無(wú)題（其二）
無(wú)題（其二）1
殘冰細(xì)水汩汩流，晨霧早煙縈縈繞。幾分春意暖人家？
大漠孤雁寂寂鳴，冷風(fēng)寒雨淺淺至。幾點(diǎn)甘醇落凡塵？
高一高一：正坤
無(wú)題（其二）2
無(wú)題兩首其二
李商隱
重幃深下莫愁堂，臥后清宵細(xì)細(xì)長(zhǎng)。
神女生涯原是夢(mèng)，小姑居處本無(wú)郎。
風(fēng)波不信菱枝弱，月露誰(shuí)教桂葉香。
直道相思了無(wú)益，未妨惆悵是清狂。
【譯文】
層層日幕深垂遮掩著莫愁堂，獨(dú)臥閨房中覺(jué)得靜夜漫長(zhǎng)。神女遇楚王的事原本是場(chǎng)夢(mèng)，小姑獨(dú)處的地方本來(lái)就沒(méi)有情郎。水土的風(fēng)波雖惡，但我不信菱枝竟脆落得無(wú)法抵擋，白露不滋潤(rùn)有芬芳?xì)赓|(zhì)的桂葉。即使相思完全沒(méi)有什么好處，也不妨懷抱情癡惆悵終身。
【注釋】
1、臥后：醒后。
2、了：完全。
3、清狂：癡情。
【賞析】
李商隱的七律無(wú)題，藝術(shù)上最成熟，最能代表其無(wú)題詩(shī)的獨(dú)特藝術(shù)風(fēng)貌。詩(shī)人描寫(xiě)了女主人公身世遭遇，來(lái)抒寫(xiě)女主人公愛(ài)情失意的苦悶。主人公在深夜追思往事，獨(dú)白相思。這首詩(shī)用典自喻，深情款款，誠(chéng)摯感人。
李商隱的七律無(wú)題，藝術(shù)上最成熟，最能代表其無(wú)題詩(shī)的獨(dú)特藝術(shù)風(fēng)貌。這首七律無(wú)題，內(nèi)容是抒寫(xiě)青年女子愛(ài)情失意的幽怨，相思無(wú)望的苦悶，又采取女主人公深夜追思往事的方式，因此，女主人公的心理獨(dú)白就構(gòu)成了詩(shī)的主體。她的身世遭遇和愛(ài)情生活中某些具體情事就是通過(guò)追思回憶或隱或顯地表現(xiàn)出來(lái)的。寫(xiě)少女醒后細(xì)品夢(mèng)中的情景，必然若失，徒自傷感，并表示為了愛(ài)情甘愿受折磨，決心追求幸福。
這首詩(shī)側(cè)重于抒寫(xiě)女主人公的身世遭遇之感，寫(xiě)法非常概括。一開(kāi)頭就撇開(kāi)具體情事，從女主人公所處的環(huán)境氛圍寫(xiě)起。層帷深垂，幽邃的居室籠罩著一片深夜的靜寂。獨(dú)處幽室的女主人公自思身世，輾轉(zhuǎn)不眠，倍感靜夜的漫長(zhǎng)。這里盡管沒(méi)有一筆正面抒寫(xiě)女主人公的心理狀態(tài)，但透過(guò)這靜寂孤清的環(huán)境氣氛，讀者幾乎可以觸摸到女主人公的內(nèi)心世界，感覺(jué)到那帷幕深垂的居室中彌漫著一層無(wú)名的幽怨。
頷聯(lián)進(jìn)而寫(xiě)女主人公對(duì)自己愛(ài)情遇合的回顧。上句用巫山神女夢(mèng)遇楚王事，下句用樂(lè)府《神弦歌·清溪小姑曲》：“小姑所居，獨(dú)處無(wú)郎�！币馑际钦f(shuō)，追思往事，在愛(ài)情上盡管也象巫山神女那樣，有過(guò)自己的幻想與追求，但到頭來(lái)不過(guò)是做了一場(chǎng)幻夢(mèng)而已；直到現(xiàn)在，還正像清溪小姑那樣，獨(dú)處無(wú)郎，終身無(wú)托。這一聯(lián)雖然用了兩個(gè)典故，卻幾乎讓人感覺(jué)不到有用典的痕跡，真正達(dá)到了驅(qū)使故典如同己出的程度。特別是它雖然寫(xiě)得非常概括，卻并不抽象，因?yàn)檫@兩個(gè)典故各自所包含的神話(huà)傳說(shuō)本身就能引起讀者的豐富想象與聯(lián)想。兩句中的“原”字、“本”字，頗見(jiàn)用意。前者暗示她在愛(ài)情上不僅有過(guò)追求，而且也曾有過(guò)短暫的遇合，但終究成了一場(chǎng)幻夢(mèng)，所以說(shuō)“原是夢(mèng)”；后者則似乎暗示：盡管迄今仍然獨(dú)居無(wú)郎，無(wú)所依托，但人們則對(duì)她頗有議論，所以說(shuō)“本無(wú)郎”，其中似含有某種自我辯解的意味。不過(guò)，上面所說(shuō)的這兩層意思，都寫(xiě)得隱約不露，不細(xì)心揣摩體味是不容易發(fā)現(xiàn)的。
頸聯(lián)從不幸的.愛(ài)情經(jīng)歷轉(zhuǎn)到不幸的身世遭遇。這一聯(lián)用了兩個(gè)比喻：說(shuō)自己就象柔弱的菱枝，卻偏遭風(fēng)波的摧折；又象具有芬芳美質(zhì)的桂葉，卻無(wú)月露滋潤(rùn)使之飄香。這一聯(lián)含意比較隱晦，似乎是暗示女主人公在生活中一方面受到惡勢(shì)力的摧殘，另一方面又得不到應(yīng)有的同情與幫助�！安恍拧保敲髦庵槿踬|(zhì)而偏加摧折，見(jiàn)“風(fēng)波”之橫暴；“誰(shuí)教”，是本可滋潤(rùn)桂葉而竟不如此，見(jiàn)“月露”之無(wú)情。措辭婉轉(zhuǎn)，而意極沉痛。
愛(ài)情遇合既同夢(mèng)幻，身世遭逢又如此不幸，但女主人公并沒(méi)有放棄愛(ài)情上的追求──“直道相思了無(wú)益，未妨惆悵是清狂。”即便相思全然無(wú)益，也不妨抱癡情而惆悵終身。在近乎幻滅的情況下仍然堅(jiān)持不渝的追求，“相思”的銘心刻骨更是可想而知了。
中唐以來(lái)，以愛(ài)情、艷情為題材的詩(shī)歌逐漸增多。這類(lèi)作品在共同特點(diǎn)是敘事的成份比較多，情節(jié)性比較強(qiáng)，人物、場(chǎng)景的描繪相當(dāng)細(xì)致。李商隱的愛(ài)情詩(shī)卻以抒情為主體，著力抒寫(xiě)主人公的主觀感覺(jué)、心理活動(dòng)，表現(xiàn)她（他）們豐富復(fù)雜的內(nèi)心世界。而為了加強(qiáng)抒情的形象性、生動(dòng)性，又往往要在詩(shī)中織入某些情節(jié)的片斷，在抒情中融入一定的敘事成分。這就使詩(shī)的內(nèi)容密度大大增加，形成短小的體制與豐富的內(nèi)容之間的矛盾。為了克服這一矛盾，他不得不大大加強(qiáng)詩(shī)句之間的跳躍性，并且借助比喻、象征、聯(lián)想等多種手法來(lái)加強(qiáng)詩(shī)的暗示性。這是他的愛(ài)情詩(shī)意脈不很明顯、比較難讀的一個(gè)重要原因。但也正因?yàn)檫@樣，他的愛(ài)情詩(shī)往往具有蘊(yùn)藉含蓄、意境深遠(yuǎn)、寫(xiě)情細(xì)膩的特點(diǎn)和優(yōu)點(diǎn)，經(jīng)得起反復(fù)咀嚼與玩索。
無(wú)題詩(shī)究竟有沒(méi)有寄托，是一個(gè)復(fù)雜的問(wèn)題。離開(kāi)詩(shī)歌藝術(shù)形象的整體，抓住其中的片言只語(yǔ)，附會(huì)現(xiàn)實(shí)生活的某些具體人事，進(jìn)行索隱猜謎式的解釋?zhuān)峭耆`反藝術(shù)創(chuàng)作規(guī)律的。像馮浩那樣，將《無(wú)題·鳳尾香羅薄幾重》中的“垂楊岸”解為“寓柳姓”（指詩(shī)人的幕主柳仲郢），將“西南”解為“蜀地”，從而把這首詩(shī)和《無(wú)題·鳳尾香羅薄幾重》說(shuō)成是詩(shī)人“將赴東川，往別令狐，留宿，而有悲歌之作”，就是穿鑿附會(huì)的典型。但這并不妨礙讀者從詩(shī)歌形象的整體出發(fā)，聯(lián)系詩(shī)人的身世遭遇和其他作品，區(qū)別不同情況，對(duì)其中的某些無(wú)題詩(shī)作這方面的探討。這首著重寫(xiě)女主人公如夢(mèng)似幻，無(wú)所依托，橫遭摧折的凄苦身世，筆意空靈概括，意在言外，其中就可能寓含或滲透作者自己的身世之感。熟悉作者身世的讀者不難從“神女”一聯(lián)中體味出詩(shī)人在回顧往事時(shí)深慨輾轉(zhuǎn)相依、終歸空無(wú)的無(wú)限悵惘�！帮L(fēng)波”一聯(lián)，如單純寫(xiě)女子遭際，顯得不著邊際；而從比興寄托角度理解，反而易于意會(huì)。作者地位寒微，“內(nèi)無(wú)強(qiáng)近，外乏因依”（《祭徐氏姊文》），仕途上不僅未遇有力援助，反遭朋黨勢(shì)力摧抑，故借菱枝遭風(fēng)波摧折，桂葉無(wú)月露滋潤(rùn)致慨。他在一首托宮怨以寄慨的《深宮》詩(shī)中說(shuō)：“狂飚不惜蘿陰薄，清露偏知桂葉濃”，取譬與“風(fēng)波”二句相似（不過(guò)“清露”句與“月露”句托意正相反而已），也可證“風(fēng)波”二句確有寄托。何焯說(shuō)這首無(wú)題“直露（自傷不遇）本意”，是比較符合實(shí)際的。不論這首無(wú)題詩(shī)有無(wú)寄托，它首先是成功的愛(ài)情詩(shī)。即使讀者完全把它作為愛(ài)情詩(shī)來(lái)讀，也并不減低其藝術(shù)價(jià)值。
無(wú)題（其二）3
《無(wú)題·其二》
作者：李商隱
颯颯東風(fēng)細(xì)雨來(lái)，芙蓉塘外有輕雷，
金蟾嚙鎖燒香入，玉虎牽絲汲井回。
賈氏窺簾韓掾少，宓妃留枕魏王才。
春心莫共花爭(zhēng)發(fā)，一寸相思一寸灰。
【注解】：
�。�、金蟾句：意謂雖有金蟾嚙鎖，香煙猶得進(jìn)入。金蟾：舊注說(shuō)是“蟾善閉氣，古人用以飾鎖”。嚙：咬。
�。�、玉虎句：意謂井水雖深，玉虎猶得牽絲汲之。玉虎：井上的轆轤。絲：井索。汲：引。
�。�、賈氏句：晉韓壽貌美，司空南充招為掾，賈女于窗格中見(jiàn)韓壽而悅之，遂通情。賈女又以晉帝賜賈充之西域異香贈(zèng)壽。韓掾少：為了韓壽的年輕俊美。掾：僚屬。少：年輕。
４、宓妃句：魏曹植曾作《洛神賦》，賦中敘述他和洛河女神宓妃相遇事。宓妃：指洛神，傳說(shuō)為伏（宓）羲之女。留枕：這里指幽會(huì)。魏王：曹植封東阿王，后改陳王。
【韻譯】：
東風(fēng)颯颯，陣陣細(xì)雨隨風(fēng)飄散紛飛，
荷花塘外的那邊，傳來(lái)了聲聲輕雷。
有鎖紐的金蟾香爐，香煙繚繞飄逸，
狀似玉虎的轆轤，牽引繩索汲井水，
賈女隔簾窺韓壽，是愛(ài)他年輕貌美，
魏王夢(mèng)見(jiàn)甄氏留枕，賦詩(shī)比作宓妃。
呵，我這顆心不再與春花一同萌發(fā)；
免得使我寸寸相思，都化成了煙灰。
【評(píng)析】：
這也是艷情詩(shī)，是回憶前情的。詩(shī)寫(xiě)一位閉鎖深閨的女子追求愛(ài)情而失望的痛苦。開(kāi)首從眼前景致說(shuō)起，再以物為喻；金蟾雖堅(jiān)香煙可入；井水雖深，轆轤可汲，我豈無(wú)隙可乘？接著用賈氏窺簾，幸而緣合，宓妃留枕，終屬夢(mèng)想的典故，說(shuō)明相聚皆成幻夢(mèng)，歸結(jié)出莫再相思，以免自討苦吃的意念，創(chuàng)出了“一寸相思一寸灰”的奇句。
全詩(shī)善于運(yùn)用比喻、典故和強(qiáng)烈對(duì)照的手法，把抽象的幽思和愛(ài)情形象化，顯示了美好愛(ài)情的被毀滅，使詩(shī)歌具有一種動(dòng)人心弦的悲劇美。李氏的愛(ài)情詩(shī)寫(xiě)得最佳的全是寫(xiě)失意的愛(ài)情。這大概與他沉淪的身世遭遇有關(guān)。自身失意的際遇，使其對(duì)青年男女失意的愛(ài)情有特別的體驗(yàn)。而在詩(shī)歌創(chuàng)作中有可能融入自己身世的感受。象這二首在蓬山遠(yuǎn)隔，相思成灰的感慨中，難道沒(méi)有他仕途遭折的感觸？
無(wú)題（其二）4
《無(wú)題·其二》
作者：李商隱
重幃深下莫愁堂，臥后清宵細(xì)細(xì)長(zhǎng)。
神女生涯原是夢(mèng)，小姑居處本無(wú)郎。
風(fēng)波不信菱枝弱，月露誰(shuí)教桂葉香。
直道相思了無(wú)益，未妨惆悵是清狂。
【注解】：
�。薄⑸衽杭此斡瘛渡衽x》中的巫山神女。
�。病⑿」镁洌汗艠�(lè)府《青溪小姑曲》：小姑所居，獨(dú)處無(wú)郎。
�。�、風(fēng)波句：意謂菱枝雖是弱質(zhì)，卻不相信會(huì)任憑風(fēng)波欺負(fù)。
�。础⒅钡纼删洌阂庵^即使相思全無(wú)好處，但這種惆悵之心，也好算是癡情了。直道：即使，就說(shuō)。了：完全。清狂：舊注謂不狂之狂，猶今所謂癡情。按：如作狂放解本也通，但既把詩(shī)中人作為女子解，那么，還是作癡情解較切。
【韻譯】：
重重帷幕深垂，我孤居莫愁堂；
獨(dú)臥不眠，更覺(jué)靜夜漫漫長(zhǎng)長(zhǎng)。
巫山神女艷遇楚王，原是夢(mèng)幻；
青溪小姑住所，本就獨(dú)處無(wú)郎。
我是柔弱菱枝，偏遭風(fēng)波摧殘；
我是鈴芳桂葉，卻無(wú)月露?香。
雖然深知沉溺相思，無(wú)益健康；
我卻癡情到底，落個(gè)終身清狂。
【評(píng)析】：
詩(shī)是抒寫(xiě)女主人公自傷不遇的身世。開(kāi)頭先寫(xiě)環(huán)境氛圍的幽靜，襯出長(zhǎng)夜的孤寂；接著以楚王夢(mèng)遇巫山神女和樂(lè)府《青溪小姑曲》的小姑所居，獨(dú)處無(wú)郎的典故，抒寫(xiě)自己曾經(jīng)有過(guò)幻想和追求，但到頭來(lái)只好夢(mèng)一場(chǎng)，依然獨(dú)居；再寫(xiě)風(fēng)波兇惡，菱枝柔弱，無(wú)力反抗，桂葉自有清香，卻無(wú)月露潤(rùn)香；最后寫(xiě)即使如此，還要執(zhí)著追求。意境深遠(yuǎn)開(kāi)闊，措辭婉轉(zhuǎn)沉痛，感情細(xì)膩堅(jiān)貞，是一首很好的愛(ài)情詩(shī)。
這兩首詩(shī)，歷來(lái)有人認(rèn)為有所寄托。不管是否有寄托，作為愛(ài)情詩(shī)來(lái)讀，還是有很高的藝術(shù)價(jià)值的。
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