紅樓夢讀后感1200（精選20篇）
讀完一本書以后，大家心中一定是萌生了不少心得，需要好好地就所收獲的東西寫一篇讀后感了。你想知道讀后感怎么寫嗎？以下是小編為大家收集的紅樓夢讀后感1200（精選20篇），歡迎大家分享！
紅樓夢讀后感 篇1
看完《紅樓夢》心中有一絲悲哀，忽覺秦氏對鳳姐說的一番言語，實是有理：“月圓則虧，水滿則溢。”世上無事可“永保無虞”。就像這朝朝代代，總是從初期到全盛再到衰敗，從春秋戰(zhàn)國時期，秦始皇統(tǒng)一六國，漢，三國，晉，南北朝，隋……無一幸免。身邊的小事亦是如此，一生中總有順心與陰暗的時期，所以人生給予的感覺就饒有滋味……有人時常覺得人生凄苦，可沒有這苦，那怎會感受到成功到來時的快樂？若紈绔子弟只知玩樂，終老一生，死前才去遺憾，“人生何其短，吾還碌碌無為終老此生�！�。家道中落，未嘗不是好事，死前至少可以說，“因曾度此落魄生活，故吾此生沒有白活�！�
說到碌碌無為，終老此生。就不得不題，功名利祿。記得第一回中，士隱所解注的《好了歌》�！笆廊硕紩陨裣珊�，惟有功名忘不了；古今將相在何方？荒冢一堆草沒了。世人都曉神仙好，只有金銀忘不了；終朝只恨聚無多，及到多時眼閉了�！鄙跚�，就好像功名，不是得了功名，就不用死，到頭來還是得死。下一世，誰理你是秦始皇，還是漢武帝。更別提其他人，“問古今將相可還存？也只是虛名兒與后人欽敬�！比舨惶幔瑲J敬，從古至今，那些著名的貪官奸臣，呂不韋、秦檜、吳三桂、鰲拜……也是萬古留名。其實他們的才智，膽識，以及那種不畏懼命運的膽魄，也有可取之處。命運最終給他們的安排終究是殘酷的，死訊換來了呼天搶地的歡呼聲，死后還招人惡罵，這是他們的悲哀，也是那個社會的悲哀。難道這就是正義與邪—惡的標準嗎？
其實，正義與邪—惡的標準還是很模糊的。我可以說，“人各有志，只能說他們樹立了不科學的人生觀�！彼麄兊乃魉鶠椴灰欢ㄏ裎覀兿胂笾心敲纯蓯u，也許他們像楚莊王，三年沉迷于酒色，是別有用心，我們也許只是讓歷史蒙蔽了雙眼，雖然可能性極小，但我們不能排除這種想法，畢竟這些都已成過去，無從考證……
我甚是欣賞他們對于神說以及命運的無所畏懼，即使是現(xiàn)今社會，又有何人能真正做到不滿命運的安排，能挑戰(zhàn)命運。想想社會之中，大多數(shù)人們還希望圣人、神仙的出現(xiàn)，從苦惱將他們解救，以此說來似乎還不及這些貪官奸臣。
那這些貪官奸臣錯在哪兒？失敗在那兒？我想應該是，想得不夠長遠。就好似呂不韋，得到了皇位又怎樣？也許會更覺空虛，到頭來終免不了一死�！吧趸奶�，到頭來都是為他人作嫁衣裳！”
那如此說來豈不是什么都別做，做什么終究都還是在替別人做嫁衣裳。
其實不能這么想，人這一輩子，很多事是無可奈何的。我個人覺得，人這一生，概括起來就三字“活下去”。什么都不做怎生活下去？什么都是需要代價的，你學習，換來好的工作；你工作，換來生活需要的錢。錢讓人過好日子，沒有錢是活不下去的。突然想到，有些人自命清高的認為前乃污濁之物，即是污濁之物，為何還要用他？即是污濁之物，為何還需靠他活？我不覺得錢是什么污濁之物，錢只是一件物品，用它之人不堪，所以才讓它蒙羞。“功名利祿”，只是換取錢的手段罷了。人生在世，只要賺錢是為了讓自己活下去，而貪污就是以不正當?shù)氖侄螌e人用代價應換來的東西據(jù)為己有。若是用正當方式，讓自己活得更好，沒什么不對，即使在別人眼里顯得奢華，又怎樣，這是用代價換來的，是付出過后得來的，是一點點賺來的，本就為了讓自己活得更舒坦，奢華點也是自愿的，沒什么不可以的。所以為了活下去，要賺錢。如果總想著是為他人作嫁衣，索性都別活了。畢竟只有少數(shù)人能享受看破紅塵的生活。既然有許多事都放不下，就別放下，糟踏了光陰�！笆ト恕币残琛胺踩恕币r。
對于《紅樓夢》的結(jié)局，我有甚多不滿，可有人對我說，“既然你不滿，林黛玉最終抱憾而亡，賈寶玉出家為僧，那你覺得，什么樣的結(jié)局是完美的。”的確，我對甚為不滿顰兒之死，顰兒素日也是叛逆角色，終日只想一展才華，違反了古時“女兒無才便是德”之說。顰兒在文中的才華是不容置疑的，我實是欽佩，也為她那種叛逆而佩服�？伤秊楹尾荒芘涯嬷恋�？賈母素日疼她，更疼寶玉，他倆二人想要結(jié)為連理枝，賈母也未必反對，她竟不去爭取，偏自尋苦惱，氣死了�？杉毤毸剂浚厝斩嘁�，即使嫁于寶玉，也難免會被氣死。她又不似鳳姐會借酒撒潑，怎生向賈母開得了這口？她的力量是如此微薄，在賈府她畢竟不像寶釵那樣得人心。寶釵為人圓滑，討人喜歡，她最終也是無法無法擺脫父母之命嫁于寶玉，最終獨守空房，也不免令人覺得有些惋惜，“金簪雪里埋�！痹僬f寶玉，最后看破紅塵，做了和尚。難道做和尚真是最好的結(jié)局嗎？若是如此，世人都改為僧。我的想法太極端了�！澳闼懒�，我去做和尚。”預示著這一切，好似一切皆前定，無法改變。我不滿的是寶、黛二人最終仍是無法逃出命運的束縛。那人又對我說，“寶玉，做和尚已不是為黛玉而做。寶玉不做和尚，還能做什么？去追求功名利祿嗎？”是啊，細度之，對于寶玉而言，這不失為最好的結(jié)局。他已淡薄名利，對他而言此皆身外物。追逐名利，讓歷史重演，看著自己的后代再來上演這“紅樓夢”嗎？他看似沒有擺脫命運的束縛，但命運業(yè)已不能束縛住他了，他既不是為顰兒去做和尚，那就是為自己，他也不像世人為了“得道成仙”，而是了無牽掛，看盡紅塵。那人還對我說，“做和尚的有兩種，一種是為了逃避，還有一種就是為了面對�！蔽蚁胩颖艿哪切┚褪恰翱村e紅塵”的，而面對的才是真正“看破紅塵”的。
紅樓夢讀后感 篇2
讀《紅樓夢》，最引人入勝的是里面的情愛謎團，給人感悟最多的也是里面的姻緣情愛。賈寶玉與林黛玉之間的感情更是傳為經(jīng)典。其中黛玉為愛而生，為愛而死，那份癡情尤為叫人感慨。
其實對于紅樓以外的世界，有癡情不一定有緣分，縱然有天造地設(shè)的緣分，也比一定有天長地久相守的命運。與其如此，不如知進知退，以內(nèi)圣外王的態(tài)度獨立守神，保持內(nèi)心人格精神的完滿，與時代同步，隨緣而聚，隨遇而安。
由紅樓引發(fā)的又一個問題是：愛情究竟與富貴有沒有關(guān)系呢？“賈不假，白玉為堂金作馬”，賈家當然是鐘鳴鼎食的大富之家。俗語說“富貴逼人”，但真愛是兩情相悅，是不需要用富貴去逼人的，一逼就容易變成某種交易�？墒聦嵣希u人的姨太太夢想，后來賈薛兩家的聯(lián)姻，都是政治、經(jīng)濟、生存等原因逼出來的。在《紅樓夢》中，林黛玉在大觀園里總是充滿憂傷，有一種自卑的感覺，這與她寄人籬下的生活有密切聯(lián)系。而寶玉是集萬千寵愛于一身的“寶二爺”，從某種程度上說，富貴反而成了寶黛之間愛情的累贅，成了滋生賈府淫穢的溫床，并成為賈家家道中落的誘因�？梢�，身在富貴之中尤其是大富大貴的人，還有身具大智大才大勇的人，他們的精神更需要呵護，更需要求缺自警的心態(tài)，否則才智、地位都會成為追求完美人格和完美生活的巨大障礙。前人說：量大福也大，機深禍也深，這是生活無情的辯證法。把握和處理好愛情中情感與物質(zhì)、理想與現(xiàn)實等生活要素之間千絲萬縷的聯(lián)系，需要大勇氣、大智慧。否則，富與貴肯定會成為囚困人性、愛情、親情的枷鎖。
《紅樓夢》中的賈府里生活著不同背景不同階層的各類人物，讀紅樓給人印象頗深的是這里面的勾心斗角，綿里藏針。小說里最精彩的《林黛玉進賈府》一回中，像黛玉這樣的直系親屬都只被允許走角門，這就從很大程度上講明了“侯門深似海”的含義。偌大的賈府里隱藏著比尋常人家更豐富的面孔和心計。在這樣的地方生存，須有幾張面孔，幾副心腸。林黛玉是一個天真、純潔、真實的女人，對于這里面的虛偽矯作，她學不會，也不愿意學，即使她處處小心，“步步留心，時時在意，不肯輕易多說一句話，多行一步路，惟恐被人恥笑了去”，但她最終還是被孤立了。在賈府這樣復雜的環(huán)境里，不諳虛偽之道是很難生存下來的�？墒菑牧硪环矫嬷v，也正是黛玉的單純打動了無數(shù)讀者的心，從她身上我們看到了人性的真，人性的善，人性的美。
在賈府里，與黛玉的低頭順眉形成強烈對比的是“體格風騷”“機關(guān)算盡”的王熙鳳，“這過來著系誰，這樣放誕無禮？”即使有賈母在場，林黛玉初次見面，還能產(chǎn)生這樣的感觸，足可以想象王熙鳳平日的潑辣囂張。但是諳熟人事的她，卻總可以掩埋起那陰暗的心里。她待人接物處處圓滑，“熙鳳親為捧茶捧果”。這樣的心機，愚昧了多少故事里的人，更驚恐了多少現(xiàn)代人的心。
笑里藏刀的王熙鳳最終卻落得個“機關(guān)算盡太聰明，反算了卿卿性命”的下場。這也是曹雪芹給讀者敲響的警鐘。
一本紅樓，多少故事�？此茲M紙荒唐的言論，卻飽含了一個時代。
辛酸的淚水。讓我們記住這本書，用真心去體驗生活的真真假假，愛恩情仇吧。
紅樓夢讀后感 篇3
曹雪芹的《紅樓夢》和張恨水的《金粉世家》是我百看不厭的書籍，而且，《金粉世家》被譽為民國版的《紅樓夢》，這說明二者有著異曲同工的美學意義。記得看到《金粉世家》結(jié)局時，清秋帶著孩子離開了燕西，他們僅僅維持一年的婚姻就此崩塌。燕西面對妹妹梅麗的惋惜，他悵然若失：花不是開過嗎？
是啊，花曾開過，多么無助的慰藉�！都t樓夢》里林黛玉最讓我惋惜，也最讓我佩服。書里林黛玉和《金粉世家》里的冷清秋形象相似，她們都是高潔的女子，同時又不太通人情事故，從一出場防佛就帶著悲劇的宿命。她們懷著對愛情的美好憧憬，最后，她們都沒有掙脫世俗的桎梏。一個抑郁而終，一個失望而去。這么一來，還是黛玉的命運更加悲情，她沒有退路，因為她一直是孤軍奮戰(zhàn)，她的背后沒有后援，只有無盡的黑暗。
林黛玉。她，讓我深深的震撼，寶黛空前絕后的愛戀，流傳千古，被世人妄加褒貶。普天之下，又有誰有這資格呢？從那以后，黛玉姐姐的影子就蕩漾在我心里，來來回回，隱約中似乎聽到她嬌弱的喘息，腦海里是她傷感的容顏，帶著一分憔悴卻萬分迷人。她落淚，因為只有放縱的哭過后才會更舒展，笑容才會更加綻放。閉上眼仿佛看見了他那柔情似水的眼神，閃爍著點點淚光，讓人沉迷其中，為之動情，不能自拔。
常聽人評價黛玉“小性子”甚至“心胸狹窄”，可我不這么認為！因為在這背后，只是因為她太在意寶玉了，因為愛的深、愛的切，所以不能不介意。我總覺得寶玉給黛玉的時間太少，黛玉的心太細膩，而寶玉卻體會不到。在她某個抑郁的瞬間，心情像是走丟的小孩沒了方寸，寶玉不該到來的問候會被她駁回，狠狠的、兇兇的，卻是無心的，不是不接受，只是因為太難受，于是她只有用詩來發(fā)泄內(nèi)心醞釀已久積壓不了的情感。
詩，是她美麗的靈魂，是她精神的寄托。每當讀到她的詩，總有振人肺腑的感覺，每一個字，每一句話都像是一把尖銳鋒利的刀，深深地插入了讀者的心里，讓人有至窒息的幻覺，無形之中像是有誰掐住了自己的喉嚨，掙脫不了的傷感，只能不情愿地放下書，讓自己慢慢地清醒過來。記得她的《葬花詞》：“依今葬花人笑癡，他年葬花依知是誰？試看春殘花漸落，便是紅顏老死時。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知”。讀完后像是被萬箭穿心，肝腸寸斷般的陣痛。
她的淚，像涓涓細流一樣潺潺流動，匯聚成一泓清泉，澄清著她的悲劇。她哭泣，因為她太委屈，她是悲慘的、是值得人們憐憫的，她和寶玉的愛情在那樣的社會是不被容許的。她對寶玉太癡情，她一生無限傷感，然而臨終前她笑著喊“寶玉，寶玉……”然后她永遠的離開了這個世界……
雖然她的故事結(jié)束了，但是給我留下了萬千思念，合上書想要把這份內(nèi)心的塵埃封住，但一閉上眼，那段應該被禁錮的傷感像塵埃一樣在空中飛揚、旋轉(zhuǎn)、舞動。
至此，我似乎理解了金燕西的話，花不是開過嗎？是的，黛玉曾經(jīng)那么真實地來過，她弱小卻不曾怯懦，她無人理解，卻始終竭力與命運抗爭，直到最后一刻。
花開花落，本來就是如此，讓我們記住花開的樣子，記住黛玉的美麗、真實和勇敢。
紅樓夢讀后感 篇4
作為中國四大名著的《紅樓夢》，想必大家都看過吧？不同的人看的都不一樣，有人喜歡林黛玉，有人喜歡薛寶釵，站在不同角度，看到的也就不一樣了。
《紅樓夢》是一部悲劇，也是一部喜劇。說它是喜劇，因為它是古往今來第一部女性的頌歌，以女性為主題的小說。在曹雪芹的筆下，“女兒是水做的骨肉，男兒是泥做的骨肉”；在賈寶玉眼里，他“見了女兒便覺得渾身清爽，見了男兒便覺得濁臭逼人”；在大觀園里，有超凡脫俗的林黛玉，有雍容華貴的薛寶釵，有心直口快的史湘云，有處世干練的王熙鳳……在過去思想禁錮的年代，如此出色的一部小說，如此不凡的一部小說，怎能說不是一部喜劇？
然而，說它是一部悲劇，也確實如此。而導致這成為悲劇的，是賈寶玉和林黛玉這兩個主人公。黛玉本是書香門第的女子，比別人更出類拔萃。她剛進賈府的時候，賈府上上下下都稱贊她，喜歡她。可是她太聰明了，鋒芒都露了出來，她不像薛寶釵那樣有心計，她嘴巴想說啥就說啥，比刀子還尖利。因此，賈府的人都有意疏遠她。即使她很出色，賈母也很喜歡她，但是人們喜歡她完全是因為賈母，賈母至高無上，喜歡黛玉不過是對賈母的溜須拍馬罷了。于是，在書中，我們真真切切聽到黛玉的悲吟，知道在“花柳繁華地，溫柔富貴鄉(xiāng)”中的大觀園，在她眼里卻是“一年三百六十日，風刀霜劍嚴相逼”的場所；知道在清幽的瀟湘館里，她過的是“青燈照壁人初睡，冷雨敲窗被未溫”直到“不知風雨幾時休，以教淚灑窗紗濕”的凄涼長夜；知道在每次詩詞比賽中，才華洋溢的她，每次憂愁的時候，也只能是“滿紙自憐題素怨，片言誰解訴秋心”……太多太多的悲，太多太多的嘆，太多太多的感，太多太多的痛。如此聰明出色的女子，在過去的年代，就這樣被埋沒、被遺棄、被淡忘，直到今天，黛玉的神情，的動作，的思想還在人們心中。
而在大觀園里，唯一真正關(guān)心黛玉的，就只有賈寶玉了。賈寶玉，名副其實一塊“假”寶玉。在賈府里，他是家長眼中的“混世魔王”。讀書，不讀；考功名，不考，他還大罵科舉八股文是文人“餌名釣祿之階”，批判考取功名制度。寶釵和襲人勸他，他卻說：“好端端的一個女孩子，竟被世俗功名所污染了！”但吟詩作對，他卻比那些所謂的文人雅士高出一籌。他和林黛玉骨子里都含有一種叛逆，但他是男子，不會受到唾棄。林黛玉在過去，僅是女流之輩，就算學富五車又有什么用？那時候，“女子無才便是德”。會紡織針線才是最重要的。黛玉那張嘴已經(jīng)得罪不少人了，她就算是大觀園里數(shù)一數(shù)二的才女又有什么用呢？可悲可嘆�。�
《紅樓夢》是歷史性的悲劇，通過對封建豪門賈、史、王、薛四家從輝煌到腐敗的過程描寫，揭露了封建貴族家庭的極端腐朽，展示了它無可挽回的墮落和崩潰，以及必定滅亡的命運。雖然是必定滅亡，雖然是應該滅亡，但是，造就“滅亡”的這個社會，是很令人深思的。
有人說，悲劇就是把好的東西毀滅給人看。但是也只有當好的東西沒有了，才能觸動人心中的痛，也才更耐人尋味，回腸蕩氣。
我們要多看些書，之所以能成為名著，往往不止這些吧？作者有很多伏筆，等著我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)。
紅樓夢讀后感 篇5
賈妃榮耀歸省，卻是淚痕點點。第一處是和賈母王夫人相見時，賈妃滿眼垂淚，一手挽賈母，一手挽王夫人，三個人滿心里皆有許多話，只是俱說不出來，只管嗚咽對泣。半日賈妃安慰賈母王夫人道：“當日既送我到那見不得人的地方，好容易今日回家，娘兒們不說說笑笑，反倒哭起來。一會子我去了，又不知多早晚才來！”說到這句，不覺又哽咽起來。第二處是賈妃見父親時，又隔簾含淚謂其父曰：“田舍之家，雖齏鹽布帛，終能聚天倫之樂；今雖富貴已極，骨肉各方，然終無意趣。第三次流淚，是關(guān)于寶玉的，小太監(jiān)出去引寶玉進來，先行國禮畢，元妃命他進前，攜手攬于懷內(nèi)，又撫其頭頸笑道：“比先竟長了好些……”一語未終，淚如雨下。第四次流淚是太監(jiān)請駕回鑾時，賈妃不由得滿眼又滾下淚來。卻又勉強堆笑，拉住賈母王夫人的手緊緊不忍釋放，再四叮嚀。重讀這四次流淚，讓我進一步走進元妃的內(nèi)心，體會她內(nèi)心的歡喜與悲傷。
一、孤獨與憂傷。
元春雖身為皇妃，卻是處處受限制，沒有自由的�；始乙�(guī)范，違錯不得，連元宵節(jié)省親也只是區(qū)區(qū)幾個小時，而且還要在陪皇帝看完燈展之后。平日皇宮里的規(guī)矩她更是絲毫不敢越雷池一步的。更何況每天還要應付宮廷里爾虞我詐的內(nèi)斗，她身心疲憊無處訴說，滿腹的委屈都化作滾滾淚珠在親人面前肆意的流淌。親人相聚時的天倫之樂也要受到尊卑等級制度的約束，生身父母和老祖母也得給她跪拜。在這種禮儀面前，我們感受得到的更多的是皇權(quán)的威嚴，人性的壓抑，親情的距離皇宮在賈妃眼里就是一個“見不得人的地方”，一個“終無意趣的地方”�！傲一鹋胗停r花著錦”雖令世人羨慕，但這卻是以犧牲元春的青春為代價的，賈妃內(nèi)心是苦是甜，滾滾的眼淚足以說明一切問題。真是豪華雖足羨，離別卻難堪。賈妃的眼淚是對她青春的祭奠，是親人生離時的孤獨與憂傷。
二、牽掛與喜悅。
賈妃對寶玉的手足之情令人感動。從昔日的手引口傳，親自教授課本，到入宮后時時帶信叮嚀“千萬好生撫養(yǎng)，不嚴不能成器，過嚴恐生不虞，且致父母之憂�！贝龑氂駚淼矫媲埃质菙y手懷內(nèi)，又是撫其頭頸，又是輕聲念叨”比先竟長了好些�！跋矏壑橐缬谘员怼氂褡鲈娭筚Z妃又是歡喜倍至。由此看來，賈妃是一個有格局有擔當?shù)呐樱洳湃A眼光更在王熙鳳之上。她并不是貪戀榮華富貴的小女人。她把振興賈家的希望寄托在寶玉身上，并對寶玉悉心培養(yǎng)。但寶玉的性格決定了他難以擔此大任。他也無法挽救賈府衰退的命運。
三、對家族命運的擔憂
賈妃省親，是賈家權(quán)勢的一次亮相，修建大觀園，極盡奢華，連賈妃也覺得太過奢糜。賈妃明白，極盛過后必是走向衰退，而現(xiàn)在賈府上上下下，沒有憂患意識，這才是賈府走向衰亡的根本原因，但對這大廈將傾的局面，賈妃又無可奈何。臨死前他托夢爹娘，警告家人“須要退步抽身早”。這般見識與格局，堪與秦可卿比肩。也和秦可卿死前托夢王熙鳳一樣讓人感動。元春可卿這樣冰雪聰明，有格局有遠見的女子，也注定了他們有著多于常人的憂思，有著多于常人的眼淚。
賈妃之淚，讓我對她多了一份喜愛，多了一份理解，也多了一份景仰。
紅樓夢讀后感 篇6
"花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰憐，游絲軟系飄春榭，落絮輕沾撲繡簾……"聽著這首委婉動人的葬花吟，我眼前漸漸朦朧起來。
朦朧散盡，眼前是一個古典的房間。一位容貌秀美，卻臉色蒼白的女子正倚靠在床榻上，一個雙眉顰蹙，年齡雖小，卻儀態(tài)溫婉女孩，正捧著一碗熱氣騰騰的藥，細心的侍奉著女子，細細看來，兩人眉眼間有六七分相似。她們是誰？疑惑間，又一個儒雅的男子掀簾而入，眼眸間是可見的愛意。他放緩腳步，揉揉女孩兒的頭發(fā)，接過藥碗，輕輕坐在床邊。他柔聲到："敏兒，我回來了，趁藥熱著，快喝了吧。"女子睜開明眸，看見男子和女孩，似有一陣笑意在眼中彌漫，女子喝下藥，與女孩和男子輕聲交談起來。房間里滿是溫馨的味道。
他們每日都如此溫馨，滿滿的愛意在三人間縈繞，但女子卻仍日漸消瘦。時日不知過了多久，有一日，溫馨被悲涼代替，蒼涼的白刺痛了雙目，儒雅男子似是在一夜間老去，女孩的雙目亦是一片通紅，蒼白的臉色令人擔憂。
情景一轉(zhuǎn)，卻是女孩與男子告別的一幕。"玉兒，此去賈府，你身子弱，你祖母雖會照拂，但畢竟不比家中知冷知熱，你定要照顧好自己，別讓為父擔憂。”男子鬢角已滿是銀絲，臉上透滿了關(guān)心，還有擋不住的疲憊�？膳舆�在時，他還是那么英俊瀟灑啊。女孩望著父親，眼中滿是不舍：”父親也要保重身體，孩兒會照顧好自己的……"一艘船帶走了女孩，卻阻不斷這對父女的相互思念。
一艘小船，帶著女孩遠離了從小生活的江南水鄉(xiāng)，來到了繁華復雜的金陵。
女孩來到賈府，與外祖母等人一一見面。賈府是個大家族，規(guī)矩到底不同，女孩不得不改變自己的習慣。女孩本是多愁善感的性子，人多嘴雜的賈府，讓年紀小小的她便心事繁重。她本就心善，視眾人平等，她教香菱寫詩，與史湘云月下對詩，和寶釵交心……她也深諳下人的心思，會賞銀撫慰人心，會發(fā)自內(nèi)心的表示關(guān)心……但她遇到了生命中的緣，也是生命中的劫。賈寶玉，萬千寵愛下的嬌子，他面容姣好，活潑單純，在女孩初來乍到之際，給了她莫大的安慰。懵懂的二人相知相戀，女孩因他心事愈發(fā)繁重，花樹下，女孩吟誦到”花開花謝花滿天，紅消香斷有誰憐……一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知”花般嬌美柔弱的女子，埋著掉落的殘花，唯美而又凄涼。
天有不測風云，那個儒雅的男子不敵病痛，又或是追隨早已離去的女子，女孩失去了最后的親人。她在賈府的做客也成了寄人籬下。她多希望寶玉能給她依靠，可寶玉在姐妹間嬉鬧，女孩為他傷神，為他落淚，心神在一次次煎熬中受傷。一次次的傷心后，女孩終于病倒了，金玉良緣，讓疼愛她的祖母也放棄了她。寶玉以為和女孩結(jié)成百年好合時，女孩焚信燒絹，已是彌留之際，她的眼眸中，似有眷戀，似有思念。她最后一刻，心中想的是什么。這是永遠沒有答案的謎題。
冷月葬花魂，魂歸故里。
蕭瑟的音樂隱約在回蕩，似有迷霧遮住了我的雙眼。
"花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰憐，游絲軟系飄春榭，落絮輕沾撲繡簾……”仍是葬花吟在回響。
那磋磨的一生，只是南柯一夢？夢醒時分，我悵然若失……
紅樓夢讀后感 篇7
作為一部時代的著作，《紅樓夢》是了不起的，它是舊時代的“反骨者”，它從女性的視角來出發(fā)，尊重女性，賦予女性無比高尚的地位，可謂“前無古人后無來者”給人們帶來了一種全新的、前所未有的東西。在當時女權(quán)低下的時代，他卻能反其道而行之，刻畫出一個個個性鮮明，敢愛敢恨的女性角色�！都t樓夢》不僅是女性的頌歌，也是女性的悲劇。
故事的中心地位是賈寶玉和他的表妹林黛玉、和表姐薛寶釵之間的愛情婚姻糾葛，在書中，顯而易見的，賈寶玉心里更多的是他那靈動的知己表妹林黛玉，而不是強勢的薛寶釵。但是對于一個龐大的家族體系來說，孱弱的林黛玉顯然無法擔任一家主母的角色，而強勢的薛寶釵是正好適合的。可想而知，他們的選擇絕不會是有些任性的黛玉。至此，一樁包辦的婚姻就此產(chǎn)生，就造就了寶黛二人后來的悲劇。在那個封建的社會，封建的婚姻制度，封建的道德禮教。受到封建社會荼毒的，當然不止寶玉和黛玉，還有一大群少婦少女，守寡的史湘云、李紈，出嫁一年便被丈夫折磨死的賈迎春，悲觀絕望出家的賈惜春……等等。如此顯貴的上層社會的女性尚且如此這般悲慘，下層女性所受到的折磨，可想而知。這是一個時代的女性悲劇。女性們在那個時代，叫天天不應，叫地地不靈。一身的際遇無法言說，在那個可怕的悲劇時代，女性是不值一提的，如同男人們把玩的“寵物”。在這么一個男尊女卑的社會環(huán)境中，男人們很難變成了大男子主義。
作為當時代的“新”人，為貴族家庭出身的賈寶玉，沒有像其他男性一般的蔑視女性，而是給了女性足夠的尊重和愛護。在當代，一個丫鬟如何敢生主人的氣，在當時，有十條命都不夠砍的，而賈寶玉的丫鬟卻敢，如果不是給予足夠的尊重和愛護，又怎么敢如此放肆。所以，大觀園中所有的女性都喜歡寶玉，都愿意與這個“混世魔王”一同玩耍，這不僅僅是因為寶玉對女性有著基本的尊重，更是因為他把女性當成一個人。并且賈寶玉對女性的評價也是極高的，所有女性在他的眼里都是“水做的骨肉”，而男性在他眼里也是“泥做的骨肉”，他見女兒便覺得清爽，見了男兒就覺得臭氣熏天。這就足以表示了賈寶玉對女性的尊重。
作為《紅樓夢》的作者，曹雪芹無疑是成功的。他不僅敢于為女性發(fā)聲，他還給人們帶來的東西是前所未有的。帶來的影響也并非一時，直到今日，《紅樓夢》對人們的影響還是不可估量的。書中的賈寶玉不可或缺的可能也帶著曹雪芹的影子。正是因為有了作者本人的認識，才有的書中人物形象的生動。才能如此準確無誤的反應當時的社會問題，才能令如此多的人產(chǎn)生共鳴。
雖被人評為“滿口荒唐言”但是這“荒唐言”卻自有其道理，不同于其他官僚的冠冕堂皇，個中道理又有多少人才能夠理解，作為當時代的“另類”，曹雪芹所忍受的壓力與所遭受的際遇，并非常人所能想象，才能寫出如此富含道理的著作。
對于如此富含哲理的著作，《紅樓夢》不失為時代的瑰寶，文化長河中璀璨的明珠。他帶給人們的不僅僅是一時的影響，其個中的價值，更是需要人們?nèi)ド钌畹捏w會，作為一個時代的“新”書，它所帶給人們的，何止是“新”，更是帶給人們一種全新的價值體驗。以自身為主體的際遇，更是為書中的內(nèi)容增添了其影響力，增添了書的魅力。
紅樓夢讀后感 篇8
一個是閬苑仙葩，一個是美玉無瑕。若說沒奇緣，今生偏又遇著他，若說有奇緣，如何心事終虛化？一個枉自嗟呀，一個空勞牽掛。一個是水中月，一個是鏡中花。想眼中能有多少淚珠兒，怎經(jīng)得秋流到冬盡，春流到夏！
《紅樓夢》以夢為題，書中關(guān)乎夢的描寫大都起到暗示隱喻的作用，夢境對應著現(xiàn)實，暗示著大觀園中小姐丫鬟的命運�！都t樓夢》中第五回“賈寶玉神游太虛境，警幻仙曲演紅樓夢”中，警幻仙子讓人給賈寶玉演唱了十二首曲子，預示了金陵十二釵的命運。其中第三首即是《枉凝眉》。全書以寶黛的愛情故事為主線，描寫了封建社會中眾多青年男女的可悲命運，寫出了沒落社會對人的心靈的束縛和摧殘。正如歌中所唱“一個是閬苑仙葩，一個是美玉無瑕”兩人既可說是有緣又可說是無緣。無緣，此生卻又相遇；有緣，卻又不能在一起。正如水中月、鏡中花，是虛無縹緲的。只能為這段無望的感情流淚。
賞析紅樓，自然要從人物開始說起。
林黛玉算是曹雪芹塑造十分成功的人物，有時雖然嬌氣、刻薄了一些，但想想她的身世，失去親人，成為孤兒，自然養(yǎng)成了她事事敏感的心。進入賈府后步步留心，時時在意，生怕做錯一星半點，招人恥笑，這更說明了黛玉的心思細密、小心謹慎。孤自一人，寄人籬下，也難免會有孤傲的性格。
黛玉的文學修養(yǎng)也是大觀園中無人能及的，單單是平日說話也是需要再回想一番。“我平日和你說的話，全當耳旁風，怎么他說了你就依，比圣旨快！”這本是黛玉說雪雁，其實是奚落寶玉才聽了寶釵的話，不再和冷酒，一語雙關(guān)，委婉的的表達出來。葬花時，見花從枝上落，常人覺得這只不過是尋常的自然景觀罷了，而黛玉卻將自己比作那些花兒，由一曲《葬花吟》抒發(fā)了黛玉內(nèi)心的悲苦及其高潔的志趣。每每讀到這里都會覺得，這落花的命運和她的命運竟如此的相似！她的高潔的命運，也最終像那些花兒，隨風飄散，可悲！可嘆！
黛玉的結(jié)局雖以悲劇結(jié)尾，但她曾經(jīng)畢竟去追逐過她的幸福�？蓵辛硪恢魅斯氣O，雖已是寶玉的妻子，但她終究得不到幸福。她是大家喜愛的對象，但沒有為自己活過。寶釵的頭腦里浸透了封建主義思想，她是一個忠實地信奉封建道德和封建禮教的淑女。世故、圓滑、虛偽、奸詐，無情、冷、會做人、善用手段，都成為薛寶釵這一形象的標志。可是像這一段：賈母要給她做生日，問她愛聽什么戲，愛吃什么東西。她深知老年人喜歡熱鬧戲文，愛吃甜爛食物，就按賈母平時的愛好回答。也許人們會說她虛偽，但是寶釵博得老人開心，也許是一種敬老愛老傳統(tǒng)美德的表現(xiàn)。她畢竟是封建社會的受害者，在看待寶釵這個人物之前，我們首先應該先辯證的看待封建道德，再來判斷。
紅樓一夢幾多愁，只落得白茫茫大地真干凈！大觀園的最后結(jié)局竟是如此下場，在為寶黛的凄慘愛情而嘆息時，更應該嘆息封建社會的悲涼。成由勤儉敗由奢，昔日大觀園中的繁盛景象，如今不會再有，封建貴族生活的奢侈、腐朽也不會再來。
合上書久久不能平復，每讀一遍，那大觀園中的昔日往事都浮現(xiàn)在眼前。一部《紅樓夢》，讓多少人為它垂淚，讓多少人為它感動�。�
紅樓夢讀后感 篇9
《紅樓夢》是一部中國末期封建社會的百科全書。小說以講述上層社會中的四大家族為中心圖畫，真實、生動地描寫了十八世紀上半葉中國末期封建社會的全部生活，是這段歷史生活的一面鏡子和縮影，是中國古老封建社會已經(jīng)無可挽回地走向崩潰的真實寫照。把一個個的人物寫的活靈活現(xiàn)，有以神話故事中的女媧為開頭引出著一故事——石頭記。有以甄隱士為線索開始即結(jié)束了整個的故事。
縱觀中國文化的歷史長河，不難采集許多璀璨的明珠，其中一部《紅樓夢》人人推崇，堪稱絕唱。然而《紅樓夢》的興衰之史，實為一種說教，其耀眼之處是勸人們保持心理的平衡。作者之所以著書為紅樓夢，是希望世人能夠從人生大夢中清醒，不要被功名、金錢等所誘惑，去理解人生的真正價值，人生的真締所在，紅樓夢為夢，人生何時何地不如夢境一樣呀？我們每個人都可以回想一下過去，曾幾時，不是被夢境所縈繞，只是有些人能從夢中清醒，而有些人還繼續(xù)在夢中沉迷。
讀罷紅樓，心里酸酸的。不知是為了什么。是為了榮寧二府的家破人亡？紅粉麗人的香消玉殞？還是投機分子的欺世盜名？好像每種都有一點。但總是覺得那不是全部。
紅樓夢里的愛情故事還真是數(shù)不勝數(shù)。首先力推的，就是寶黛的紅粉癡戀。在紅樓夢里要數(shù)這兩個人的愛情最純潔了。從兩小無猜，青梅出馬，到長大后的墜入愛河。曹公簡直就是順水推舟，讓讀者感到，世間又一份千古流芳的愛情故事誕生了。它的出現(xiàn)是那么的自然，幾乎沒有人懷疑過，它的出現(xiàn)是那么純潔，纖塵不染。但是生不逢時的愛情就是痛苦的代名詞。黛玉性格里獨有的叛逆和孤僻，以及對世俗的不屑一顧，令她處處顯得特立獨行，卓爾不群�；ㄇ鞍V讀西廂，毫無避諱；不喜巧言令色，言隨心至；崇尚真情真意，淡泊名利？？種種這般，都使得她象一朵幽然獨放的荷花，始終執(zhí)著著自己的那份清純，質(zhì)本潔來還潔去，一如碧玉般盈澈。用一個普通人的眼光看她，最欣賞的還是黛玉的詩情畫意，靈秀慧黠。黛玉每每與姐妹們飲酒賞花吟詩作對，總是才氣逼人，藝壓群芳。無論是少年聽雨歌樓上的詩情，清寒入骨我欲仙的畫意；還是草木黃落雁南歸的凄涼，花氣溫柔能解語的幽情；無不體現(xiàn)出她娟雅脫俗的詩人氣質(zhì)。最嘆息的是黛玉的多愁善感，紅顏薄命。黛玉的身世，注定了她的孤獨無依，而她的性格，又注定了她的寥落憂傷�？v使大觀園里人來人往好不熱鬧，可是這里沒有她可以依靠的親人，沒有她可以傾訴的知己，只有風流多情的寶玉讓她芳心暗許，卻又總是患得患失。于是她無奈著�！疤毂M頭，何處有香丘”，悲哀著“三月香巢已壘成，梁間燕子套無情”，傷感著“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰憐”，終落得“一縷香魂隨風散，三更不曾入夢來”的凄涼結(jié)局。
與其說林黛玉在賈府的地位和自身的懦弱是悲劇的起因，還不如把責任歸到萬惡的封建社會，以元春為首的封建集團無情的扼殺了寶玉和黛玉之間的愛情。如果紅樓夢真的是曹雪芹親身經(jīng)歷的描述，那么我可以感受到一個失去至愛的男人的痛苦。地獄的烈火在身邊燃燒，苦不堪言，使我的思想靜止不前，這不是切膚之痛，卻是切膚之愛。當血淚撒盡的曹公轉(zhuǎn)身面對不堪回首的歷史怎能不發(fā)出“滿紙荒唐言，一把辛酸淚”的感嘆！
紅樓夢讀后感 篇10
一支《枉凝眉》將我?guī)нM了一個夢，這個夢有哭有笑，十分凄美，它叫《紅樓夢》。一百多年前曹雪芹因曹府敗落而編寫了這一部帶有自傳性的《紅樓夢》，曹雪芹大約在30歲左右開始寫《紅樓夢》但，直到他“淚盡而逝”時也不過只完成前八十回，這可以說是一個悲劇。
《紅樓夢》以賈、史、王、薛四大家族為背景，以圍繞事關(guān)賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開的一場封建道路與叛逆者之間的激烈斗爭為情節(jié)主線，以賈寶玉和林黛玉這對叛逆者的悲劇為主要內(nèi)容，通過對以賈府為代表的封建家族沒落過程的生動描述，而深刻地揭露和批判了封建社會種種黑暗和腐朽，進一步指出了封建社會已經(jīng)到了"運終權(quán)盡"的末世，并走向覆滅的歷史趨勢。
讀過這本書的人，一定有同一個感受——讀過一遍后就不想再讀一遍，這并非因為寫得差，反之，正因?qū)懙锰�，所以讀到黛玉夢詩、黛玉仙逝就不忍再看下去。人生，我寧愿平淡些，假如黛玉把自己想的什么說出口，假如寶玉換一種性格，假如沒有寶釵……那么這個事也不會如此傷感。但，人生哪有那么多假如？！大多數(shù)人應該都希望寶黛最后在一起，我亦如此。即使人人反對，終日難飽，又怎樣？可是我，在讀過紅樓夢后，卻希望用十年的生換曹夢阮寫完《紅樓夢》，但，即使寫完又怎樣？寶黛會在一起嗎？不，不會，從一開始，這就注定是個悲劇。
黛玉在我眼中一直是個愛哭，愛亂想的女，她自幼喪母，失去的教導，卻仍然天真、單純。或許當初她將自己的心事說出口，賈母會將她許配給寶玉吧！有時，我認為她就好像瀟湘館的竹子，雖外表柔弱，卻又堅忍不拔的毅力，她，個性率直，從不阿諛奉承，甚至有些尖酸刻薄，這正是寶釵不及她的地方。
寶玉一生癡癡傻傻，瘋瘋癲癲，最終遁入空門；黛玉整日哭啼，猜猜疑疑，最終香消玉殞；寶釵一生圓滑處世，最終獨守空閨；王熙鳳一生機關(guān)算盡，反誤了卿卿性命……每個人都以一個“悲”字結(jié)束�！疤毂M頭，何處有香丘？……儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰，試看春殘花漸落，便是紅顏老死時，一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知“一曲葬花吟似乎早已預知結(jié)局，總是悲！
我不喜歡那個自以為天下女兒淚都要為他流的寶玉，我卻欣賞那個一生只對黛玉癡心的寶玉；我不喜歡那個整日胡思亂猜疑的黛玉，卻佩服那個追求自由和愛情的黛玉；我不喜歡那個處世圓滑的寶釵，卻有些憐憫那個獨守空閨的寶釵；我不喜歡那個機關(guān)算盡的鳳姐，卻欽佩那個能撐起半邊天的她……人生�。∥覍幵钙降≠Z府縱然有千金萬銀，卻失去了人生最寶貴的自由和幸福，這些千金萬銀買不到，永遠買不到！
淚已干，花已枯。一切都被埋沒，一切都已消逝。曾經(jīng)的輝煌已不復存在，變成了落魄的廢墟。生是死的靈魂，死是生的節(jié)操。在那個時代，注定了那樣的命運。無論多少的盛世，終究會化為烏有。
我站在歷史的海岸漫溯那一道道歷史的溝渠：楚大夫泥吟澤畔，九死不悔；陶淵明悠然南山，飲酒采菊……他們雖辛苦卻又幸福。這，才是真正的人生！
紅樓夢讀后感 篇11
一個是閬苑仙葩，一個是美玉無瑕。若說沒奇緣，今生偏又遇著他，若說有奇緣，如何心事終虛化？一個枉自嗟呀，一個空勞牽掛。一個是水中月，一個是鏡中花。想眼中能有多少淚珠兒，怎經(jīng)得秋流到冬盡，春流到夏！——《枉凝眉》
這是曹老寫給林黛玉的判詞，以前在學校時的每周一歌還放過這首曲子，溫婉動人，讓人潸然淚下。林黛玉是《紅樓夢》的靈魂人物，還記得《紅樓夢》中她葬花的一段情節(jié)，是她的個性完美的體現(xiàn)。她的自卑、自尊在她的《葬花詞》中得到全面的呈現(xiàn)：“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰憐？”“一年三百六十日，風刀霜劍嚴相逼，明媚鮮妍能幾時，一朝漂泊難尋覓�；ㄩ_易見落難尋，階前愁煞葬花人，獨把花鋤偷灑淚，灑上空枝見血痕�！薄霸竷z此日生雙翼，隨花飛到天盡頭。天盡頭！何處有香丘？未若錦囊收艷骨，一捧凈土掩風流。質(zhì)本潔來還潔去，強于污淖陷渠溝。爾今死去儂收葬，未卜儂身何日喪？儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰？試看春殘花漸落，便是紅顏老死時。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知�！�
一個塵世之人不能理解她的情緒，“爾今死去儂收葬，未卜儂身何日喪？儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰？”面對落花，她想到自己死后的場景，無法釋懷，又潸潸淚下。她的名字昭示了她的一生，黛玉——黛色之玉，注定是不平凡的一生。
“嫻靜似嬌花照水，行動如弱柳扶風，心較比干多一竅，病如西子勝三分”作者通過賈寶玉的眼睛為我們描繪了一個聰明多才、美貌體弱的病態(tài)美人。這么一個柔弱的女子，無視世俗的傳統(tǒng)規(guī)律，反其道而行之�？催^《紅樓夢》，我不會忘記黛玉臨死前的那個場景，病危之際，紫鵑四處求人，卻沒人肯幫。為避免晦氣，賈母把寶玉的婚事也轉(zhuǎn)到別處去辦理。一面是成親的喜慶景象，一面是死前的哀怨凄婉，“天盡頭！何處有香丘？”無怪乎黛玉的葬花吟誦。“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知！”黛玉就這樣在寶玉的婚慶鑼鼓聲中離開了人世。帶著她的那份甜蜜走了。甜在何處？甜在這個人不接受世界，世界不接受人的世界上獲得理解和親愛，在孤獨無依的世界上，寶玉是她心中永遠的溫暖；在情愛無傍的世界上，寶玉是她心中永遠的傷痛。雖然最后她成為了那些封建制度下的犧牲者。在人數(shù)眾多的大觀園中，許多人對林黛玉感到不滿。有人說她不懂得做人處事的道理，不知巴結(jié)奉承別人；有人說她小心眼，見不得寶玉與她人談論�？伤麄儾恢�，那是林黛玉對封建社會的決絕所作出的反抗。在那個黑暗的紅樓年代。有多少人被黑暗封存和影響，只有林黛玉，真正做到了“質(zhì)本潔來還本去”。林黛玉用她的行動反抗著封建社會，恪守著自己的做人之道。
我喜歡黛玉的純粹，她不似寶釵般工于心計。當寶玉挨打后，精于世故的寶釵送來藥丸，而且還用教訓的語氣規(guī)勸寶玉“改邪歸正”。但作為封建禮教叛逆者、寶玉的支持者，善良孤傲的林黛玉只是一味地哭，把眼睛哭成了桃兒一般。她不是軟弱，她只是將情感融入淚水，因為她知道寶玉會明白的。
“假作真時真亦假，無為有處有還無”，假假真真，讓人琢磨不透《紅樓夢》中的一切，林黛玉作為靈魂人物，她與常人不同，她就是她，一叢清高孤傲的、孤芳自賞的空谷幽蘭。林黛玉的自卑情結(jié)是命運所賜，也以此寫成了她的命運。
紅樓夢讀后感 篇12
“儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰？”這黛玉低吟著的悲涼試句一直被古往今來的獨孤人士吟唱至今，這句詩出自曹雪芹的手筆，似乎也暗示著《紅樓夢》這部小說的悲涼結(jié)局和它之中蘊涵著的封建獨有的蒼涼和無奈。
記得很小的時候就開始讀《紅樓夢》了，懷著一種壓抑的心情，小時候素來不愛讀書，那印象中大觀園的繁雜與喧鬧似乎就是兒時對《紅樓夢》的理解。寶玉的輕浮，黛玉的憂郁，寶釵的大方，劉姥姥的，鳳姐的小家子氣，人物各自的輕佻，刻薄，總之，這本書只是記錄了晚中清時一戶人家的興衰史，當時，我是這么理解的。
可再仔細品讀之后，隨著見解的豐富，這本書在我心中，不僅只意味著一個純粹的俗氣的故事，它開始有了更深遠的寓意，那故事背后所的那些不為人知的悲傷與凄慘，也讓我領(lǐng)略到了曹雪芹這個懷才不遇的文學者的深刻思想和反叛觀念。
寶玉曾說：”女人是水做的，男人是泥做的，前者在婚前，而在婚后受泥土，自然也渾濁了�！睂氂駷楹斡写烁校窟@也不正暗示著曹雪芹對當時重用男才，而置女子不顧的現(xiàn)象覺得無比反感與憤憤不平么？黛玉為何生性郁郁寡歡，喜散卻不喜聚？因為作者正是借這個凄慘美人兒所表達自己內(nèi)心所受到的和對封建文人沒有所以心中悲傷，憂郁的。而的像鳳姐之類人物的刻薄尖酸也正是那個年代猥褻的真實寫照。也有善良的主兒，如襲人，也如像前面所說到的尖酸，也有樂于助人，熱心，善良的.一面，這也正是作者心中的善良和激發(fā)的片刻。然而，悲劇的色彩仍著這個美麗切極具意味的故事，那榮寧二府的與天各一方也表明了作者內(nèi)心對的極度失望和那看破的一分灑脫與傷感，令讀者不覺為之一顫。
雖說這本書字里行間顯露出的的的世態(tài)炎涼著實能令人如作者一般不住仰天長嘆，然而其中也有美麗的，善良的一面，如大觀園中的一家人一同飲酒對詩，一同喜接春聯(lián)的熱鬧，開心，亦如寶玉面對黛玉時的那一份討巧與能言善辯，一家人在一起的溫馨，也使讀者在閱讀時嘴角不禁泛起一絲浮萍。其實，這也正是民間人家風俗與良好教養(yǎng)與中華民族豐富文化的真實寫照，然而越如此，結(jié)局變越顯得滄桑凄涼，越覺得不舍，若不是如此，作者那犀利的語言和矛頭也不會直指人們內(nèi)心的最深處，如此傷感。
讀完《紅樓夢》，從那個壓抑封建的陰影中逃脫出來，長吁了一口氣，環(huán)顧四周，自己生活的至少能有讓自己長吁一口氣的空間，而當時的人們呢？身不由己，思想倍受，他們的心情又是如何呢？所以，每當讀完一遍《紅樓夢》，那在讀之前的緊張，壓抑，似乎都煙消云散了，內(nèi)心對，艱苦的理解也多了一份深刻，對夢想的追逐也越發(fā)。我們也理當為了這而慶幸，我們生活在一個時代，在生活中，有艱苦，有困難，但那是人生歷程中不可避免的，和，觀念無關(guān)，但是，比起封建的人，我們至少有去戰(zhàn)勝他，我們有能力起戰(zhàn)勝他，我們有資格去戰(zhàn)勝他，這，難道不值得慶幸嗎？
靠在書架上的《紅樓夢》，靜靜地散發(fā)著淡淡的清香，是喜，是憂，是聚，是散。它，孕育著狂熱的內(nèi)涵；它，傳承著深刻的思想；它，透散著醉人的感傷……
紅樓夢讀后感 篇13
《紅樓夢》是十八世紀中國最偉大的文學名著，不僅是中國文化之林的奇珍異寶，更是世界文學海洋中的一顆璀璨的明珠。《紅樓夢》是中國歷史上最偉大而又最復雜的作品，它描繪的社會觀念，涉及了封建社會家族、官場等諸多方面。它描述的悲傷愛情故事不知讓多少讀者留下一掬淚水。
《紅樓夢》中的林黛玉服飾是以清冷的淺色系：白、綠、藍為三原色。主要裝飾圖案是竹子、蘭花與梅花。而曹雪芹筆下的林妹妹又曾經(jīng)穿過哪些漂亮的衣服呢？我相信仔細閱讀過得朋友們應該知道并沒有。偉大的文學天才曹雪芹采用了極其高超的藝術(shù)手法去塑造人物形象與其他作家完全不同，他并不是用通俗的小說手法來描繪林妹妹而是從服飾上來突出林妹妹的特點。從穿衣顏色就可以知道林妹妹細心、淡泊、真實、易傷感，悟性極強。衣飾花紋也少用俗氣的纏枝，連理等繁雜花樣，以梅、蘭、竹三花為主要方案，梅之冷艷，蘭之馨雅，竹之風骨恰是黛玉個性倔強又幽雅的最好表現(xiàn)。從這些大家對林妹妹的認知估計是一個冷清的女子吧。可誰能想到林妹妹最后是含淚而亡呢……
《紅樓夢》中的賈寶玉頭上戴著束發(fā)嵌寶紫金冠，齊眉勒著二龍搶珠金抹額，穿一件二色金百蝶穿花大紅箭袖，束著五彩絲攢花結(jié)長穗宮絳，外罩石青起花八團倭鍛排穗褂，登著青緞粉底小朝靴。這便是寶玉的穿衣風格，從這些便可以知道寶玉很顯然是個富家子弟追求自由鄙棄功名利祿等特點。但對于賈寶玉來說從服飾上來看他還是有一定的局限性的。但賈寶玉畢竟是個富家子弟肯定沾染了一點社會不良風氣，例如他對封建社會的思想、觀念、看法等等。雖然他和女子的交往是講究人人平等但有些時候還是會擺著少爺?shù)募茏尤フf話，這就導致了最后他和黛玉的愛情并沒有堅持下去。并且在黛玉臨死前還被祖母蒙在鼓里娶了寶釵，這也許就是封建社會的思想觀吧。
《紅樓夢》中的薛寶釵也是這本小說的重要主角，她的服飾都是以蜜合色、蔥黃色為主。這樣簡單的服飾顏色就勾勒出了一個淡雅、通情理、識大體的女子。在她誤會黛玉被黛玉公主病批評時并未記恨她而是從另一個角度欣賞黛玉和黛玉成為了朋友這就足以看出寶釵有著男人一般陽剛的氣概，她完全沒有陰險小人一般記仇。
《紅樓夢》中的王熙鳳是最讓我眼前一亮的，這個人打扮與眾姑娘不同，彩繡輝煌，恍若神妃仙子：頭上戴著金絲八寶攢珠髻，綰著朝陽五鳳掛珠釵，項上戴著赤金盤螭瓔珞圈，裙邊系著豆綠宮絳，雙衡比目玫瑰佩，身上穿著縷金百蝶穿花大紅洋緞窄褃襖，外罩五彩刻絲石青銀鼠褂，下著翡翠撒花洋縐裙。一雙丹鳳三角眼，兩彎柳葉吊梢眉，身量苗條，體格風騷，粉面含春威不露，丹唇未啟笑先聞。她一出場就應了一句話“未見其人先聞其聲”。她的穿衣打扮也是非常明顯的寫出了“風辣子”的干脆利落、精明能干、有心機、能決斷。有著“玫瑰花”之諢名。從她逼死尤二姐又可以看出她的陰狠毒辣。最終也是落得了一個“一從二令三人木，哭向金陵事更衰”的下場。
《紅樓夢》塑造了眾多人物，他們都具有自己獨特的性格特點。這部小說也在中國文學史和世界史上永遠放射著奇光異彩。
紅樓夢讀后感 篇14
“自古離愁誰怨多，一世紅塵了此情，可恨我無緣相遇，只得后世自行悟。多愁善感林黛玉，聰明過人薛寶釵，愛恨情愁無處訴，只留千古訴佳作。云翳散，只因頑石一顆，惹起這不朽姻緣。無怨離愁，一曲歌盡《紅樓夢》�！�
前世的情緣，后世來還。一段神話，揭開了塵封的記憶；一塊寶玉，勾出如煙如云的世事，如醉如癡的想念；一脈情思，讓我回味再三。
我曾感嘆過結(jié)局的悲慘，林黛玉焚稿斷癡情，賈寶玉中舉了紅塵，薛寶釵夜下挑孤燈以及賈家的衰敗蕭條。
我也曾抱怨過曹雪芹的狠心，為何不讓黛，寶二人終成眷屬，而讓他們終歸陰陽兩隔，落得個天各一方。人世間難道就沒有純真的愛情嗎？
放下這本書，卻難以忘卻顰兒的淚，顰兒的笑，顰兒的悲，顰兒的苦······她有閉月羞花之美，卻“嬌襲一身之病”更顯得她如此弱不禁風。
她本是一位冰雪聰明的奇女子。她有“魁奪菊花詩的瀟灑，蘆雪庵爭聯(lián)即景詩的聰穎，凹晶館月下苦聯(lián)詩的寂寞，至今歷歷在目，她的才情無人能比，令數(shù)萬人垂憐傾倒。但細細品來，那一句句感傷的詞句，背后卻又有多少的淚水，惹我輕唱低吟。
三月，花開怒放，滿天飛舞。那黛玉卻用鋤將那緋紅的瓣兒，連同自己的淚珠兒一起埋入這芬芳的香冢之中�！叭孪愠惨褖境�，梁間燕子太無情。明年花發(fā)雖可啄，卻不道人去梁空巢也傾。無盡頭，何處有香丘。未若錦囊收艷骨，一抔凈土掩風流。質(zhì)本潔來還潔去，強于污濁陷渠溝�；ɑ犋B魂總難留，鳥自無言花自羞，愿奴脅下生雙翼，隨花飛到天盡頭�！薄皟z今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰。試看春殘花漸落，便是紅顏老死時。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知�！彪m不懂黛玉的詞句，但在這此詞此句之中卻領(lǐng)悟了她內(nèi)心的苦澀。
好一個怡紅公子，好一個瀟湘妃子。他們本該長相廝守，最后卻被賈母的一言落的陰陽兩隔，可卻不能空憑怪罪，只怨他們本生無緣�；叵肫鹚麄冎g的恩恩怨怨，愛恨情愁，真是不忍以襟拭淚：寶玉初見黛玉時便要摔玉砸玉：那年夏天把襲人當做黛玉又說了好些私心話兒；紫鵑的玩話便把他弄得死去活來。然黛玉卻也如此矣：寶玉挨打，顰兒偷拭淚；黛玉探寶玉，叫門不應，黛玉傷心落淚；鳳姐設(shè)奇案，顰兒迷本性，寶釵成大禮，黛玉斷癡情。哪一個為情而死為情而終。我無不感嘆他們的愛情悲劇。真是應了那句：“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全！”
“時光飛逝，歲月如梭。只因今世有夢，夢中人影蹉跎。寒塘閑來渡鶴影，冷月忙去葬花魂。可憐此人無處訴，只留哀怨病一身。自知生命不久矣，忙卻衣襟拭淚干�；蛳不虮K不好，只是難忘情中人�？蓱z，可憐，一曲了卻《紅樓夢》�！�
一曲《紅樓夢》，將人世間哀情道遍；一首《葬花吟》，把無盡落紅悲聲唱完。悲哉，嘆千古幽情終虛化；泣哉，憐癡情兒女盡成灰。
青紗素帳，黛玉你的房間如你一般素雅。手中懷擁著一本《紅樓夢》，閉上眼睛輕嗅著季節(jié)的芬芳，仿佛一睜開眼便會望見你那婀娜多姿的模樣。一顰一笑無不憂傷，“可嘆停機德，堪憐詠絮才。玉帶林中掛，金簪雪里埋�！摈煊癜△煊�，你究竟是怎樣的女子啊？
清冷的晚風撩起歲月的簾幕，斯人已去，后人無語……
紅樓夢讀后感 篇15
魯迅說：悲劇是將有價值的東西毀滅給人看的�？梢�，無價值的東西的毀滅并不是悲劇，有價值的東西的毀滅才是悲劇。我想《紅樓夢》就是一出震撼人心的悲劇吧？因為它充分寫出了被毀滅的女性的不僅外形是美的，而且內(nèi)心更是美的。在曹雪芹的筆下，黛玉，寶釵，晴雯，鴛鴦……都是有血有肉，有思想的女性。她們是純潔又美麗的。
小說圍繞賈寶玉，林黛玉，薛寶釵三者之間的愛情婚姻糾葛展開。寶玉可以說從小與黛玉一起長大，逐漸發(fā)現(xiàn)自己與黛玉在心靈上更接近。而賈寶玉的祖母和父母則覺得寶釵更符合賢惠的兒媳的標準。寶玉可以選擇愛誰，但是選擇不了娶誰為妻。這樣，悲劇就成了不可避免的結(jié)局。
黛玉為人極其謹慎，從當初進了賈府“步步留心，時時在意，不肯輕易多說一句話，多說一步路，唯恐被人恥笑了”即可看出。黛玉也率直，她在《紅樓夢》中擔任了諷刺詩人的重任。但是湘云說她是“專挑人的不是”，“見一個打趣一個”，湘云是她為數(shù)不多的好“姐妹”，她尚且這么說了，更何況是他人呢？可見黛玉的率直給她帶來的只有他人的方案。黛玉還是體弱多病身，再加上她多疑善妒的性格，使得她的身體狀況一直不盡如人意。也許也正是因為她的體弱多病，才使她多愁善感，才有了經(jīng)典的“黛玉葬花”，才使她有更多的時間專注于自己的學習世界，使自己成為《紅樓夢》中最有才的女子�！皾M紙自憐題秦怨，片言誰解訴秋心”，“孤標傲世偕誰隱，一樣開花為底遲”。她的詩句情真意切。
初讀《紅樓夢》時，我是最喜歡寶釵的，寶釵寬厚隨和，豁達大度，黛玉對寶釵一次又一次地挖苦譏笑，可寶釵卻“渾然不知”，不逞口舌之爭。黛玉需要燕窩，又不便和賈母索要之時，寶釵就從自己家里拿來燕窩資助黛玉。她對黛玉這樣一般人覺得難以相處的人都那么好的人自然成了賈府里最受人歡迎的人。
她博覽群書，才氣應該也是僅次于黛玉的，但是一次，她在聽見小紅的丑事的時候，就故意說：顰兒！我看你往哪里藏！洗脫了自己的嫌疑，卻給黛玉找了個冤家，無法確定是有意還是無意�？墒蔷鸵驗檫@件事情，我開始對寶釵的印象變差。在對待愛情的態(tài)度上，黛玉是堅決執(zhí)拗的，而寶釵似乎有意識地采取了逃避的態(tài)度。例如，有一次，他去瀟湘館，看見黛玉進去了，她便抽身而去，以避免引起黛玉的誤會。讀了大致三四遍《紅樓夢》，我卻越來越無法確定寶釵的性格，她究竟是個怎樣的人呢？
黛玉多疑善妒，寶釵豁達大度，黛玉生性孤傲，寶釵則寬厚隨和，黛玉因此人緣極差，而寶釵怎是八面玲瓏……這樣一比，寶釵比黛玉真的強好多�？墒菍氣O有這么多優(yōu)點，寶玉為什么偏偏就喜歡黛玉呢？細讀《紅樓夢》才知道，不僅僅因為他們差不多從小一起長大，更重要的是他們兩個精神相通，志同道合。寶玉厭惡“科舉考試”，寶釵會偶爾勸說他好好讀書，將來考取功名。而黛玉卻從來不會講這些“混賬話”，愛情真的要心有靈犀一點通的。但他們之間的愛情受到外界太多束縛，最終造成了悲劇。
《紅樓夢》將有價值的東西毀滅給人看，希望大家都能認識到其中的價值。
紅樓夢讀后感 篇16
一本偉大的書，對于作者自己是情感的抒發(fā)，對于讀者或許就是一個奇跡，《紅樓夢》一書正是如此。詩、書、禮、醫(yī)、住、食，無一不具，無一不通。但于人，最具深意亦非如此一句：女兒是水做的。全書貫穿的也正是水的悲劇。
上善若水，水利萬物而不爭。
那洋溢著無比春思的大觀園，女兒們，吟詩、作畫、玩樂，似乎是無了憂慮，一個個富家千金，在夢的幻景中逍遙了，整個大觀園內(nèi)正充斥著一股溪流，給予其無限滋潤。
水，雖澄澈清雅，或急或緩，但水的流向卻永遠是被動的，一切她也都逆來順受了。
女兒是水，是否古今同？
精巧清雅的黛玉，俏麗而可愛，詩、詞作賦樣樣精通，有父為官，母雖早逝，但亦有老祖宗的呵護，在十二金釵中亦是光鮮奪目，平日亦歡亦悲，但在大家族的內(nèi)斗中，失去了援手，從而含淚辭世。
頗具心機的探春與百年前那昭君一般，沉魚落雁，遠嫁了，想她在眾多金釵中亦是美滿了，而歷史是殘酷，這些犧牲了青春的女兒們許與暮暮垂危的老者，甚至以當?shù)仫L俗，需得嫁與丈夫的兒孫，女兒們逆來順受，美譽背后的淚逝去無數(shù)。
你若是說，這只是特例，遠嫁邊塞的女子又有幾人呢？
我要說，是的，特例也許真的只是特例，然而環(huán)視民間，那些平民女兒們，一出生亦注定了一生的悲劇命運。三五歲的女兒，被母親拉了去，將足扳為凹段，用白礬將五指緊緊粘住，再用布拼命地纏裹，又用針線縫上，穿上綾襪，穿上大紅繡鞋，足卻只有巴掌大。母親無論女兒如何哭叫都要為她纏足，母親如此狠心不，是女子在社會中已無地位，女兒們逆來順受，待成為母，也用上一代的方式傳與下一代，代代相傳，而后呢，女子最大的榮幸不過是成為了帝王、貴族乃至平民男子掌中的尤物。足上亦是心中的，女子們?yōu)榱似樾蔚拿�，喪失了健全的身體，也喪失了健全的人格。試問古今多少圣賢，難道都以此為美，就沒有人出來制止嗎？試問古今多少神話，難道男女間的婚配，女子只能充當貨物嗎？
《紅樓夢》中，惜春懦弱，便在子系中山狼，得志便猖狂的孫紹祖手下成了魚目，最終香魂消逝；元春，可卿，亦在政治斗爭中成了犧牲品，替罪羊；探春遠嫁異國，湘云襁褓中成了孤兒，叔父母的欺凌更是再自然不過的事實。寶釵，心機一世，溫婉和善，撲彩蝶之美，脫香串之羞，毫不遮掩的體現(xiàn)了其柔和可親，也得靠選秀來作為自己的最佳歸宿，最終雖與寶玉成婚，但觀念的不和仍致使寶玉二次出家，她自然也逃脫不了早逝的悲劇。
現(xiàn)今，裹小腳的陋習去除了，女兒們也終于擁有了真正的權(quán)利，課堂、比賽、考試、從政，那個三寸金蓮的裹布，將永遠壓進箱底，這正是以前的女兒們所從沒有想到的��！
而我們也正在用自己手中的筆為她們的生命樂章重普華彩，女子并非沒有才情，沒有壯志，沒有力量，古有謝道蘊的詩詞，穆桂英的掛帥，武則天的輝煌人生，近代有林徽茵的才情，江姐的壯志，宋慶齡力量，無一不證實這一切，如今奧運會上，娘子軍奪取了一枚枚金牌，不讓須眉乃至獨占鰲頭。
女子有才亦有德，感謝世界，人類文明的進步將愈發(fā)給女子以滋潤這世界的空間。
紅樓夢讀后感 篇17
青春：自我個性的彰顯
大觀園是特別為了接駕元春貴妃回賈府省親而蓋。元春走后，為了不荒廢大觀園的美麗風景，就給這些弟弟妹妹住進去了。在這里，一步一景，別有洞天。
這里更是賈府少男少女擺脫教條，擺脫繁文縟節(jié)的倫理文化的秘密基地。
這群青春期的少男少女，渴望一種來自對生命的探索，對個性彰顯的渴望，對情義，對文學的追求，趁著大家長賈政在外出差，創(chuàng)辦了海棠社。大家志同道合，憑著對詩歌的濃厚興趣，約好定期組織聚會，用自制的游戲規(guī)則，進行詩歌的創(chuàng)作比拼。
社團是賈家三姑娘探春提出，她的邀請函中表達用詩來作為聚會的主題，讓大家圍繞著共同的愛好、興趣，擺脫現(xiàn)實中對名利的追求和奪取，從而找到更高的生命理想。
在儒家倫理思想的長期壓抑下，每個年輕人都渴望得到個性上的彰顯�？释黄评位\，渴望權(quán)威，渴望叛逆。海棠社規(guī)定，每個參與的人都必須給自己取號。這是他們擺脫倫理，渴望顯露自我的方式。因為青春就是自我的彰顯。
深入骨髓的世家文化熏陶
海棠社充分展現(xiàn)了大家的內(nèi)心對于美的追求和向往，一種高雅的生命情趣。探春創(chuàng)辦詩社前，寫的邀請函，先是讓讀者窺探了這群孩子隱藏的文化底蘊。
第一次正式的詩歌比拼，大家用菊花做賓，用人做主。分用12種人與菊花不同的對話來擬詩。這一場比拼，每個人可謂是信手拈來就是一首詩，每首詩包含的典故足以證明，賈府的少爺小姐們平時在飽讀詩書上沒少下功夫，每個人作的詩充分展現(xiàn)了她們的品味與生命哲學。從這一首首詩歌中，窺探出他們的文化的深厚。不禁思考：他們小小年紀，怎么會具有如此超越一般小孩的品味和文化底蘊？
我想這大概是源自貴族文化的傳承吧。貴族的傳承不是物質(zhì)的傳承，而是文化的傳承。富不只是財富，更是精神上的富裕。賈府的孩子們從小在這個家族中耳濡目染，傳承了貴族的精神與文化。文化已經(jīng)滲透在他們?nèi)粘Ｉ钪�，在他們身上，有著深入骨髓的高雅�?/p>
就如，家常螃蟹宴后，大家酒足飯飽，即興就這螃蟹作詩；又如，寶玉與戲子蔣玉函在酒樓行酒令，每一個酒令都是詩，夾起一塊食物就要念出食物有關(guān)的詩句。再如，牙牌酒令，一副在我看來滿是小點點的牌，他們卻能以此聯(lián)想，吟誦出名人詩句，由衷讓人佩服。
文化是滲透在人身上的，自然而然散發(fā)的氣韻，這是如此著迷的東西。高雅的文化追求讓賈府的這些人與普通的家庭的小孩區(qū)別開來，它讓人擺脫庸俗，讓人對生活更加熱情，讓人有更高的生命覺悟。
成為有生命情趣的人
上周公司年會上，一位女領(lǐng)導向我們分享，她想成為貴族女人。有人便告訴她，她成就不了。因為貴族是幾代人的文化傳承。然后她總結(jié)了一句：既然不能成為貴族后代，那就努力成為貴族的母親吧。
在這個世界上，有很多貴族家庭，但大部分都是普通家庭。我們都是普通家庭出生的孩子。然而，我們的內(nèi)心也有著對美好的向往，所以我們不斷地讀書，擺脫俗氣，努力讓生命得到更高的層次。
記得素黑說“我們出生的意義，就是不斷地優(yōu)化上一代，讓一代比一代好，這就是文明的意義”。愿所有沒能擁有像賈府這樣貴族出生的人，都能夠找到自己生命的情趣，并不斷地堅持我們所追求的。讓我們心懷好夢，讓這美好永遠地流傳下去。
紅樓夢讀后感 篇18
說不完的《紅樓夢》，更有道不完的金陵十二釵。細讀原文，感想頗多，今天特別想說說兩位女主角。
不久前，我聽過一件真人真事，是說上海有一條小街，街上開了一家很平常的小餐館，餐館的名字叫“瀟湘館”。有一個路過的人看到了，就進店憤憤不平地質(zhì)問餐館老板：你的店怎么能叫瀟湘館？瀟湘館是林黛玉的住所�？梢娺@位紅迷朋友是多么的喜愛林黛玉。
曹雪芹把林黛玉、薛寶釵同列金陵十二釵正冊之首，合用一首判詞：“可嘆停機德，堪憐詠絮才！玉帶林中掛，金簪雪里埋�！笨梢姴苎┣蹖焘O的喜愛和重視。
雖然她們在性格、待人處事的方式上截然不同，但她們都是才貌雙全的女子，而且喜歡同一位男子，可謂是情敵或者說是天生的情敵。有人評說：薛寶釵是林黛玉的克星，因為判詞上說的很清楚，林黛玉是一棵草，薛寶釵是冬日里的雪，雪是會把草凍死的，除非春風及時化了雪。
賈寶玉是稀缺資源，且看她們二人是如何爭奪這稀缺資源的？第一步：來到賈寶玉身邊。所謂近水樓臺先得月。林黛玉是早年喪母，賈母憐愛，親自派人把黛玉接到身邊，與賈寶玉同吃同住。薛寶釵是跟隨母親到京城走親戚，入住到王夫人家，本來自家在京城有房子，但偏要長期寄宿在賈家。
第二步：在賈府打造良好的人際關(guān)系網(wǎng)。首先對待重要下人表現(xiàn)，比如王夫人的心腹周瑞家的送宮花，一開始周瑞家的來到薛姨媽處，順便看望一下寶釵，寶釵是立刻起身，熱情接待，周到有禮，讓周瑞家的倍感親切與尊重。林黛玉呢？周瑞家受人之托把宮花（禮物）送到林黛玉手上，黛玉說：“是單送我一個人的，還是別的姑娘都有？”周瑞家的說：“各位姑娘都有，這兩枝是姑娘的了”。黛玉冷笑道：“我就知道，別人不挑剩下的也不給我�！逼浯螌Υ鹊匚蝗藛T表現(xiàn)。比如史湘云。她是一位表面風光實際窮酸的貴族小姐。林黛玉與其才華相當，時常與之比詩斗才，還在賈寶玉面前吃史湘云的醋（金麒麟與寶玉的金玉良緣）。寶釵則是與史湘云同臥聊天，深入了解史湘云不為人知，不愿人知的秘密。
在史湘云做東就客付不起費時，寶釵主動為其付費。深得人心。再次對待家中長輩表現(xiàn)。比如賈母為寶釵慶祝15歲生日的時候，賈母問她：“愛聽何戲，愛吃何物啊？”，寶釵點的所是賈母喜歡的戲和食物。就是對待人人嫌棄的趙姨娘，寶釵送禮物時也不從懈怠，一直用心對待�？梢蕴幨轮艿綀A滑。黛玉對趙姨娘這些人都沒有什么特別的動作，好像事不關(guān)已，高高掛起。最后是對待賈寶玉的表現(xiàn)。林黛玉是哭鬧多，動不動在寶玉面前撕扇子、剪香囊。但賈寶玉本著不管自己對還是錯，最后都是認錯的態(tài)度。兩人相知相愛。寶釵從來都不在賈寶玉面前哭鬧，只是默默付出。但寶玉一直都不贊同寶釵的求取功名的觀點。
第三步：盡人事，聽從父母之命。自由戀愛在今天是再平常不過，但是在她們那個年代只有父母之命。賈寶玉的父母看重的是誰更與之門當戶對。半點由不得寶玉做主。林黛玉的悲劇是注定的，是封建社會禮教的犧牲品。寶釵就幸福了嗎？也注定幸福不了。雖然不知道曹雪芹最后真正怎么寫寶釵的結(jié)局，但一定是悲劇。
紅樓夢讀后感 篇19
沙上的痕跡早已被大海掩埋，可當我們回首，那海螺靜靜的躺在沙灘上，放著憂傷的旋律，訴說著被掩蓋的一切……
每件事物都有魂，詩魂是詩人賦予的，而在曹雪芹筆下，他賦予花最潔的花魂——林黛玉。
在那個昏暗的朝代，到處彌漫著腐朽的氣息，但在一角，卻綻放出一朵潔白的花。
她體態(tài)嬌弱，風流標致，閑靜時如姣花照水，行動似弱柳扶風，身體面龐雖怯弱，卻有一種自然的風流態(tài)度。
她像縷輕煙，需小心翼翼去呵護，否則一絲微風，她就會消香玉隕。似琉璃的她則是仕宦家的掌上明珠。
她出身于鐘鼎世家，書香之族，是林如海和賈敏的女兒，但因母親過世，又無親生兄弟姐妹，外祖母便接來榮國府撫養(yǎng)，結(jié)識了寶玉寶釵等許多人，雖然府上人都對她不錯，但一種寄人籬下的凄感卻籠罩著她，常暗暗流淚，身體更加病弱。
黛玉葬花是曹雪芹最好的一筆。一次，花兒落了，寶玉要把他們丟進水里，黛玉怕它們流到臭水溝，便把落花放進錦囊中，埋在土里，這是黛玉第一次葬花。第二次葬花，是因為和寶玉發(fā)生誤解，借葬花來表達本身的苦悶，芳華易逝的傷豪情緒，于是便有了《葬花詞》，來暗示自己。
她的葬花，是近乎完美的行為藝術(shù)。潔白的花，經(jīng)歷艷麗的一生，最終落下，落下后，遠遠離開那充滿昏暗的世界，靜靜回歸大地，去一個沒有喧囂，沒有陰謀的地下，她就是這種藝術(shù)。
“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰憐？”落花曾經(jīng)一時驚艷，但待春秋已過，便紛紛落下，卻沒有誰會去憐惜，唯有她……華麗的登場，最終卻落寂的離去。
“質(zhì)本潔來還潔去，強于污淖陷渠溝。爾今死去儂收葬，未卜儂身何日喪。儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰？試看春殘花漸落，便是紅顏老死時�！边@是花的一生，也正是她的一生。她有著令人悲痛的命運，她也渴望一個美麗的結(jié)局。可這個脆弱的女子卻總是被現(xiàn)實蹂躪，碾碎……“一年三百六十日，風刀霜劍嚴相逼。明媚鮮妍能幾時，一朝飄泊難尋覓。”這柔弱的女子，卻整天生活在勾心斗角，陰謀詭計中。“”愿儂此日生雙翼，隨花飛到天盡頭……“她也曾想過放棄生命，跟隨落花歸去，但”天盡頭！何處有香丘？“最終”試看春殘花漸落，便是紅顏老死時�！�
黛玉身上有一種濃濃的貴族氣質(zhì)，她清高孤傲卻超凡脫俗宛若仙子，她身世凄苦卻才情過人詩冠群芳，她敏感多疑正是她高貴而又自尊的表現(xiàn)，她時時刻刻維護著自身的人格尊嚴，從不向世俗禮法低下高貴的頭，她孤苦無依的生活境遇造就了她清冷孤傲的貴族氣質(zhì)。如果寶釵屬于樸素高潔黛玉就屬于高雅浪漫。
她是枝頭桃花最艷的一朵，雖可以左右擺動，擺脫不了枝莖縛束著，除非，華為春泥。她是天上最潔的云一朵，雖可以自由飄蕩，卻逃不出天的籠罩，除非，化雨落下……她的生，如詩，如畫，如凄，如慘，長歌當哭，動人心魄；她的死，如詩，如歌，如夢，如幻，異常美麗，異常動人……
她是花，不，她是花魂，是花的升華！她追求純潔，不讓自己有一點污染，不愿被污受辱，不甘低頭屈服，永遠孤傲的仰著頭向著太陽！她雖隨落花離去了，但她孤傲不阿的精神卻一直回蕩在這世間……
她是一曲鋼琴曲，一生都是落寂，聲音優(yōu)美似水，細聽卻透著另一種韻味，當完成最后一個音符，琴聲依舊回蕩在上空……
紅樓夢讀后感 篇20
《紅樓夢》是我國古代四大名著中一朵獨一無二的絕世奇葩。它用行云流水的文字，娓娓敘述了這“珍珠如土金如鐵”的四大家族錯綜復雜、升騰跌宕的榮辱史，以及絕美至純的金陵十二釵各自百折千轉(zhuǎn)的命運�！秳⑿奈淅m(xù)紅樓夢》從第八十一回重新撰起，也就是曹雪芹憾失原稿而不得已中斷的地方續(xù)寫，圓滿續(xù)至第一百零八回。
《紅樓夢》中總共寫了975個人，而且“一姓一名皆具情意”。甄士隱和賈雨村是書內(nèi)最早出現(xiàn)的兩個人物，諧音“真事隱”、“假語存”，意為表面敘述的是些兒女情長之事，真正的思想、深層的內(nèi)涵卻暗藏其中，是需要字斟句酌、細品慢讀的。通過這四大家族的風生水起，患得患失，更反映了一個世態(tài)炎涼的封建社會。
劉心武與高鶚續(xù)寫的不同點是，劉心武續(xù)寫的更加荒涼凄慘，最初日日吟風弄月、夜夜笙歌的十二金釵，結(jié)局竟無一幸免。后二十八回將一個慘絕人寰的社會丑態(tài)淋漓盡致地體現(xiàn)，處處生死歌哭，人人爾虞我詐，一串又一串讓人大為震驚的歷史真相被接連扯出，一行又一行的悲酸淚灑盡人間。天地為之嘆息，鬼神被之感泣。在富裕的樓臺亭閣間流連、被無數(shù)仆從簇擁的他們，如今卻一點點懂得了社會也有荒蕪的一面。在被抄家、貶職的哀涼絕境下，黛玉仙遁、寶釵化蝶、湘云喪夫、鳳姐入獄、寶玉被拘……一幕幕令人肝腸寸斷的悲劇接連不斷地上演，原本風華正茂、一手遮天的榮寧二府昨富今貧，落得個凄涼下場，不免使人感慨萬千，苦嘆世間無情。
流浪街頭的寶玉與湘云，在凜冽刺骨的寒風中與一幫叫花子圍坐一起。他們身上不是華貴的綾羅，卻是不蔽體的衣衫；臉上也沒有淡抹的濃妝，只有骯臟的灰垢。他們隨著叫花子們哼唱起來：“昨富今貧尋常事，閻王佬兒來叫你快走誰能拖！打破砂鍋璺到底，還是花子最快活！”一覺醒來，一樹花開，寶玉卻不見了蹤影。湘云沒有悲傷，只是倚著花，輕輕摩挲著頸上寶玉留下的金麒麟……
合上書，我心中五味雜陳。不知是在為寶黛二人的愛情悲劇而磋嘆惋惜，還是在為寶玉最后懸崖撒手、參悟世道人心而欣慰不已，或者在為鳳姐在獄中日夜癡念巧姐而動了惻隱之心，寬恕她犯下了如此的滔天大罪。我想我朦朦朧朧地懂了，這世間變化無常，尤其是那個年代，一個龐大富裕的府邸，一個世代相傳的家族，竟然能一夜之間化為子虛烏有，正應了那句“樹倒猢猻散”。我還明白了，幸福與真快樂并不是要富足的錢財做基礎(chǔ)，即使富有，可每天為仕途經(jīng)濟而勞累奔波，為功名利祿而以暴易暴，就是快樂，也假得虛偽。最終寶玉和湘云歷盡人生大起大落，山窮水盡之時，竟也收獲了不一樣的快樂，是身心舒暢、碧澈純凈的一種快樂。
水窮之處待云起，危崖旁側(cè)覓坦途。生命的價值在于能否步入一種心境。徘徊于繁華的樓臺水榭，馳騁于名利和功祿之間的世俗小人是永遠也覓不到這份清凈的。正如寶玉所言，世界分兩層，下面是功利境界，渾濁媚俗；上面則是情感世界，有那份灑脫的真性情。悲歡只是彈指一揮間，彈走的是俗，留下的是雅。歷盡繁蕪衰敗，才幡然醒悟，這些瑣碎的事哪里值得一提？
在我們?yōu)槠涓袆勇錅I、義憤填膺、婉約嘆息、悲欣交集的同時，不知不覺中，我們已融入了這段婉轉(zhuǎn)且讓人唏噓的故事�；蛟S，這就是紅樓夢的魅力所在。
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