對(duì)與錯(cuò)
2015年10月9日，印度尼西亞網(wǎng)站上瘋傳兩張照片。一商場內(nèi)，媽媽對(duì)女兒下跪，哭訴著乞求女兒，而女兒卻無動(dòng)無衷，反而對(duì)媽媽進(jìn)行斥責(zé)。也許大多數(shù)人都會(huì)認(rèn)為這個(gè)女兒為什么如此不孝，面對(duì)媽媽竟做出這種舉動(dòng)�？墒沁@其中誰對(duì)誰錯(cuò)又是這么簡單的嗎？
女兒這種舉動(dòng)，從中國傳統(tǒng)思想來看是大不孝；在外國人看來也同樣是錯(cuò)的。可是，難道所有的錯(cuò)都在女兒身上嗎？這不得不讓我們?cè)谛闹猩钌钏剂俊?/p>
材料中的母親在人流量巨大的商場中向女兒下跪，難道就是對(duì)的嗎？如果她真的是因?yàn)榻?jīng)濟(jì)原因無法給女兒買手機(jī)，那又為何不在家中與女兒商量而要在商場中做出如此偏激的事呢？這同樣不得不引起我們深深的思考。
這個(gè)女兒在眾人看來是不孝的，是被厭惡的。她對(duì)母親的態(tài)度的確令人惡心。可是，我們換個(gè)角度想一下：如果我們是這個(gè)女兒，我們又會(huì)如何？假如你母親跪在地上向你乞求，而周圍又有許許多多的人看著，沒有誰可以保證自己能做到絕對(duì)的理智！因?yàn)槟欠N巨大的來自周圍人和自己心中的壓力會(huì)讓一個(gè)人的精神處于崩潰的邊緣，沒有人可以保證自己能在那種情況下做出正確的舉動(dòng)！
我不知道那位母親為何要下跪。但我們不難想到她是一個(gè)不注重場合、情況，同時(shí)也不注重對(duì)子女的教育方式的人。如果她有分場合做事的原則，她也不會(huì)在大庭廣眾下下跪讓女兒進(jìn)退兩難，也讓自己被人笑話；如果她知道這樣做的`后果，一定會(huì)事先在家中與女兒商量好，分析利弊，說得女兒心服口服；如果她平時(shí)就注重對(duì)女兒的道德教育，就算母女有矛盾，也不至于在公共場所就鬧到這種地步。
沒錯(cuò)，母親是可憐的，但也是可悲的�？蓱z在于女兒對(duì)她的不體諒，可悲在于她自己內(nèi)心的軟弱、對(duì)女兒教育方式上的不成熟，與自己為人處世上的不理智。她自己尚且沒有一個(gè)完整的人格，沒有一份正確面對(duì)問題的心態(tài)，又如何能教出正常的子女呢？
由此，我得出：育人，得先育己；正人，得先正己！
那些責(zé)怪女兒的人，隨意認(rèn)定別人的對(duì)錯(cuò)，卻忽視了更深處的東西。如果我們看清了錯(cuò)誤背后的東西，還可以如此輕松地判定他人的對(duì)錯(cuò)嗎？對(duì)與錯(cuò)，本是融匯在一起卻又彼此分明的，誰對(duì)誰錯(cuò)，我們更應(yīng)本著多種角度去看待。
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