史記中的成語故事有
《太史公書》后世通稱《史記》，是中國西漢時期的歷史學(xué)家司馬遷編寫的中國一本紀傳體通史，下面就是史記中的成語故事，請看：
紙上談兵
出處：趙括自少時學(xué)兵法，言兵事，以天下莫能當(dāng)嘗與其父奢言兵事，奢不能難，然不謂善括母問奢其故，奢曰：兵，死地也，而括易言之使趙不將括既已;若必將之，破趙軍者必括也!(史記·廉頗藺相如列傳)
翻譯：趙括從年輕的時候就學(xué)**兵法，談?wù)撚帽蛘痰氖�，認為天下沒有人能夠抵擋他曾經(jīng)與他的父親趙奢談?wù)搼?zhàn)事,趙奢無法難倒他,但是(趙奢)不承認他有軍事才能趙括的母親問趙奢原因,趙奢說：戰(zhàn)爭,是事關(guān)生死的境地,但趙括把它說得輕而易舉假使趙國不讓趙括做將軍也就算了，如果一定要他擔(dān)任將軍,那么毀掉趙國軍隊的一定是趙括
喻意：比喻空談理論，不能解決實際問題也比喻空談不能成為現(xiàn)實
負荊請罪
出處：廉頗聞之，肉袒負荊，因賓客至藺相如門謝罪，曰：鄙賤之人，不知將軍寬之至此也(史記·廉頗藺相如列傳)
翻譯：廉頗聽說了藺相如的話，就脫去上衣，露出上身，背著荊條，由賓客帶引，來到藺相如的門前請罪，他說：我是個粗野卑賤的人，想不到將軍您是如此的寬厚啊!
喻意：表示向人認錯賠罪，請求責(zé)罰
毛遂自薦
出處：秦之圍邯鄲,趙使平原君求救,合從于楚,約與食客門下有勇力文武備具者二十人偕平原君曰：使文能取勝,則善矣文不能取勝,則歃血于華屋之下,必得定從而還士不外索,取于食客門下足矣得十九人，余無可取者，無以滿二十人門下有毛遂者,前,自贊于平原君曰：遂聞君將合從于楚，約與食客門下二十人偕，不外索今少一人，愿君即以遂備員而行矣(史記·平原君虞卿列傳)
翻譯：秦兵圍困邯鄲，趙王派遣平原君去求救，到楚國簽訂合縱的.盟約平原君約定與門下既有勇力又文武兼?zhèn)涞氖晨投艘煌?前往)平原君說：假如用和平方法能夠取得成功，那就太好了假如和平方法不能取得成功，那么(我)就在華屋之下用歃血的方式,也一定要合縱盟約簽訂再返回隨從人員不用到外邊去尋找，在門下的食客中選取就夠了找到十九個人，其余的人沒有可以選取的，沒辦法補滿二十人(的額數(shù))門下有(一個叫)毛遂的人，走上前來，向平原君自我推薦說：毛遂(我)聽說先生將要到楚國去簽訂合縱盟約，約定與門下食客二十人一同(前往),而且不到外邊去尋找可是還少一個人,希望先生就以(我)毛遂湊足人數(shù)出發(fā)吧!
喻意：比喻自告奮勇，自己推薦自己擔(dān)任某項工作
一言九鼎
出處：毛先生一至楚而使趙重于九鼎大呂毛先生以三寸之舌，強于百萬之師(史記·平原君虞卿列傳)
翻譯：毛先生一到楚國，就使趙國的分量重于傳國的寶器(他)憑借三寸之舌，強過百萬雄師
喻意：比喻說話力量大，能起到很大的作用
出處：父老苦秦苛法久矣!誹謗者族，偶語者棄市吾與諸侯約，先入關(guān)者王之，吾當(dāng)王關(guān)中與父老約，法三章耳;殺人者死，傷人及盜抵罪馀悉除去秦法，諸吏民皆案堵如故(史記·高祖本紀)
翻譯：父老鄉(xiāng)親們苦于秦朝的嚴苛法律已經(jīng)很久啦!批評朝政得失的要滅族，偷偷議論的要處以死刑我和諸侯約定，先入關(guān)的人就稱王，我應(yīng)當(dāng)稱王整個關(guān)中現(xiàn)在我和父老們約定，法律只有三條：殺人的人判處1死刑，傷人和偷盜的要坐牢剩下的秦朝法律全部取消，所有官吏平民都像往常一樣生活
喻意：泛指訂立簡單的條款，以資遵守
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