厚德載物。”起來，不愿受奴性驅(qū)使之中國脊梁。聞“我自橫刀向天笑”以自省，習(xí)“我以我血薦軒轅”以自救，品“做千秋鬼雄，死不還家”以自強。若中國人民之自尊不倒，則中國將如蛟龍騰飛，于廣闊之天空游弋，于廣袤之大地棲息哉。
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